યદ્વેદવાદાભિરતા વિદેહં સબ્રહ્મવિજ્ઞાનમભેદમેકમ્ । પશ્યંત્યનેકં ભવતઃ સ્વરૂપં તં બ્રહ્મપારં પ્રણતોઽસ્મિ નિત્યમ્
જે વેદના ઉપદેશમાં તત્પર, બ્રહ્મજ્ઞાનથી યુક્ત છે, તેઓ તારા અનેક સ્વરૂપોને એક અખંડ રૂપે જુએ છે; હું હંમેશાં એ પરબ્રહ્મને વંદન કરું છું.
યતઃ પ્રધાનં પુરુષઃ પુરાણો બિભર્તિ તેજઃ પ્રણમંતિ દેવાઃ । નમામિ તં જ્યોતિષિ સન્નિવિષ્ટં કાલં બૃહંતં ભવતઃ સ્વરૂપમ્
જેથી પ્રધાન અને પ્રાચીન પુરુષ ઉત્પન્ન થાય છે, જે તેજ ધરાવે છે અને દેવો વંદન કરે છે, હું એ તારા પ્રકાશરૂપ, વિશાળ કાળરૂપ સ્વરૂપને વંદન કરું છું.
વ્રજામિ નિત્યં શરણં ગુહેશં સ્થાણું પ્રપદ્યે ગિરિશં પુરાણમ્ । શિવં પ્રપદ્યે હરિમિંદુમૌલિં પિનાકિનં ત્વાં શરણં વ્રજામિ
હું હંમેશાં ગુહેશ, ગિરિશ, પ્રાચીન સ્થિર ભગવાનની શરણે જાઉં છું; શિવ, હર, ચંદ્રમૌળી, પિનાકધારી, હું તારી જ શરણે આવું છું.
સ્તુત્વૈવં શંકુકર્ણોઽપિ ભગવંતં કપર્દિનમ્ । પપાત દંડવદ્ભૂમૌ પ્રોચ્ચરન્પ્રણવં પરમ્
આ રીતે શંકુકર્ણે જટાધારી ભગવાનની સ્તુતિ કરી, પછી જમીન પર દંડવત્ પડ્યો અને પરમ પ્રણવનો ઉચ્છાર કર્યો.
તત્ક્ષણાત્પરમં લિંગં પ્રાદુર્ભૂતં શિવાત્મકમ્ । જ્ઞાનમાનંદમત્યંતં કોટિજ્વાલાગ્નિસન્નિભમ્
એ જ ક્ષણે પરમ શિવલિંગ પ્રગટ થયું, જે જ્ઞાન, આનંદ અને અનંતતાથી ભરપૂર હતું, અને કરોડો અગ્નિની જ્વાળાની જેમ તેજસ્વી લાગતું હતું.
શંકુકર્ણોઽથ મુક્તાત્મા તદાત્મા સર્વગોઽમલઃ । નિલિલ્યે વિમલે લિંગે તદદ્ભુતમિવાભવત્
પછી મુક્ત આત્મા અને સર્વવ્યાપી, નિર્મળ શંકુકર્ણ એ પાવન લિંગમાં લીન થયો; એ દ્રશ્ય અદ્ભુત હતું.
એતદ્રહસ્યમાખ્યાતં માહાત્મ્યં તે કપર્દ્દિનઃ । ન કશ્ચિદ્વેત્તિ તમસા વિદ્વાનપ્યત્ર મુહ્યતિ
આ ગુપ્ત વાત, કપર્દીનુ મહાત્મ્ય, તને કહી છે; કોઈને એ ખબર નથી—even વિદ્વાન પણ અંધકારથી મોહિત થઈ જાય છે.
ય ઇમાં શૃણુયાન્નિત્યં કથાં પાપપ્રણાશિનીમ્ । ત્યક્તપાપવિશુદ્ધાત્મા રુદ્રસામીપ્યમાપ્નુયાત્
જે વ્યક્તિ આ પાપ નાશક કથા રોજ સાંભળે છે, તે પાપ છોડીને શુદ્ધ આત્મા બને છે અને રુદ્રના નજીક પહોંચે છે.
પઠેચ્ચ સતતં શુદ્ધો બ્રહ્મપારં મહાસ્તવમ્ । પ્રાતર્મધ્યાહ્નસમયે સ યોગં પ્રાપ્નુયાત્પરમ્
અને જે હંમેશા શુદ્ધ રહીને, સવાર, બપોર અને મધ્યાહ્ને, પરમ બ્રહ્મના મહા સ્તવનનું પઠન કરે છે, તે સર્વોચ્ચ યોગ પ્રાપ્ત કરે છે.
નારદ ઉવાચ- વારાણસ્યાં મહારાજ મધ્યમેશં પરાત્પરમ્ । તસ્મિન્સ્થાને મહાદેવો દેવ્યા સહ મહેશ્વરઃ
નારદે કહ્યું: રાજા, વારાણસીમાં પરમ મધ્યમેશ્વર છે; એ સ્થળે મહાદેવ દેવી સાથે નિવાસ કરે છે.
રમતે ભગવાન્નિત્યં રુદ્રૈશ્ચ પરિવારિતઃ । તત્ર પૂર્વં હૃષીકેશો વિશ્વાત્મા દેવકીસુતઃ
ભગવાન ત્યાં હંમેશા આનંદથી રહે છે, રુદ્રો દ્વારા ઘેરાયેલ; ત્યાં પહેલાં હૃષીકેશ, વિશ્વનું આત્મા અને દેવકીપુત્ર, આવ્યા હતા.
ઉવાસ વત્સરં કૃષ્ણઃ સદા પાશુપતૈર્યુતઃ । ભસ્મોદ્ધૂલિતસર્વાંગો રુદ્રાધ્યયનતત્પરઃ
કૃષ્ણ, હંમેશા પાશુપત ભક્તો સાથે, આખું વર્ષ ત્યાં રહ્યા; તેમના શરીર પર ભસ્મ લગાવેલું અને રુદ્રના જ્ઞાનમાં તલીન હતા.
આરાધયન્હરિઃ શંભું કૃત્વા પાશુપતંવ્રતમ્ । તસ્ય તે બહવઃ શિષ્યાઃ બ્રહ્મચર્યપરાયણાઃ
હરિએ પાશુપત વ્રત ધારણ કરી શંભુની ઉપાસના કરી; તેમના ઘણા શિષ્યો હતા, જે બ્રહ્મચર્યને સમર્પિત હતા.
લબ્ધ્વા તદ્વદનાજ્જ્ઞાનં દૃષ્ટવંતો મહેશ્વરમ્ । તસ્ય દેવો મહાદેવઃ પ્રત્યક્ષં નીલલોહિતઃ
તેમના મુખેથી જ્ઞાન મેળવી, શિષ્યોને મહેશ્વરનું દર્શન થયું; તેમને મહાદેવ, નીલલોહિત સ્વરૂપે, પ્રત્યક્ષ દેખાયા.
દદૌ કૃષ્ણસ્ય ભગવાન્વરદો વરમુત્તમમ્ । યેઽર્ચયંતિ ચ ગોવિંદં મદ્ભક્તા વિધિપૂર્વકમ્
ભગવાને કૃષ્ણને શ્રેષ્ઠ વર આપ્યો: 'જે લોકો નિયમથી મારા ભક્ત, ગોવિંદની પૂજા કરે છે—'
તેષાં તદૈશ્વરં જ્ઞાનમુત્પત્સ્યતિ જગન્મયમ્ । નમસ્યોઽર્ચયિતવ્યશ્ચ ધ્યાતવ્યો મત્પરૈર્જનૈઃ
'તેમને ઈશ્વર જ્ઞાન પ્રાપ્ત થશે, જે સમગ્ર જગતને વ્યાપે છે; મારા ભક્તો મને પૂજે, માન આપે અને ધ્યાન કરે.'
ભવિષ્યંતિ ન સંદેહો મત્પ્રસાદાદ્દ્વિજાતયઃ । યેઽત્ર દ્રક્ષ્યંતિ દેવેશં સ્નાત્વા દેવં પિનાકિનમ્
'મારા પ્રસાદથી, અહીં જે દ્વિજ દેવેશનું દર્શન કરે છે અને પિનાકધારી દેવમાં સ્નાન કરે છે, તેઓ નિશ્ચિત રૂપે ધન્ય થાય છે.'
બ્રહ્મહત્યાદિકં પાપં તેષામાશુ વિનશ્યતિ । પ્રાણાંસ્ત્યક્ષ્યંતિ યે ર્મત્યાઃ પાપકર્મરતા અપિ
'તેમના બ્રાહ્મણ હત્યા જેવા મોટા પાપ પણ તરત નાશ પામે છે; અને જો પાપી પણ અહીં પ્રાણ ત્યાગે, તો—'
તે યાંતિ તત્પરં સ્થાનં નાત્ર કાર્યા વિચારણા । ધન્યાસ્તુ ખલુ તે વિજ્ઞા મંદાકિન્યાં કૃતોદકાઃ
'તેઓ પરમ સ્થાન પામે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; જે લોકો મન્દાકિનીમાં જળ અર્પણ કરે છે, તેઓ ખરેખર ધન્ય અને વિદ્વાન છે.'
અર્ચયિત્વા મહાદેવં મધ્યમેશ્વરમીશ્વરમ્ । જ્ઞાનં દાનં તપઃ શ્રાદ્ધં પિંડનિર્વપણં ત્વિહ
મહાદેવ, મધ્યમેશ્વરનું પૂજન કર્યા પછી, અહીં જ્ઞાન, દાન, તપ, શ્રાદ્ધ અને પિંડદાન કરવું—
એકૈકશઃ કૃતં કર્મ પુનાત્યાસપ્તમં કુલમ્ । સન્નિહત્યામુપસ્પૃશ્ય રાહુગ્રસ્તે દિવાકરે
અહીં કરેલું દરેક કર્મ સાત પેઢી સુધી પવિત્ર કરે છે; ખાસ કરીને જ્યારે રાહુએ સૂર્યને ગ્રસણ કર્યો હોય ત્યારે પાણી સ્પર્શવું.
યત્ફલં લભતે મર્ત્ત્યસ્તસ્માદ્દશગુણં ત્વિહ । એવમુક્તં મહારાજ માહાત્મ્યં મધ્યમેશ્વરે । યઃ શૃણોતિ પરં ભક્ત્યા સ યાતિ પરમં પદમ્
અહીં જે ફળ મળે છે, તે અન્ય જગ્યાએ મળતા ફળ કરતાં દસ ગણી વધારે છે; રાજા, એ રીતે મધ્યમેશ્વરનું મહાત્મ્ય કહ્યું છે—જે શ્રદ્ધાથી સાંભળે છે, તે પરમ પદ પામે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે સ્વર્ગખંડે વારાણસીમાહાત્મ્યે ષટ્ત્રિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના સ્વર્ગખંડમાં વારાણસી મહાત્મ્યનું છત્રીસમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
નારદ ઉવાચ-। અન્યાનિ ચ મહારાજ તીર્થાનિ પાવનાનિ તુ । વારાણસ્યાં સ્થિતાનીહ સંશૃણુષ્વ યુધિષ્ઠિર
નારદે કહ્યું: હે મહારાજ, હવે હું તને વારાણસીમાં આવેલા બીજા પવિત્ર અને પાપ હરતા તીર્થો વિશે કહું છું, તું ધ્યાનથી સાંભળ, યુધિષ્ઠિર.
પ્રયાગાદધિકં તીર્થં પ્રયાગં પરમં શુભમ્ । વિશ્વરૂપં તથા તીર્થં તાલતીર્થમનુત્તમમ્
અહીં પ્રયાગ કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે, એ પરમ પવિત્ર પ્રયાગ તીર્થ, વિશ્વરૂપ તીર્થ અને અનન્ય તાળતીર્થ પણ છે.
આકાશાખ્યં મહાતીર્થં તીર્થં ચૈવાર્ષભં પરમ્ । સુનીલં ચ મહાતીર્થં ગૌરીતીર્થમનુત્તમમ્
અહીં આકાશ નામનું મહાતીર્થ, ઉત્તમ ઋષભ તીર્થ, સુનીલ મહાતીર્થ અને અનન્ય ગૌરી તીર્થ પણ છે.
પ્રાજાપત્યં તથા તીર્થં સ્વર્ગદ્વારં તથૈવ ચ । જંબુકેશ્વરમિત્યુક્તં ધર્માખ્યં તીર્થમુત્તમમ્
અહીં પ્રજાપત્ય તીર્થ, સ્વર્ગદ્વાર તીર્થ, પ્રસિદ્ધ જાંબુકેશ્વર અને શ્રેષ્ઠ ધર્મ તીર્થ પણ છે.
ગયાતીર્થં પરં તીર્થં તીર્થં ચૈવ મહાનદી । નારાયણપરં તીર્થં વાયુતીર્થમનુત્તમમ્
અહીં શ્રેષ્ઠ ગયાતીર્થ, મહાનદીનું તીર્થ, નારાયણ તીર્થ અને અનન્ય વાયુ તીર્થ પણ છે.
જ્ઞાનતીર્થં પરં ગુહ્યં વારાહં તીર્થમુત્તમમ્ । યમતીર્થં યથાપુણ્યં તીર્થં સંમૂર્તિકં શુભમ્
અહીં પરમ ગુપ્ત જ્ઞાન તીર્થ, ઉત્તમ વારાહ તીર્થ, પુણ્યદાયક યમ તીર્થ અને શુભ સંમૂર્તિક તીર્થ પણ છે.
અગ્નિતીર્થં મહારાજ કલશેશ્વરમુત્તમમ્ । નાગતીર્થં સોમતીર્થં સૂર્યતીર્થં તથૈવ ચ
હે મહારાજ, અહીં અગ્નિ તીર્થ, ઉત્તમ કલશેશ્વર, નાગ તીર્થ, સોમ તીર્થ અને સૂર્ય તીર્થ પણ છે.