મશકાન્સરીસૃપાન્દંશાન્યૂકાદ્યાન્માનવાંસ્તથા । આત્મૌપમ્યેન પશ્યંતિ માનવા યે દયાલવઃ
જે લોકો દયાળુ છે, તેઓ મચ્છર, સાપ, ડંખ મારતા જીવ, અને માનવીઓને પણ પોતાનાં સમાન જ માને છે.
તપ્તાંગારમયસ્કીલં માદંપ્રેતરંગિણીમ્ । દુર્ગતિં નૈવ ગચ્છંતિ કૃતાંતસ્ય ચ તે નરાઃ
આવા લોકો ક્યારેય તપતા કોઇલા, લોખંડની કીલ, પાગલ બનાવતી પ્રેત સ્ત્રીઓ કે દુર્ગતિમાં પડતાં નથી; તેઓ યમરાજના રાજ્યમાંથી બચી જાય છે.
ભૂતાનિ યેઽત્ર હિંસંતિ જલસ્થલચરાણિ ચ । જીવનાર્થં ચ તે યાંતિ કાલસૂત્રં ચ દુર્ગતિમ્
જે જીવજંતુઓ અહીં પાણીમાં કે જમીન પર રહે છે, અને જે લોકો પોતાનું જીવન ચલાવવા માટે એમને દુઃખ આપે છે, તેઓ સમયના ફાંસામાં ફસાઈ જાય છે અને દુઃખદ ગતિ પામે છે.
શ્વમાંસભોજનાસ્તત્ર પૂયશોણિતપાયિનઃ । મજ્જંતશ્ચ વસાપંકે દષ્ટાઃ કીટૈરધોમુખૈઃ
અહીં, જે લોકો કૂતરાનું માંસ ખાય છે, પુસ અને લોહી પીવે છે, ચરબીના કાદવમાં ડૂબી જાય છે અને નીચે તરફ નજર રાખતાં જીવાતો દ્વારા દંશાય છે.
પરસ્પરં ચ ખાદંતો ધ્વાંતે ચાન્યોન્ય ઘાતિનઃ । વસંતિ કલ્પાનેકાંસ્તે રુદંતો દારુણં રવમ્
એ લોકો એકબીજાને ખાય છે, અંધકારમાં એકબીજાની હત્યા કરે છે, અને અનેક કલ્પો સુધી ભયાનક રડતાં રહે છે.
કૃમિયોનિ શતં ગત્વા સ્થાવરાઃ સ્યુશ્ચિરં તુ તે । તતોચ્છંતિ તે ક્રૂરાસ્તિર્યગ્યોનિ શતેષુ ચ
એ લોકો શત જેટલી કીડાની યોનિમાં જન્મે છે, પછી લાંબા સમય સુધી સ્થાવર બને છે, અને પછી એ ક્રૂર જીવો ફરીથી શત જેટલી પશુયોનિમાં જન્મે છે.
પશ્ચાદ્ભવંતિ જાતાંધાઃ કાણાઃ કુબ્જાશ્ચ પંગવઃ । દરિદ્રાશ્ચાંગહીનાશ્ચ માનુષાઃ પ્રાણિહિંસકાઃ
પછી તેઓ અંધ, એક આંખવાળા, કુંડાં, લંગડા, ગરીબ, અંગહીન અને જીવહિંસા કરનારા માનવ રૂપે જન્મે છે.
તસ્માદ્વૈશ્ય પરત્રેહ કર્મણા મનસા ગિરા । લોકદ્વયસુખપ્રેપ્સુર્ધર્મજ્ઞો ન તદાચરેત્
એટલે, વૈશ્ય, જે ધર્મ જાણે છે અને બંને લોકમાં સુખ ઈચ્છે છે, એણે ક્યારેય કર્મથી, મનથી કે વાણીથી આવી હિંસા ન કરવી.
લોકદ્વયેન વિંદંતિ સુખાનિ પ્રાણિહિંસકાઃ । યેન હિંસન્તિ ભૂતાનિ ન તે બિભ્યતિ કુત્રચિત્
જે લોકો જીવહિંસા કરે છે, તેઓને બંને લોકમાં સુખ મળે છે એવું લાગે છે, પણ જ્યાં જ્યાં તેઓ જીવહિંસા કરે છે, ત્યાં તેઓ ક્યારેય ડરે નથી.
પ્રવિશંતિ યથા નદ્યઃ સમુદ્રમૃજુવક્રગાઃ । સર્વે ધર્મા અહિંસાયાં પ્રવિશંતિ તથા દૃઢમ્
જેમ સીધી કે વાંકી નદીઓ આખરે દરિયામાં જ મળે છે, તેમ બધા ધર્મો અંતે અહિંસામાં જ એકરૂપ થાય છે.
સ સ્નાતઃ સર્વતીર્થેષુ સર્વયજ્ઞેષુ દીક્ષિતઃ । અભયં યેન ભૂતેભ્યો દત્તમત્ર વિંશાંવર
જે મનુષ્ય સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન કરે છે, સર્વ યજ્ઞોમાં દિક્ષિત થાય છે અને સર્વ જીવોને નિર્ભયતા આપે છે, એ વિંશાવર, સાચા અર્થમાં મહાન છે.
યે નિયોગાંશ્ચ શાસ્ત્રોક્તાન્ધર્માધર્મ વિમિશ્રિતાન્ । પાલયંતીહ યે વૈશ્ય ન તે યાંતિ યમાલયમ્
જે વૈશ્ય શાસ્ત્રોક્ત ધર્મ-અધર્મથી મિશ્રિત નિયમોનું પાલન કરે છે, તેઓ ક્યારેય યમલોકમાં નથી જતા.
બ્રહ્મચારી ગૃહસ્થશ્ચ વાનપ્રસ્થો યતિસ્તથા । સ્વધર્મનિરતાઃ સર્વે નાકપૃષ્ઠે વસંતિ તે
બ્રહ્મચારી, ગૃહસ્થ, વાનપ્રસ્થ અને યતિ—જે પોતપોતાના ધર્મમાં સ્થિર છે, તેઓ સ્વર્ગના શિખરે વસે છે.
યથોક્તચારિણઃ સર્વે વર્ણાશ્રમસમન્વિતાઃ । નરા જિતેંદ્રિયા યાંતિ બ્રહ્મલોકં તુ શાશ્વતમ્
જે બધા વર્ણ અને આશ્રમવાળા મનુષ્યો શાસ્ત્રોક્ત રીતે વર્તે છે અને ઇન્દ્રિયજય પ્રાપ્ત કરે છે, તેઓ શાશ્વત બ્રહ્મલોકને પામે છે.
ઇષ્ટાપૂર્તરતા યે ચ પંચયજ્ઞરતાશ્ચ યે । દયાન્વિતાશ્ચ યે નિત્યં નેક્ષંતે તે યમાલયમ્
જે લોકો ઇષ્ટાપૂર્ત અને દાનમાં આનંદ મેળવે છે, પાંચ યજ્ઞોમાં તત્પર રહે છે અને હંમેશાં દયાળુ છે, તેઓ ક્યારેય યમલોકને નથી જોતા.
ઇંદ્રિયાર્થનિવૃત્તા યે સમર્થા વેદવાદિનઃ । અગ્નિપૂજારતા નિત્યં તે વિપ્રાઃ સ્વર્ગગામિનઃ
જે લોકો ઇન્દ્રિય વિષયોમાંથી દૂર રહે છે, વેદના જ્ઞાનમાં નિપુણ છે અને હંમેશાં અગ્નિપૂજામાં તત્પર છે, એવા બ્રાહ્મણો સ્વર્ગમાં જાય છે.
અદીનવદનાઃ શૂરાઃ શત્રુભિઃ પરિવેષ્ટિતાઃ । આહવેષુ વિપન્ના યે તેષાં માર્ગો દિવાકરઃ
જેવી લોકો નિર્ભય ચહેરાવાળા, શૂરવીર, શત્રુઓથી ઘેરાયેલા અને યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામે છે, તેમનો માર્ગ સૂર્ય તરફ જાય છે.
અનાથ સ્ત્રી દ્વિજાર્થે ચ શરણાગતપાલને । પ્રાણાંસ્ત્યજંતિ યે વૈશ્ય ન ચ્યવંતિ દિવસ્તુ તે
જે વૈશ્ય અનાથ, સ્ત્રી, દ્વિજ અને શરણાગતની રક્ષા માટે પોતાનું જીવન અર્પણ કરે છે, તેઓ ક્યારેય સ્વર્ગમાંથી પડતા નથી.
પંગ્વંધબાલવૃદ્ધાંશ્ચ રોગ્યનાથદરિદ્રિતાન્ । યે પુષ્ણંતિ સદા વૈશ્ય તે મોદંતિ સદા દિવિ
જે વૈશ્ય હંમેશાં લંગડા, અંધ, બાળકો, વૃદ્ધો, રોગી, અનાથ અને ગરીબોની સંભાળ રાખે છે, તેઓ હંમેશાં સ્વર્ગમાં આનંદ માણે છે.
ગાં દૃષ્ટ્વા પંકનિર્મગ્નાં રોગમગ્નં દ્વિજં તથા । ઉદ્ધરંતિ નરા યે ચ તેષાં લોકોઽશ્વમેધિનામ્
જે મનુષ્યો ગાયને કાદવમાં ફસાઈ જોઈને અથવા બીમાર દ્વિજને જોઈને એમને બચાવે છે, તેઓને અશ્વમેધ યજ્ઞ કરનાર જેવો લોક મળે છે.
ગોગ્રાસં યે પ્રયચ્છંતિ યે શુશ્રૂષંતિ ગાઃ સદા । યેનારોહંતિ ગોપૃષ્ઠે તે સ્વર્લોકનિવાસિનઃ
જે લોકો ગાયને ઘાસ આપે છે, ગાયની સેવા કરે છે અને જેની મદદથી ગાય પીઠ પર આરામથી ચડે છે, એ બધા સ્વર્ગમાં વસે છે.
ગર્તમાત્રં તુ યે ચક્રુર્યત્ર ગૌરતૃષા ભવેત્ । યમલોકમદૃષ્ટ્વૈવ તે યાંતિ સ્વર્ગતિં નરાઃ
જે લોકો ગાય માટે પાણી પીવા માટે નાનકડો ખાડો પણ બનાવે છે, એ લોકો યમલોક જોયા વિના જ સ્વર્ગમાં જાય છે.
અગ્નિપૂજા દેવપૂજા ગુરુપૂજા રતાશ્ચ યે । દ્વિજપૂજા રતા નિત્યં તે વિપ્રાઃ સ્વર્ગગામિનઃ
જે લોકો અગ્નિ, દેવ, ગુરુ અને બ્રાહ્મણોની પૂજા કરવાનું હંમેશાં મનમાં રાખે છે, એ વિદ્વાન લોકો સ્વર્ગમાં જવાના લાયક બને છે.
વાપીકૂપતડાગાદૌ ધર્મસ્યાંતો ન વિદ્યતે । પિબંતિ સ્વેચ્છયા યત્ર જલસ્થલ ચરાસ્તદા
કૂવો, તળાવ કે સરોવર જેવી જગ્યાએ, જ્યાં પણ જીવજંતુઓ પોતાની ઈચ્છાથી પાણી પીવે છે કે જમીન પર ફરે છે, ત્યાં પુણ્યની કોઈ મર્યાદા નથી.
નિત્યં દાનપરઃ સોઽત્ર કથ્યતે વિબુધૈરપિ । યથાયથા ચ પાનીયં પિબંતિ પ્રાણિનો ભૃશમ્
જે માણસ હંમેશાં દાનમાં લાગેલો રહે છે, એનું બખાણ તો દેવતાઓ પણ કરે છે; અને જેટલું જીવજંતુઓ પાણી પીવે છે, એટલું જ તેનું પુણ્ય વધે છે.
તથાતથાઽક્ષયઃ સ્વર્ગો ધર્મબુદ્ધ્યા વિશાં વર । પ્રાણિનાં જીવનં વારિ પ્રાણા વારિણિ સંસ્થિતાઃ
એવી રીતે, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, જે ધર્મથી ચાલે છે, તેના માટે સ્વર્ગ કદી ખૂટતો નથી; પાણી જીવનું જીવન છે અને જીવનો શ્વાસ પણ પાણીમાં જ છે.
નિત્યસ્નાનેન પૂયંતે યેઽપિ પાતકિનો નરાઃ । પ્રાતઃસ્નાનં હરેદ્વૈશ્ય બાહ્માભ્યંતરજં મલમ્
દૈનિક સ્નાન કરવાથી પાપી માણસ પણ શુદ્ધ થઈ જાય છે; વહેલી સવારે સ્નાન કરવાથી વૈશ્યના અંદરના અને બહારના બધા મેલ દૂર થઈ જાય છે.
પ્રાતઃસ્નાનેન નિષ્પાપો નરો ન નિરયં વ્રજેત્ । સ્નાનં વિના તુ યો ભુંક્તે મલાશી સ સદા નરઃ
સવારના સ્નાનથી માણસ પાપમુક્ત બને છે અને કદી નરકમાં નથી જતો; પણ જે સ્નાન કર્યા વિના ખાય છે, એ હંમેશાં મલથી ભરેલો રહે છે.
અસ્નાયી યો નરસ્તસ્ય વિમુખા પિતૃદેવતાઃ । સ્નાનહીનો નરઃ પાપઃ સ્નાનહીનો નરોઽશુચિઃ
જે માણસ સ્નાન કરતો નથી, તેના તરફ પિતૃઓ અને દેવતાઓ મોઢું ફેરવે છે; સ્નાન વિના માણસ પાપી અને અશુદ્ધ ગણાય છે.
અસ્નાયી નરકં ભુંક્તે પુંસ્કીટાદિષુ જાયતે । યે પુનઃ સ્રોતસિ સ્નાનમાચરંતીહ પર્વણિ
જે માણસ સ્નાન કરતો નથી, તે નરક ભોગવે છે અને જીવ, કીટ વગેરે રૂપે જન્મે છે; પણ જે પર્વ દિવસે નદીમાં સ્નાન કરે છે—