શૂલપાણિં મહાત્માનમશ્વમેધફલં લભેત્ । કોટિતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
શૂળધારી મહાત્માને પૂજવાથી, માણસને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે; અને કરોડ તીર્થમાં સ્નાન કરવાથી, ગાયના હજારો દાન જેટલું પુણ્ય મળે છે.
અથ વામનકં ગત્વા ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્ । તત્ર વિષ્ણુપદે સ્નાત્વા સમભ્યર્ચ્ય ચ વામનમ્
અથવા, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા વામનક ખાતે જઈ, ત્યાં વિષ્ણુના પદે સ્નાન કરીને અને વામનદેવની યોગ્ય રીતે પૂજા કરીને—
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા વિષ્ણુલોકમવાપ્નુયાત્ । કુલંપુને નરઃ સ્નાત્વા પુનાતિ સ્વકુલં નરઃ
—માણસના બધા પાપો દૂર થઈ જાય છે અને તે વિષ્ણુલોકને પામે છે; અને ત્યાં સ્નાન કરવાથી, પોતાનું આખું કુળ પવિત્ર થાય છે.
પવનસ્ય હ્રદં ગત્વા મરુતાં તીર્થમુત્તમમ્ । તત્ર સ્નાત્વા નરવ્યાઘ્ર વાયુલોકે મહીયતે
પવનાના તળાવે જઈને, મારુતોના શ્રેષ્ઠ તીર્થમાં સ્નાન કરવાથી, હે પુરુષશારદૂલ, માણસ વાયુદેવના લોકમાં માન પામે છે.
અમરાણાં હ્રદે સ્નાત્વા સમભ્યર્ચ્યામરાધિપમ્ । અમરાણાં પ્રભાવેણ સ્વર્ગલોકે મહીયતે
અમરલોકના તળાવમાં સ્નાન કરીને અને અમરાધિપતિની પૂજા કરીને, દેવતાઓની કૃપાથી, માણસ સ્વર્ગલોકમાં માન પામે છે.
શાલિહોત્રસ્ય રાજેંદ્ર શાલિસૂર્યે યથાવિધિ । સ્નાત્વા નરવરશ્રેષ્ઠ ગોસહસ્રફલં લભેત્
શાલિહોત્રના તીર્થે, રાજા, અને શાલિસૂર્ય ખાતે યોગ્ય વિધિથી સ્નાન કરવાથી, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, ગાયના હજારો દાન જેટલું પુણ્ય મળે છે.
શ્રીકુંજં ચ સરસ્વત્યાં તીર્થં ભરતસત્તમ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્નગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
શ્રીકુંજ, જે સરસ્વતી નદી પરનું તીર્થ છે, ત્યાં સ્નાન કરવાથી, હે રાજા, માણસને અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
તતો નૈમિષિકુંજં ચ સમાસાદ્ય સુદુર્લભમ્ । ઋષયઃ કિલ રાજેંદ્ર નૈમિષેયાસ્તપોધનાઃ
પછી દુર્લભ એવા નૈમિષ કુંજમાં જઈને, નૈમિષના મહાન તપસ્વી ઋષિઓ—
તીર્થયાત્રાં પુરસ્કૃત્ય કુરુક્ષેત્રે ગતાઃ પુરા । તતઃ કુંજઃ સરસ્વત્યાં કૃતો ભરતસત્તમ
—કદીકાળે તીર્થયાત્રા કરીને કુરુક્ષેત્ર ગયા હતા; ત્યારબાદ, હે ભરતશ્રેષ્ઠ, સરસ્વતી પર કુંજ સ્થાપિત થયો.
ઋષીણામવકાશઃ સ્યાદ્યથા તુષ્ટિકરો મહાન્ । તસ્મિન્કુંજે નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
એ કુંજ ઋષિઓ માટે આનંદદાયક સ્થાન બન્યું; અને એ કુંજમાં સ્નાન કરવાથી, માણસને ગાયના હજારો દાન જેટલું પુણ્ય મળે છે.
નારદ ઉવાચ-। તતો ગચ્છેત ધર્મજ્ઞ કન્યાતીર્થમનુત્તમમ્ । કન્યાતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા અગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
નારદે કહ્યું: પછી, હે ધર્મજ્ઞ, શ્રેષ્ઠ કન્યા તીર્થે જવું જોઈએ; કન્યા તીર્થમાં સ્નાન કરવાથી, માણસને અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
તતો ગચ્છેન્નરવ્યાઘ્ર બ્રહ્મણઃ સ્થાનમુત્તમમ્ । તત્ર વર્ણાવરઃ સ્નાત્વા બ્રાહ્મણ્યં લભતે નરઃ
પછી, હે પુરુષશારદૂલ, બ્રહ્માના શ્રેષ્ઠ સ્થાન પર જવું જોઈએ; ત્યાં કોઈપણ વર્ણનો માણસ સ્નાન કરીને બ્રાહ્મણપદ પામે છે.
બ્રાહ્મણસ્તુ વિશુદ્ધાત્મા ગચ્છેત પરમાં ગતિમ્ । તતો ગચ્છેન્નરવ્યાઘ્ર સોમતીર્થમનુત્તમમ્
શુદ્ધહૃદય બ્રાહ્મણને પરમ ગતિ મળે છે; પછી, હે પુરુષશારદૂલ, શ્રેષ્ઠ સોમ તીર્થે જવું જોઈએ.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્સોમલોકમવાપ્નુયાત્ । સપ્તસારસ્વતં તીર્થં તતો ગચ્છેન્નરાધિપ
ત્યાં સ્નાન કરવાથી, હે રાજા, માણસ સોમલોકને પામે છે; પછી, હે મનુષ્યાધિપતિ, સપ્તસારસ્વત તીર્થે જવું જોઈએ.
યત્ર મંકણકઃ સિદ્ધો બ્રહ્મર્ષિર્લોકવિશ્રુતઃ । પુરા મંકણકો રાજન્કુશાગ્રેણેતિ વિશ્રુતમ્
જ્યાં લોકપ્રસિદ્ધ સિદ્ધ બ્રહ્મર્ષિ મંકણક, કદીકાળે, કુશના પત્તાથી હાથમાં છેદ કર્યો હતો એવું કહેવાય છે.
ક્ષતઃ કિલ કરે રાજન્તસ્ય શાકરસોઽસ્રવત્ । સ વૈ શાકરસં દૃષ્ટ્વા હર્ષાવિષ્ટો મહાતપાઃ
હે રાજા, તેમના હાથમાંથી શાકનો રસ નીકળ્યો; એ રસ જોઈને, મહાન તપસ્વી આનંદથી ભરાઈ ગયા.
નનર્ત કિલ વિપ્રર્ષિર્વિસ્મયોત્ફુલ્લલોચનઃ । તતસ્તસ્મિન્પ્રનૃત્તે વૈ સ્થાવરં જંગમં ચ યત્
પછી, એ બ્રાહ્મણ ઋષિ, આશ્ચર્યથી આંખો ફાટીને, નૃત્ય કરવા લાગ્યા; અને તેમની સાથે, જે કંઈ સ્થાવર-જંગમ હતું તે બધું પણ નૃત્ય કરવા લાગ્યું.
પ્રનૃત્તમુભયં વીર તેજસા તસ્ય મોહિતમ્ । બ્રહ્માદિભિસ્તતો દેવૈર્ઋષિભિશ્ચ તપોધનૈઃ
હે વીર, તેમની તેજસ્વિતાથી બધું મોહિત થઈને નૃત્ય કરવા લાગ્યું; પછી, બ્રહ્માદિક દેવતાઓ અને મહાન તપસ્વી ઋષિઓ દ્વારા—
વિજ્ઞપ્તો વૈ ઋષેરર્થે મહાદેવો નરાધિપ । નાયં નૃત્યેદ્યથા દેવ તથા ત્વં કર્તુમર્હસિ
હે રાજા, મહાદેવજી ઋષિએ જે કામ માટે વિનંતી કરી હતી, એ માટે જ નૃત્ય કરતા હતા. તમે અહીં દેવતાની જેમ નૃત્ય ન કરો, તેમ જ કરવું યોગ્ય છે.
તતો દેવો મુનિં દૃષ્ટ્વા હર્ષાવિષ્ટેન ચેતસા । નૃત્યંતમબ્રવીચ્ચૈનં સ્થિરાણાં હિતકામ્યયા
પછી ભગવાને ઋષિને જોયા અને આનંદથી ભરેલા મનથી, સ્થિર મનવાળા લોકોના કલ્યાણની ઇચ્છાથી, એ નૃત્ય કરતા ઋષિને કહ્યું.
અહો મહર્ષે ધર્મજ્ઞ કિમર્થં નૃત્યતે ભવાન્ । હર્ષસ્થાનં કિમર્થં વા તવાદ્ય મુનિપુંગવ
હે મહાન ઋષિ, ધર્મને જાણનારા, તમે શા માટે નૃત્ય કરી રહ્યા છો? આજે તમને આટલો આનંદ શા માટે થયો છે, હે ઋષિમાં શ્રેષ્ઠ?
ઋષિરુવાચ-। તપસ્વિનો ધર્મ્મપથસ્થિતસ્ય દ્વિજસત્તમ । કિં ન પશ્યસિ મે બ્રહ્મન્ક્ષતાચ્છાકરસં સૃતમ્
ઋષિએ કહ્યું: હે દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, હે બ્રાહ્મણ, હું તપસ્યા અને ધર્મના માર્ગે ઊભો છું, છતાં તું મારા શરીર પરથી છાંયાવાળું ભસ્મ વહેતું નથી જોતો?
યં દૃષ્ટ્વા સંપ્રનૃત્તોઽહં હર્ષેણ મહતા વૃતઃ । તં પ્રહસ્યાબ્રવીદ્દેવ ઋષિં રાગેણ મોહિતમ્
એ જોઈને હું ખૂબ આનંદથી નૃત્ય કરવા લાગ્યો હતો. ત્યારે ભગવાને હસીને, રાગમાં મગ્ન થયેલા ઋષિને કહ્યું.
અહં તુ વિસ્મયં વિપ્ર ન ગચ્છામીહ પશ્ય મામ્ । એવમુક્ત્વા નરશ્રેષ્ઠ મહાદેવેન વૈ તદા
હું તો આશ્ચર્યમાં પડતો નથી, હે બ્રાહ્મણ, મને અહીં જોઈ લે. આમ કહીને, હે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, મહાદેવજી એ સમયે—
અંગુલ્યગ્રેણ રાજેંદ્ર સ્વાંગુષ્ઠસ્તાડિતોઽનઘ । તસ્ય ભસ્મક્ષતાદ્રાજન્નિઃસૃતં હિમસંનિભમ્
પછી પાપરહિત રાજા, મહાદેવજીએ પોતાની આંગળીના ટોચથી પોતાના અંગૂઠાને આંચકો આપ્યો; અને એમાંથી હિમ જેવી સફેદ ભસ્મ નીકળી.
યં દૃષ્ટ્વા વ્રીડિતો રાજન્સ મુનિઃ પાદયોર્ગતઃ । નાન્યં દેવાદહં મન્યે રુદ્રાત્પરતરં મહત્
એ જોઈને ઋષિ લજ્જિત થયો, હે રાજા, અને ભગવાનના પગે પડી ગયો; હું દેવોમાં રુદ્રજી કરતા મહાન બીજું કોઈ માનતો નથી.
સુરાસુરસ્ય જગતો ગતિસ્ત્વમસિ શૂલધૃક્ । ત્વયા સૃષ્ટમિદં વિશ્વં ત્રૈલોક્યં સચરાચરમ્
હે ત્રિશૂલધારી, તમે દેવો, અસુરો અને સમગ્ર જગતના આશ્રય છો; તમારી કૃપાથી આ સમગ્ર વિશ્વ, ત્રણેય લોક અને ચાલતું-અચળતું બધું સર્જાયું છે.
ત્વામેવ ભગવન્સર્વે પ્રવિશંતિ યુગક્ષયે । દેવૈરપિ ન શક્યસ્ત્વં પરિજ્ઞાતું કુતો મયા
યુગના અંતે, હે ભગવાન, બધા તમારી અંદર પ્રવેશી જાય છે; દેવતાઓ પણ તમને સંપૂર્ણ રીતે જાણી શકતા નથી, તો હું કેવી રીતે જાણી શકું?
ત્વયિ સર્વેશ દૃશ્યંતે સુરાઃ શક્રાદયોઽનઘ । સર્વસ્ત્વમસિ લોકાનાં કર્તા કારયિતાન્વહમ્
હે સર્વેશ્વર, તમારી અંદર ઇન્દ્ર વગેરે બધા દેવતાઓ દેખાય છે; તમે બધા લોકોના સર્જનહાર અને સતત સર્જન કરનાર છો.
ત્વત્પ્રસાદાત્સુરાઃ સર્વે મોદંતીહાકુતોભયાઃ । એવં સ્તુત્વા મહાદેવં સ ઋષિઃ પ્રણતોઽબ્રવીત્
તમારી કૃપાથી બધા દેવતાઓ અહીં નિર્ભય થઈ આનંદ માણે છે; આમ મહાદેવજીની સ્તુતિ કરીને ઋષિ નમન કરીને બોલ્યા.