ભૂર્લોકે નૈવ સંલગ્નમંતરિક્ષે મમાલયમ્ । અમુક્તાસ્તત્ર પશ્યંતિ મુક્તાઃ પશ્યંતિ ચેતસા
મારું નિવાસ neither ભૂલોકમાં જોડાયેલું છે, neither આકાશમાં; જે મુક્ત નથી તેઓ માત્ર ત્યાં જ જુએ છે, પણ જે મુક્ત છે તેઓ મનથી મને જુએ છે.
શ્મશાનમેતદ્વિખ્યાતમવિમુક્તમિતિ શ્રુતમ્ । કાલો ભૂત્વા જગદિદં સંહરામ્યત્ર સુંદરિ
આ સ્મશાન અવિમુક્ત તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, એવું સાંભળવામાં આવે છે; સુન્દરી, અહીં હું સમય બનીને આખા જગતને સંહારું છું.
દેવીદં સર્વગુહ્યાનાં સ્થાનં પ્રિયતરં મમ । મદ્ભક્તાસ્તત્ર ગચ્છંતિ મામેવ પ્રવિશંતિ ચ
હે દેવી, બધા ગુપ્ત સ્થાનોમાંથી આ મારું સૌથી પ્રિય સ્થાન છે; મારા ભક્તો જે અહીં આવે છે, તેઓ સીધા મને જ પ્રાપ્ત કરે છે.
દત્તં જપ્તં હુતં ચેષ્ટં તપસ્તપ્તં કૃતં ચ યત્ । ધ્યાનમધ્યયનં જ્ઞાનં સર્વં તત્રાક્ષયં ભવેત્
અહીં જે કંઈ દાન, જપ, હવન, ઉપાસના, તપ કે સાધના થાય છે, અને જે ધ્યાન, અધ્યયન કે જ્ઞાન મળે છે—આ બધું અવિનાશી બની જાય છે.
જન્માંતરસહસ્રેષુ યત્પાપં પૂર્વસંચિતમ્ । અવિમુક્તં પ્રવિષ્ટસ્ય તત્સર્વં વ્રજતિ ક્ષયમ્
અવિમુક્તમાં પ્રવેશનાર વ્યક્તિના હજારો જન્મોના એકઠા થયેલા બધા પાપો નાશ પામે છે.
બ્રાહ્મણાઃ ક્ષત્રિયા વૈશ્યાઃ શૂદ્રાશ્ચ વર્ણસંકરાઃ । સ્ત્રિયો મ્લેચ્છાશ્ચ યે ચાન્યે સંકીર્ણાઃ પાપયોનયઃ
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર, મિશ્ર જાતિઓ, સ્ત્રીઓ, વિદેશી અને અન્ય પાપી યોનિમાં જન્મેલા લોકો—
કીટાઃ પિપીલિકાશ્ચૈવ યે ચાન્યે મૃગપક્ષિણઃ । કાલેન નિધનં પ્રાપ્તા અવિમુક્તે વરાનને
કીડા, પિપળિયા અને બીજા બધા પ્રાણી અને પક્ષીઓ, હે સુંદર મુખવાળી, જે અવિમુક્તમાં મૃત્યુ પામે છે—
ચંદ્રાર્દ્ધમૌલયસ્ત્ર્યક્ષા મહાવૃષભવાહનાઃ । શિવે મમ પુરે દેવિ જાયંતે તત્ર માનવાઃ
જે લોકો મારા શહેરમાં જન્મે છે, હે દેવી—જ્યાં ચંદ્રમૌળી, ત્રિનેત્ર અને મહાવૃષભ પર આરૂઢ શિવ વસે છે—તેઓ માનવજાતિના કહેવાય છે.
નાવિમુક્તે મૃતઃ કશ્ચિન્નરકં યાતિ કિલ્બિષી । ઈશ્વરાનુગૃહીતા હિ સર્વે યાંતિ પરાં ગતિમ્
અવિમુક્તમાં મૃત્યુ પામનાર—even પાપી હોય તો પણ—નરકમાં નથી જતો; બધા પર ભગવાનની કૃપા થાય છે અને તેઓ પરમ ગતિને પામે છે.
મોક્ષં સુદુર્લ્લભં મત્વા સંસારં ચાતિભીષણમ્ । અશ્મના ચરણૌ ભંક્ત્વા વારાણસ્યાં વસેન્નરઃ
મોક્ષ બહુ દુર્લભ છે અને સંસાર બહુ ભયાનક છે—એવું માનીને માણસે પથ્થરથી પગ તોડી નાખવા જોઈએ અને વારાણસીમાં જ રહેવું જોઈએ.
દુર્લ્લભા તપસા ચાપિ મૃતસ્ય પરમેશ્વરિ । યત્ર તત્ર વિપન્નસ્ય ગતિઃ સંસારમોક્ષણી
હે પરમેશ્વરી, તપસ્યા કરીને પણ મૃત્યુ પામેલા માટે એ ગતિ દુર્લભ છે; જ્યાં પણ મૃત્યુ થાય, ત્યાંથી સંસારથી મુક્તિ મળે છે.
પ્રસાદાજ્જાયતે સમ્યક્મમ શૈલેંદ્રનંદિનિ । અપ્રવૃદ્ધા ન પશ્યંતિ મમ માયાવિમોહિતાઃ
મારી કૃપાથી જ, હે શૈલપુત્રી, એ સાચે પ્રાપ્ત થાય છે; જેનું અંતઃકરણ પક્વ નથી, તેઓ મારી માયાથી મોહિત થઈને મને જોઈ શકતા નથી.
વિણ્મૂત્રરેતસાં મધ્યે તે વસંતિ પુનઃ પુનઃ । હન્યમાનોઽપિ યો વિદ્વાન્વસેદ્વિઘ્નશતૈરપિ
મળમૂત્ર અને બીજ વચ્ચે repeatedly રહેવું પડે છે; છતાં, જે વિદ્વાન છે, તે સો વિઘ્ન આવે તો પણ ત્યાં જ રહેવું જોઈએ.
સ યાતિ પરમં સ્થાનં યત્ર ગત્વા ન શોચતિ । જન્મમૃત્યુજરામુક્તં પરં યાંતિ શિવાલયમ્
એ વ્યક્તિ સર્વોચ્ચ સ્થાન પામે છે, જ્યાં જઈને ફરી દુઃખ નથી રહેતું; જન્મ, મૃત્યુ અને વૃદ્ધાપાથી મુક્ત થઈને, એ શિવના ધામે પહોંચે છે.
અપુનર્મરણાનાં હિ સા ગતિર્મોક્ષકાંક્ષિણામ્ । યાં પ્રાપ્ય કૃતકૃત્યઃ સ્યાદિતિ મન્યંતિ પંડિતાઃ
એ જ અવસ્થા છે, જ્યાં ફરી મૃત્યુ થતું નથી—મોક્ષ ઇચ્છનારની પરમ ગતિ; એ પ્રાપ્ત થયા પછી બધું પુરું થાય છે—એવું જ્ઞાની લોકો માને છે.
ન દાનૈર્ન તપોભિશ્ચ ન યજ્ઞૈર્નાપિ વિદ્યયા । પ્રાપ્યતે ગતિરુત્કૃષ્ટા યાવિમુક્તે તુ લભ્યતે
દાન, તપ, યજ્ઞ કે જ્ઞાનથી એ ઉત્તમ ગતિ મળતી નથી; પણ અવિમુક્તમાં એ સરળતાથી મળે છે.
નાનાવર્ણા વિવર્ણાશ્ચ ચાંડાલાદ્યા જુગુપ્સિતાઃ । કિલ્બિષૈઃ પૂર્ણદેહાશ્ચ વિશિષ્ટૈઃ પાતકૈસ્તથા
ભિન્ન-ભિન્ન રંગવાળાં, રંગ વિના, અને ચાંડાળ વગેરે તિરસ્કૃત લોકો, જેમના શરીર પાપોથી ભરેલા છે અને મોટા દુષ્કર્મોથી દાગદાર છે—
ભેષજં પરમં તેષામવિમુક્તં વિદુર્બુધાઃ । અવિમુક્તં પરં જ્ઞાનમવિમુક્તં પરં પદમ્
એવા બધાને માટે, વિદ્વાનો અવિમુક્તને સર્વોત્તમ ઔષધિ માને છે; અવિમુક્ત સર્વોચ્ચ જ્ઞાન છે, અવિમુક્ત સર્વોત્તમ અવસ્થા છે.
અવિમુક્તં પરં તત્ત્વમવિમુક્તં પરં શિવમ્ । કૃત્વા વૈ નૈષ્ઠિકીં દીક્ષામવિમુક્તે વસંતિ યે
અવિમુક્ત સર્વોચ્ચ તત્વ છે, અવિમુક્ત સર્વોત્તમ કલ્યાણ છે; જે લોકો દૃઢ દીક્ષા લઈને અવિમુક્તમાં વસે છે—
તેષાં તત્પરમં જ્ઞાનં દદામ્યંતે પરં પદમ્ । પ્રયાગં નૈમિષારણ્યં શ્રીશૈલોઽથ મહાબલમ્
એવાં લોકોને હું પરમ જ્ઞાન આપું છું અને અંતે સર્વોચ્ચ અવસ્થા પ્રાપ્ત કરાવું છું. પ્રયાગ, નૈમિષારણ્ય, શ્રીશૈલ અને મહાબલ,
કેદારં ભદ્રકર્ણં તુ ગયા પુષ્કરમેવ ચ । કુરુક્ષેત્રં ભદ્રકોટિર્નર્મદામ્રાતકેશ્વરી
કેદાર, ભદ્રકર્ણ, ગયા અને પુષ્કર પણ; કુરુક્ષેત્ર, ભદ્રકોટિ, નર્મદા, અમ્રાતકેશ્વરી,
શાલગ્રામં ચ કુબ્જામ્રં કોકામુખમનુત્તમમ્ । પ્રભાસં વિજયેશાનં ગોકર્ણં ભદ્રકર્ણકમ્
શાલગ્રામ, કુબજામ્ર, શ્રેષ્ઠ કોકામુખ, પ્રભાસ, વિજયેશાન, ગોકર્ણ અને ભદ્રકર્ણક—
એતાનિ પુણ્યસ્થાનાનિ ત્રૈલોક્યે વિશ્રુતાનિ હ । ન યાસ્યંતિ પરં તત્ત્વં વારાણસ્યાં યથા મૃતાઃ
આ બધાં પવિત્ર સ્થળો ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે; પણ વારાણસીમાં જે મરે છે, તેઓને જે પરમ તત્વ મળે છે, તે બીજાં ક્યાંય મળતું નથી.
વારાણસ્યાં વિશેષેણ ગંગા ત્રિપથગામિની । પ્રવિષ્ટા નાશયેત્પાપં જન્માંતરશતૈઃ કૃતમ્
ખાસ કરીને વારાણસીમાં, ત્રણ માર્ગે વહેતી ગંગા પ્રવેશી જાય છે અને અનેક જન્મોના પાપોનો નાશ કરે છે.
અન્યત્ર સુલભા ગંગા શ્રાદ્ધં દાનં તપો જપઃ । વ્રતાનિ સર્વમેવૈતદ્વારાણસ્યાં સુદુર્લ્લભમ્
બીજે ક્યાંય ગંગા, શ્રાદ્ધ, દાન, તપ અને જપ સરળતાથી મળે છે; પણ વારાણસીમાં આ બધું અતિ દુર્લભ છે.
જપેચ્ચ જુહુયાન્નિત્યં દદાત્યર્ચયતેઽમરાન્ । વાયુભક્ષશ્ચ સતતં વારાણસ્યાં સ્થિતો નરઃ
જે મનુષ્ય વારાણસીમાં રહીને નિયમિત રીતે જપ કરે છે, હવન કરે છે, દાન આપે છે, દેવતાઓની પૂજા કરે છે અથવા હંમેશા વાયુભક્ષ રહે છે—
યદિ પાપો યદિ શઠો યદિ વા ધાર્મિકો નરઃ । વારાણસીં સમાસાદ્ય પુનાતિ સકલં કુલમ્
પાપી હોય કે કપટી કે ધર્મી, જે કોઈ વારાણસી પહોંચે છે, તે પોતાનું આખું કુળ પવિત્ર કરી દે છે.
વારાણસ્યાં યેઽર્ચયંતિ મહાદેવં સ્તુવંતિ વૈ । સર્વપાપવિનિર્મુક્તાસ્તે વિજ્ઞેયા ગણેશ્વરાઃ
જે લોકો વારાણસીમાં મહાદેવની પૂજા કરે છે અને સ્તુતિ કરે છે, તેઓ સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને ગણપતિઓમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
અન્યત્ર યોગજ્ઞાનાભ્યાં સંન્યાસાદથવાન્યતઃ । પ્રાપ્યતે તત્પરં સ્થાનં સહસ્રેણૈવ જન્મનામ્
બીજે ક્યાંય યોગ, જ્ઞાન, સંન્યાસ કે અન્ય ઉપાયો દ્વારા એ સર્વોચ્ચ અવસ્થા હજાર જન્મ પછી જ મળે છે.
યે ભક્તા દેવદેવેશિ વારાણસ્યાં વસંતિ વૈ । તે વિંદંતિ પરં મોક્ષમેકેનૈવ તુ જન્મના
પણ દેવતાઓની રાણી, જે ભક્તો વારાણસીમાં વસે છે, તેઓને એક જ જન્મમાં પરમ મોક્ષ મળે છે.