ઉષિત્વા રજનીમેકામગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્ । તતો ગચ્છેત ધર્મ્મજ્ઞ બ્રહ્મણઃ સ્થાનમુત્તમમ્
એક રાત ત્યાં વિતાવી, મનુષ્ય અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે; પછી, ધર્મને જાણનારા, તે બ્રહ્માના ઉત્તમ સ્થાનને પામે છે.
બ્રહ્માનુસ્વરમિત્યેવં પ્રકાશં ભુવિ ભારત । તત્ર સપ્તર્ષિકુંડેષુ સ્નાતસ્ય ભરતર્ષભ
એ સ્થાનને ભૂમિ પર બ્રહ્માનુસ્વર નામે ઓળખાય છે; ત્યાં, ભરતવંશના શ્રેષ્ઠ, સત્તર ઋષિઓના કુંડમાં સ્નાન કરનારને,
કેદારે ચૈવ રાજેંદ્ર કપિલસ્ય મહાત્મનઃ । બ્રહ્માણમભિગમ્યાથ શુચિઃ પ્રયતમાનસઃ
અને કપિલ મહાત્માના ક્ષેત્રમાં, રાજન, શુદ્ધ અને ભક્તિભર્યા મનથી બ્રહ્માને વંદન કરીને,
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા બ્રહ્મલોકં પ્રપદ્યતે । કપિષ્ઠલસ્ય કેદારં સમાસાદ્ય સુદુર્લભમ્
સર્વ પાપોથી શુદ્ધ મનથી, તે બ્રહ્મલોકને પામે છે, કપીષ્ઠલનું દુર્લભ ક્ષેત્ર પ્રાપ્ત કરીને.
અંતર્ધાનમવાપ્નોતિ તપસા દગ્ધકિલ્બિષઃ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર સર્વકં લોકવિશ્રુતમ્
તપ દ્વારા પાપ દહન કરીને, મનુષ્ય અદૃશ્યતા પામે છે; પછી, રાજન, તે સર્વેમાં પ્રસિદ્ધ એવા લોકને જાય છે.
કૃષ્ણપક્ષે ચતુર્દશ્યામભિગમ્ય વૃષધ્વજં । લભતે સર્વકામાન્હિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ । તિસ્રઃકોટ્યશ્ચ તીર્થાનાં પ્રવરં કુરુનંદન
કૃષ્ણપક્ષની ચૌદસે, વૃષધ્વજની પૂજા કરીને, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે અને સ્વર્ગલોક મળે છે; અને, કુરુવંશજ, ત્યાં તીર્થોની ત્રણ કરોડ શ્રેષ્ઠ પવિત્ર જગ્યાઓ છે.
રુદ્રકોટી તથા કૂપે હ્રદેષુ ચ સમંતકઃ । ઇલાસ્પદં ચ તત્રૈવ તીર્થં ભરતસત્તમ
ત્યાં રુદ્રકોડી, સમંતક કૂવો અને સરોવર પણ છે; અને, ભરતવંશના શ્રેષ્ઠ, ત્યાં ઇલાસ્પદ નામનું તીર્થ પણ છે.
તત્ર સ્નાત્વાર્ચયિત્વા ચ દૈવતાનિ પિતૄનપિ । ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ વાજપેયં ચ વિંદતિ
ત્યાં સ્નાન કરીને અને દેવતાઓ તથા પિતૃઓની પૂજા કરીને, મનુષ્ય કદી દુર્ગતિ પામતો નથી અને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે.
કિંદાને ચ નરઃ સ્નાત્વા કિંજપે ચ મહીપતે । અપ્રમેયમવાપ્નોતિ દાનં યજ્ઞં તથૈવ ચ । કલશ્યાં વાર્ય્યુપસ્પૃશ્ય શ્રદ્દધાનો જિતેંદ્રિયઃ
કિન્દાન અને કિન્જપ ખાતે સ્નાન કરીને, રાજા, મનુષ્ય દાન અને યજ્ઞથી અપરિમિત ફળ મેળવે છે; અને, શ્રદ્ધા અને ઇન્દ્રિયજય સાથે કળશમાં પાણી સ્પર્શ કરીને,
અગ્નિષ્ટોમસ્ય યજ્ઞસ્ય ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ । સરકસ્ય તુ પૂર્વેણ નારદસ્ય મહાત્મનઃ
મનુષ્ય અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે; સરકાના પૂર્વે મહાન ઋષિ નારદનું તીર્થ છે.
કુરુશ્રેષ્ઠ શુભં તીર્થં રામજન્મેતિ વિશ્રુતમ્ । તત્ર તીર્થે નરઃ સ્નાત્વા પ્રાણાંશ્ચોત્સૃજ્ય ભારત
કુરુવંશના શ્રેષ્ઠ, ત્યાં રામજન્મ નામે પ્રસિદ્ધ શુભ તીર્થ છે; એ તીર્થમાં સ્નાન કરીને, ભરતવંશી, જે જીવન ત્યાગે છે,
નારદેનાભ્યનુજ્ઞાતો લોકાનાપ્નોતિ દુર્લ્લભાન્ । શુક્લપક્ષે દશમ્યાં તુ પુંડરીકં સમાવિશેત્
નારદની અનુમતિથી, દુર્લભ લોકોએ પ્રાપ્ત થાય છે; અને, શુક્લપક્ષની દશમીના દિવસે, પુંડરીકમાં પ્રવેશ કરવો જોઈએ.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્પુંડરીકફલં લભેત્ । તતસ્ત્રિવિષ્ટપં ગચ્છેત્ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્
ત્યાં સ્નાન કરીને, રાજા, મનુષ્યને કમળ જેવું ફળ મળે છે; પછી તે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા સ્વર્ગમાં જાય છે.
તત્ર વૈતરણી પુણ્યા નદી પાપપ્રમોચની । તત્ર સ્નાત્વાર્ચયિત્વા ચ શૂલપાણિં વૃષધ્વજમ્
ત્યાં પુણ્યવંતી વૈતરણી નદી છે, જે પાપો દૂર કરે છે; ત્યાં સ્નાન કરીને અને ત્રિશૂલધારી, વૃષભધ્વજ ભગવાનનું પૂજન કરીને,
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા ગચ્છેત પરમાં ગતિમ્ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર ફલકીવનમુત્તમમ્
મનુષ્યના બધા પાપો દૂર થઈ જાય છે અને તે સર્વોત્તમ અવસ્થાને પામે છે; પછી, રાજેન્દ્ર, તે ઉત્તમ ફલકીવન તરફ જાય છે.
તત્ર દેવાઃ સદા રાજન્ફલકીવનમાશ્રિતાઃ । તપશ્ચરંતિ વિપુલં બહુવર્ષસહસ્રકમ્
ત્યાં, રાજા, દેવતાઓ હંમેશાં ફલકીવનમાં રહે છે અને હજારો વર્ષો સુધી મહાન તપ કરે છે.
દૃષત્પાને નરઃ સ્નાત્વા તર્પયિત્વા ચ દેવતાઃ । અગ્નિષ્ટોમાતિરાત્રાભ્યાં ફલં વિંદતિ માનવઃ
દૃષદ્વતી નદીમાં સ્નાન કરીને અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરીને, મનુષ્ય અગ્નિષ્ઠોમ અને અતિરાત્ર યજ્ઞનું ફળ પામે છે.
તીર્થે ચ સર્વદેવાનાં સ્નાત્વા ભરતસત્તમ । ગોસહસ્રસ્ય રાજેંદ્ર ફલમાપ્નોતિ માનવઃ
અને, ભરતકુલમાં શ્રેષ્ઠ, સર્વ દેવતાઓના તીર્થમાં સ્નાન કરીને, મનુષ્ય રાજા, હજાર ગાયનું ફળ મેળવે છે.
પાણિખ્યાતે નરઃ સ્નાત્વા તર્પયિત્વા ચ દેવતાઃ । અવાપ્નુતે રાજસૂયમૃષિલોકં ચ ગચ્છતિ
પાણિખ્યાત નામના સ્થળે સ્નાન કરીને અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરીને, તે રાજસૂય યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે અને ઋષિઓના લોકમાં જાય છે.
તતો ગચ્છેત ધર્મજ્ઞ મિશ્રકં લોકવિશ્રુતમ્ । તત્ર તીર્થાનિ રાજેંદ્ર મિશ્રિતાનિ મહાત્મના
પછી, ધર્મને જાણનારા, તે વિશ્વવિખ્યાત મિશ્રક તરફ જાય; ત્યાં, રાજેન્દ્ર, મહાન આત્માએ સંમિશ્રિત તીર્થો સ્થાપ્યા છે.
વ્યાસેન નૃપશાર્દૂલ દ્વિજાર્થમિતિ નઃ શ્રુતમ્ । સર્વતીર્થેષુ સ સ્નાતિ મિશ્રકે સ્નાતિ યો નરઃ
રાજાઓમાં વાઘ, વ્યાસજી દ્વારા અમને સાંભળ્યું છે કે, બ્રાહ્મણોના હિત માટે, જે મનુષ્ય મિશ્રકમાં સ્નાન કરે છે, એ બધા તીર્થોમાં સ્નાન કર્યાનું ફળ મેળવે છે.
તતો વ્યાસવનં ગચ્છેન્નિયતો નિયતાશનઃ । મનોજવે નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
પછી વ્યાસવન તરફ જાય, નિયમિત અને મર્યાદિત આહાર રાખે; મનોજવ તીર્થમાં સ્નાન કરીને, મનુષ્યને હજાર ગાયનું ફળ મળે છે.
ગત્વા મધુવનીં ચાપિ દેવ્યાઃ સ્થાનં નરઃ શુચિઃ । તત્ર સ્નાત્વાર્ચયેદ્દેવાન્પિતૄંશ્ચ નિયતઃ શુચિઃ
પછી, શુદ્ધ મનુષ્ય મધુવની જાય છે અને દેવીના સ્થાન પર પહોંચે છે; ત્યાં સ્નાન કરીને, નિયમિત અને શુદ્ધ રહી, દેવતાઓ તથા પિતૃઓનું પૂજન કરે છે.
સદેવ્યા સમનુજ્ઞાતો ગોસહસ્રફલં લભેત્ । કૌશિક્યાઃ સંગમે યસ્તુ દૃષદ્વત્યાશ્ચ ભારત
દેવીની અનુમતિથી, તેને હજાર ગાયનું ફળ મળે છે; કૌશિકી અને દૃષદ્વતી નદીઓના સંગમ પર, ભરત,
સ્નાતો વૈ નિયતાહારઃ સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે । તતો વ્યાસસ્થલી નામ યત્ર વ્યાસેન ધીમતા
જે મનુષ્ય ત્યાં નિયમિત આહાર સાથે સ્નાન કરે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે; પછી વ્યાસસ્થલી નામનું સ્થાન આવે છે, જ્યાં વિદ્વાન વ્યાસે
પુત્રશોકાભિતપ્તેન દેહત્યાગાય નિશ્ચયઃ । કૃતો દેવૈશ્ચ રાજેંદ્ર પુનરુત્થાપિતસ્તથા
પુત્રશોકથી વ્યથિત થઈ, શરીર છોડવાનો નિશ્ચય કર્યો હતો અને દેવતાઓએ તેને ફરીથી જીવિત કર્યો, રાજેન્દ્ર.
અભિગમ્ય સ્થલદ્યં તસ્ય ગોસહસ્રફલં લભેત્ । ઋણાંતં કૂપમાસાદ્ય તિલપ્રસ્થં પ્રદાય ચ
તે પવિત્ર સ્થાન પર જઈને, મનુષ્યને હજાર ગાયનું ફળ મળે છે; ઋણાંત કૂવામાં પહોંચી, એક પ્રસ્થ તલનું દાન કરીને,
ગચ્છેત પરમાં સિદ્ધિમૃણૈર્મુક્તો નરેશ્વર । વેદીતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
મનુષ્ય સર્વ ઋણમાંથી મુક્ત થઈ, સર્વોત્તમ સિદ્ધિ મેળવે છે, રાજાઓના સ્વામી; વેદી તીર્થમાં સ્નાન કરીને, મનુષ્યને હજાર ગાયનું ફળ મળે છે.
અહશ્ચ સુદિનશ્ચૈવ દ્વે તીર્થે નૃપ દુર્લભે । તયોઃ સ્નાત્વા નરઃ શ્રેષ્ઠ સૂર્યલોકમવાપ્નુયાત્
અહ અને સુદિન નામના બે તીર્થો છે, રાજા, જે દુર્લભ અને શુભ છે; એ બંનેમાં સ્નાન કરીને, શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય સૂર્યલોકને પામે છે.
મૃગધૂમં તતો ગચ્છેત્ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્ । તત્ર રુદ્રપદે સ્નાત્વા સમભ્યર્ચ્ય ચ માનવઃ
પછી તે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા મૃગધૂમ તરફ જાય; ત્યાં, રુદ્રના પાવન સ્થાન પર સ્નાન કરીને અને યોગ્ય રીતે પૂજન કરીને, મનુષ્ય—