તત્રાશ્રમો વસિષ્ઠસ્ય ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતઃ । તત્રાભિષેકં કુર્વાણો વાજપેયમવાપ્નુયાત્
ત્યાં ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ વસિષ્ઠજીનો આશ્રમ છે; ત્યાં અભિષેક કરવાથી વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
દેવકૂટં સમાસાદ્ય દેવર્ષિગણસેવિતમ્ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ કુલં ચૈવ સમુદ્ધરેત્
દેવકૂટા નામના સ્થળે, જ્યાં દેવઋષિઓ સેવા કરે છે, ત્યાં જઈ અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને પોતાનું કુળ ઉદ્ધરાય છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર કૌશિકસ્ય મુનેર્હ્રદમ્ । તત્ર સિદ્ધિં પરાં પ્રાપ વિશ્વામિત્રોઽથ કૌશિકઃ
પછી, હે રાજેન્દ્ર, કોશિક મુનિનું સરોવર જોવા જવું; ત્યાં કોશિક એટલે વિશ્વામિત્રે પરમ સિદ્ધિ મેળવી હતી.
યત્ર માસં વસેદ્ધીરઃ કૌશિક્યાં ભરતર્ષભ । અશ્વમેધસ્ય યત્પુણ્યં તન્માસેનાધિગચ્છતિ
કોશિકી નદીના કિનારે એક મહિનો રહેતો ધીર પુરુષ, હે ભારતશ્રેષ્ઠ, અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મેળવે છે.
સર્વતીર્થવરં ચૈવ યો વસેત મહાહ્રદમ્ । ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ વિંદ્યાદ્બહુસુવર્ણકમ્
જે કોઈ મહાસરોવર પર, જે સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ છે, રહે છે, તેને ક્યારેય દુર્ગતિ થતી નથી અને તેને ઘણું સોનુ મળે છે.
કુમારમભિગમ્યાથ વીરાશ્રમનિવાસિનમ્ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ શક્રલોકં સ ગચ્છતિ
વીર આશ્રમમાં રહેતા કુમાર પાસે જઈ, અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને તે ઇન્દ્રલોકમાં જાય છે.
નંદિન્યાં ચ સમાસાદ્ય કૂપં ત્રિદશસેવિતમ્ । નરમેધસ્ય યત્પુણ્યં તત્પ્રાપ્નોતિ કુરૂદ્વહ
નંદિની ખાતે દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત કૂવા પર જઈ, મનુષ્ય યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે, હે કુરુશ્રેષ્ઠ.
કાલિકાસંગમે સ્નાત્વા કૌશિક્યારુણયોર્યતઃ । ત્રિરાત્રોપોષિતો વિદ્વાન્સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
કાળિકા, કોશિકી અને અરણ્યના સંગમ પર સ્નાન કરીને અને ત્રણ રાત ઉપવાસ રાખીને, વિદ્વાન મનુષ્ય સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે.
ઉર્વશીતીર્થમાસાદ્ય તથા સોમાશ્રમં બુધઃ । કુંભકર્ણાશ્રમે સ્નાત્વા પૂજ્યતે ભુવિ માનવઃ
ઉર્વશી તીર્થ અને સોમ આશ્રમમાં જઈ, તથા કુંભકર્ણ આશ્રમમાં સ્નાન કરીને, મનુષ્યને પૃથ્વી પર માન મળે છે.
તથા કોકામુખે સ્નાત્વા બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ । જાતિસ્મરત્વં પ્રાપ્નોતિ દૃષ્ટમેતત્પુરાતનૈઃ
કોકામુખ ખાતે સ્નાન કરીને, એકાગ્ર બ્રહ્મચારીને પોતાના ભૂતકાળના જન્મોની સ્મૃતિ પ્રાપ્ત થાય છે; આ પ્રાચીન લોકો દ્વારા અનુભવાયું છે.
સકૃન્નદીં સમાસાદ્ય કૃતાર્થો ભવતિ દ્વિજઃ । સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ
જે દ્વિજ એકવાર પણ નદી પાસે જાય છે, તે સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થઈ, પૂર્ણતા મેળવે છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
ઋષભદ્વીપમાસાદ્ય સેવ્ય ક્રૌંચનિષૂદનમ્ । સરસ્વત્યામુપસ્પૃશ્ય વિમાનસ્થો વિરાજતે
ઋષભદ્વીપ પર જઈ, ક્રૌંચનાશકની સેવા કરીને અને સરસ્વતીમાં સ્પર્શ કરીને, મનુષ્ય વિમાનમાં બેઠો તેજથી ઝગમે છે.
ઔદ્યાનકં મહારાજ તીર્થં મુનિનિષેવિતમ્ । તત્રાભિષેકં કુર્વીત સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
હે મહારાજ, ઔદ્યાનક નામનું તીર્થ છે, જ્યાં ઋષિઓએ પૂજ્યું છે. ત્યાં સ્નાન કરનાર સર્વ પાપોથી છુટકારો પામે છે.
બ્રહ્મતીર્થં સમાસાદ્ય પુણ્યં બ્રહ્મર્ષિસેવિતમ્ । વાજપેયમવાપ્નોતિ નરો નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ
બ્રહ્મતીર્થ પવિત્ર સ્થાન છે, જ્યાં બ્રહ્મર્ષિઓએ પૂજ્યું છે. ત્યાં જનારને વાજપેય યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
તતશ્ચંપાં સમાસાદ્ય ભાગીરથ્યાં કૃતોદકઃ । દંડાર્પણં સમાસાદ્ય ગોસહસ્રફલં લભેત્
પછી ચંપા શહેરમાં પહોંચી, ભાગીરથીમાં જળ અર્પણ કરીને, દંડાર્પણ સ્થળે જનારને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે.
લાવિઢિકાં તતો ગચ્છેત્પુણ્યાં પુણ્યનિષેવિતામ્ । વાજપેયમવાપ્નોતિ વિમાનસ્થશ્ચ પૂજ્યતે
પછી પુણ્યવંતો દ્વારા પૂજિત એવા લાવિઢિકા તીર્થે જવું. ત્યાં વાજપેય યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે અને સ્વર્ગમાં વિમાનમાં વસતા માન્યતા મળે છે.
નારદ ઉવાચ- અથ સંધ્યાં સમાસાદ્ય સ વિદ્યાંતીર્થમુત્તમમ્ । ઉપસ્પૃશ્ય નરો વિદ્વાન્ભવેન્નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ
નારદે કહ્યું: પછી સંધ્યા નામના શ્રેષ્ઠ જ્ઞાનસ્થળે જઈ, શુદ્ધ થઈને, મનુષ્ય નિશ્ચિતપણે જ્ઞાની બને છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
રામસ્ય ચ પ્રસાદેન તીર્થરાજં કૃતં પુરા । તલ્લૌહિત્યં સમાસાદ્ય વિંદ્યાદ્બહુસુવર્ણકમ્
રામજીની કૃપાથી તીર્થરાજ પ્રાચીનકાળે સ્થાપિત થયો હતો. તે લૌહિત્ય તીર્થે જઈએ તો ઘણું સોનુ મળે છે.
કરતોયાં સમાસાદ્ય ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ શક્રલોકં ચ ગચ્છતિ
કરતોયા નદી પર જઈ, ત્રણ રાત ઉપવાસ કરનારને અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે અને તે ઇન્દ્રલોકમાં જાય છે.
ગંગાયાસ્ત્વથ રાજેંદ્ર સાગરસ્ય ચ સંગમે । અશ્વમેધં દશગુણં પ્રવદંતિ મનીષણઃ
હે રાજા, ગંગા અને સાગરનાં સંગમ પર, વિદ્વાનો કહે છે કે ત્યાં અશ્વમેઘ કરતાં દસગણું પુણ્ય મળે છે.
ગંગાયાસ્તુ પરં દ્વીપં પ્રાપ્ય યઃ સ્નાતિ ભારત । ત્રિરાત્રોપોષિતો રાજન્સર્વકામમવાપ્નુયાત્
હે ભારત, જે કોઈ ગંગાના પારના દ્વીપે જઈ, ત્યાં સ્નાન કરે અને ત્રણ રાત ઉપવાસ કરે, તે સર્વ ઈચ્છિત ફળ પામે છે.
તતો વૈતરણીં ગત્વા નદીં પાપપ્રમોચનીમ્ । વિરજં તીર્થમાસાદ્ય વિરાજતિ યથા શશી
પછી પાપમોચન વૈતરણી નદી પર જઈ, વિરજ તીર્થે પહોંચીને, મનુષ્ય ચંદ્ર જેવી કાંતિ પામે છે.
પ્રભાવે ચ કુલં પૂત્વા સર્વપાપં વ્યપોહતિ । ગોસહસ્રફલં લબ્ધ્વા પુનાતિ સ્વકુલં નરઃ
તેના પ્રભાવથી, પોતાનું કુળ પવિત્ર થાય છે અને સર્વ પાપો દૂર થાય છે. હજાર ગાય દાનનું ફળ મેળવી, મનુષ્ય પોતાનું કુળ પવિત્ર કરે છે.
શોણસ્ય જ્યોતિરથ્યાશ્ચ સંગમે નિવસઞ્છુચિઃ । તર્પયિત્વા પિતૄન્દેવાનગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
શોણા અને જ્યોતિરથ્યા નદીઓના સંગમ પર પવિત્રતાથી રહી, પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્તિ આપી, અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
શોણસ્ય નર્મદાયાશ્ચ પ્રભવે કુરુપુંગવ । વંશગુલ્મમુપસ્પૃશ્ય વાજિમેધફલં લભેત્
હે કુરુશ્રેષ્ઠ, શોણા અને નર્મદા નદીઓના ઉદ્ગમ પર, વંશગુલ્મને સ્પર્શવાથી, વાજિમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
ઋષભં તીર્થમાસાદ્ય કોશલાયાં નરાધિપ । વાજિમેધમવાપ્નોતિ ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ
હે નરાધિપ, કોશલામાં ઋષભ તીર્થે જઈ, ત્રણ રાત ઉપવાસ કરનારને વાજિમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
કોશલાયાં સમાસાદ્ય કાલતીર્થમુપસ્પૃશેત્ । વૃષભૈકાદશગુણં લભતે નાત્ર સંશયઃ
કોશલામાં જઈ, કાલ તીર્થે શુદ્ધ થવું. ત્યાં વૃષભ યજ્ઞ કરતાં અગિયારગણું પુણ્ય મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
પુષ્પવત્યામુપસ્પૃશ્ય ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ । ગોસહસ્રફલં વિંદ્યાત્કુલં ચૈવ સમુદ્ધરેત્
પુષ્પવતી નદીમાં શુદ્ધ થઈ, ત્રણ રાત ઉપવાસ કરનારને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે અને પોતાનું કુળ ઉદ્ધાર થાય છે.
તતો બદારિકાતીર્થે સ્નાત્વા પ્રયતમાનસઃ । દીર્ઘાયુષ્યમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ
પછી બદરિકા તીર્થે એકાગ્ર મનથી સ્નાન કરવાથી, મનુષ્ય દીર્ઘ આયુષ્ય પામે છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
તતો મહેંદ્રમાસાદ્ય જામદગ્ન્યનિષેવિતમ્ । રામતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા વાજિમેધફલં લભેત્
પછી જામદગ્નિપુત્ર દ્વારા પૂજિત મહેન્દ્ર પર જઈ, રામતીર્થમાં સ્નાન કરવાથી, વાજિમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે.