કન્યાઋદ્ધિં ચ યઃ સેવેત્કન્યાદાનં પ્રયચ્છતિ । તીર્થં તત્ર મહારાજ દશકન્યેતિ વિશ્રુતમ્
જે કોઈ કન્યાઓની સમૃદ્ધિ માટે પ્રયત્ન કરે છે અને તેમનું કન્યાદાન કરે છે, મહારાજ, એ તીર્થ 'દશકન્યા' તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.
તત્ર સ્નાત્વાર્ચ્ચયેદ્દેવં સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર સ્વર્ગબિંદુરિતિ શ્રુતમ્
ત્યાં સ્નાન કરીને અને દેવની પૂજા કરીને, માણસ બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે. પછી, રાજેન્દ્ર, સ્વર્ગબિંદુ નામના તીર્થ તરફ જવું જોઈએ.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્દુર્ગતિં ચ ન પશ્યતિ । અપ્સરેશં તતો ગચ્છેત્સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્
ત્યાં સ્નાન કરવાથી, રાજન, માણસે ક્યારેય દુર્ગતિ ભોગવવી પડતી નથી. પછી અપ્સરેશ તીર્થ તરફ જઈ, ત્યાં પણ સ્નાન કરવું જોઈએ.
ક્રીડતે નાગલોકસ્થોઽપ્સરોભિઃ સહ મોદતે । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર નરકં તીર્થમુત્તમમ્
નાગલોકમાં રહીને, એ અપ્સરાઓ સાથે રમે છે અને આનંદ માણે છે. પછી, રાજેન્દ્ર, શ્રેષ્ઠ નરક તીર્થ તરફ જવું જોઈએ.
તત્ર સ્નાત્વાર્ચ્ચયેદ્દેવં નરકં ચ ન ગચ્છતિ । ભારભૂતં તતો ગચ્છેદુપવાસપરાયણઃ
ત્યાં સ્નાન કરીને અને દેવની પૂજા કરીને, માણસે ક્યારેય નરકમાં જવું પડતું નથી. પછી ઉપવાસમાં તત્પર રહી, ભારભૂત તીર્થ તરફ જવું જોઈએ.
એતત્તીર્થં સમાસાદ્ય અવતારં તુ શાંભવમ્ । અર્ચયિત્વા વિરૂપાક્ષં રુદ્રલોકે મહીયતે
એ તીર્થ પર પહોંચી, શાંભવ અવતાર અને વિરુપાક્ષની પૂજા કરીને, માણસ રુદ્રલોકમાં સન્માન પામે છે.
તસ્મિંસ્તીર્થે નરઃ સ્નાત્વા ભારભૂતે મહાત્મનઃ । યત્રતત્ર મૃતસ્યાપિ ધ્રુવં ગાણેશ્વરી ગતિઃ
એ તીર્થ પર, ભારભૂત મહાત્મા પાસે સ્નાન કરીને, જ્યાં પણ મૃત્યુ થાય, નિશ્ચિતપણે ગણેશ્વર માર્ગ મળે છે.
કાર્તિકસ્ય તુ માસસ્ય અર્ચયિત્વા મહેશ્વરમ્ । અશ્વમેધાચ્છતગુણં પ્રવદંતિ મનીષિણઃ
કાર્તિક મહિનામાં મહેશ્વરની પૂજા કર્યા પછી, વિદ્વાનો કહે છે કે એ ફળ અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરતાં સો ગણી વધારે મળે છે.
દીપકાનાં શતં કૃત્વા ઘૃતપૂર્ણં તુ દાપયેત્ । વિમાનૈઃ સૂર્યસંકાશૈર્વ્રજતે યત્ર શંકરઃ
જે વ્યક્તિ ઘીથી ભરેલા સો દીવા બનાવીને દાન આપે છે, તે સૂર્ય જેવી તેજસ્વી વિમાનોમાં બેસીને જ્યાં શંકરજી નિવાસ કરે છે, ત્યાં પહોંચે છે.
વૃષભં યઃ પ્રયચ્છેત શંખકુંદેંદુ સંનિભમ્ । વૃષયુક્તેન યાનેન રુદ્રલોકં સ ગચ્છતિ
જે કોઈ શંખ, ચમેલી કે ચાંદની જેવો સફેદ વાછરડો અર્પણ કરે છે, તે વાછરડાં જોડેલી રથમાં બેસીને રુદ્રલોકમાં જાય છે.
ચરુમેકં તુ યો દદ્યાત્તસ્મિંસ્તીર્થે નરાધિપ । પાયસં મધુસંયુક્તં ભક્ષ્યાણિ વિવિધાનિ ચ
જે વ્યક્તિ તે પવિત્ર સ્થળે માત્ર એક જ ચઢાવો આપે છે, જેમાં દૂધપાકમાં મધ અને વિવિધ પ્રકારના ભોજન હોય,
યથાશક્ત્યનુરાજેંદ્ર ભોજયેત્સહદક્ષિણમ્ । તસ્યતીર્થપ્રભાવેણ સર્વં કોટિગુણં ભવેત્
અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ત્યાં લોકોને ભોજન અને દક્ષિણાની સાથે તૃપ્ત કરે છે, તો તે તીર્થની મહિમાથી તેનું ફળ કરોડો ગણું વધી જાય છે.
નર્મદાયા જલં સિક્ત્વા અર્ચયિત્વા વૃષધ્વજમ્ । દુર્ગતિં ચ ન પંશ્યંતિ તસ્ય તીર્થપ્રભાવતઃ
જે વ્યક્તિ નર્મદા નદીનું પાણી છાંટી અને વૃષભધારી ભગવાનની પૂજા કરે છે, તેને તે તીર્થની કૃપાથી ક્યારેય દુઃખ કે દુર્ગતિ દેખાતી નથી.
એતત્તીર્થં સમાસાદ્ય યસ્તુપ્રાણાન્પરિત્યજેત્ । સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા વ્રજતે યત્ર શંકરઃ
જે કોઈ આ પવિત્ર તીર્થમાં આવીને પોતાનું પ્રાણ ત્યાગે છે, તે સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થઈને જ્યાં શંકરજી છે, ત્યાં જાય છે.
જલપ્રવેશં યઃ કુર્યાત્તસ્મિંસ્તીર્થે નરાધિપ । હંસયુક્તેન યાનેન રુદ્રલોકં સ ગચ્છતિ
જે વ્યક્તિ એ પવિત્ર સ્થળે જળપ્રવેશ કરે છે, રાજા, તે હંસ જોડેલા રથમાં બેસીને રુદ્રલોકમાં પહોંચે છે.
યાવચ્ચંદ્રશ્ચ સૂર્યશ્ચ હિમવાંશ્ચ મહોદધિઃ । ગંગાદ્યાઃ સરિતો યાવત્તાવત્સ્વર્ગે મહીયતે
જ્યાં સુધી ચાંદ્ર, સૂર્ય, હિમાલય અને મહાસાગર છે, જ્યાં સુધી ગંગા અને બીજી નદીઓ વહે છે, ત્યાં સુધી સ્વર્ગમાં માન મળે છે.
અનાશનં તુ યઃ કુર્યાત્તસ્મિંસ્તીર્થે નરાધિપ । ગર્ભવાસે તુ રાજેંદ્ર ન પુનર્જાયતે નરઃ
જે વ્યક્તિ એ પવિત્ર તીર્થમાં ઉપવાસ કરે છે, રાજા, તે ફરીથી માતાના ગર્ભમાં જન્મતો નથી.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર અટવીતીર્થમુત્તમમ્ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્નિંદ્રસ્યાર્દ્ધાસનંલભેત્
પછી, રાજા, શ્રેષ્ઠ અટાવી તીર્થે જવું જોઈએ; ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી મનુષ્યે ઇન્દ્રના અર્ધાસનનું ફળ મેળવે છે.
શૃંગતીર્થં તતો ગચ્છેત્સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । તત્રાપિ સ્નાતમાત્રસ્ય ધ્રુવં ગાણેશ્વરી ગતિઃ
પછી શ્રૃંગ તીર્થે જવું જોઈએ, જે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે; ત્યાં માત્ર સ્નાન કરતાં જ ચોક્કસ ગાણેશ્વરી લોક મળે છે.
એરંડીનર્મદાયાશ્ચ સંગમં લોકવિશ્રુતમ્ । તત્ર તીર્થં મહાપુણ્યં સર્વપાપપ્રણાશનમ્
એરંડીનર્મદા નદીનું પ્રસિદ્ધ સંગમ મહાપવિત્ર તીર્થ છે, જે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે અને મહાપુણ્યદાયી છે.
ઉપવાસપરો ભૂત્વા નિત્યં બ્રહ્મપરાયણઃ । તત્ર સ્નાત્વા તુ રાજેંદ્ર મુચ્યતે બ્રહ્મહત્યયા
જે વ્યક્તિ ત્યાં ઉપવાસ અને બ્રહ્મચિંતનમાં લીન રહીને સ્નાન કરે છે, રાજા, તે બ્રાહ્મણહત્યાના પાપથી મુક્ત થાય છે.
તતો ગચ્છેત રાજેન્દ્ર નર્મદોદધિસંગમમ્ । જમદગ્નિરિતિ ખ્યાતં સિદ્ધો યત્ર જનાર્દનઃ
પછી, રાજા, નર્મદા અને સાગરનું સંગમ, જે જમદગ્નિ નામે પ્રસિદ્ધ છે અને જ્યાં જનાર્દનજી સિદ્ધિ પામ્યા હતા, ત્યાં જવું જોઈએ.
યત્રેષ્ટ્વા બહુભિર્યજ્ઞૈરિંદ્રો દેવાધિપોભવત્ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્નર્મદોદધિસંગમે
જ્યાં અનેક યજ્ઞો કરીને ઇન્દ્ર દેવતાઓના રાજા બન્યા હતા, ત્યાં નર્મદા અને સાગર સંગમ પર સ્નાન કરતાં,
ત્રિગુણસ્યાશ્વમેધસ્ય ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ । પશ્ચિમોદધિસાયુજ્યં મુક્તિદ્વારવિઘાટનમ્
માણસને ત્રણ અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ, પશ્ચિમ સાગર સાથે એકતા અને મોક્ષના દ્વાર ખુલવાનો લાભ મળે છે.
તત્ર દેવાઃ સગંધર્વા ઋષયઃ સિદ્ધચારણાઃ । આરાધયંતિ દેવેશં ત્રિસંધ્યં વિમલેશ્વરમ્
ત્યાં દેવતાઓ, ગંધર્વો, ઋષિઓ, સિદ્ધો અને ચારણો ત્રણેય સંધ્યાએ વિમલેશ્વર દેવની આરાધના કરે છે.
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા રુદ્રલોકે મહીયતે । વિમલેશ્વરપરં તીર્થં ન ભૂતં ન ભવિષ્યતિ
જેનું મન સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થાય છે, તે રુદ્રલોકમાં માન પામે છે; વિમલેશ્વરથી શ્રેષ્ઠ તીર્થ ન તો ક્યારેય થયું છે, ન તો થશે.
તત્રોપવાસં કૃત્વા યે પશ્યંતિ વિમલેશ્વરમ્ । સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા રુદ્રલોકં વ્રજંતિ તે
જે લોકો ત્યાં ઉપવાસ રાખે છે અને નિર્મળ ભગવાનનું દર્શન કરે છે, તેઓ બધા પાપોથી શુદ્ધ થઈ જાય છે અને રુદ્રના લોકને પામે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર કેશિનીતીર્થમુત્તમમ્ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્નુપવાસપરાયણઃ
પછી, રાજા, ત્યાંથી શ્રેષ્ઠ કેશિની તીર્થ પર જવું જોઈએ; ત્યાં સ્નાન કરીને, ઉપવાસમાં તત્પર પુરુષ—
ઉપોષ્ય રજનીમેકાં નિયતો નિયતાશનઃ । તત્ર તીર્થપ્રભાવેણ મુચ્યતે બ્રહ્મહત્યયા
એક રાત ઉપવાસ કરીને, નિયમિત અને મર્યાદિત ભોજન સાથે, તે તીર્થની મહિમાથી બ્રાહ્મણહત્યાના પાપમાંથી મુક્ત થાય છે.
સર્વતીર્થાભિષેકં ચ યઃ પશ્યેત્સાગરેશ્વરમ્ । યોજનાભ્યંતરે તિષ્ઠેદાવર્તે સંસ્થિતઃ શિવઃ
જે કોઈ બધાં તીર્થોના અભિષેકનું દર્શન કરે છે અને સાગરેશ્વરનું દર્શન કરે છે, જ્યાં શિવ યોજન જેટલી અંદર ઘોળમાં નિવાસ કરે છે—