રક્ષંતિ પરમં નિત્યં પાપકર્મપરાયણાન્ । યે તુ ચાન્યે ચ તિષ્ઠંતિ ન યાંતિ પરમાં ગતિમ્
તેઓ સતત પરમ સ્થાનનું રક્ષણ કરે છે, ભલે પાપકર્મમાં લિપ્ત હોય; પણ બીજા જે ત્યાં રહે છે, તેઓ પરમ સ્થિતિ સુધી પહોંચી શકતા નથી.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- અપ્યાહ મે યથાતત્ત્વં યથૈષાં તિષ્ઠતે શ્રુતમ્ । કેન વા કારણેનૈવ તિષ્ઠંતિ લોકસંમતાઃ
યુધિષ્ઠિર બોલ્યા: તમે મને સાચું કહો કે તેઓ ત્યાં કેવી રીતે રહે છે, જેમ મેં સાંભળ્યું છે; અને એ લોકપ્રિય લોકો ત્યાં કયા કારણસર રહે છે?
માર્કંડેય ઉવાચ- પ્રયાગે નિવસંત્યેતે બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશ્વરાઃ । કારણં તુ પ્રવક્ષ્યામિ શૃણુ તત્ત્વં યુધિષ્ઠિર
માર્કંડેય બોલ્યા: પ્રયાગમાં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વર નિવાસ કરે છે; હું તમને તેનું કારણ કહું છું — હે યુધિષ્ઠિર, સત્ય સાંભળો.
પંચયોજનવિસ્તીર્ણં પ્રયાગસ્ય તુ મંડલમ્ । તિષ્ઠંતિ રક્ષણાર્થાય પાપકર્મનિવારણાઃ
પ્રયાગનું મંડળ પાંચ યોજન જેટલું વિસ્તૃત છે; પાપના નિવારણ માટે ત્યાં રક્ષણ કરવામાં આવે છે.
તસ્મિંસ્તુ સ્વલ્પકં પાપં નરકે પાતયિષ્યતિ । એવં બ્રહ્મા ચ વિષ્ણુશ્ચ પ્રયાગે સમહેશ્વરઃ
ત્યાં થોડું પણ પાપ નરકમાં પતન કરાવે છે; તેથી બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહાન ભગવાન પ્રયાગમાં હાજર છે.
સપ્તદ્વીપાઃ સમુદ્રાશ્ચ પર્વતાશ્ચ મહીતલે । તિષ્ઠંતિ ધ્રિયમાણાશ્ચ યાવદાભૂતસંપ્લવમ્
સાત દ્વીપો, સમુદ્રો અને પર્વતો ધરા પર સ્થિર છે અને સર્વ જીવોના વિલય સુધી ટકી રહે છે.
યે ચાન્યે બહવઃ સર્વે તિષ્ઠંતિ ચ યુધિષ્ઠિર । પૃથિવીસ્થાનમારભ્ય નિર્મિતં દૈવતૈસ્ત્રિભિઃ
અને અનેક અન્ય લોકો પણ, હે યુધિષ્ઠિર, ધરાની સ્થાપનાથી, ત્રણ દેવતાઓ દ્વારા રચાયેલા છે અને ત્યાં રહે છે.
પ્રજાપતેરિદં ક્ષેત્રં પ્રયાગમિતિ વિશ્રુતમ્ । એતત્પુણ્યં પવિત્રં ચ પ્રયાગં તુ યુધિષ્ઠિર
પ્રજાપતિનું આ ક્ષેત્ર પ્રયાગ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે; આ પ્રયાગ, હે યુધિષ્ઠિર, પવિત્ર અને શુદ્ધ છે.
સ્વરાજ્યં કુરુ રાજેંદ્ર ભ્રાતૃભિઃ સહિતો ભવ
હે રાજાઓના રાજા, તું તારા ભાઈઓ સાથે મળીને રાજ્ય કર.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે સ્વર્ગખંડે પ્રયાગમાહાત્મ્યે અષ્ટચત્વારિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ પુરાણના સ્વર્ગખંડમાં 'પ્રયાગ મહાત્મ્ય' નામના અઢીચાળીસમા અધ્યાયનો અંત આવ્યો.
સૂત ઉવાચ- ભ્રાતૃભિઃ સહિતાઃ સર્વે પાંડવા ધર્મનિશ્ચયાઃ । બ્રાહ્મણેભ્યો નમસ્કૃત્વાગુરુદેવાંસ્ત્વતર્પયન્
સૂતજી બોલ્યા: બધા પાંડવો પોતાના ભાઈઓ સાથે અને ધર્મમાં સ્થિર રહી, બ્રાહ્મણોને વંદન કરીને, પોતાના ગુરુઓ અને દેવતાઓને પ્રસન્ન કર્યા.
વાસુદેવોઽપિ તત્રૈવ ક્ષણેનાભ્યાગતસ્તદા । પાંડવૈઃ સહિતૈઃ સર્વૈઃ પૂજ્યમાનઃ સ માધવઃ
વાસુદેવ પણ એ સમયે ત્યાં જ પધાર્યા; માધવને બધા પાંડવો સાથે મળીને પૂજ્યા.
કૃષ્ણેન સહિતૈઃ સર્વૈઃ પુનરેવ મહાત્મભિઃ । અભિષિક્તઃ સ્વરાજ્યે તુ ધર્મપુત્રો યુધિષ્ઠિરઃ
કૃષ્ણ અને બધા મહાન આત્માઓ સાથે, ધર્મપુત્ર યુધિષ્ઠિરને ફરીથી રાજ્યાભિષેક કરવામાં આવ્યો.
એતસ્મિન્નંતરે ચૈવ માર્કંડેયો મહાત્મવાન્ । તતઃ સ્વસ્તીતિ ચોક્ત્વા વૈ ક્ષણાદાશ્રમમાગતઃ
એ જ સમયે મહાન આત્મા માર્કંડેયે 'સ્વસ્તિ' કહી તરત પોતાના આશ્રમમાં પાછા ગયા.
યુધિષ્ઠિરોઽપિ ધર્માત્મા ભ્રાતૃભિઃ સહિતસ્તુ સઃ । મહાદાનં દદૌ ચાથ ધર્મપુત્રો યુધિષ્ઠિરઃ
ધર્મપ્રિય યુધિષ્ઠિર પણ પોતાના ભાઈઓ સાથે મળીને, પછી મહાદાન આપ્યા.
યસ્ત્વિદં કલ્યમુત્થાય પઠતે વા શૃણોતિ વા । મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યો વિષ્ણુલોકં સ ગચ્છતિ
જે કોઈ વ્યક્તિ વહેલી સવાર ઉઠીને આ વાંચે છે કે સાંભળે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે અને વિષ્ણુના લોકમાં જાય છે.
વાસુદેવ ઉવાચ- મમ વાક્યં તુ કર્તવ્યં તવ સ્નેહાદ્બ્રવીમ્યહમ્ । નિત્યં યજ્ઞરતો ભૂત્વા પ્રયાગે વિગતજ્વરઃ
વાસુદેવ બોલ્યા: મારા શબ્દોનું પાલન કરવું, હું તારા પ્રેમથી કહું છું. હંમેશા યજ્ઞમાં તત્પર રહી, તું પ્રયાગમાં નિરોગી રહીને વસ.
પ્રયાગં સંસ્મરન્નિત્યં સહાસ્માભિર્યુધિષ્ઠિર । સ્વયં પ્રાપ્સ્યસિ રાજેંદ્ર સ્વર્ગલોકં તુ શાશ્વતમ્
હે યુધિષ્ઠિર, તું અમારો સાથે હંમેશા પ્રયાગનું સ્મરણ કર, તું પોતે, હે રાજાઓના રાજા, શાશ્વત સ્વર્ગલોકને પ્રાપ્ત કરશે.
પ્રયાગમનુગચ્છેદ્વા વસતે વાપિ યો નરઃ । સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ
જે માણસ પ્રયાગ સુધી જાય છે અથવા ત્યાં રહે છે, તે બધા પાપોથી શુદ્ધ થઈ સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
પ્રતિગ્રહાદુપાવૃત્તઃ સન્તુષ્ટો નિયતઃ શુચિઃ
જે કોઈ દાન લેવાનું ટાળી દે છે, સંતોષી છે, નિયમિત છે અને શુદ્ધ છે—
અહંકારનિવૃત્તશ્ચ સ તીર્થફલમશ્નુતે । અકોપનશ્ચ રાજેંદ્ર સત્યવાદી દૃઢવ્રતઃ । આત્મોપમશ્ચ ભૂતેષુ સ તીર્થફલમશ્નુતે
અને જે અહંકાર છોડે છે, હે રાજા, તે તીર્થફળ પામે છે; જે ગુસ્સો ન કરે, સત્ય બોલે, દૃઢ વ્રત ધરાવે અને બધા જીવોમાં પોતાને સમાન માને, તે પણ તીર્થફળ પામે છે.
ઋષિભિઃ ક્રતવઃ પ્રોક્તા દેવૈશ્ચાપિ યથાક્રમમ્ । ન હિ શક્યા દરિદ્રેણ યજ્ઞાઃ પ્રાપ્તું મહીપતે
ઋષિઓ અને દેવતાઓએ યજ્ઞો નિર્ધાર્યા છે, પણ હે રાજા, ગરીબ માણસ યજ્ઞ કરી શકતો નથી.
બહૂપકરણો યજ્ઞો નાનાસંભારસંભ્રમઃ । પ્રાપ્યતે વિવિધૈરર્થ્યૈઃ સમૃદ્ધૈર્વા નરૈઃ ક્વચિત્
યજ્ઞમાં અનેક સાધનો અને વિવિધ વ્યવસ્થાઓ જરૂરી છે; એ ક્યારેક ધનવાન અને વિવિધ સાધન ધરાવનારા લોકોથી જ થાય છે.
યો દરિદ્રૈરપિ બુધૈઃ શક્યઃ પ્રાપ્તું નરેશ્વર । તતો યજ્ઞફલૈઃ પુણ્યૈસ્તન્નિબોધ જનેશ્વર
પણ હે મનુષ્યોના સ્વામી, હવે એ સાંભળ, જે ગરીબ પણ વિદ્વાનો દ્વારા પ્રાપ્ત કરી શકાય છે અને જે યજ્ઞના ફળ જેટલું પુણ્ય આપે છે.
ઋષીણાં પરમં ગુહ્યમિદં ભરતસત્તમ । તીર્થાભિગમનં પુણ્યં યજ્ઞૈરપિ વિશિષ્યતે
હે ભરતવંશી, આ ઋષિઓનું શ્રેષ્ઠ ગુપ્ત રહસ્ય છે: તીર્થયાત્રા કરવી, જે યજ્ઞ કરતાં પણ વધુ પુણ્યદાયી છે.
દશકોટિસહસ્રાણિ ત્રિંશત્કોટ્યસ્તથાપરે । માઘમાસે તુ ગંગાયાં ગમિષ્યંતિ નરર્ષભ
હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, માઘ મહિનામાં દસ કરોડ અને વધુ ત્રીસ કરોડ લોકો ગંગા પાસે જશે.
સ્વસ્થો ભવ મહારાજ ભુક્ત્વા રાજ્યમકંટકમ્ । પુનર્દ્રક્ષ્યસિ રાજેંદ્ર યજમાનો વિશેષતઃ
મહારાજ, તમે નિરાંતે રહો. તમે મુશ્કેલી વગરનું રાજપાટ ભોગવીને, રાજાઓના રાજા, ખાસ કરીને યજમાન તરીકે, ફરીથી બધું જોઈ શકશો.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે સ્વર્ગખંડે પ્રયાગમાહાત્મ્યં। નામ ઊનપંચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના સ્વર્ગખંડમાં 'પ્રયાગનું મહાત્મ્ય' નામના ઉનપચાસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
ઋષય ઊચુઃ- ભવતા કથિતં સર્વં યત્કિંચિત્પૃષ્ટમેવ ચ । ઇદાનીમપિ પૃચ્છામ એકં વદ મહામતે
ઋષિઓએ કહ્યું: તમે જે પૂછાયું હતું તે બધું કહી દીધું છે; હવે અમે એક વાત વધુ પૂછીએ છીએ—મહાન બુદ્ધિશાળી, કૃપા કરીને એ કહો.
એતેષાં ખલુ તીર્થાનાં સેવનાદ્યત્ફલં લભેત્ । સર્વેષાં કિલ કૃત્વૈકં કર્મ કેન ચ લભ્યતે
આ તીર્થોનું સેવન કરવાથી શું ફળ મળે છે? એક જ કર્મ કરીને બધાં તીર્થોના ફળ કેવી રીતે મળે?