નરકે તુ ચિરં મગ્નાઃ પૂર્વે યે ચ કુલદ્વયે । તદૈવ યાંતિ તે સ્વર્ગં યદાર્ચંતિ મુદા હરિમ્
પિતૃ પક્ષ કે માતૃ પક્ષના, જે લોકો લાંબા સમયથી નરકમાં હતા, તેઓ પણ જયારે આનંદથી હરિની પૂજા કરે છે ત્યારે તરત જ સ્વર્ગમાં પહોંચી જાય છે.
વિષ્ણુભક્તસ્ય યે દાસા વૈષ્ણવાન્ન ભુજશ્ચ યે । તે તુ ક્રતુભુજાં વૈશ્ય ગતિં યાંતિ નિરાકુલાઃ
જે લોકો વિષ્ણુભક્તના દાસ છે, અથવા વૈષ્ણવોના બચેના અન્ન ખાય છે, હે વૈશ્ય, તેઓ યજ્ઞ કરનારની નિર્વિકાર ગતિને પામે છે.
પ્રાર્થર્યદ્વૈષ્ણવસ્યાન્નં પ્રયત્નેન વિચક્ષણઃ । સર્વપાપવિશુદ્ધ્યર્થં તદભાવે જલં પિબેત્
જે વિવેકી મનુષ્ય સર્વપાપથી શુદ્ધ થવા માટે પ્રયત્નપૂર્વક વૈષ્ણવનું અન્ન મેળવવાનો પ્રયત્ન કરે છે, અને જો એ ન મળે તો પાણી પીવે.
ગોવિંદેતિ જપન્મંત્રં કુત્રચિન્મ્રિયતે યદિ । સ નરો ન યમં પશ્યેત્તં ચ નેક્ષામહે વયમ્
જે મનુષ્ય મૃત્યુ સમયે ક્યાંય પણ 'ગોવિંદ' મંત્રનો જાપ કરે છે, એ યમને નથી જોતા અને અમે પણ તેને નથી જોતા.
સાંગં સમુદ્રં સધ્યાનં સઋષિઃ છંદદૈવતમ્ । દીક્ષયાવિધિવન્મંત્રં જપેદ્વૈ દ્વાદશાક્ષરમ્
સંપૂર્ણ અંગો સાથે, ધ્યાન, ઋષિ, છંદ અને દેવતા સહિત, દ્વાદશાક્ષર મંત્રને યોગ્ય રીતે દીક્ષા લઈને જાપ કરવો જોઈએ.
અષ્ટાક્ષરં ચ મંત્રેશં યે જપંતિ નરોત્તમાઃ । તાન્દૃષ્ટ્વા બ્રહ્મહા શુદ્ધ્યદ્ભ્રાજતે વિષ્ણુવત્સ્વયમ્
જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો અષ્ટાક્ષર મુખ્ય મંત્રનો જાપ કરે છે, તેમને જોઈને પણ બ્રાહ્મણહંતાનો પાપ શુદ્ધ થઈ જાય છે અને એ વિષ્ણુભક્તોમાં તેજ પામે છે.
શંખિનશ્ચક્રિણો ભૂત્વા બ્રહ્માભ્યંતરગામિનઃ । વસંતિ વૈષ્ણવે લોકે વિષ્ણુરૂપેણ તે નરાઃ
શંખ અને ચક્ર ધારણ કરીને, બ્રહ્મમાં પ્રવેશ કરીને, એ મનુષ્યો વૈષ્ણવલોકમાં વિષ્ણુરૂપે વસે છે.
હૃદિ સૂર્યે જલે વાથ પ્રતિમા સ્થંડિલેપિ ચ । સમભ્યર્ચ્ય હરિં યાંતિ નરાસ્તદ્વૈષ્ણવં પદમ્
હૃદયમાં, સૂર્યમાં, જળમાં, પ્રતિમામાં કે પવિત્ર ભૂમિ પર પણ, જે મનુષ્ય યોગ્ય રીતે હરિની પૂજા કરે છે, તેઓ એ વૈષ્ણવ પદને પામે છે.
અથવા સર્વદા પૂજ્યો વાસુદેવો મુમુક્ષુભિઃ । શાલગ્રામે મણૌ ચક્રે વજ્રકીટવિનિર્મિતે
અથવા, મુક્તિ ઇચ્છનારોએ વાસુદેવની હંમેશા પૂજા કરવી જોઈએ, શાલગ્રામ શિલા, રત્ન, ચક્ર કે વજ્રકીટ બનાવેલી મૂર્તિમાં.
અધિષ્ઠાનં હિ તદ્વિષ્ણોઃ સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । સર્વપુણ્યપ્રદં વૈશ્ય સર્વેષામપિ મુક્તિદમ્
એ તો ખરેખર વિષ્ણુનું નિવાસસ્થાન છે, સર્વ પાપનો નાશક, સર્વ પુણ્ય આપનાર, હે વૈશ્ય, અને સર્વને મુક્તિ આપનાર છે.
યઃ પૂજયેદ્ધરિં ચક્રે શાલગ્રામશિલોદ્ભવે । રાજસૂયસહસ્રેણ તેનેષ્ટં પ્રતિવાસરે
જે કોઈ હરિને ચક્રમાં કે શાલગ્રામ શિલામાં પૂજે છે, તેને દરરોજ હજાર રાજસૂય યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
સદામનંતિ વેદાંતા બ્રહ્મનિર્વાણમચ્યુતમ્ । તત્પ્રસાદો ભવેન્નૄણાં શાલગ્રામશિલાર્ચનાત્
વેદાંત હંમેશા શાશ્વત, આનંદમય અને અચલ ભગવાનની સ્તુતિ કરે છે; શાલગ્રામ શિલાની પૂજાથી મનુષ્યને ભગવાનની કૃપા મળે છે.
મહાકાષ્ઠસ્થિતો વહ્નિર્મખસ્થાને પ્રકાશતે । યથા તથા હરિર્વ્યાપી શાલગ્રામે પ્રકાશતે
જેમ મોટાં લાકડાંમાં રહેલો અગ્નિ યજ્ઞસ્થળે દેખાય છે, એમ સર્વત્ર વ્યાપક હરિ પણ શાલગ્રામ પથ્થરમાં પ્રગટ થાય છે.
અપિ પાપસમાચારાઃ કર્મ્મણ્યનધિકારિણઃ । શાલગ્રામાર્ચકા વૈશ્ય નૈવ યાંતિ યમાલયમ્
પાપી, કર્મમાં અયોગ્ય અને વૈશ્ય પણ જો શાલગ્રામની પૂજા કરે તો તેઓ યમલોકમાં નથી જતા.
ન તથા રમતે લક્ષ્મ્યાં ન તથા સ્વપુરે હરિઃ । શાલગ્રામશિલાચક્રે યથા સ રમતે સદા
હરિ ને લક્ષ્મીજીમાં કે પોતાના લોકમાં જેટલો આનંદ નથી, એટલો તો એ હમેશાં શાલગ્રામ પથ્થરના ચક્રમાં મેળવે છે.
અગ્નિહોત્રં કૃતં તેન દત્તા પૃથ્વી સસાગરા । યેનાર્ચિતો હરિશ્ચક્રે શાલગ્રામશિલોદ્ભવે
જે શખ્સે શાલગ્રામ પથ્થરમાં પ્રગટ થયેલા હરિની પૂજા કરી છે, એણે જાણે અગ્નિહોત્ર યજ્ઞ કર્યો અને આખી પૃથ્વી સાગરો સાથે દાન આપી.
શિલા દ્વાદશ ભો વૈશ્ય શાલગ્રામશિલોદ્ભવાઃ । વિધિવત્પૂજિતા યેન તસ્ય પુણ્યં વદામિ તે
હે વૈશ્ય, જે કોઈ નિયમથી બાર શાલગ્રામ પથ્થરની પૂજા કરે છે, એનું પુણ્ય હું તને કહું છું.
કોટિદ્વાદશલિંગૈસ્તુ પૂજિતૈઃ સ્વર્ણપંકજૈઃ । યત્સ્યાદ્દ્વાદશકાલેષુ દિનેનૈકેન તદ્ભવેત્
એક જ દિવસે બાર શાલગ્રામ પથ્થરની પૂજાથી જેટલું પુણ્ય મળે છે, એટલું તો કરોડો બાર લિંગોને સોનાના કમળથી બાર વખત પૂજવાથી મળે છે.
યઃ પુનઃ પૂજયેદ્ભક્ત્યા શાલગ્રામશિલા શતમ્ । ઉષિત્વા સ હરેર્લોકે ચક્રવર્ત્તીહ જાયતે
જે ભક્તિપૂર્વક શો શખ્સ સો શાલગ્રામ પથ્થરની પૂજા કરે છે, એ આ જીવન પછી હરિના લોકમાં ચક્રવર્તી રાજા બને છે.
કામૈઃ ક્રોધૈઃ પ્રલોભૈશ્ચ વ્યાપ્તો યત્ર નરાધમઃ । સોઽપિ યાતિ હરેર્લોકં શાલગ્રામશિલાર્ચનાત્
જે માણસ ઇચ્છા, ક્રોધ અને લોભથી ભરેલો હોય, એ પણ જો શાલગ્રામ પથ્થરની પૂજા કરે તો હરિના લોકમાં પહોંચે છે.
યઃ પૂજયેચ્ચ ગોવિંદં શાલગ્રામે મુદા નરઃ । આભૂતસંપ્લવં યાવન્ન સ પ્રચ્યવતે દિવઃ
જે મનુષ્ય આનંદથી શાલગ્રામમાં ગોવિંદની પૂજા કરે છે, એ મહાપ્રલય સુધી સ્વર્ગમાંથી કદી પડતો નથી.
વિના તીર્થૈર્વિના દાનૈર્વિના યજ્ઞૈર્વિના મતિમ્ । મુક્તિં યાંતિ નરા વૈશ્ય શાલગ્રામશિલાર્ચનાત્
યાત્રા, દાન, યજ્ઞ કે વિશેષ સંકલ્પ વિના પણ, મનુષ્યો શાલગ્રામ પથ્થરની પૂજાથી મોક્ષ પામે છે.
નરકં ગર્ભવાસં ચ તિર્યક્ત્વં કૃમિયોનિતામ્ । ન યાતિ વૈશ્ય પાપોઽપિ શાલગ્રામશિલાર્ચકઃ
પાપી વૈશ્ય પણ જો શાલગ્રામ પથ્થરની પૂજા કરે છે, તો એ નરક, ગર્ભ, પશુ કે કીટની યોનિમાં નથી જતો.
દીક્ષાવિધાન મંત્રજ્ઞો યશ્ચક્રે બલિમાહરેત્ । ગંગા ગોદાવરી રેવા નદ્યો મુક્તિપ્રદાશ્ચ યાઃ
જેને દીક્ષા વિધિ અને મંત્રોનું જ્ઞાન છે અને જે યથાવિધિ બલિ અર્પણ કરે છે—ગંગા, ગોદાવરી, રેવા અને જે મુક્તિ આપતી નદીઓ છે—
નિવસંતિ હિતાઃ સર્વાઃ શાલગ્રામશિલા જલે । નૈવેદ્યૈર્વિવિધૈઃ પુષ્પૈર્ધૂપદીપૈર્વિલેપનૈઃ
એ બધી પવિત્ર નદીઓ શાલગ્રામ પથ્થરના જળમાં વાસ કરે છે, સાથે સાથે વિવિધ ભોજન, ફૂલો, ધૂપ, દીવો અને ચંદન પણ.
ગીતવાદિત્રસ્તોત્રાદ્યૈઃ શાલગ્રામશિલાર્ચનમ્ । કુરુતે માનવો યસ્તુ કલૌ ભક્તિપરાયણઃ
કળીયુગમાં જે ભક્તિમાં તત્પર રહીને ગીત, વાદ્ય, સ્તુતિ વગેરે વડે શાલગ્રામ પથ્થરની પૂજા કરે છે—
કલ્પકોટિસહસ્રાણિ રમતે સન્નિધૌ હરેઃ । લિંગૈસ્તુ કોટિભિર્દૃષ્ટૈર્યત્ફલં પૂજિતૈસ્તુ તૈઃ
એને હજારો કરોડ કલ્પ સુધી હરિની નજીક રહેવાનો આનંદ મળે છે; કરોડો લિંગને દર્શન અને પૂજા કરવાથી જે ફળ મળે છે—
શાલગ્રામશિલાયાસ્તુ હ્યેકેનાહ્ના હિ તત્ફલમ્ । સકૃદભ્યર્ચિતે લિંગે શાલગ્રામશિલોદ્ભવે
એ જ ફળ તો એક જ દિવસે શાલગ્રામ પથ્થરની પૂજાથી મળે છે—even જો એમાંથી ઉદ્ભવેલા લિંગની એકવાર પણ પૂજા કરવામાં આવે.
મુક્તિં પ્રયાંતિ મનુજા નૂનં સાંખ્યેન વર્જિતાઃ । શાલગ્રામશિલારૂપી યત્ર તિષ્ઠતિ કેશવઃ
જે મનુષ્યોને સાંખ્ય જ્ઞાન નથી, તેઓ પણ જ્યાં શાલગ્રામ પથ્થરના રૂપે કેશવ છે ત્યાં મોક્ષ પામે છે.
તત્ર દેવાઃ સુરા યક્ષા ભુવનાનિ ચતુર્દશ । શાલગ્રામશિલાયાં તુ યઃ શ્રાદ્ધં કુરુતે નરઃ
જ્યાં શાલગ્રામ પથ્થરે શ્રાદ્ધ કરવામાં આવે છે, ત્યાં બધા દેવતા, યક્ષ અને ચૌદ લોક હાજર રહે છે.