કુરુશ્રેષ્ઠ શુભં તીર્થં રામજન્મેતિ વિશ્રુતમ્ । તત્ર તીર્થે નરઃ સ્નાત્વા પ્રાણાંશ્ચોત્સૃજ્ય ભારત
કુરુવંશના શ્રેષ્ઠ, ત્યાં રામજન્મ નામે પ્રસિદ્ધ શુભ તીર્થ છે; એ તીર્થમાં સ્નાન કરીને, ભરતવંશી, જે જીવન ત્યાગે છે,
નારદેનાભ્યનુજ્ઞાતો લોકાનાપ્નોતિ દુર્લ્લભાન્ । શુક્લપક્ષે દશમ્યાં તુ પુંડરીકં સમાવિશેત્
નારદની અનુમતિથી, દુર્લભ લોકોએ પ્રાપ્ત થાય છે; અને, શુક્લપક્ષની દશમીના દિવસે, પુંડરીકમાં પ્રવેશ કરવો જોઈએ.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્પુંડરીકફલં લભેત્ । તતસ્ત્રિવિષ્ટપં ગચ્છેત્ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્
ત્યાં સ્નાન કરીને, રાજા, મનુષ્યને કમળ જેવું ફળ મળે છે; પછી તે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા સ્વર્ગમાં જાય છે.
તત્ર વૈતરણી પુણ્યા નદી પાપપ્રમોચની । તત્ર સ્નાત્વાર્ચયિત્વા ચ શૂલપાણિં વૃષધ્વજમ્
ત્યાં પુણ્યવંતી વૈતરણી નદી છે, જે પાપો દૂર કરે છે; ત્યાં સ્નાન કરીને અને ત્રિશૂલધારી, વૃષભધ્વજ ભગવાનનું પૂજન કરીને,
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા ગચ્છેત પરમાં ગતિમ્ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર ફલકીવનમુત્તમમ્
મનુષ્યના બધા પાપો દૂર થઈ જાય છે અને તે સર્વોત્તમ અવસ્થાને પામે છે; પછી, રાજેન્દ્ર, તે ઉત્તમ ફલકીવન તરફ જાય છે.
તત્ર દેવાઃ સદા રાજન્ફલકીવનમાશ્રિતાઃ । તપશ્ચરંતિ વિપુલં બહુવર્ષસહસ્રકમ્
ત્યાં, રાજા, દેવતાઓ હંમેશાં ફલકીવનમાં રહે છે અને હજારો વર્ષો સુધી મહાન તપ કરે છે.
દૃષત્પાને નરઃ સ્નાત્વા તર્પયિત્વા ચ દેવતાઃ । અગ્નિષ્ટોમાતિરાત્રાભ્યાં ફલં વિંદતિ માનવઃ
દૃષદ્વતી નદીમાં સ્નાન કરીને અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરીને, મનુષ્ય અગ્નિષ્ઠોમ અને અતિરાત્ર યજ્ઞનું ફળ પામે છે.
તીર્થે ચ સર્વદેવાનાં સ્નાત્વા ભરતસત્તમ । ગોસહસ્રસ્ય રાજેંદ્ર ફલમાપ્નોતિ માનવઃ
અને, ભરતકુલમાં શ્રેષ્ઠ, સર્વ દેવતાઓના તીર્થમાં સ્નાન કરીને, મનુષ્ય રાજા, હજાર ગાયનું ફળ મેળવે છે.
પાણિખ્યાતે નરઃ સ્નાત્વા તર્પયિત્વા ચ દેવતાઃ । અવાપ્નુતે રાજસૂયમૃષિલોકં ચ ગચ્છતિ
પાણિખ્યાત નામના સ્થળે સ્નાન કરીને અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરીને, તે રાજસૂય યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે અને ઋષિઓના લોકમાં જાય છે.
તતો ગચ્છેત ધર્મજ્ઞ મિશ્રકં લોકવિશ્રુતમ્ । તત્ર તીર્થાનિ રાજેંદ્ર મિશ્રિતાનિ મહાત્મના
પછી, ધર્મને જાણનારા, તે વિશ્વવિખ્યાત મિશ્રક તરફ જાય; ત્યાં, રાજેન્દ્ર, મહાન આત્માએ સંમિશ્રિત તીર્થો સ્થાપ્યા છે.
વ્યાસેન નૃપશાર્દૂલ દ્વિજાર્થમિતિ નઃ શ્રુતમ્ । સર્વતીર્થેષુ સ સ્નાતિ મિશ્રકે સ્નાતિ યો નરઃ
રાજાઓમાં વાઘ, વ્યાસજી દ્વારા અમને સાંભળ્યું છે કે, બ્રાહ્મણોના હિત માટે, જે મનુષ્ય મિશ્રકમાં સ્નાન કરે છે, એ બધા તીર્થોમાં સ્નાન કર્યાનું ફળ મેળવે છે.
તતો વ્યાસવનં ગચ્છેન્નિયતો નિયતાશનઃ । મનોજવે નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
પછી વ્યાસવન તરફ જાય, નિયમિત અને મર્યાદિત આહાર રાખે; મનોજવ તીર્થમાં સ્નાન કરીને, મનુષ્યને હજાર ગાયનું ફળ મળે છે.
ગત્વા મધુવનીં ચાપિ દેવ્યાઃ સ્થાનં નરઃ શુચિઃ । તત્ર સ્નાત્વાર્ચયેદ્દેવાન્પિતૄંશ્ચ નિયતઃ શુચિઃ
પછી, શુદ્ધ મનુષ્ય મધુવની જાય છે અને દેવીના સ્થાન પર પહોંચે છે; ત્યાં સ્નાન કરીને, નિયમિત અને શુદ્ધ રહી, દેવતાઓ તથા પિતૃઓનું પૂજન કરે છે.
સદેવ્યા સમનુજ્ઞાતો ગોસહસ્રફલં લભેત્ । કૌશિક્યાઃ સંગમે યસ્તુ દૃષદ્વત્યાશ્ચ ભારત
દેવીની અનુમતિથી, તેને હજાર ગાયનું ફળ મળે છે; કૌશિકી અને દૃષદ્વતી નદીઓના સંગમ પર, ભરત,
સ્નાતો વૈ નિયતાહારઃ સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે । તતો વ્યાસસ્થલી નામ યત્ર વ્યાસેન ધીમતા
જે મનુષ્ય ત્યાં નિયમિત આહાર સાથે સ્નાન કરે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે; પછી વ્યાસસ્થલી નામનું સ્થાન આવે છે, જ્યાં વિદ્વાન વ્યાસે
પુત્રશોકાભિતપ્તેન દેહત્યાગાય નિશ્ચયઃ । કૃતો દેવૈશ્ચ રાજેંદ્ર પુનરુત્થાપિતસ્તથા
પુત્રશોકથી વ્યથિત થઈ, શરીર છોડવાનો નિશ્ચય કર્યો હતો અને દેવતાઓએ તેને ફરીથી જીવિત કર્યો, રાજેન્દ્ર.
અભિગમ્ય સ્થલદ્યં તસ્ય ગોસહસ્રફલં લભેત્ । ઋણાંતં કૂપમાસાદ્ય તિલપ્રસ્થં પ્રદાય ચ
તે પવિત્ર સ્થાન પર જઈને, મનુષ્યને હજાર ગાયનું ફળ મળે છે; ઋણાંત કૂવામાં પહોંચી, એક પ્રસ્થ તલનું દાન કરીને,
ગચ્છેત પરમાં સિદ્ધિમૃણૈર્મુક્તો નરેશ્વર । વેદીતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
મનુષ્ય સર્વ ઋણમાંથી મુક્ત થઈ, સર્વોત્તમ સિદ્ધિ મેળવે છે, રાજાઓના સ્વામી; વેદી તીર્થમાં સ્નાન કરીને, મનુષ્યને હજાર ગાયનું ફળ મળે છે.
અહશ્ચ સુદિનશ્ચૈવ દ્વે તીર્થે નૃપ દુર્લભે । તયોઃ સ્નાત્વા નરઃ શ્રેષ્ઠ સૂર્યલોકમવાપ્નુયાત્
અહ અને સુદિન નામના બે તીર્થો છે, રાજા, જે દુર્લભ અને શુભ છે; એ બંનેમાં સ્નાન કરીને, શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય સૂર્યલોકને પામે છે.
મૃગધૂમં તતો ગચ્છેત્ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્ । તત્ર રુદ્રપદે સ્નાત્વા સમભ્યર્ચ્ય ચ માનવઃ
પછી તે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા મૃગધૂમ તરફ જાય; ત્યાં, રુદ્રના પાવન સ્થાન પર સ્નાન કરીને અને યોગ્ય રીતે પૂજન કરીને, મનુષ્ય—
શૂલપાણિં મહાત્માનમશ્વમેધફલં લભેત્ । કોટિતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
શૂળધારી મહાત્માને પૂજવાથી, માણસને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે; અને કરોડ તીર્થમાં સ્નાન કરવાથી, ગાયના હજારો દાન જેટલું પુણ્ય મળે છે.
અથ વામનકં ગત્વા ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્ । તત્ર વિષ્ણુપદે સ્નાત્વા સમભ્યર્ચ્ય ચ વામનમ્
અથવા, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા વામનક ખાતે જઈ, ત્યાં વિષ્ણુના પદે સ્નાન કરીને અને વામનદેવની યોગ્ય રીતે પૂજા કરીને—
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા વિષ્ણુલોકમવાપ્નુયાત્ । કુલંપુને નરઃ સ્નાત્વા પુનાતિ સ્વકુલં નરઃ
—માણસના બધા પાપો દૂર થઈ જાય છે અને તે વિષ્ણુલોકને પામે છે; અને ત્યાં સ્નાન કરવાથી, પોતાનું આખું કુળ પવિત્ર થાય છે.
પવનસ્ય હ્રદં ગત્વા મરુતાં તીર્થમુત્તમમ્ । તત્ર સ્નાત્વા નરવ્યાઘ્ર વાયુલોકે મહીયતે
પવનાના તળાવે જઈને, મારુતોના શ્રેષ્ઠ તીર્થમાં સ્નાન કરવાથી, હે પુરુષશારદૂલ, માણસ વાયુદેવના લોકમાં માન પામે છે.
અમરાણાં હ્રદે સ્નાત્વા સમભ્યર્ચ્યામરાધિપમ્ । અમરાણાં પ્રભાવેણ સ્વર્ગલોકે મહીયતે
અમરલોકના તળાવમાં સ્નાન કરીને અને અમરાધિપતિની પૂજા કરીને, દેવતાઓની કૃપાથી, માણસ સ્વર્ગલોકમાં માન પામે છે.
શાલિહોત્રસ્ય રાજેંદ્ર શાલિસૂર્યે યથાવિધિ । સ્નાત્વા નરવરશ્રેષ્ઠ ગોસહસ્રફલં લભેત્
શાલિહોત્રના તીર્થે, રાજા, અને શાલિસૂર્ય ખાતે યોગ્ય વિધિથી સ્નાન કરવાથી, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, ગાયના હજારો દાન જેટલું પુણ્ય મળે છે.
શ્રીકુંજં ચ સરસ્વત્યાં તીર્થં ભરતસત્તમ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્નગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
શ્રીકુંજ, જે સરસ્વતી નદી પરનું તીર્થ છે, ત્યાં સ્નાન કરવાથી, હે રાજા, માણસને અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
તતો નૈમિષિકુંજં ચ સમાસાદ્ય સુદુર્લભમ્ । ઋષયઃ કિલ રાજેંદ્ર નૈમિષેયાસ્તપોધનાઃ
પછી દુર્લભ એવા નૈમિષ કુંજમાં જઈને, નૈમિષના મહાન તપસ્વી ઋષિઓ—
તીર્થયાત્રાં પુરસ્કૃત્ય કુરુક્ષેત્રે ગતાઃ પુરા । તતઃ કુંજઃ સરસ્વત્યાં કૃતો ભરતસત્તમ
—કદીકાળે તીર્થયાત્રા કરીને કુરુક્ષેત્ર ગયા હતા; ત્યારબાદ, હે ભરતશ્રેષ્ઠ, સરસ્વતી પર કુંજ સ્થાપિત થયો.
ઋષીણામવકાશઃ સ્યાદ્યથા તુષ્ટિકરો મહાન્ । તસ્મિન્કુંજે નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
એ કુંજ ઋષિઓ માટે આનંદદાયક સ્થાન બન્યું; અને એ કુંજમાં સ્નાન કરવાથી, માણસને ગાયના હજારો દાન જેટલું પુણ્ય મળે છે.