તત્રેશાનં સમભ્યર્ચ્ય ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ । દશાશ્વમેધમાપ્નોતિ ગાણપત્યં ચ વિંદતિ
ત્યાં ઈશાનનું પૂજન કરીને અને ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને, મનુષ્યને દસ અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને ગણપતિની કૃપા મળે છે.
ઉપોષ્ય દ્વાદશરાત્રં કૃતાર્થો જાયતે નરઃ । તસ્મિન્નેવ તુ ગાયત્ર્યાઃ સ્થાનં ત્રૈલોક્યવિશ્રુતમ્
બાર રાત ઉપવાસ કરીને મનુષ્ય સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે. ત્યાં જ ગાયત્રીનું સ્થાન છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
ત્રિરાત્રમુષિતસ્તત્ર ગોસહસ્રફલં લભેત્ । નિદર્શનં ચ પ્રત્યક્ષં બ્રાહ્મણાનાં નરાધિપ
ત્યાં ત્રણ રાત રોકાઈને, મનુષ્યને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે અને, રાજાધિપતિ, બ્રાહ્મણોને સ્પષ્ટ ચિહ્ન દેખાય છે.
ગાયત્રીં પઠતે યસ્તુ યોનિસંકરજો દ્વિજઃ । ગાથા વા ગીતિકા વાણી તસ્ય સંપદ્યતે નૃપ
ત્યાં જે દ્વિજ ગાયત્રીનું પાઠ કરે, ભલે તે મિશ્ર વંશનો હોય, રાજા, તેની વાણી ગાથા કે ગીત બની જાય છે.
અબ્રાહ્મણસ્ય પઠતઃ સાવિત્રી તૂપનશ્યતિ । સંવર્તસ્ય તુ વિપ્રર્ષે વાપીમાસાદ્ય દુર્લ્લભામ્
અબ્રાહ્મણ ગાયત્રીનું પાઠ કરે તો તેનું ફળ નષ્ટ થાય છે. પણ, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, સંવર્તની દુર્લભ વાપી સુધી પહોંચી,
રૂપસ્ય ભાગી ભવતિ સુભગશ્ચાભિજાયતે । તતો વેણાં સમાસાદ્ય તર્પયેત્પિતૃદેવતાઃ
તેને સૌંદર્ય મળે છે અને સદભાગ્યથી જન્મે છે. પછી વેણા નદી પાસે જઈને પિતૃઓ અને દેવતાઓને તર્પણ કરવું જોઈએ.
મયૂરહંસસંયુક્તં વિમાનં લભતે નરઃ । તતો ગોદાવરીં પ્રાપ્ય નિત્યસિદ્ધનિષેવિતામ્
મયૂર અને હંસથી શોભિત વિમાન મનુષ્યને મળે છે. પછી ગોદાવરી નદી સુધી પહોંચીને, જ્યાં સદા સિદ્ધો વસે છે,
ગવામયમવાપ્નોતિ વાયુલોકં ચ ગચ્છતિ । વેણાયાઃ સંગમે સ્નાત્વા વાજપેયફલં લભેત્
તેને ગવામય યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને વાયુલોકમાં જાય છે. વેણાના સંગમમાં સ્નાન કરીને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
વરદાસંગમં સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્ । બ્રહ્મસ્થૂણાં સમાસાદ્ય ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ
વરદાસંગમમાં સ્નાન કરીને માણસને હજાર ગાય દાન આપ્યા જેટલું પુણ્ય મળે છે. બ્રહ્મા ના થંભા પાસે જઈને, જે ત્રણ રાત ઉપવાસ કરે છે, તેને પણ એજ ફળ મળે છે.
ગોસહસ્રફલં વિંદ્યાત્સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ । કુબ્જાવનં સમાસાદ્ય બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ
હજાર ગાય દાન આપ્યા જેટલું પુણ્ય મળે છે અને સ્વર્ગલોક મળે છે. કુબજવન પાસે જઈને, એકાગ્ર અને બ્રહ્મચારી મનુષ્યને આ ફળ મળે છે.
ત્રિરાત્રોપોષિતઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્ । તતો દેવહ્રદે સ્નાત્વા કૃષ્ણવેણા જલોદ્ભવે
ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને સ્નાન કરવાથી માણસને હજાર ગાય દાન આપ્યા જેટલું પુણ્ય મળે છે. પછી કૃષ્ણવેણા નદીના જળથી ઉત્પન્ન થયેલા દેવહ્રદમાં સ્નાન કરે છે.
જ્યોતિર્માત્ર હ્રદે ચૈવ તથા કન્યાશ્રમે નૃપ । યત્ર ક્રતુશતૈરિષ્ટ્વા દેવરાજો દિવં ગતઃ
પ્રભુ, પ્રકાશથી ભરેલા હ્રદમાં અને કન્યાશ્રમમાં પણ, જ્યાં દેવરાજે અનેક યજ્ઞો કરીને સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યું હતું.
અગ્નિષ્ટોમશતં વિંદ્યાદ્ગમનાદેવ તત્ર તુ । સર્વદેવહ્રદે સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
માત્ર ત્યાં જવાથી માણસને સો અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે. સર્વદેવહ્રદમાં સ્નાન કરવાથી પણ હજાર ગાય દાન આપ્યા જેટલું પુણ્ય મળે છે.
જાતિમાત્ર હ્રદે સ્નાત્વા ભવેજ્જાતિસ્મરો નરઃ । શરભંગાશ્રમં ગત્વા શુકસ્ય ચ મહાત્મનઃ
જાતિહ્રદમાં સ્નાન કરવાથી માણસને પોતાના પૂર્વજન્મો યાદ આવી જાય છે. પછી શરભંગ અને મહાત્મા શુકના આશ્રમમાં જાય છે.
પિતૃદેવાર્ચનરતો ગોસહસ્રફલં લભેત્ । દંડકારણ્યમાસાદ્ય મહારાજ ઉપસ્પૃશેત્
પિતૃઓ અને દેવતાઓની પૂજા કરનારને પણ હજાર ગાય દાન આપ્યા જેટલું પુણ્ય મળે છે. મહારાજ, દંડકવનમાં જઈને મનુષ્યે આચમન કરવું જોઈએ.
શરભંગાશ્રમં ગત્વા શુકસ્ય ચ મહાત્મનઃ । ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ પુનાતિ સ્વકુલં નરઃ
શરભંગ અને મહાત્મા શુકના આશ્રમમાં જઈને માણસ ક્યારેય દુર્ગતિ પામતો નથી અને પોતાનું કુળ પવિત્ર કરે છે.
તતઃ સૂર્યારકં ગચ્છેજ્જમદગ્નિનિષેવિતમ્ । રામતીર્થં નરઃ સ્નાત્વા વિંદ્યાદ્બહુસુવર્ણકમ્
પછી સુર્યારકમાં, જ્યાં જમદગ્નિ રહે છે, ત્યાં જવું. રામતીર્થમાં સ્નાન કરવાથી માણસને ઘણું સોનુ મળે છે.
સપ્તગોદાવરીં સ્નાત્વા નિયતો નિયતાશનઃ । મહાપુણ્યમવાપ્નોતિ દેવલોકં ચ ગચ્છતિ
સાત ગોદાવરીમાં સ્નાન કરીને, નિયમિત અને મર્યાદિત ખોરાક રાખીને, માણસ મહાપુણ્ય મેળવે છે અને દેવલોકમાં જાય છે.
તતો દેવપથં ગચ્છેન્નિયતો નિયતાશનઃ । દેવસત્રસ્ય યત્પુણ્યં તદવાપ્નોતિ માનવઃ
પછી દેવપથ પર જઈને, નિયમિત અને મર્યાદિત ખોરાક રાખીને, માણસ દેવોના યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મેળવે છે.
તુંગકારણ્યમાસાદ્ય બ્રહ્મચારી જિતેંદ્રિયઃ । વેદાનધ્યાપયત્તત્ર મુનીન્સારસ્વતઃ પુરા
તુંગકાન્યમાં જઈને, સંયમી બ્રહ્મચારી એ ત્યાં પ્રાચીન કાળના સારસ્વત મુનિઓને વેદો શીખવ્યા હતા.
તત્ર વેદાન્પ્રણષ્ટાંસ્તુ મુનેરાંગિરસઃ સુતઃ । ઉપવિષ્ટો મહર્ષીણામુત્તરીયેષુ ભારત
ત્યાં મહર્ષિ અંગિરસના પુત્રએ ઉત્તર પ્રદેશમાં મહર્ષિઓની વચ્ચે બેઠા રહીને ગુમ થયેલા વેદો ફરી સ્થાપ્યા હતા.
ૐકારેણ યથાન્યાયં સમ્યગુચ્ચારિતેન હ । યેન યત્પૂર્વમભ્યસ્તં તસ્ય તત્સમુપસ્થિતમ્
જેમ નિયમ પ્રમાણે 'ઑમ' ઉચ્ચારવામાં આવે છે, એમ યોગ્ય રીતે ઉચ્ચારવાથી, જે પહેલા ભણેલું હતું તે બધું તેને ફરી યાદ આવ્યું.
ઋષયસ્તત્ર દેવાશ્ચ વરુણોઽગ્નિપ્રજાપતિઃ । હરિર્નારાયણો દેવો મહાદેવસ્તથૈવ ચ
ત્યાં ઋષિઓ, દેવતાઓ, વરુણ, અગ્નિ, પ્રજાપતિ, હરિ નારાયણ અને મહાદેવ પણ હાજર હતા.
પિતામહશ્ચ ભગવાન્દેવૈસ્સહ મહાદ્યુતિઃ । ભૃગું નિયોજયામાસ યાજનાર્થે મહાદ્યુતિમ્
અને મહાતેજસ્વી પિતામહે દેવતાઓ સાથે ભૃગુને યજ્ઞ કરાવા માટે નિમણૂક કરી.
તતઃ સ ચક્રે ભગવાનૃષીણાં વિધિવત્તદા । સર્વેષાં પુનરાધાનં દેવદૃષ્ટેન કર્મણા
પછી ભગવાને, દેવતાઓએ જે રીતે જોયું એ પ્રમાણે, બધા ઋષિઓનું પુનઃસ્થાપન યોગ્ય વિધિથી કર્યું.
આજ્યભાગેન વૈ તત્ર તર્પિતાસ્તુ યથાવિધિ । દેવાસ્ત્રિભુવનં યાતા ઋષયશ્ચ યથાસુખમ્
ત્યાં ઘીનો ભાગ યોગ્ય રીતે અર્પણ કરીને દેવતાઓને સંતોષ્યા. પછી દેવતાઓ ત્રિલોકમાં ગયા અને ઋષિઓ પણ પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે ગયા.
તદરણ્યં પ્રવિષ્ટસ્ય તુંગકં રાજસત્તમ । પાપં વિનશ્યતે સદ્યઃ સ્ત્રિયા વૈ પુરુષસ્ય વા
હે રાજાશ્રેષ્ઠ, જ્યારે કોઈ તુંગક વનમાં પ્રવેશે છે, ત્યારે સ્ત્રી કે પુરુષના બધા પાપો તરત જ નાશ પામે છે.
તત્ર માસં વસેદ્ધીરો નિયતો નિયતાશનઃ । બ્રહ્મલોકં વ્રજેદ્રાજન્પુનીતે ચ કુલં પુનઃ
જે ધીરજવાળો અને નિયમિત ખોરાક લેતો મનુષ્ય ત્યાં એક મહિનો રહે છે, એ બ્રહ્મલોકને પામે છે અને પોતાનું કુળ ફરીથી પવિત્ર કરે છે.
મેધાવનં સમાસાદ્ય પિતૃદેવાંશ્ચ તર્પયેત્ । અગ્નિષ્ટોમમવાપ્નોતિ સ્મૃતિં મેધાં ચ વિંદતિ
મેધાવન પહોંચીને, જે મનુષ્ય પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરે છે, તેને અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને તેને સ્મૃતિ તથા બુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.
તત્ર કાલંજરં ગત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્ । આત્માનં સાધયેત્તત્ર ગિરૌ કાલંજરે નૃપ
ત્યાંથી કાલંજર પર્વત પર જઈને, મનુષ્યને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે; હે રાજા, એ કાલંજર પર્વત પર પોતાનું જીવન સિદ્ધ કરે છે.