અનુરક્તેષુ ભક્તેષુ મિત્રેષુ દ્રોહકારિણઃ । પુંસો લોકોભયોઃ સૌખ્યં નાશમેતીતિ નઃ શ્રુતમ્
જેમણે પ્રેમ, ભક્તિ કે મિત્રતા રાખનારાઓને ધોકો આપ્યો હોય, એવા માણસને બંને લોકમાં સુખ રહેતું નથી — આવું અમે સાંભળ્યું છે.
તસ્માત્ત્વમપિ નઃ શાપાત્પિશાચો ભવ સત્વરમ્ । ઇત્યુક્ત્વાપિ ચ તા બાલા નિઃશ્વસંત્યઃ ક્રુધાકુલાઃ
એથી, હવે તું પણ અમારા શાપથી તરત પિશાચ બની જા! એમ કહીને એ બાલાઓ ક્રોધથી વ્યાકુળ થઈ ઊંડા શ્વાસ લેતી રહી.
તદેવાન્યોન્યસંરંભાત્તસ્મિન્સરસિ પાર્થિવ । તાઃ કન્યા બ્રહ્મચારી ચ સર્વે પૈશાચ્યમાગતાઃ
પછી, પરસ્પર ગુસ્સાથી, એ જ સરોવર પાસે, હે રાજા, બધી કન્યાઓ અને બ્રહ્મચારી બધા પિશાચ બની ગયા.
સ પિશાચઃ પિશાચ્યસ્તાઃ ક્રંદમાનાઃ સુદારુણમ્ । ક્ષપયંતિ વિપાકાંસ્તાન્પૂર્વોપાત્તસ્ય કર્મ્મણઃ
એ પિશાચ બની ગયો અને કન્યાઓ પિશાચિ બની, ભયાનક રીતે રડતી; તેઓ પોતાના પૂર્વકર્મના ફળ ભોગવી રહ્યા છે.
સ્વકાલે પ્રભવત્યેવ પૂર્વોપાત્તં શુભાશુભમ્ । સ્વચ્છાયામિવ દુર્વારં દેવાનામપિ પાર્થિવ
પહેલાં કરેલું સારા કે ખરાબ કર્મ પોતાના સમય પર અવશ્ય ફળ આપે છે, હે રાજા, એ તો પોતાની છાયાની જેમ ટાળી શકાયું નથી—even દેવતાઓ માટે પણ.
ક્રંદંતિ પિતરસ્તાસાં માતરસ્તત્ર તત્ર ચ । ભ્રાતરશ્ચૈવ બાલાનાં દૈવં હિ દુરતિક્રમમ્
એ બાલાઓના પિતા-માતા અને ભાઈઓ અહીં-ત્યાં રડતા રહે છે; કારણ કે ભાગ્યને કોઈ પાર પાડી શકતો નથી.
અતઊર્ધ્વં પિશાચાસ્તે આહારાર્થં સુદુઃખિતાઃ । ઇતસ્તતશ્ચ ધાવંતો વસંતિ સરસસ્તટે
પછીથી એ પિશાચો ખૂબ દુઃખી થઈને ખોરાક માટે અહીં-ત્યાં દોડે છે અને સરોવર કાંઠે રહે છે.
નારદ ઉવાચ- એવં બહુતિથે કાલે લોમશો મુનિસત્તમઃ । આગતશ્ચ મહાભાગસ્તત્ર યાદૃચ્છિકો મુનિ
નારદે કહ્યું: ઘણાં સમય પછી મહાન ભાગ્યશાળી અને શ્રેષ્ઠ મુનિ લોમશ ત્યાં યાદૃચ્છિક રીતે આવ્યા.
તં દૃષ્ટ્વા બ્રાહ્મણં સર્વે પિશાચાઃ ક્ષુત્સમાકુલાઃ । ધાવંતો હ્યત્તુકામાસ્તે મિલિત્વા યૂથવર્તિનઃ
એ બ્રાહ્મણને જોઈને બધા પિશાચો ભૂખથી તડપતા, ભેગા થઈને ખાવા દોડ્યા.
દહ્યમાનાસ્તુ તીવ્રેણ તેજસા લોમશસ્ય તુ । અસમર્થાઃ પુરઃ સ્થાતું તે સર્વે દૂરતઃ સ્થિતાઃ
પણ લોમશના પ્રખર તેજથી દાઝાઈને, તેઓ એના સામે ઊભા રહી શક્યા નહીં અને બધા દૂર ઊભા રહ્યા.
તત્ર પૂર્વકર્મબલાત્પિશાચઃ સહ વૈ દ્વિજઃ । સમીક્ષ્ય લોમશં રાજન્સાષ્ટાંગં પ્રણિપત્ય ચ
પછી પૂર્વકર્મના પ્રભાવથી, એ પિશાચ અને બ્રાહ્મણ, હે રાજા, લોમશને જોઈને અષ્ટાંગ પ્રણામ કરીને નમ્યા.
ઉવાચ સૂનૃતાં વાચં બદ્ધ્વા શિરસિ ચાંજલિમ્ । મહાભાગ્યોદયે વિપ્ર સાધૂનાં સંગતિર્ભવેત્
એણે હાથ જોડીને નમ્ર વાણીમાં કહ્યું: 'હે વિદ્વાન, મહાન ભાગ્યથી જ સારા લોકોની સાથે મળે છે.'
ગંગાદિપુણ્યતીર્થેષુ યો નરઃ સ્નાતિ સર્વથા । યઃ કરોતિ સતાં સંગં તયોઃ સત્સંગમો વરઃ
ગંગા અને અન્ય પવિત્ર નદીઓના તીર્થોમાં જે મનુષ્ય સ્નાન કરે છે અને જે સારા લોકોની સંગત કરે છે, એમાં સજ્જનોની સંગત સર્વોત્તમ ગણાય છે.
ગુરૂણાં સંગમો વિપ્ર દૃષ્ટાદૃષ્ટફલો ભુવિ । સ્વર્ગદો રોગહારી ચ કિં તમોપહરો મતઃ
હે બ્રાહ્મણ, ગુરુઓની સંગતથી પૃથ્વી પર દેખાતા અને ન દેખાતા ફળ મળે છે; એ સ્વર્ગ આપે છે, રોગ દૂર કરે છે અને અંધકાર દૂર કરનારી માનવામાં આવે છે.
ઇત્યુક્ત્વા કથયામાસ પૂર્વવૃત્તાંતમદ્ભુતમ્ । ઇમા ગંધર્વકન્યાસ્તા મુને સોઽહં દ્વિજાત્મજઃ
આ રીતે કહીને તેણે એક અદ્ભુત જૂની ઘટના કહેવાનું શરૂ કર્યું: 'હે મુનિ, હું દ્વિજપુત્ર છું અને આ ગંધર્વકન્યાઓ છે.'
સર્વે પિશાચરૂપેણ મિથઃ શાપવિમોહિતાઃ । દીનાનનાસ્સુતિષ્ઠામસ્તવાગ્રે મુનિસત્તમ
અમે બધા શાપના કારણે ભટકાઈને પિશાચરૂપે આવી ગયા છીએ; દુઃખી મુખે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, અમે તારી સામે ઊભા છીએ.
ત્વદ્દર્શનેન બાલાનાં નિસ્તારો નો ભવિષ્યતિ । સૂર્યોદયે તમસ્તોમઃ કિં નુ લીયેત પુષ્કરે
હે મહાન, તારી દૃષ્ટિથી અમારો ઉદ્ધાર થશે; જેમ સૂર્યોદયે અંધકારનો સમૂહ વિલીન થઈ જાય છે, તેમ અમારું દુઃખ પણ દૂર થશે.
શ્રુત્વૈતલ્લોમશો વાક્યં કૃપાર્દ્રીકૃતમાનસઃ । પ્રત્યુવાચ મહાતેજા દુઃખિતં તં મુનેઃ સુતમ્
આ વાત સાંભળીને લોમશનું હૃદય દયા થી ભીની ગયું અને તે તેજસ્વી મુનિએ દુઃખી દ્વિજપુત્રને જવાબ આપ્યો.
મત્પ્રસાદાચ્ચ સર્વેષાં સ્મૃતિઃ સપદિ જાયતામ્ । ધર્મે ચ વર્તતાં યેન મિથઃ શાપો લયં વ્રજેત્
મારી કૃપાથી તમે બધા તરત જ બધું યાદ કરી શકો, અને ધર્મમાં સ્થિર રહીને તમારો શાપ પણ દૂર થઈ જશે.
પિશાચ ઉવાચ- મહર્ષે કથ્યતાં ધર્મો મુચ્યેમ યેન કિલ્બિષાત્ । નાયં કાલો વિલંબસ્ય શાપાગ્નિર્દારુણો યતઃ
પિશાચે કહ્યું: 'હે મહર્ષિ, એ ધર્મ કહો જેના દ્વારા અમે પાપમાંથી મુક્ત થઈ શકીએ; શાપની અગ્નિ ભયાનક છે, આ વિલંબ કરવાનો સમય નથી.'
લોમશ ઉવાચ- મયા સાર્દ્ધં પ્રકુર્વંતુ રેવાસ્નાનં વિધાનતઃ । શાપાન્મોક્ષ્યતિ વો રેવા નાન્યથા નિષ્કૃતિર્ભવેત્
લોમશે કહ્યું: 'મારી સાથે નિયમસર રેવા નદીમાં સ્નાન કરો; રેવા તમારો શાપ દૂર કરશે, બીજું કોઈ ઉપાય નથી.'
શૃણુષ્વાવહિતો વિપ્ર પાપનાશો ધ્રુવં નૃણામ્ । રેવાસ્નાનેન જાયેત ઇતિ મે નિશ્ચિતા મતિઃ
હે બ્રાહ્મણ, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો: રેવા નદીમાં સ્નાનથી મનુષ્યના પાપો નિશ્ચિતપણે નાશ પામે છે — આ મારી પક્કી માન्यता છે.
સપ્તજન્મકૃતં પાપં વર્તમાનં ચ પાતકમ્ । રેવાસ્નાનં દહેત્સર્વં તૂલરાશિમિવાનલઃ
સાત જન્મના પાપો અને વર્તમાનના દુષ્કર્મો પણ રેવા નદીમાં સ્નાનથી બધું આગે કપાસ સળગે તેમ ભસ્મ થઈ જાય છે.
પ્રાયાશ્ચિત્તં ન પશ્યંતિ યસ્મિન્પાપે પિશાચક । તત્સર્વં નર્મદાતોયે સ્નાનમાત્રેણ નશ્યતિ
હે પિશાચ, જે પાપો માટે કોઈ પ્રાયશ્ચિત દેખાતું નથી, એ બધું માત્ર નર્મદા નદીમાં સ્નાનથી નાશ પામે છે.
જ્ઞાનકૃન્નર્મ્મદાસ્નાનમતો મોક્ષફલા હિ સા । હિમવત્પુણ્યતીર્થાનિ સર્વપાપહરાણિ વૈ
જ્ઞાનપૂર્વક નર્મદા નદીમાં સ્નાન કરવાથી મોક્ષ ફળ મળે છે; હિમવંતના પવિત્ર તીર્થો પણ તમામ પાપો દૂર કરે છે.
ઇંદ્રલોકપ્રદં હીદં નિર્મિતં બ્રહ્મવાદિભિઃ । સર્વકામફલા રેવા મોક્ષદા પરિકીર્તિતા
આ સ્થાન ઈન્દ્રલોક આપનારું છે અને બ્રહ્મજ્ઞાની મહાત્માઓએ સ્થાપેલું છે; રેવા સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કરનારી અને મોક્ષ આપનારી તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.
પાપઘ્ની પાપહારિણી સર્વકામફલપ્રદા । વિષ્ણુલોકદઆપ્લાવો નાર્મદઃ પાપનાશનઃ
નર્મદા પાપ નાશક છે, દુષ્ટતા દૂર કરે છે, સર્વ કામના ફળ આપે છે; એમાં સ્નાન કરવાથી વિષ્ણુલોક મળે છે, કારણ કે એ પાપનો નાશ કરે છે.
યામુનઃ સૂર્યલોકાય ભવેદાપ્લાવ ઉત્તમઃ । સારસ્વતોઘવિધ્વંસી બ્રહ્મલોકફલપ્રદઃ
યમુના નદીમાં સ્નાન કરવાથી સૂર્યલોક મળે છે; એ સરસ્વતીના પ્રવાહને નાશ કરે છે અને બ્રહ્મલોકનું ફળ આપે છે.
વિશાલફલદા પ્રોક્તા વિશાલા હિ પિશાચક । પાપેંધનદવાગ્નિસ્તુ ગર્ભહેતુક્રિયાપહઃ
વિશાળા મહાન ફળ આપનારી કહેવાય છે, હે પિશાચ, કારણ કે એ વિશાળ છે; એ પાપના ઈંધણને દાવાનળ જેવી ભસ્મ કરે છે અને પુનર્જન્મના કર્મો દૂર કરે છે.
વિષ્ણુલોકાય મોક્ષાય નાર્મદઃ પરિકીર્તિતઃ । સરયૂગંડકીસિંધુશ્ચંદ્રભાગા ચ કૌશિકી
નર્મદા વિષ્ણુલોક અને મોક્ષ આપનારી તરીકે પ્રસિદ્ધ છે; સરયૂ, ગંડકી, સિંધુ, ચંદ્રભાગા અને કૌશિકી પણ એ જ રીતે ગણાય છે.