ઉપજીવ્યા હતા કન્યા સ્વાર્થે પાકક્રિયા હતા । શૂદ્ર ભક્ષો હતો યોગઃ કૃપણસ્ય હતં ધનમ્
ઉપજીવિકા માટે ઉપયોગમાં લેવાયેલી કન્યા નષ્ટ થાય છે, સ્વાર્થ માટે પાકક્રિયા નષ્ટ થાય છે; શૂદ્રના ભોજનથી યોગ નષ્ટ થાય છે અને કંજુષના ધનનું પણ નાશ થાય છે.
અનભ્યાસહતા વિદ્યા હતો બોધો વિરોધકૃત્ । જીવિતાર્થં હતં તીર્થં જીવનાર્થં હતં વ્રતમ્
અભ્યાસ વિના વિદ્યા નષ્ટ થાય છે, વિરોધથી સમજ નષ્ટ થાય છે; જીવનનિર્વાહ માટે તીર્થ નષ્ટ થાય છે અને જીવનરક્ષા માટે વ્રત પણ નષ્ટ થાય છે.
અસત્યા ચ હતા વાણી તથા પૈશુન્યવાદિની । ષટ્કર્ણગો હતો મંત્રો વ્યગ્રચિત્તો હતો જપઃ
અસત્ય બોલીેલી વાણી અને પરનિંદા કરનારું બોલવું, બંને નાશ પામે છે. જે વાત છ વ્યક્તિઓ સુધી પહોંચે છે, એ ગુપ્ત રહેતી નથી. મન એકાગ્ર ન હોય ત્યારે કરેલો જપ પણ વ્યર્થ જાય છે.
હતમશ્રોત્રિયે દાનં હતો લોકશ્ચ નાસ્તિકઃ । અશ્રદ્ધયા હતં સર્વં યત્કૃતં પારલૌકિકમ્
અયોગ્યને આપેલું દાન વ્યર્થ જાય છે, અને વિશ્વાસ વિના જગત પણ નાશ પામે છે. શ્રદ્ધા વિના કરેલા બધા પરલોકના કર્મો પણ ફળ આપતા નથી.
ઇહ લોકો હતો નૄણાં દરિદ્રાણાં યથા નૃપ । મનુષ્યાણાં હતં જન્મ કાલિદીમજ્જનં વિના
હે રાજા, ગરીબ લોકો માટે આ દુનિયામાં જીવન વ્યર્થ જાય છે. અને યમુનામાં સ્નાન કર્યા વિના મનુષ્ય જન્મ પણ નિષ્ફળ જાય છે.
ઉપપાતક સર્વાણિ પાતકાનિ મહાંતિ ચ । ભસ્મી ભવંતિ સર્વાણિ યમુનામજ્જનાન્નૃપ
હે રાજા, નાના કે મોટા બધા પાપો યમુનામાં સ્નાન કરવાથી પૂરેપૂરા ભસ્મ થઈ જાય છે.
વેપંતે સર્વપાપાનિ યમુનાયાં ગતે નરે । નાશકે સર્વપાપાનાં યદિ સ્નાસ્યતિ વારિણિ
યમુનામાં પ્રવેશતા જ બધા પાપો કાંપવા લાગે છે. જો કોઈ એના જળમાં સ્નાન કરે તો બધા પાપો નાશ પામે છે.
પાવકા ઇવ દીપ્યંતે યમુનાયાં નરોત્તમાઃ । વિમુક્તાઃ સર્વપાપેભ્યો મેઘેભ્ય ઇવ ચંદ્રમાઃ
યમુનામાં શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો અગ્નિ જેવી તેજસ્વી બને છે અને બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે, જેમ ચાંદ્રમા વાદળમાંથી બહાર આવે છે.
આર્દ્ર શુષ્કલઘુસ્થૂલં વાઙ્મનઃ કર્મભિઃ કૃતમ્ । તત્ર સ્નાનં દહેત્પાપં પાવકઃ સમિધો યથા
વાણી, મન કે કર્મથી, ભલે તે ભીનું હોય કે સૂકું, હલકું કે ભારે, જે કંઈ કરાયું હોય, ત્યાં સ્નાન કરવાથી બધું પાપ અગ્નિમાં સમિધ દહાય એમ નાશ પામે છે.
પ્રામાદિકં ચ યત્પાપં જ્ઞાનાજ્ઞાનકૃતં ચ યત્ । સ્નાનમાત્રેણ નશ્યેત યમુનાયાં નૃપોત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ રાજા, અજાણતા કે જાણતા, કે અયોગ્ય રીતે થયેલા બધા પાપો માત્ર યમુનામાં સ્નાન કરવાથી નાશ પામે છે.
નિષ્પાપાસ્ત્રિદિવં યાંતિ પાપિષ્ઠા યાંતિ શુદ્ધતામ્ । સંદેહો નાત્ર કર્તવ્યઃ સ્નાને વૈ યમુનાજલે
પાપી પણ શુદ્ધ બને છે અને શુદ્ધ લોકો સ્વર્ગ પામે છે. યમુનાના જળમાં સ્નાનની મહિમા વિશે કોઈ શંકા રાખવી જ નહીં.
સર્વેઽધિકારિણો હ્યત્ર વિષ્ણુભક્તૌ તથા નૃપ । સર્વેષાં સર્વદા દેવી યમુના પાપનાશિકા
હે રાજા, અહીં સૌ કોઈ વિષ્ણુભક્તિ માટે યોગ્ય છે. યમુના દેવી સર્વેના પાપો હંમેશા નાશ કરે છે.
એષ એવ પરો મંત્ર એતચ્ચ પરમં તપઃ । પ્રાયશ્ચિત્તં પરં ચૈવ યમુનાસ્નાનમુત્તમમ્
યમુનામાં સ્નાન કરવું એજ સર્વોત્તમ મંત્ર છે, એજ શ્રેષ્ઠ તપ છે અને એજ શ્રેષ્ઠ પ્રાયશ્ચિત્ત છે.
નૃણાં જન્માંતરાભ્યાસાત્કાલિંદી મજ્જને મતિઃ । અધ્યાત્મજ્ઞાનકૌશલ્યં જન્માભ્યાસાદ્યથા નૃપ
હે રાજા, અનેક જન્મોમાંથી મનુષ્યે કાલિન્દી (યમુના)માં સ્નાન કરવાની ભાવના મેળવે છે, જેમ આત્મજ્ઞાનનો કુશળતા પણ અનેક જન્મોથી મળે છે.
સંસારકર્દમાલેપ પ્રક્ષાલન વિશારદમ્ । પાવનં પાવનાનાં ચ યમુનાસ્નાનમુત્તમમ્
યમુનામાં સ્નાન કરવું એ સંસારના કાદવને ધોઈ નાખવામાં પારંગત છે અને બધા પવિત્ર કરનારામાં શ્રેષ્ઠ છે.
સ્નાતાસ્તત્ર ચ યે રાજન્સર્વકામફલપ્રદે । શુભાંશ્ચ ભુંજતે ભોગાંશ્ચંદ્ર સૂર્યગ્રહોપમાન્
હે રાજા, જે લોકો ત્યાં સ્નાન કરે છે, તેમને બધા ઇચ્છિત ફળ મળે છે અને ચાંદ્રમા, સૂર્ય અને ગ્રહો જેવી શુભ ભોગસંપત્તિ મળે છે.
યમુના મોક્ષદા પ્રોક્તા મથુરાસંગતા યદિ । મથુરાયાં ચ કાલિંદી પુણ્યાધિકવિવર્દ્ધિની
યમુના મોક્ષ આપનારી કહેવાય છે, ખાસ કરીને જ્યારે તે મથુરા સાથે મળે છે. મથુરામાં કાલિન્દી વધુ પુણ્ય વધારતી છે.
અન્યત્ર યમુના પુણ્યા મહાપાતકહારિણી । વિષ્ણુભક્તિપ્રદા દેવી મથુરા સંગતા ભવેત્
બીજે ક્યાંય યમુના પવિત્ર છે અને મહાપાપો દૂર કરે છે. પણ મથુરા સાથે મળવાથી યમુના દેવી વિષ્ણુભક્તિ આપે છે.
ભક્તિભાવેન સંયુક્તા કાલિંદ્યાં યદિ મજ્જયેત્ । કલ્પકોટિસહસ્રાણિ વસતે સન્નિધૌ હરેઃ
જો કોઈ ભક્તિભાવથી કાલિન્દીમાં ડૂબકી મારે છે, તો તે હજારો કરોડો કલ્પ સુધી હરિની નજીક રહે છે.
મુક્તિં પ્રયાંતિ મનુજાઃ નૂનં સાંખ્યેન વર્જિતાઃ । પિતરસ્તસ્ય તૃપ્યંતિ તૃપ્તાઃ કલ્પશતૈર્દિવિ
મનુષ્યો નિશ્ચિતપણે મુક્તિ પામે છે, ભલે સંખ્ય શાસ્ત્રનું જ્ઞાન ન હોય. તેમના પિતૃઓ પણ સ્વર્ગમાં સો સો કલ્પ સુધી તૃપ્ત થાય છે.
યે પિબંતિ નરા રાજન્યમુનાસલિલં શુભમ્ । પંચગવ્યસહસ્રૈસ્તુ સેવિતૈઃ કિં પ્રયોજનમ્
જે પુરુષો યમુનાના પવિત્ર પાણીનું પાન કરે છે, તેમને માટે હજારો ગાયના પાંચ વસ્તુઓના દાનની જરૂર જ શું છે?
કોટિતીર્થસહસ્રૈસ્તુ સેવિતૈઃ કિં પ્રયોજનમ્ । તત્ર દાનં ચ હોમશ્ચ સર્વં કોટિગુણં ભવેત્
લાખો તીર્થોમાં હજારો વખત જવાનું શું કામ? એ સ્થળે આપેલું દાન કે હવન લાખો ગણી વધારે ફળ આપે છે.
નારદ ઉવાચ-। અત્ર તે વર્ણયિષ્યામિ ઇતિહાસં પુરાતનમ્ । પુરા કૃતયુગે રાજન્નિષધે નગરે વરે
નારદે કહ્યું: રાજા, હવે હું તને એક પ્રાચીન વાર્તા કહું છું. કૃતયુગમાં, નિષધ નામના ઉત્તમ શહેરમાં—
આસીદ્વૈશ્યઃ કુબેરાભો નામતો હેમકુંડલઃ । કુલીનઃ સત્ક્રિયો દેવદ્વિજપાવકપૂજકઃ
ત્યાં હેમકુંડળ નામનો એક વૈશ્ય હતો, જે ધનમાં કુબેર જેવો હતો; સારા કુળમાં જન્મેલો, સદાય સારા કામ કરતો અને દેવ, બ્રાહ્મણ તથા અગ્નિની પૂજા કરતો.
કૃષિવાણિજ્યકર્ત્તાસૌ વિવિધક્રયવિક્રયી । ગોઘોટકમહિષ્યાદિ પશુપોષણતત્પરઃ
એ ખેતી અને વેપાર કરતો, અનેક વસ્તુઓનું ખરીદવેચાણ કરતો અને ગાય, ઘોડા, મહિષી વગેરે પશુઓની સેવા કરતો.
પયો દધીનિ તક્રાણિ ગોમયાનિ તૃણાનિ ચ । કાષ્ઠાનિ ફલમૂલાનિ લવણાદ્રા ર્!દિપિપ્પલી
એ હંમેશા દૂધ, દહીં, છાસ, ગોમય, ઘાસ, લાકડું, ફળ, મૂળ, મીઠું, આદુ અને પીપળી વેચતો.
ધાન્યાનિ શાકતૈલાનિ વસ્ત્રાણિ વિવિધાનિ ચ । ધાતૂનિક્ષુવિકારાંશ્ચ વિક્રીણીતે સ સર્વદા
એ સતત અનાજ, શાકભાજી, તેલ, વિવિધ પ્રકારના કપડા, ધાતુ, ઈખાનું ગુડ અને તેના ઉત્પાદનો વેચતો.
ઇત્થં નાનાવિધૈર્વૈશ્ય ઉપાયૈરપરૈસ્તથા । ઉપાર્જયામાસ સદા અષ્ટૌ હાટકકોટયઃ
આ રીતે, વૈશ્યના અનેક ઉપાયોથી અને બીજા પણ ઘણા રસ્તાઓથી એ હંમેશા આઠ કરોડ સોનુ એકઠું કરતો.
એવં મહાધનઃ સોથ હાકર્ણપલિતોભવત્ । પશ્ચાદ્વિચાર્ય સંસારક્ષણિકત્વં સ્વચેતસિ
આ રીતે બહુ ધનવાન બની, પછી એ વૃદ્ધ અને પાંખા થયો; પછી એણે મનમાં વિચાર્યું કે આ સંસાર તો નાશવાન છે.
તદ્ધનસ્ય ષડંશેન ધર્મકાર્યં ચકાર સઃ । વિષ્ણોરાયતનં ચક્રે ગૃહં ચક્રે શિવસ્ય ચ
એ ધનનો છઠ્ઠો ભાગ સારા કામમાં વાપર્યો; એણે વિષ્ણુનું મંદિર અને શિવનું ઘર બનાવ્યું.