કપાલમોચનં તીર્થં બ્રહ્મહત્યાવિનાશનમ્ । શુક્રેશ્વરં મહાપુણ્યમાનંદપુરમુત્તમમ્
કપાલમોચન તીર્થ બ્રાહ્મણહત્યાના પાપને નાશ કરે છે; શુક્રેશ્વર અતિ પુણ્યસ્થળ છે અને આનંદપુર ઉત્તમ છે.
એવમાદીનિ તીર્થાનિ વારાણસ્યાં સ્થિતાનિ વૈ । ન શક્યં વિસ્તરાદ્વક્તું કલ્પકોટિશતૈરપિ
વારાાણસીમાં આવા અનેક તીર્થો સ્થિત છે; લાખો-કરોડો કલ્પો સુધી પણ એ બધાનું વર્ણન પૂરું કરી શકાય તેમ નથી.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે સ્વર્ગખંડે વારાણસીમાહાત્મ્યે સપ્તત્રિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મે મહાપુરાણના સ્વર્ગખંડમાં વારાણસી મહાત્મ્યના સત્તત્રીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
નારદ ઉવાચ- વારાણસ્યાશ્ચ માહાત્મ્યં તસ્યાં તીર્થાનિ ચ પ્રભો । કથિતાનિ સમાસેન તીર્થાન્યન્યાનિ સંશૃણુ
નારદે કહ્યું: પ્રભુ, વારાણસીનું મહાત્મ્ય અને ત્યાંના તીર્થો સંક્ષિપ્તમાં કહ્યા છે; હવે બીજા તીર્થો વિશે પણ સાંભળો.
તતો ગયાં સમાસાદ્ય બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ ગમનાદેવ ભારત
પછી, મન એકાગ્ર કરીને બ્રહ્મચારી જયારે ગયામાં પહોંચે છે, ત્યારે માત્ર ત્યાં જવાથી જ અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે, હે ભારત.
યત્રાક્ષય્યવટો નામ ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતઃ । પિતૄણાં તત્ર વૈ દત્તમક્ષયં ભવતિ પ્રભો
ત્યાં અક્ષયવટ નામનું વૃક્ષ છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે; ત્યાં પિતૃઓને જે કંઈ અર્પણ કરવામાં આવે છે, તે ક્યારેય ક્ષય પામતું નથી, હે પ્રભુ.
મહાનદ્યામુપસ્પૃશ્ય તર્પયેત્પિતૃદેવતાઃ । અક્ષયાન્પ્રાપ્નુયાલ્લોકાન્કુલં ચૈવ સમુદ્ધરેત્
મહાનદીમાં સ્નાન કરીને, પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરવું જોઈએ; એથી અક્ષય લોક પ્રાપ્ત થાય છે અને પોતાનું કુળ પણ ઉદ્ધાર પામે છે.
તતો બ્રહ્મસરો ગચ્છેદ્બ્રહ્મારણ્યોપસેવિતમ્ । પુંડરીકમવાપ્નોતિ પ્રભાતમિવ શર્વરી
પછી બ્રહ્મારણ્યથી યુક્ત બ્રહ્મસરસે જવું જોઈએ; ત્યાં જઈને પુંડરીક પ્રાપ્ત થાય છે, જેમ રાત પછી પ્રભાત આવે છે.
સરસિ બ્રહ્મણા તત્ર યૂપશ્રેષ્ઠઃ સમુચ્છ્રિતઃ । યૂપં પ્રદક્ષિણં કૃત્વા વાજપેયફલં લભેત્
બ્રહ્માના સરોવર ખાતે શ્રેષ્ઠ યૂપ ઊભો છે; એ યૂપની પરિક્રમા કરવાથી વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર ધેનુકં લોકવિશ્રુતમ્ । એકારાત્રોષિતો રાજન્પ્રયચ્છેત્તિલધેનુકામ્
પછી, હે રાજેન્દ્ર, જગતમાં પ્રસિદ્ધ ધેનુક તીર્થે જવું જોઈએ; ત્યાં એક રાત રોકાઈ, તિલથી બનેલી ગાયનું દાન કરવું જોઈએ.
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા સોમલોકં વ્રજેદ્ધ્રુવમ્ । તત્ર ચિહ્નં મહારાજ અદ્યાપિ હિ ન સંશયઃ
જ્યારે સર્વ પાપોથી શુદ્ધ આત્મા થાય છે, ત્યારે નિશ્ચયે સોમલોકમાં જાય છે; ત્યાં આજે પણ એનું નિશાન છે, હે મહારાજ, એમાં કોઈ શંકા નથી.
કપિલા સહવત્સા વૈ પર્વતે વિચરત્યુતઃ । સવત્સાયાઃ પદાન્યસ્યા દૃશ્યંતેઽદ્યાપિ ભારત
કપિલા ગાય અને તેનો વાછરડો પર્વત પર ફરતા રહે છે; આજે પણ, હે ભારત, એ ગાય અને વાછરડાના પગલાં દેખાય છે.
તેષૂપસ્પૃશ્ય રાજેંદ્ર પદેષુ નૃપસત્તમ । યત્કિંચિદશુભં પાપં તત્પ્રણશ્યતિ ભારત
હે રાજેન્દ્ર, એ પગલાંઓ પાસે સ્નાન કરીને, જે કંઈ અશુભ કે પાપ હોય, એ બધું નાશ પામે છે, હે ભારત.
તતો ગૃધ્રવટં ગચ્છેત્સ્થાનં દેવસ્ય શૂલિનઃ । સ્નાયાત્તુ ભસ્મના તત્ર સંગમ્ય વૃષભધ્વજમ્
પછી, શૂલધારી દેવનું સ્થાન એવા ગૃધ્રવટે જવું જોઈએ; ત્યાં ભસ્મથી સ્નાન કરીને અને વૃષભધ્વજને મળીને સ્નાન કરવું જોઈએ.
બ્રાહ્મણેન ભવેચ્ચીર્ણં વ્રતં દ્વાદશવાર્ષિકમ્ । ઇતરેષાં તુ વર્ણાનાં સર્વપાપં પ્રણશ્યતિ
બ્રાહ્મણ માટે ત્યાં બાર વર્ષનું વ્રત કરવું જોઈએ; અન્ય વર્ણના લોકોના સર્વ પાપો નાશ પામે છે.
ગચ્છેત તત ઉદ્યંતં પર્વતં ગીતનાદિતમ્ । સાવિત્રં તુ પદં તત્ર દૃશ્યતે ભરતર્ષભ
પછી, ગીત અને સંગીતથી ગુંજતો ઉગતો પર્વત છે, ત્યાં જવું જોઈએ; ત્યાં, હે ભારતશ્રેષ્ઠ, સાવિત્ર પદ દેખાય છે.
તત્ર સંધ્યામુપાસીત બ્રાહ્મણઃ સંશિતવ્રતઃ । ઉપાસ્તાહિ ભવેત્સંધ્યા તેન દ્વાદશવાર્ષિકી
ત્યાં, સંકલ્પવાળા બ્રાહ્મણે સંધ્યાવંદન કરવું જોઈએ; ત્યાં સંધ્યાની ઉપાસના કરવાથી બાર વર્ષનું સંધ્યાવ્રત પૂર્ણ થાય છે.
યોનિદ્વારં ચ તત્રૈવ વિશ્રુતં ભરતર્ષભ । તત્રાભિગમ્ય મુચ્યેત પુરુષો યોનિસંકટાત્
ત્યાં જ યોનિદ્વાર નામે પ્રસિદ્ધ સ્થાન છે, હે ભારતશ્રેષ્ઠ; ત્યાં જઈને મનુષ્ય યોનિના દુઃખમાંથી મુક્ત થાય છે.
શુક્લકૃષ્ણાવુભૌ પક્ષૌ ગયાયાં યો વસેન્નરઃ । પુનાત્યાસપ્તમં રાજન્કુલં નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ
હે રાજા, જે મનુષ્ય ગયામાં શુક્લ અને કૃષ્ણ બંને પક્ષમાં રહે છે, તે પોતાના સાતમી પેઢી સુધીના કુટુંબને પવિત્ર કરી દે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
એષ્ટવ્યા બહવઃ પુત્રા યદ્યપ્યેકો ગયાં વ્રજેત્ । યજેત વાશ્વમેધેન નીલં વા વૃષમુત્સૃજેત્
ઘણા પુત્રો હોવા જોઈએ એમ કહેવાય છે, પણ જો એક પુત્ર પણ ગયામાં જાય, અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરે અથવા નીલ વાછરડો છોડે, તો તે બધું ફળ મેળવે છે.
તતઃ ફલ્ગું વ્રજેદ્રાજંસ્તીર્થસેવી નરાધિપ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ સિદ્ધિં ચ પરમાં વ્રજેત્
પછી, હે રાજા, મનુષ્યએ ફલ્ગુ નદી પાસે જવું જોઈએ; ત્યાં તીર્થસેવા કરીને અશ્વમેઘનું ફળ મળે છે અને ઉત્તમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર ધર્મપૃષ્ઠં સમાહિતઃ । યત્ર ધર્મો મહારાજ નિત્યમાસ્તે યુધિષ્ઠિર
પછી, હે રાજેન્દ્ર, એકાગ્ર ચિત્તથી ધર્મપૃષ્ઠ પાસે જવું જોઈએ, જ્યાં ધર્મદેવ હંમેશાં વસે છે, હે યુધિષ્ઠિર.
ધર્મ્મં તત્રાભિસંગમ્ય વાજિમેધફલં લભેત્ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર બ્રહ્મણસ્તીર્થમુત્તમમ્
ત્યાં ધર્મદેવને મળીને અશ્વમેઘનું ફળ મળે છે; પછી, હે રાજેન્દ્ર, બ્રહ્માજીના શ્રેષ્ઠ તીર્થ પાસે જવું જોઈએ.
તત્રાભિગમ્ય બ્રહ્માણમર્ચયેન્નિયતવ્રતઃ । રાજસૂયાશ્વમેધાભ્યાં ફલં પ્રાપ્નોતિ ભારત
ત્યાં બ્રહ્માજીને મળીને અને નિયમિત વ્રતથી પૂજા કરીને, રાજસૂય અને અશ્વમેઘ બંનેનું ફળ મળે છે, હે ભારત.
તતો રાજગૃહં ગચ્છેત્તીર્થસેવી નરાધિપ । ઉપસ્પૃશ્ય તતસ્તત્ર કક્ષીવાનિવ મોદતે
પછી તીર્થસેવી રાજાએ રાજગૃહ પાસે જવું જોઈએ; ત્યાં સ્નાન કરીને કક્ષીવાનની જેમ આનંદ અનુભવે છે.
યક્ષિણ્યા નૈત્યકં તત્ર પ્રાગગ્નિપુરુષઃ શુચિઃ । યક્ષિણ્યાસ્તુ પ્રસાદેન મુચ્યતે બ્રહ્મહત્યયા
ત્યાં, પૂર્વ દિશા તરફ મોઢું કરીને શુદ્ધ મનુષ્યએ યક્ષિણીનું દૈનિક વિધિ કરવું જોઈએ; તેની કૃપાથી બ્રાહ્મણ હત્યાના પાપથી મુક્તિ મળે છે.
મણિનાગં તતો ગચ્છેદ્ગોસહસ્રફલં લભેત્ । નૈત્યકં ભુંજતે યસ્તુ મણિનાગસ્ય માનવઃ
પછી મનુષ્યએ મણિનાગ પાસે જવું જોઈએ અને ગાયના હજારો દાનનું ફળ મળે છે; જે મનુષ્ય મણિનાગનું દૈનિક વિધિ કરે છે, તે આ ફળ પામે છે.
દષ્ટસ્યાશીવિષેણાસ્ય ન વિષં ક્રમતે નૃપ । તત્રોષ્ય રજનીમેકાં સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
જો કોઈને ઝેરી સાપ ડંખે તો તેનું ઝેર અસર કરતું નથી, હે રાજા; અને ત્યાં એક રાત રોકાઈ જાય તો બધા પાપોમાંથી મુક્તિ મળે છે.
તતો ગચ્છેત બ્રહ્મર્ષેર્ગૌતમસ્ય વનં નૃપ । અહલ્યાયા હ્રદે સ્નાત્વા વ્રજેત પરમાં ગતિમ્
પછી, હે રાજા, મનુષ્યએ ગૌતમ ઋષિના વનમાં જવું જોઈએ; અહલ્યાના તળાવમાં સ્નાન કરીને પરમ ગતિ મળે છે.
અભિગમ્ય શ્રિયં રાજન્વિંદતે શ્રિયમુત્તમામ્ । તત્રોદપાનો ધર્મ્મજ્ઞ ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતઃ
ત્યાં શ્રીને મળીને, હે રાજા, શ્રેષ્ઠ સમૃદ્ધિ મળે છે; ત્યાંનું પવિત્ર સ્નાન ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે, હે ધર્મજ્ઞ.