કથિતા ઋષિસંઘેભ્યો હ્યસ્માકં ચ વિશેષતઃ । મુનિભિઃ સંસ્તુતા હ્યેષા નર્મદા પ્રવરા નદી
એ નર્મદા શ્રેષ્ઠ નદી છે, જે ઋષિ સંઘ અને ખાસ કરીને અમને વર્ણવાઈ છે; મુનિઓએ એનું સ્તુતિ કરી છે.
રુદ્રદેહાદ્વિનિષ્ક્રાંતા લોકાનાં હિતકામ્યયા । સર્વપાપહરા નિત્યં સર્વપ્રાણિનમસ્કૃતા
એ રુદ્રના શરીરમાંથી લોકના કલ્યાણ માટે ઉત્પન્ન થઈ છે; હંમેશા સર્વ પાપો દૂર કરે છે અને સર્વ પ્રાણીઓ એનું પૂજન કરે છે.
સંસ્તુતા દેવગંધર્વૈરપ્સરોભિસ્તથૈવ ચ । નમઃ પુણ્યજલે આદ્યે નમઃ સાગરગામિનિ
દેવો, ગંધર્વો અને અપ્સરાઓએ એનું સ્તુતિ કરી છે; પવિત્ર જળની આરંભિક સ્વરૂપે તને વંદન છે, સાગર તરફ જતી તને વંદન છે.
નમોસ્તુ તે ઋષિગણૈઃ શંકરદેહનિઃસૃતે । નમોસ્તુ તે ધર્મવૃતે વરાનને નમોસ્તુ તે દેવગણૈકવંદિતે
ઋષિગણ દ્વારા અને શંકરના શરીરમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી તને વંદન છે; ધર્મને ધારણ કરનાર સુંદર તને વંદન છે; દેવગણ દ્વારા પૂજિત તને વંદન છે.
નમોસ્તુ તે સર્વપવિત્રપાવને નમોસ્તુ તે સર્વજગત્સુપૂજિતે । યશ્ચેદં પઠતે સ્તોત્રં નિત્યં શુદ્ધેન માનવઃ
સર્વ પવિત્રને પવિત્ર કરનાર તને વંદન છે; સમગ્ર જગતમાં પૂજિત તને વંદન છે. જે મનુષ્ય રોજ શુદ્ધતાથી આ સ્તોત્ર વાંચે છે,
બ્રાહ્મણો વેદમાપ્નોતિ ક્ષત્ત્રિયો વિજયી ભવેત્ । વૈશ્યસ્તુ લભતે લાભં શૂદ્રશ્ચૈવ શુભાં ગતિમ્
બ્રાહ્મણને વેદ પ્રાપ્ત થાય છે, ક્ષત્રિય વિજયી બને છે, વૈશ્યને લાભ મળે છે અને શૂદ્રને શુભ ગતિ મળે છે.
અન્નાર્થી લભતે હ્યન્નં સ્મરણાદેવ નિત્યશઃ । નર્મદાં સેવ્યતે નિત્યં સ્વયં દેવો મહેશ્વરઃ । તેન પુણ્યા નદી જ્ઞેયા બ્રહ્મહત્યાપહારિણી
અન્નની ઈચ્છા કરનારને માત્ર સ્મરણથી અન્ન મળે છે; નર્મદા હંમેશા મહેશ્વર ભગવાન દ્વારા સેવાય છે. તેથી એ પવિત્ર નદી છે, બ્રાહ્મણહત્યા પાપ દૂર કરનાર છે.
નારદ ઉવાચ-। તદાપ્રભૃતિ બ્રહ્માદ્યા ઋષયશ્ચ તપોધનાઃ । સેવંતે નર્મદાં રાજન્કામક્રોધવિવર્જિતાઃ
નારદે કહ્યું: ત્યારથી બ્રહ્મા અને અન્ય તપસ્વી ઋષિઓ, કામ અને ક્રોધથી મુક્ત, રાજા, નર્મદાની સેવા કરે છે.
તસ્મિન્નિપતિ તં દૃષ્ટ્વા શૂલં દેવસ્ય ભૂતલે । તસ્ય પુણ્યં સમાખ્યાતં શંકરેણ મહાત્મના
ત્યાં ભગવાનનું શૂલ ભૂમિ પર પડેલું જોઈને, એનું પુણ્ય મહાત્મા શંકરે જણાવ્યું.
શૂલભેદેતિ વિખ્યાતં તીર્થં પુણ્યતમં મહત્ । તત્ર સ્નાત્વાર્ચ્ચયેદ્દેવં ગોસહસ્રફલં લભેત્
એ તીર્થ શૂલભેદ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, સૌથી પવિત્ર અને મહાન; ત્યાં સ્નાન કરીને અને ભગવાનની પૂજા કરીને, ગૌસહસ્ર ફળ મળે છે.
ત્રિરાત્રં કારયેદ્યસ્તુ તસ્મિન્તીર્થે નરાધિપ । અર્ચયિત્વા મહાદેવં પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
રાજા, જે ત્યાં ત્રણ રાત સુધી પૂજા કરે છે અને મહાદેવની આરાધના કરે છે, તેને પુનર્જન્મ નથી મળતું.
ભીમેશ્વરં તતો ગચ્છેન્નર્મદેશ્વરમુત્તમમ્ । આદિત્યેશ્વરં મહાપુણ્યં તથાઽજ્યમધુના સહ
પછી ભીમેશ્વર અને શ્રેષ્ઠ નર્મદેશ્વર, એ રીતે મહાપુણ્ય આદિત્યેશ્વર અને અજ્યમધુના સાથે જવું જોઈએ.
મલ્લિકેશ્વરમભ્યર્ચ્ય પર્યાપ્તં જન્મનઃ ફલમ્ । વરુણેશ્વરં તતઃ પશ્યેન્નીરાજેશ્વરમુત્તમમ્
મલ્લિકેશ્વરની પૂજા કરીને જન્મનું ફળ પૂર્ણ થાય છે; પછી વરુણેશ્વર અને શ્રેષ્ઠ નીરાજેશ્વર દર્શન કરવું જોઈએ.
સર્વતીર્થફલં તસ્ય પંચાયતનદર્શનાત્ । તતોગચ્છેત રાજેંદ્ર યુદ્ધં વૈ યત્ર સાધિતમ્
પાંચ આયતનના દર્શનથી સર્વ તીર્થનું ફળ મળે છે; પછી, રાજેન્દ્ર, જ્યાં યુદ્ધ થયું હતું, ત્યાં જવું જોઈએ.
કોટિતીર્થં તુ વિખ્યાતમસુરા યત્ર યોધિતાઃ । યત્ર તે નિહતા રાજન્દાનવા બલદર્પિતાઃ
કોટીતીર્થ પ્રસિદ્ધ છે, જ્યાં અસુરો સાથે યુદ્ધ થયું; જ્યાં દૈત્યોએ પોતાની શક્તિથી ગર્વ કરીને, રાજા, મર્યા હતા.
તેષાં શિરાંસિ ગૃહ્યંતે નિહતાસ્તે સમાગતાઃ । તૈસ્તુ સંસ્થાપિતો દેવઃ શૂલપાણિર્મહેશ્વરઃ
એ મરેલા દૈત્યોના માથા લેવામાં આવ્યા, અને એ એકત્ર થયા; એમના દ્વારા શૂલધારી મહેશ્વર ભગવાનની સ્થાપના થઈ.
કોટિર્વિનિહતા તત્ર તેન કોટીશ્વરઃ સ્મૃતઃ । દર્શનાત્તસ્ય તીર્થસ્ય સદેહઃ સ્વર્ગમાવહેત્
ત્યાં લાખો લોકોનો વિનાશ થયો હતો, તેથી તેને લાખોના સ્વામી કહેવાય છે. એ પવિત્ર સ્થળના દર્શનથી જ માણસ પોતાના શરીર સાથે સ્વર્ગમાં પહોંચે છે.
તદા ઇંદ્રેણ ક્ષુદ્રત્વાદ્વજ્રકીલેન યંત્રિતઃ । તદાપ્રભૃતિ લોકાનાં સ્વર્ગમત્વં નિવારિતમ્
પછી ઇન્દ્રે ઈર્ષ્યા કરીને વજ્રથી તેને રોકી દીધો; ત્યારથી લોકો માટે સ્વર્ગમાં જવાનું બંધ થઈ ગયું.
સઘૃતં શ્રીફલં દત્વા દત્વા ચાંતે પ્રદક્ષિણમ્ । સર્વતઃ સહ દેવેન શિરસાદાય ધારયેત્ । સર્વકામેન સંપૂર્ણો રાજા ભવતિ પાંડવ
ઘી સાથે શ્રીફળ અર્પણ કરીને અને અંતે પરિભ્રમણ કરીને, ભગવાન સાથે મળીને તેને શ્રદ્ધાપૂર્વક માથા પર રાખવું જોઈએ; પાંડવ, એવો રાજા તમામ ઈચ્છાઓથી પરિપૂર્ણ થાય છે.
મૃતો રુદ્રત્વમાપ્નોતિ ન ચેહ જાયતે પુનઃ । સ્વર્ગં ગત્વા તતો રાજ્યં કૃત્વાગત્ય તતો દિવમ્
મૃત્યુ પછી તે રુદ્રપદ પામે છે અને ફરી અહીં જન્મતો નથી; સ્વર્ગમાં જઈને રાજ કરે છે અને ત્યાંથી પાછા આવીને દિવ્ય લોકમાં જાય છે.
મહાદેવં તથોપાસ્ય ત્રયોદશ્યાં હિ માનવઃ । સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર સર્વયજ્ઞફલં લભેત્
મહાદેવની એવી ઉપાસનાTrayodashiના દિવસે કરવાથી, ત્યાં સ્નાન કરનાર માણસને બધા યજ્ઞોના ફળ મળે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર તીર્થં પરમશોભનમ્ । નરાણાં પાપનાશાય અગસ્ત્યેશ્વરમુત્તમમ્
પછી, રાજેન્દ્ર, એ સૌથી સુંદર તીર્થ, અગસ્ત્યેશ્વર, જ્યાં મનુષ્યોના પાપોનો નાશ થાય છે, ત્યાં જવું જોઈએ.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્મુચ્યતે બ્રહ્મહત્યયા । કાર્તિકસ્ય તુ માસસ્ય કૃષ્ણપક્ષચતુર્દશી
ત્યાં સ્નાન કરીને, રાજન, માણસ બ્રહ્મહત્યાના પાપમાંથી મુક્ત થાય છે, ખાસ કરીને કાર્તિક માસના કૃષ્ણપક્ષની ચતુર્દશીએ.
ઘૃતેન સ્નાપયેદ્દેવં સમાધિસ્થો જિતેંદ્રિયઃ । એકવિંશકુલોપેતો ન મુચ્યેદૈશ્વરાત્પદાત્
જે મનુષ્ય સંયમિત અને ધ્યાનમાં સ્થિર રહીને, ઘીથી ભગવાનને સ્નાન કરાવે છે અને એકવીસ કુટુંબો સાથે હોય છે, તે ઈશ્વરપદથી વંચિત થતો નથી.
ધેનવોપાનહંચ્છત્રં તથા દદ્યાચ્ચ કંબલમ્ । ભોજનં ચૈવ વિપ્રાણાં સર્વં કોટિગુણં ભવેત્
એવું પણ કરવું જોઈએ કે ગાય, પગરખાં, છત્રી, કમ્બળ અને બ્રાહ્મણોને ભોજન આપવું; આ બધું કરોડગણું ફળ આપે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર રવિસ્તવમનુત્તમમ્ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્સિંહાસનગતિર્ભવેત્
પછી, રાજેન્દ્ર, રવિની સ્તુતિનું ઉત્તમ તીર્થ છે ત્યાં જવું જોઈએ; ત્યાં સ્નાન કરીને માણસ સિંહાસન પર બેસવાનો ગૌરવ પામે છે.
નર્મદા દક્ષિણે કૂલે તીર્થં શક્રસ્ય વિશ્રુતમ્ । ઉપોષ્ય રજનીમેકાં સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્
નર્મદાના દક્ષિણ કાંઠે શક્રનું પ્રસિદ્ધ તીર્થ છે; એક રાત ઉપવાસ કરીને ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ.
સ્નાનં કૃત્વા યથાન્યાયમર્ચ્ચયેત્તુ જનાર્દનમ્ । ગોસહસ્રફલં તસ્ય વિષ્ણુલોકં સ ગચ્છતિ
સ્નાન કરીને યોગ્ય રીતે જનાર્દનનું પૂજન કરવું જોઈએ; તેને હજાર ગાયોના ફળ મળે છે અને તે વિષ્ણુલોકમાં જાય છે.
ઋષિતીર્થં તતો ગચ્છેત્સર્વપાપહરં નૃણામ્ । સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર શિવલોકે મહીયતે
પછી, સર્વપાપ નાશક ઋષિતીર્થમાં જવું જોઈએ; ત્યાં માત્ર સ્નાન કરવાથી માણસ શિવલોકમાં ગૌરવ પામે છે.
નારદસ્ય ચ તત્રૈવ તીર્થં પરમશોભનમ્ । સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર ગોસહસ્રફલં લભેત્
ત્યાં જ નારદનું અત્યંત સુંદર તીર્થ છે; ત્યાં માત્ર સ્નાન કરવાથી માણસને હજાર ગાયોના ફળ મળે છે.