ઇંદ્રિયાણાં નિરોધશ્ચ દાનં ચ હરિસેવનમ્ । વર્ણાશ્રમક્રિયાણાં ચ પાલનં વિધિતઃ સદા
ઇન્દ્રિયોને વશમાં રાખવું, દાન કરવું, હરિની સેવા કરવી અને વર્ણાશ્રમના નિયમો હંમેશા પાલન કરવું.
સ્વર્ગાર્થી સર્વદા વૈશ્ય તપોદાનં ન કીર્તયેત્ । યથાશક્તિ તથા દદ્યાદાત્મનો હિતકામ્યયા
જે સ્વર્ગ ઇચ્છે છે, એ ક્યારેય પોતાના તપ કે દાનનું ગૌરવ ન કરે. પોતાની શક્તિ અનુસાર, પોતાના હિત માટે દાન કરવું.
ઉપાનદ્વસ્ત્રમન્નાનિ પત્રં મૂલં ફલં જલમ્ । અવંધ્યં દિવસં કાર્ય્યં દરિદ્રેણાપિ વૈશ્યક
પગરખાં, વસ્ત્ર, અનાજ, પાન, મૂળ, ફળ કે પાણી—even ગરીબ માણસે પણ, દાન કરીને દિવસ ફળદાયક બનાવવો જોઈએ, હે વેપારી.
ઇહલોકે પરે ચૈવ ન દત્તં નોપતિષ્ઠતે । દાતારો નૈવ પશ્યંતિ તાં તાં વૈ યમયાતનામ્
આ જગતમાં જે દાન આપ્યું નથી, એ પરલોકમાં સાથે નથી જતું. દાન આપનારા યમના વિવિધ યાતનાઓ ક્યારેય નથી જુએ.
દીર્ઘાયુષો ધનાઢ્યાશ્ચ ભવંતીહ પુનઃપુનઃ । કિમત્ર બહુનોક્તેન યાંત્યધર્મેણ દુર્ગતિમ્
લાંબી આયુષ્ય અને ધનવાન લોકો વારંવાર અહીં જન્મે છે. વધુ શું કહીએ? અધર્મથી દુર્ગતિ મળે છે.
આરોહંતિ દિવં ધર્મ્મે નરાઃ સર્વત્ર સર્વદા
ધર્મથી મનુષ્યો હંમેશા સર્વત્ર સ્વર્ગ પામે છે.
તેન બાલત્વમારભ્ય કર્તવ્યો ધર્મસંગ્રહઃ । ઇતિ તે કથિતં સર્વં કિમન્યચ્છ્રોતુમિચ્છસિ
માટે, બાળપણથી જ ધર્મના સંચય માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. હું તને બધું કહી દીધું છે; હવે તને બીજું શું સાંભળવું છે?
વિકુંડલ ઉવાચ- શ્રુત્વા ત્વદ્વચનં સૌમ્ય પ્રસન્નં ચિત્તમેવ મે । ગંગોદં પાપહં સદ્યઃ પાપહારિ સતાં વચઃ
વિકુંડળે કહ્યું: તારા મીઠા શબ્દો સાંભળીને, મારા મનમાં શાંતિ આવી ગઈ છે; જેમ ગંગાજળ તરત પાપ દૂર કરે છે, તેમ સજ્જનોના વચન પણ પાપ દૂર કરે છે.
ઉપકર્તું પ્રિયં વક્તું ગુણો નૈસર્ગિકઃ સતામ્ । શીતાંશુઃ ક્રિયતે કેન શીતલોઽમૃતમંડલઃ
દયાળુઓને મદદ કરવી અને મીઠું બોલવું એ તેમનો સ્વાભાવિક ગુણ છે; જેમ ચાંદનીને ઠંડક કોણ આપે છે? એમ તો તેનું અમૃતમય મંડળ પોતે જ શીતળ છે.
દેવદૂત તતો બ્રૂહિ કારુણ્યાન્મમ પૃચ્છતઃ । નરકાન્નિષ્કૃતિઃ સદ્યો ભ્રાતુર્મે જાયતે કથમ્
દેવદૂત, હું તારી પાસે દયાથી પૂછું છું, મને સ્પષ્ટ કહી દે: મારા ભાઈને નરકમાંથી તરત મુક્તિ કેવી રીતે મળે?
ઇતિ તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા દેવદૂતો જગાદ હ । ધ્યાનં દૃષ્ટ્વા ક્ષણં ધ્યાત્વા તન્મૈત્રી રજ્જુબન્ધનઃ
તેના શબ્દો સાંભળીને, દેવદૂતે કહ્યું: ધ્યાન જોઈને અને થોડું ધ્યાન કરીને, એ મિત્રતા તો દોરાની જેમ બાંધે છે.
યત્તે વૈશ્યાષ્ટમે પુણ્યં ત્વયા જન્મનિ સંચિતમ્ । તદ્ભ્રાત્રે દીયતાં સર્વં સ્વર્ગં તસ્ય યદીચ્છસિ
તારે વૈશ્યના આઠમા જન્મમાં જે પુણ્ય એકત્ર કર્યું છે, તે બધું તારા ભાઈને આપી દે, જો તારે તેના માટે સ્વર્ગ મેળવવો હોય.
વિકુંડલ ઉવાચ- કિં તત્પુણ્યં કથં જાતં કિં જન્મ ચ પુરાતનમ્ । તત્સર્વં કથ્યતાં દૂત તતો દાસ્યામિ સત્વરમ્
વિકુંડળે કહ્યું: એ પુણ્ય શું છે, તે કેમ મળ્યું અને એ પહેલું જન્મ કયું હતું? દૂત, એ બધું મને કહેજે, પછી હું તરત આપી દઈશ.
દેવદૂત ઉવાચ- શૃણુ વૈશ્ય પ્રવક્ષ્યામિ તત્પુણ્યં ચ સહેતુકમ્ । પુરા મધુવને પુણ્યે ઋષિરાસીચ્ચ શાકુનિઃ
દેવદૂતે કહ્યું: સાંભળ, વૈશ્ય, હું તને એ પુણ્ય અને તેનું કારણ કહું છું. પહેલા પવિત્ર મધુવનમાં શાકુનિ નામે એક ઋષિ રહેતા હતા.
તપોઽધ્યયન સંપન્નસ્તેજસાં બ્રહ્મણા સમઃ । જજ્ઞિરે તસ્ય રેવત્યાં નવ પુત્રા ગ્રહા ઇવ
તેઓ તપ અને અધ્યયનથી યુક્ત, તેજમાં બ્રહ્મા સમાન હતા. રેવતીમાંથી તેમને નવ પુત્રો થયા, જેમ ગ્રહો હોય એમ.
ધ્રુવઃ શીલો બુધસ્તારો જ્યોતિષ્માનુત પંચમઃ । અગ્નિહોત્રરતા હ્યેતે ગૃહધર્મેષુ રેમિરે
ધ્રુવ, શીલ, બુધ, તારા, જ્યોતિષ્માન અને પાંચમો પુત્ર; એ બધા અગ્નિહોત્રમાં તત્પર અને ઘરગથ્થુ ધર્મમાં આનંદ પામતા.
નિર્મોહો જિતકામશ્ચ ધ્યાનકોશો ગુણાધિકઃ । એતે ગૃહવિરક્તાશ્ચ ચત્વારો દ્વિજસૂનવઃ
નિર્મોહ, જીતકામ, ધ્યાનકોશ અને ગુણાધિક—આ ચાર દ્વિજપુત્રો ઘરથી વિમુખ હતા.
ચતુર્થાશ્રમમાપન્નાઃ સર્વકામવિનિસ્પૃહાઃ । ગ્રામૈકવાસિનઃ સર્વે નિઃસંગા નિષ્પરિગ્રહાઃ
એ બધા ચોથા આશ્રમમાં પ્રવેશી, સર્વ કામનાઓથી મુક્ત, એક જ ગામમાં રહેતા, કોઈ લગાવ કે સંપત્તિ વગર.
નિરાશા નિષ્પ્રયત્નાશ્ચ સમ લોષ્ટાશ્મકાંચનાઃ । યેનકેનચિદાચ્છન્ના યેનકેનચિદાશિતાઃ
એ લોકો આશા વગર, પ્રયત્ન વગર, માટી, પથ્થર અને સોનાને સમાન માનતા, જે મળે તે કપડાં પહેરે અને જે મળે તે ખાઈ લેતા.
સાયંગ્રહાસ્તથા નિત્યં વિષ્ણુધ્યાનપરાયણાઃ । જિતનિદ્રા જિતાહારા વાતશીતસહિષ્ણવઃ
એ લોકો રોજ સાંજે સંધ્યા કરે, વિષ્ણુના ધ્યાનમાં તલીન, ઊંઘ અને ખોરાક પર જીત મેળવેલી, પવન અને ઠંડી સહન કરતા.
પશ્યંતો વિષ્ણુરૂપેણ જગત્સર્વં ચરાચરમ્ । ચરંતિ લીલયા પૃથ્વદ્યંતેઽન્યોન્યં મૌનમાસ્થિતાઃ
એ લોકો આખું જગત, ચલતું અને અચલ, બધું વિષ્ણુરૂપે જોતાં, પૃથ્વી પર આનંદથી ફરતાં અને પરસ્પર મૌન રાખતાં.
ન કુર્વંતિ ક્રિયાં કાંચિદર્થમાત્રં હિ યોગિનઃ । દૃષ્ટજ્ઞાના અસંદેહાશ્ચિદ્વિકાર વિશારદાઃ
એ યોગીઓ કોઈપણ કાર્ય ફક્ત લાભ માટે કરતા નહીં; તેમને સીધો જ્ઞાન, કોઈ શંકા નહીં અને ચેતનાના પરિવર્તનમાં નિપુણતા હતી.
એવં તે તવ વિપ્રસ્ય પૂર્વમષ્ટમજન્મનિ । તિષ્ઠતો મધ્યદેશેષુ પુત્રદારકુટુંબિનઃ
આ રીતે, તારા પૂર્વજન્મમાં, આઠમા જન્મે, તું બ્રાહ્મણ હતો અને મધ્યદેશમાં પુત્ર-પત્ની અને કુટુંબ સાથે રહેતો હતો.
ગેહં તાવકમાજગ્મુર્મધ્યાહ્ને ક્ષુત્પિપાસિતાઃ । વૈશ્વદેવાંતરે કાલે ત્વયા દૃષ્ટા ગૃહાંગણે
મધ્યાહ્ને, જ્યારે તું વૈશ્વદેવનું કાર્ય કરતો હતો, ત્યારે એ લોકો ભૂખ્યા અને તરસ્યા તારા ઘરમાં આવ્યા અને તું તેમને આંગણે જોયા.
સગદ્ગદં સાશ્રુનેત્રં સહર્ષં ચ સસંભ્રમમ્ । દંડવત્પ્રણિપાતેન બહુમાનપુરઃસરમ્
કંપતી અવાજે, આંખોમાંથી આંસુઓ સાથે, આનંદ અને ઉત્સાહથી, તેણે ખૂબ આદરપૂર્વક જમીન પર દંડવત્ પ્રણામ કર્યો.
પ્રણમ્ય ચરણૌ મૂર્ધ્ના કૃત્વા પાણિયુગાઞ્જલિમ્ । તદાભિનન્દિતાઃ સર્વે તયા સૂનૃતયા ગિરા
તેણે માથું ઝુકાવીને તેમના પગે પ્રણામ કર્યો, હાથ જોડ્યા, અને પછી સૌએ તેને મીઠા શબ્દોથી આવકાર્યો.
અદ્ય મે સફલં જન્મ જીવિતં સફલં તથા । અદ્ય વિષ્ણુઃ પ્રસન્નો મે સનાથોઽદ્યાસ્મિ પાવનઃ
આજે મારું જન્મ સફળ થયું, મારું જીવન પણ ફળ્યું; આજે વિષ્ણુ મારા પર પ્રસન્ન છે, આજે હું સંરક્ષિત અને પવિત્ર થયો છું.
ધન્યોઽસ્મ્યદ્ય ગૃહં ધન્યં ધન્યા અદ્ય કુટુંબિનઃ । મમાદ્ય પિતરો ધન્યા ધન્યા ગાવઃ શ્રુતં ધનમ્
આજે હું ધન્ય છું, મારું ઘર ધન્ય છે, મારું કુટુંબ ધન્ય છે; આજે મારા પિતૃઓ ધન્ય છે, મારી ગાયો, વિદ્યા અને ધન પણ ધન્ય છે.
યદ્દૃષ્ટૌ ભવતાં પાદૌ તાપત્રયહરૌ મયા । ભવતાં દર્શનં યસ્માદ્ધન્યસ્યૈવ હરેરિવ
કારણ કે મેં આપના પગ, જે ત્રણ પ્રકારના દુઃખ દૂર કરે છે, જોયા છે અને આપનું દર્શન કર્યું છે, તેથી હું પણ એ જ રીતે ધન્ય થયો છું જેમ હરીના દર્શનથી થાય છે.
એવં સંપૂજ્ય કૃત્વા તુ પાદપ્રક્ષાલનં તથા । ધૃતં મૂર્ધ્નિ વિશાંશ્રેષ્ઠ શ્રદ્ધયા પરયા તદા
આ રીતે તેમનું સન્માન કરીને, પગ ધોઈને, પછી શ્રદ્ધાપૂર્વક એ પાણી માથા પર મૂક્યું.