તત્ર વેદાન્પ્રણષ્ટાંસ્તુ મુનેરાંગિરસઃ સુતઃ । ઉપવિષ્ટો મહર્ષીણામુત્તરીયેષુ ભારત
ત્યાં મહર્ષિ અંગિરસના પુત્રએ ઉત્તર પ્રદેશમાં મહર્ષિઓની વચ્ચે બેઠા રહીને ગુમ થયેલા વેદો ફરી સ્થાપ્યા હતા.
ૐકારેણ યથાન્યાયં સમ્યગુચ્ચારિતેન હ । યેન યત્પૂર્વમભ્યસ્તં તસ્ય તત્સમુપસ્થિતમ્
જેમ નિયમ પ્રમાણે 'ઑમ' ઉચ્ચારવામાં આવે છે, એમ યોગ્ય રીતે ઉચ્ચારવાથી, જે પહેલા ભણેલું હતું તે બધું તેને ફરી યાદ આવ્યું.
ઋષયસ્તત્ર દેવાશ્ચ વરુણોઽગ્નિપ્રજાપતિઃ । હરિર્નારાયણો દેવો મહાદેવસ્તથૈવ ચ
ત્યાં ઋષિઓ, દેવતાઓ, વરુણ, અગ્નિ, પ્રજાપતિ, હરિ નારાયણ અને મહાદેવ પણ હાજર હતા.
પિતામહશ્ચ ભગવાન્દેવૈસ્સહ મહાદ્યુતિઃ । ભૃગું નિયોજયામાસ યાજનાર્થે મહાદ્યુતિમ્
અને મહાતેજસ્વી પિતામહે દેવતાઓ સાથે ભૃગુને યજ્ઞ કરાવા માટે નિમણૂક કરી.
તતઃ સ ચક્રે ભગવાનૃષીણાં વિધિવત્તદા । સર્વેષાં પુનરાધાનં દેવદૃષ્ટેન કર્મણા
પછી ભગવાને, દેવતાઓએ જે રીતે જોયું એ પ્રમાણે, બધા ઋષિઓનું પુનઃસ્થાપન યોગ્ય વિધિથી કર્યું.
આજ્યભાગેન વૈ તત્ર તર્પિતાસ્તુ યથાવિધિ । દેવાસ્ત્રિભુવનં યાતા ઋષયશ્ચ યથાસુખમ્
ત્યાં ઘીનો ભાગ યોગ્ય રીતે અર્પણ કરીને દેવતાઓને સંતોષ્યા. પછી દેવતાઓ ત્રિલોકમાં ગયા અને ઋષિઓ પણ પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે ગયા.
તદરણ્યં પ્રવિષ્ટસ્ય તુંગકં રાજસત્તમ । પાપં વિનશ્યતે સદ્યઃ સ્ત્રિયા વૈ પુરુષસ્ય વા
હે રાજાશ્રેષ્ઠ, જ્યારે કોઈ તુંગક વનમાં પ્રવેશે છે, ત્યારે સ્ત્રી કે પુરુષના બધા પાપો તરત જ નાશ પામે છે.
તત્ર માસં વસેદ્ધીરો નિયતો નિયતાશનઃ । બ્રહ્મલોકં વ્રજેદ્રાજન્પુનીતે ચ કુલં પુનઃ
જે ધીરજવાળો અને નિયમિત ખોરાક લેતો મનુષ્ય ત્યાં એક મહિનો રહે છે, એ બ્રહ્મલોકને પામે છે અને પોતાનું કુળ ફરીથી પવિત્ર કરે છે.
મેધાવનં સમાસાદ્ય પિતૃદેવાંશ્ચ તર્પયેત્ । અગ્નિષ્ટોમમવાપ્નોતિ સ્મૃતિં મેધાં ચ વિંદતિ
મેધાવન પહોંચીને, જે મનુષ્ય પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરે છે, તેને અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને તેને સ્મૃતિ તથા બુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.
તત્ર કાલંજરં ગત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્ । આત્માનં સાધયેત્તત્ર ગિરૌ કાલંજરે નૃપ
ત્યાંથી કાલંજર પર્વત પર જઈને, મનુષ્યને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે; હે રાજા, એ કાલંજર પર્વત પર પોતાનું જીવન સિદ્ધ કરે છે.
સ્વર્ગલોકે મહીયેત નરો નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ । તતો ગિરિવરશ્રેષ્ઠે ચિત્રકૂટે વિશાંપતે
એ મનુષ્ય સ્વર્ગલોકમાં માન પામે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; પછી, હે રાજાઓના રાજા, ઉત્તમ પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠ એવા ચિત્રકૂટ પર જવું જોઈએ.
મંદાકિનીં સમાસાદ્ય નદીં પાપવિમોચનીમ્ । અત્રાભિષેકં કુર્વાણઃ પિતૃદેવાર્ચને રતઃ
પછી પાપમોચન મન્દાકિની નદી પાસે જઈ, ત્યાં સ્નાન કરીને અને પિતૃ-દેવતાઓની આરાધનામાં તત્પર રહીને—
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ ગતિં ચ પરમાં વ્રજેત્ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર ગુહસ્થાનમનુત્તમમ્
એ મનુષ્ય અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ પામે છે અને ઉત્તમ ગતિ પ્રાપ્ત કરે છે; પછી, હે રાજેન્દ્ર, ગુહાનું શ્રેષ્ઠ સ્થાન મેળવવા જવું જોઈએ.
યત્ર દેવો મહાસેનો નિત્યં સન્નિહિતો નૃપ । પુમાંસ્તત્ર નરઃશ્રેષ્ઠ ગમનાદેવ સિધ્યતિ
જ્યાં મહાસેન દેવ સદા હાજર છે, હે રાજા, ત્યાં, હે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, માત્ર જવાની સાથે જ મનુષ્ય સિદ્ધિ પામે છે.
કોટિતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્ । પ્રદક્ષિણમુપાવૃત્ય યશઃસ્થાનં વ્રજેન્નરઃ
કોટિતીર્થે સ્નાન કરીને મનુષ્યને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે; પછી પ્રદક્ષિણ કરીને, એ યશસ્થાનને પામે છે.
અભિગમ્ય મહાદેવં વિરાજતિ યથા શશી । તત્ર કૂપો મહારાજ વિશ્રુતો ભરતર્ષભ
મહાદેવ પાસે જઈને, જે ચાંદની જેવો તેજ ધરાવે છે, ત્યાં એક પ્રસિદ્ધ કૂવો છે, હે મહારાજ, જે ભરતોમાં પ્રસિદ્ધ છે.
સમુદ્રા યત્ર ચત્વારો નિવસંતિ યુધિષ્ઠિર । તતોપસ્પૃશ્ય રાજેંદ્ર કૃત્વા ચાપિ પ્રદક્ષિણમ્
હે યુધિષ્ઠિર, જ્યાં ચારેય સમુદ્રો વસે છે, ત્યાં પાણી સ્પર્શ કરીને અને પ્રદક્ષિણ કરીને, હે રાજેન્દ્ર—
નિયતાત્મા નરઃ પૂતો ગચ્છેત પરમાં ગતિમ્ । તતો ગચ્છેત્કુરુશ્રેષ્ઠ શૃંગવેરપુરં મહત્
નિયમિત મનુષ્ય પવિત્ર બનીને ઉત્તમ ગતિ પામે છે; પછી, હે કુરુશ્રેષ્ઠ, એ મહાન શ્રૃંગવેરપુર જવું જોઈએ.
યત્ર તીર્ણો મહાપ્રાજ્ઞો રામો દાશરથિઃ પુરા । ગંગાયાં તુ નરઃ સ્નાત્વા બ્રહ્મચારી જિતેંદ્રિયઃ
જ્યાં એક સમયે વિદ્વાન દશરથપુત્ર રામે ગંગા પાર કરી હતી, ત્યાં જો કોઈ બ્રહ્મચારી અને ઇન્દ્રિયજિત મનુષ્ય ગંગામાં સ્નાન કરે—
વિધૂતપાપ્મા ભવતિ વાજપેયં ચ વિંદતિ । તતો મુંજવટં ગછેત્સ્થાનં દેવસ્ય ધીમતઃ
તો એ પાપમુક્ત બને છે અને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે; પછી, તે ધીમાન દેવના મુજ્જવટ સ્થળે જવું જોઈએ.
અભિગમ્ય મહાદેવમભ્યર્ચ્ય ચ નરાધિપ । પ્રદક્ષિણમુપાવૃત્ય ગાણપત્યમવાપ્નુયાત્
મહાદેવ પાસે જઈને અને પૂજા કરીને, હે મનુષ્યાધિપતિ, પ્રદક્ષિણ કર્યા પછી, તે ગણપતિની કૃપા મેળવે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર પ્રયાગમૃષિસંસ્તુતમ્ । યત્ર બ્રહ્માદયો દેવા દિશશ્ચ સદિગીશ્વરાઃ
પછી, હે રાજેન્દ્ર, ઋષિઓ દ્વારા પ્રસંશિત એવા પ્રયાગે જવું જોઈએ, જ્યાં બ્રહ્મા અને બીજા દેવતાઓ તથા દિશાઓના રક્ષક દેવતાઓ વસે છે.
લોકપાલાશ્ચ સિદ્ધાશ્ચ નિરતાઃ પિતરસ્તથા । સનત્કુમારપ્રમુખાસ્તથૈવ ચ મહર્ષયઃ
ત્યાં લોકપાલો, સિદ્ધો, પિતૃઓ, તથા સનત્કુમાર અને મહર્ષિઓ પણ હાજર છે.
તથા નાગાઃ સુપર્ણાશ્ચ સિદ્ધાઃ શુક્રધરાસ્તથા । સરિતઃ સાગરાશ્ચૈવ ગંધર્વાપ્સરસસ્તથા
ત્યાં નાગો, સુપર્ણો, શુક્રધારી સિદ્ધો, નદીઓ, સમુદ્રો, ગંધર્વો અને અપ્સરાઓ પણ વસે છે.
હરિશ્ચ ભગવાનાસ્તે પ્રજાપતિપુરસ્કૃતઃ । તત્ર ત્રીણ્યપિ કુંડાનિ તયોર્મધ્યેન જાહ્નવી
હરિ ભગવાન ત્યાં વસે છે, પ્રજાપતિઓની સાથે. એ સ્થળે ત્રણ પવિત્ર કુંડ છે, અને એ બંને વચ્ચે જાહ્નવી વહે છે.
પ્રયાગાત્સમતિક્રાંતા સર્વતીર્થપુરસ્કૃતા । તપનસ્ય સુતા તત્ર ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતા
પ્રયાગને પાર કરીને, જે સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે, ત્યાં તપનના પુત્રી યમુના તેજથી પ્રકાશે છે, અને ત્રણેય લોકોએ તેની ખ્યાતિ છે.
યમુનાગંગયા સાર્દ્ધં સંગતા લોકભાવિની । ગંગાયમુનયોર્મધ્યે પૃથિવ્યા જઘનં સ્મૃતમ્
યમુના અને ગંગા સાથે મળીને, એ લોકપાલક નદી જોડાય છે; ગંગા અને યમુના વચ્ચે ધરતીનું કટિસ્થાન ગણાય છે.
પ્રયાગં જઘનસ્યાંતમુપસ્થમૃષયો વિદુઃ । પ્રયાગં સુપ્રતિષ્ઠાનં કંબલાશ્વતરાવુભૌ
ઋષિઓએ પ્રયાગને ધરતીના કટિનો અંત અને ઉપસ્થાન જાણ્યું છે; પ્રયાગ મજબૂત રીતે સ્થિર છે, કમ્બલ અને અશ્વતર પણ ત્યાં છે.
તીર્થં ભોગવતી ચૈવ વેદી પ્રોક્તા પ્રજાપતેઃ । તત્ર વેદાશ્ચ યજ્ઞાશ્ચ મૂર્ત્તિમંતો યુધિષ્ઠિર
ભોગવતી એ તીર્થ છે અને પ્રજાપતિની યજ્ઞવેદી પણ ત્યાં કહેવાય છે; ત્યાં જ, યુધિષ્ઠિર, વેદો અને યજ્ઞો પ્રગટ છે.
પ્રજાપતિમુપાસંત ઋષયશ્ચ મહાનઘાઃ । યજંતે ક્રતુભિર્દેવાંસ્તથા ચક્રધરા નૃપ
મહાન પવિત્ર ઋષિઓ ત્યાં પ્રજાપતિની ઉપાસના કરે છે; દેવતાઓ અને ચક્રધારી પણ ત્યાં યજ્ઞ કરે છે, રાજા.