તત્ર સ્નાત્વા તુ રાજેંદ્ર બ્રહ્મલોકે મહીયતે । તતોંઽગારેશ્વરે તીર્થે નિયતો નિયમાશનઃ
રાજેન્દ્ર, ત્યાં સ્નાન કરનાર બ્રહ્મલોકમાં સન્માન પામે છે. પછી અંગારેશ્વર તીર્થે નિયમિત જીવન અને નિયમિત આહાર કરવો.
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા રુદ્રલોકં સ ગચ્છતિ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર કપિલાતીર્થમુત્તમમ્
જ્યારે સર્વ પાપોથી આત્મા શુદ્ધ થાય છે, ત્યારે તે રુદ્રલોકને પામે છે. પછી, રાજેન્દ્ર, ઉત્તમ કપિલા તીર્થે જવું.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્ગોપ્રદાનફલં લભેત્ । કાંચીતીર્થં તતો ગચ્છેદ્દેવર્ષિગણસેવિતમ્
રાજા, ત્યાં સ્નાન કરનાર ગાય દાનના ફળને પામે છે. પછી દેવર્ષિગણો દ્વારા સેવિત કાંચી તીર્થે જવું.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્ગોલોકં સમવાપ્નુયાત્ । તતો ગચ્છેત્તુ રાજેંદ્ર કુંડલેશ્વરમુત્તમમ્
રાજા, ત્યાં સ્નાન કરનાર ગૌલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. પછી, રાજેન્દ્ર, ઉત્તમ કુંડલેશ્વર ખાતે જવું.
તત્ર સંનિહિતો રુદ્રસ્તિષ્ઠતે ઉમયા સહ । તત્ર સ્નાત્વા તુ રાજેંદ્ર અવધ્યસ્ત્રિદશૈરપિ
ત્યાં રુદ્ર ઉમા સાથે ઉપસ્થિત છે. રાજેન્દ્ર, ત્યાં સ્નાન કરનાર દેવતાઓથી પણ અપરાજિત બને છે.
પિપ્પલેશ્વરં તતો ગચ્છેત્સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । તત્ર ગત્વા તુ રાજેંદ્ર રુદ્રલોકે મહીયતે
પછી સર્વ પાપોનો નાશ કરનાર પિપ્પલેશ્વર ખાતે જવું. રાજેન્દ્ર, ત્યાં જઈને રુદ્રલોકમાં સન્માન મળે છે.
તતો ગચ્છેત્તુ રાજેંદ્ર વિમલં વિમલેશ્વરમ્ । તત્ર દેવશિખા રમ્યા ઈશ્વરેણ નિપાતિતા
પછી, રાજેન્દ્ર, વિમલ અને વિમલેશ્વર ખાતે જવું. ત્યાં ભગવાનની સુંદર શિખા ઈશ્વરે પાતાળી છે.
તત્ર પ્રાણાન્પરિત્યજ્ય રુદ્રલોકમવાપ્નુયામ્ । તતઃ પુષ્કરિણીં ગચ્છેત્તત્ર સ્નાનં સમાચરેત્
ત્યાં પ્રાણ ત્યાગવાથી રુદ્રલોક પ્રાપ્ત થાય છે. ત્યારબાદ પુષ્કરિણી ખાતે જઈ સ્નાન કરવું.
સ્નાનમાત્રે નરસ્તત્ર ઇંદ્રસ્યાર્દ્ધાસનં લભેત્ । નર્મદા સરિતાં શ્રેષ્ઠા રુદ્રદેહાદ્વિનિઃસૃતા
માત્ર સ્નાનથી ત્યાં મનુષ્યને ઇન્દ્રના અર્ધાસનનું ફળ મળે છે; નર્મદા નદીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, એ રુદ્રના શરીરમાંથી ઉત્પન્ન થઈ છે.
તારયેત્સર્વભૂતાનિ સ્થાવરાણિ ચરાણિ ચ । સર્વદેવાતિદેવેન ઈશ્વરેણ મહાત્મના
એ સર્વ જીવોને, સ્થાવર અને ચર, સર્વ દેવોના મહાદેવ ઈશ્વર દ્વારા તારી શકે છે.
કથિતા ઋષિસંઘેભ્યો હ્યસ્માકં ચ વિશેષતઃ । મુનિભિઃ સંસ્તુતા હ્યેષા નર્મદા પ્રવરા નદી
એ નર્મદા શ્રેષ્ઠ નદી છે, જે ઋષિ સંઘ અને ખાસ કરીને અમને વર્ણવાઈ છે; મુનિઓએ એનું સ્તુતિ કરી છે.
રુદ્રદેહાદ્વિનિષ્ક્રાંતા લોકાનાં હિતકામ્યયા । સર્વપાપહરા નિત્યં સર્વપ્રાણિનમસ્કૃતા
એ રુદ્રના શરીરમાંથી લોકના કલ્યાણ માટે ઉત્પન્ન થઈ છે; હંમેશા સર્વ પાપો દૂર કરે છે અને સર્વ પ્રાણીઓ એનું પૂજન કરે છે.
સંસ્તુતા દેવગંધર્વૈરપ્સરોભિસ્તથૈવ ચ । નમઃ પુણ્યજલે આદ્યે નમઃ સાગરગામિનિ
દેવો, ગંધર્વો અને અપ્સરાઓએ એનું સ્તુતિ કરી છે; પવિત્ર જળની આરંભિક સ્વરૂપે તને વંદન છે, સાગર તરફ જતી તને વંદન છે.
નમોસ્તુ તે ઋષિગણૈઃ શંકરદેહનિઃસૃતે । નમોસ્તુ તે ધર્મવૃતે વરાનને નમોસ્તુ તે દેવગણૈકવંદિતે
ઋષિગણ દ્વારા અને શંકરના શરીરમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી તને વંદન છે; ધર્મને ધારણ કરનાર સુંદર તને વંદન છે; દેવગણ દ્વારા પૂજિત તને વંદન છે.
નમોસ્તુ તે સર્વપવિત્રપાવને નમોસ્તુ તે સર્વજગત્સુપૂજિતે । યશ્ચેદં પઠતે સ્તોત્રં નિત્યં શુદ્ધેન માનવઃ
સર્વ પવિત્રને પવિત્ર કરનાર તને વંદન છે; સમગ્ર જગતમાં પૂજિત તને વંદન છે. જે મનુષ્ય રોજ શુદ્ધતાથી આ સ્તોત્ર વાંચે છે,
બ્રાહ્મણો વેદમાપ્નોતિ ક્ષત્ત્રિયો વિજયી ભવેત્ । વૈશ્યસ્તુ લભતે લાભં શૂદ્રશ્ચૈવ શુભાં ગતિમ્
બ્રાહ્મણને વેદ પ્રાપ્ત થાય છે, ક્ષત્રિય વિજયી બને છે, વૈશ્યને લાભ મળે છે અને શૂદ્રને શુભ ગતિ મળે છે.
અન્નાર્થી લભતે હ્યન્નં સ્મરણાદેવ નિત્યશઃ । નર્મદાં સેવ્યતે નિત્યં સ્વયં દેવો મહેશ્વરઃ । તેન પુણ્યા નદી જ્ઞેયા બ્રહ્મહત્યાપહારિણી
અન્નની ઈચ્છા કરનારને માત્ર સ્મરણથી અન્ન મળે છે; નર્મદા હંમેશા મહેશ્વર ભગવાન દ્વારા સેવાય છે. તેથી એ પવિત્ર નદી છે, બ્રાહ્મણહત્યા પાપ દૂર કરનાર છે.
નારદ ઉવાચ-। તદાપ્રભૃતિ બ્રહ્માદ્યા ઋષયશ્ચ તપોધનાઃ । સેવંતે નર્મદાં રાજન્કામક્રોધવિવર્જિતાઃ
નારદે કહ્યું: ત્યારથી બ્રહ્મા અને અન્ય તપસ્વી ઋષિઓ, કામ અને ક્રોધથી મુક્ત, રાજા, નર્મદાની સેવા કરે છે.
તસ્મિન્નિપતિ તં દૃષ્ટ્વા શૂલં દેવસ્ય ભૂતલે । તસ્ય પુણ્યં સમાખ્યાતં શંકરેણ મહાત્મના
ત્યાં ભગવાનનું શૂલ ભૂમિ પર પડેલું જોઈને, એનું પુણ્ય મહાત્મા શંકરે જણાવ્યું.
શૂલભેદેતિ વિખ્યાતં તીર્થં પુણ્યતમં મહત્ । તત્ર સ્નાત્વાર્ચ્ચયેદ્દેવં ગોસહસ્રફલં લભેત્
એ તીર્થ શૂલભેદ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, સૌથી પવિત્ર અને મહાન; ત્યાં સ્નાન કરીને અને ભગવાનની પૂજા કરીને, ગૌસહસ્ર ફળ મળે છે.
ત્રિરાત્રં કારયેદ્યસ્તુ તસ્મિન્તીર્થે નરાધિપ । અર્ચયિત્વા મહાદેવં પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
રાજા, જે ત્યાં ત્રણ રાત સુધી પૂજા કરે છે અને મહાદેવની આરાધના કરે છે, તેને પુનર્જન્મ નથી મળતું.
ભીમેશ્વરં તતો ગચ્છેન્નર્મદેશ્વરમુત્તમમ્ । આદિત્યેશ્વરં મહાપુણ્યં તથાઽજ્યમધુના સહ
પછી ભીમેશ્વર અને શ્રેષ્ઠ નર્મદેશ્વર, એ રીતે મહાપુણ્ય આદિત્યેશ્વર અને અજ્યમધુના સાથે જવું જોઈએ.
મલ્લિકેશ્વરમભ્યર્ચ્ય પર્યાપ્તં જન્મનઃ ફલમ્ । વરુણેશ્વરં તતઃ પશ્યેન્નીરાજેશ્વરમુત્તમમ્
મલ્લિકેશ્વરની પૂજા કરીને જન્મનું ફળ પૂર્ણ થાય છે; પછી વરુણેશ્વર અને શ્રેષ્ઠ નીરાજેશ્વર દર્શન કરવું જોઈએ.
સર્વતીર્થફલં તસ્ય પંચાયતનદર્શનાત્ । તતોગચ્છેત રાજેંદ્ર યુદ્ધં વૈ યત્ર સાધિતમ્
પાંચ આયતનના દર્શનથી સર્વ તીર્થનું ફળ મળે છે; પછી, રાજેન્દ્ર, જ્યાં યુદ્ધ થયું હતું, ત્યાં જવું જોઈએ.
કોટિતીર્થં તુ વિખ્યાતમસુરા યત્ર યોધિતાઃ । યત્ર તે નિહતા રાજન્દાનવા બલદર્પિતાઃ
કોટીતીર્થ પ્રસિદ્ધ છે, જ્યાં અસુરો સાથે યુદ્ધ થયું; જ્યાં દૈત્યોએ પોતાની શક્તિથી ગર્વ કરીને, રાજા, મર્યા હતા.
તેષાં શિરાંસિ ગૃહ્યંતે નિહતાસ્તે સમાગતાઃ । તૈસ્તુ સંસ્થાપિતો દેવઃ શૂલપાણિર્મહેશ્વરઃ
એ મરેલા દૈત્યોના માથા લેવામાં આવ્યા, અને એ એકત્ર થયા; એમના દ્વારા શૂલધારી મહેશ્વર ભગવાનની સ્થાપના થઈ.
કોટિર્વિનિહતા તત્ર તેન કોટીશ્વરઃ સ્મૃતઃ । દર્શનાત્તસ્ય તીર્થસ્ય સદેહઃ સ્વર્ગમાવહેત્
ત્યાં લાખો લોકોનો વિનાશ થયો હતો, તેથી તેને લાખોના સ્વામી કહેવાય છે. એ પવિત્ર સ્થળના દર્શનથી જ માણસ પોતાના શરીર સાથે સ્વર્ગમાં પહોંચે છે.
તદા ઇંદ્રેણ ક્ષુદ્રત્વાદ્વજ્રકીલેન યંત્રિતઃ । તદાપ્રભૃતિ લોકાનાં સ્વર્ગમત્વં નિવારિતમ્
પછી ઇન્દ્રે ઈર્ષ્યા કરીને વજ્રથી તેને રોકી દીધો; ત્યારથી લોકો માટે સ્વર્ગમાં જવાનું બંધ થઈ ગયું.
સઘૃતં શ્રીફલં દત્વા દત્વા ચાંતે પ્રદક્ષિણમ્ । સર્વતઃ સહ દેવેન શિરસાદાય ધારયેત્ । સર્વકામેન સંપૂર્ણો રાજા ભવતિ પાંડવ
ઘી સાથે શ્રીફળ અર્પણ કરીને અને અંતે પરિભ્રમણ કરીને, ભગવાન સાથે મળીને તેને શ્રદ્ધાપૂર્વક માથા પર રાખવું જોઈએ; પાંડવ, એવો રાજા તમામ ઈચ્છાઓથી પરિપૂર્ણ થાય છે.
મૃતો રુદ્રત્વમાપ્નોતિ ન ચેહ જાયતે પુનઃ । સ્વર્ગં ગત્વા તતો રાજ્યં કૃત્વાગત્ય તતો દિવમ્
મૃત્યુ પછી તે રુદ્રપદ પામે છે અને ફરી અહીં જન્મતો નથી; સ્વર્ગમાં જઈને રાજ કરે છે અને ત્યાંથી પાછા આવીને દિવ્ય લોકમાં જાય છે.