ત્રિરાત્રોપોષિતઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્ । તતો દેવહ્રદે સ્નાત્વા કૃષ્ણવેણા જલોદ્ભવે
ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને સ્નાન કરવાથી માણસને હજાર ગાય દાન આપ્યા જેટલું પુણ્ય મળે છે. પછી કૃષ્ણવેણા નદીના જળથી ઉત્પન્ન થયેલા દેવહ્રદમાં સ્નાન કરે છે.
જ્યોતિર્માત્ર હ્રદે ચૈવ તથા કન્યાશ્રમે નૃપ । યત્ર ક્રતુશતૈરિષ્ટ્વા દેવરાજો દિવં ગતઃ
પ્રભુ, પ્રકાશથી ભરેલા હ્રદમાં અને કન્યાશ્રમમાં પણ, જ્યાં દેવરાજે અનેક યજ્ઞો કરીને સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યું હતું.
અગ્નિષ્ટોમશતં વિંદ્યાદ્ગમનાદેવ તત્ર તુ । સર્વદેવહ્રદે સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
માત્ર ત્યાં જવાથી માણસને સો અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે. સર્વદેવહ્રદમાં સ્નાન કરવાથી પણ હજાર ગાય દાન આપ્યા જેટલું પુણ્ય મળે છે.
જાતિમાત્ર હ્રદે સ્નાત્વા ભવેજ્જાતિસ્મરો નરઃ । શરભંગાશ્રમં ગત્વા શુકસ્ય ચ મહાત્મનઃ
જાતિહ્રદમાં સ્નાન કરવાથી માણસને પોતાના પૂર્વજન્મો યાદ આવી જાય છે. પછી શરભંગ અને મહાત્મા શુકના આશ્રમમાં જાય છે.
પિતૃદેવાર્ચનરતો ગોસહસ્રફલં લભેત્ । દંડકારણ્યમાસાદ્ય મહારાજ ઉપસ્પૃશેત્
પિતૃઓ અને દેવતાઓની પૂજા કરનારને પણ હજાર ગાય દાન આપ્યા જેટલું પુણ્ય મળે છે. મહારાજ, દંડકવનમાં જઈને મનુષ્યે આચમન કરવું જોઈએ.
શરભંગાશ્રમં ગત્વા શુકસ્ય ચ મહાત્મનઃ । ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ પુનાતિ સ્વકુલં નરઃ
શરભંગ અને મહાત્મા શુકના આશ્રમમાં જઈને માણસ ક્યારેય દુર્ગતિ પામતો નથી અને પોતાનું કુળ પવિત્ર કરે છે.
તતઃ સૂર્યારકં ગચ્છેજ્જમદગ્નિનિષેવિતમ્ । રામતીર્થં નરઃ સ્નાત્વા વિંદ્યાદ્બહુસુવર્ણકમ્
પછી સુર્યારકમાં, જ્યાં જમદગ્નિ રહે છે, ત્યાં જવું. રામતીર્થમાં સ્નાન કરવાથી માણસને ઘણું સોનુ મળે છે.
સપ્તગોદાવરીં સ્નાત્વા નિયતો નિયતાશનઃ । મહાપુણ્યમવાપ્નોતિ દેવલોકં ચ ગચ્છતિ
સાત ગોદાવરીમાં સ્નાન કરીને, નિયમિત અને મર્યાદિત ખોરાક રાખીને, માણસ મહાપુણ્ય મેળવે છે અને દેવલોકમાં જાય છે.
તતો દેવપથં ગચ્છેન્નિયતો નિયતાશનઃ । દેવસત્રસ્ય યત્પુણ્યં તદવાપ્નોતિ માનવઃ
પછી દેવપથ પર જઈને, નિયમિત અને મર્યાદિત ખોરાક રાખીને, માણસ દેવોના યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મેળવે છે.
તુંગકારણ્યમાસાદ્ય બ્રહ્મચારી જિતેંદ્રિયઃ । વેદાનધ્યાપયત્તત્ર મુનીન્સારસ્વતઃ પુરા
તુંગકાન્યમાં જઈને, સંયમી બ્રહ્મચારી એ ત્યાં પ્રાચીન કાળના સારસ્વત મુનિઓને વેદો શીખવ્યા હતા.
તત્ર વેદાન્પ્રણષ્ટાંસ્તુ મુનેરાંગિરસઃ સુતઃ । ઉપવિષ્ટો મહર્ષીણામુત્તરીયેષુ ભારત
ત્યાં મહર્ષિ અંગિરસના પુત્રએ ઉત્તર પ્રદેશમાં મહર્ષિઓની વચ્ચે બેઠા રહીને ગુમ થયેલા વેદો ફરી સ્થાપ્યા હતા.
ૐકારેણ યથાન્યાયં સમ્યગુચ્ચારિતેન હ । યેન યત્પૂર્વમભ્યસ્તં તસ્ય તત્સમુપસ્થિતમ્
જેમ નિયમ પ્રમાણે 'ઑમ' ઉચ્ચારવામાં આવે છે, એમ યોગ્ય રીતે ઉચ્ચારવાથી, જે પહેલા ભણેલું હતું તે બધું તેને ફરી યાદ આવ્યું.
ઋષયસ્તત્ર દેવાશ્ચ વરુણોઽગ્નિપ્રજાપતિઃ । હરિર્નારાયણો દેવો મહાદેવસ્તથૈવ ચ
ત્યાં ઋષિઓ, દેવતાઓ, વરુણ, અગ્નિ, પ્રજાપતિ, હરિ નારાયણ અને મહાદેવ પણ હાજર હતા.
પિતામહશ્ચ ભગવાન્દેવૈસ્સહ મહાદ્યુતિઃ । ભૃગું નિયોજયામાસ યાજનાર્થે મહાદ્યુતિમ્
અને મહાતેજસ્વી પિતામહે દેવતાઓ સાથે ભૃગુને યજ્ઞ કરાવા માટે નિમણૂક કરી.
તતઃ સ ચક્રે ભગવાનૃષીણાં વિધિવત્તદા । સર્વેષાં પુનરાધાનં દેવદૃષ્ટેન કર્મણા
પછી ભગવાને, દેવતાઓએ જે રીતે જોયું એ પ્રમાણે, બધા ઋષિઓનું પુનઃસ્થાપન યોગ્ય વિધિથી કર્યું.
આજ્યભાગેન વૈ તત્ર તર્પિતાસ્તુ યથાવિધિ । દેવાસ્ત્રિભુવનં યાતા ઋષયશ્ચ યથાસુખમ્
ત્યાં ઘીનો ભાગ યોગ્ય રીતે અર્પણ કરીને દેવતાઓને સંતોષ્યા. પછી દેવતાઓ ત્રિલોકમાં ગયા અને ઋષિઓ પણ પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે ગયા.
તદરણ્યં પ્રવિષ્ટસ્ય તુંગકં રાજસત્તમ । પાપં વિનશ્યતે સદ્યઃ સ્ત્રિયા વૈ પુરુષસ્ય વા
હે રાજાશ્રેષ્ઠ, જ્યારે કોઈ તુંગક વનમાં પ્રવેશે છે, ત્યારે સ્ત્રી કે પુરુષના બધા પાપો તરત જ નાશ પામે છે.
તત્ર માસં વસેદ્ધીરો નિયતો નિયતાશનઃ । બ્રહ્મલોકં વ્રજેદ્રાજન્પુનીતે ચ કુલં પુનઃ
જે ધીરજવાળો અને નિયમિત ખોરાક લેતો મનુષ્ય ત્યાં એક મહિનો રહે છે, એ બ્રહ્મલોકને પામે છે અને પોતાનું કુળ ફરીથી પવિત્ર કરે છે.
મેધાવનં સમાસાદ્ય પિતૃદેવાંશ્ચ તર્પયેત્ । અગ્નિષ્ટોમમવાપ્નોતિ સ્મૃતિં મેધાં ચ વિંદતિ
મેધાવન પહોંચીને, જે મનુષ્ય પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરે છે, તેને અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને તેને સ્મૃતિ તથા બુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.
તત્ર કાલંજરં ગત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્ । આત્માનં સાધયેત્તત્ર ગિરૌ કાલંજરે નૃપ
ત્યાંથી કાલંજર પર્વત પર જઈને, મનુષ્યને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે; હે રાજા, એ કાલંજર પર્વત પર પોતાનું જીવન સિદ્ધ કરે છે.
સ્વર્ગલોકે મહીયેત નરો નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ । તતો ગિરિવરશ્રેષ્ઠે ચિત્રકૂટે વિશાંપતે
એ મનુષ્ય સ્વર્ગલોકમાં માન પામે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; પછી, હે રાજાઓના રાજા, ઉત્તમ પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠ એવા ચિત્રકૂટ પર જવું જોઈએ.
મંદાકિનીં સમાસાદ્ય નદીં પાપવિમોચનીમ્ । અત્રાભિષેકં કુર્વાણઃ પિતૃદેવાર્ચને રતઃ
પછી પાપમોચન મન્દાકિની નદી પાસે જઈ, ત્યાં સ્નાન કરીને અને પિતૃ-દેવતાઓની આરાધનામાં તત્પર રહીને—
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ ગતિં ચ પરમાં વ્રજેત્ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર ગુહસ્થાનમનુત્તમમ્
એ મનુષ્ય અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ પામે છે અને ઉત્તમ ગતિ પ્રાપ્ત કરે છે; પછી, હે રાજેન્દ્ર, ગુહાનું શ્રેષ્ઠ સ્થાન મેળવવા જવું જોઈએ.
યત્ર દેવો મહાસેનો નિત્યં સન્નિહિતો નૃપ । પુમાંસ્તત્ર નરઃશ્રેષ્ઠ ગમનાદેવ સિધ્યતિ
જ્યાં મહાસેન દેવ સદા હાજર છે, હે રાજા, ત્યાં, હે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, માત્ર જવાની સાથે જ મનુષ્ય સિદ્ધિ પામે છે.
કોટિતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્ । પ્રદક્ષિણમુપાવૃત્ય યશઃસ્થાનં વ્રજેન્નરઃ
કોટિતીર્થે સ્નાન કરીને મનુષ્યને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે; પછી પ્રદક્ષિણ કરીને, એ યશસ્થાનને પામે છે.
અભિગમ્ય મહાદેવં વિરાજતિ યથા શશી । તત્ર કૂપો મહારાજ વિશ્રુતો ભરતર્ષભ
મહાદેવ પાસે જઈને, જે ચાંદની જેવો તેજ ધરાવે છે, ત્યાં એક પ્રસિદ્ધ કૂવો છે, હે મહારાજ, જે ભરતોમાં પ્રસિદ્ધ છે.
સમુદ્રા યત્ર ચત્વારો નિવસંતિ યુધિષ્ઠિર । તતોપસ્પૃશ્ય રાજેંદ્ર કૃત્વા ચાપિ પ્રદક્ષિણમ્
હે યુધિષ્ઠિર, જ્યાં ચારેય સમુદ્રો વસે છે, ત્યાં પાણી સ્પર્શ કરીને અને પ્રદક્ષિણ કરીને, હે રાજેન્દ્ર—
નિયતાત્મા નરઃ પૂતો ગચ્છેત પરમાં ગતિમ્ । તતો ગચ્છેત્કુરુશ્રેષ્ઠ શૃંગવેરપુરં મહત્
નિયમિત મનુષ્ય પવિત્ર બનીને ઉત્તમ ગતિ પામે છે; પછી, હે કુરુશ્રેષ્ઠ, એ મહાન શ્રૃંગવેરપુર જવું જોઈએ.
યત્ર તીર્ણો મહાપ્રાજ્ઞો રામો દાશરથિઃ પુરા । ગંગાયાં તુ નરઃ સ્નાત્વા બ્રહ્મચારી જિતેંદ્રિયઃ
જ્યાં એક સમયે વિદ્વાન દશરથપુત્ર રામે ગંગા પાર કરી હતી, ત્યાં જો કોઈ બ્રહ્મચારી અને ઇન્દ્રિયજિત મનુષ્ય ગંગામાં સ્નાન કરે—
વિધૂતપાપ્મા ભવતિ વાજપેયં ચ વિંદતિ । તતો મુંજવટં ગછેત્સ્થાનં દેવસ્ય ધીમતઃ
તો એ પાપમુક્ત બને છે અને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે; પછી, તે ધીમાન દેવના મુજ્જવટ સ્થળે જવું જોઈએ.