ઉપલબ્ધુમશક્યતરૈરસુરૈર્વ્યથિતો ન શરીરશતૈર્બહુભિઃ । પ્રણતો ભગવન્બહુભક્તિમતા ચલચંદ્ર કલાધર દેવ નમઃ
અસુરો અનેક શરીર લઈને પણ તને પામી શકતા નથી; અનેક ભક્તો દ્વારા પૂજિત, ચંચળ ચંદ્રકલાધારી ભગવાન, તને વંદન.
સહપુત્રકલત્રકલાપધનૈઃ સતતં જય દેહિ અનુસ્મરણમ્ । વ્યથિતોસ્મિ શરીરશતૈર્બહુભિર્ગમિતાદ્ય મહાનરકસ્ય ગતિઃ
પુત્ર, પત્ની અને ધન સાથે હંમેશા વિજય અને તારી સ્મૃતિ આપજે; અનેક શરીરથી પીડાઈને આજે હું મહાન નરકના માર્ગે પહોંચી ગયો છું.
ન નિવર્તતિ યન્મમપાપગતિઃ શુચિકર્મ્મવિશુદ્ધમપિ ત્યજતિ । અનુકંપતિ દિગ્ભ્રમતિ ભ્રમતિ ભ્રમ એષ કુબુદ્ધિ નિવારયતિ
માણસનું જન્મ પાછું ફરતું નથી, દુર્ભાગ્ય પણ દૂર થતું નથી; ભલે સારા અને પવિત્ર કર્મો હોય, તે પણ છૂટી જાય છે. દયા પણ ઘટે છે, મન ભટકે છે અને મોહિત થઈ જાય છે—આ બધું ખોટી બુદ્ધિથી થાય છે.
યઃ પઠેત્તોટકં દિવ્યં પ્રયતઃ શુચિમાનસઃ । બાણસ્યૈવ યથારુદ્રસ્તસ્યૈવ વરદો ભવેત્
જે કોઈ શુદ્ધ મનથી અને શ્રદ્ધાપૂર્વક આ દિવ્ય સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તેને ભગવાન રુદ્ર એ જ રીતે વર આપે છે જેમ બાણને આપ્યો હતો.
ઇમં સ્તવં મહાદિવ્યં શ્રુત્વા દેવો મહેશ્વરઃ । પ્રસન્નસ્તુ તદા તસ્ય સ્વયં દેવો મહેશ્વરઃ
આ મહાદિવ્ય સ્તોત્ર સાંભળીને ભગવાન મહેશ્વર પ્રસન્ન થાય છે અને પોતે જ એ મનુષ્ય પર કૃપા કરે છે.
ઈશ્વર ઉવાચ-। ન ભેતવ્યં ત્વયા વત્સ સૌવર્ણે તિષ્ઠ દાનવ । પુત્રપૌત્રસપત્નીનાં ભાર્યાભૃત્યજનૈઃ સહ
ઈશ્વરે કહ્યું: 'બાળક, તું ડરતો નહીં, સુવર્ણનગરમાં તું દાનવ, તારા પુત્રો, પૌત્રો, પત્નીઓ અને સેવકો સાથે રહે.'
અદ્યપ્રભૃતિ બાણ ત્વમવધ્યસ્ત્રિદશૈરપિ । ભૂયસ્તસ્ય વરો દત્તો દેવદેવેન પાંડવ
આજે પછી, બાણ, તું દેવતાઓથી પણ અજય બની ગયો છે; આ વર તને દેવોના દેવે આપ્યો છે, પાંડવ.
અક્ષયશ્ચાવ્યયો લોકે વિચચાર હ નિર્ભયઃ । તતો નિવારયામાસ રુદ્ર સપ્તશિખં તથા
એ જગતમાં અક્ષય અને અવિનાશી બની, નિર્ભય ફરી રહ્યો; પછી રુદ્રે સપ્તશિખને પણ અટકાવ્યો.
તૃતીયં રક્ષિતં તસ્ય શંકરેણ મહાત્મના । ભ્રમતે ગગને નિત્યં રુદ્રતેજઃ પ્રભાવતઃ
ત્રીજું નગર મહાત્મા શંકરે રક્ષ્યું; રુદ્રની તેજથી તે હંમેશા આકાશમાં ફરતું રહે છે.
એવં તુ ત્રિપુરં દગ્ધં શંકરેણ મહાત્મના । જ્વાલામાલાપ્રદીપ્તં તુ પતિતં ધરણીતલે
આ રીતે મહાત્મા શંકરે ત્રિપુરા દહન કરી; અગ્નિની જ્વાળાઓથી પ્રજ્વલિત થઈ, તે ધરતી પર પડી ગયું.
એકં નિપાતિતં તસ્ય શ્રીશૈલે ત્રિપુરાંતકે । દ્વિતીયં પાતિતં તત્ર પર્વતેઽમરકંટકે
ત્રિપુરાનાશક ભગવાને એક નગર શ્રીશૈલ પર પાડી દીધું; બીજું નગર અમરકંટક પર્વત પર પાડી દીધું.
દગ્ધે તુ ત્રિપુરે રાજન્રુદ્રકોટિઃ પ્રતિષ્ઠિતા । જ્વલંતં પાતિતં તત્ર તેન જ્વાલેશ્વરઃ સ્મૃતઃ
રાજા, જ્યારે ત્રિપુરા દહન થયું, ત્યારે ત્યાં રુદ્રની શક્તિ સ્થાપિત થઈ; જ્વલંત નગર ત્યાં પડ્યું, તેથી તેને જ્વાલેશ્વર કહે છે.
ઊર્ધ્વેન પ્રસ્થિતા તસ્ય દિવ્યા જ્વાલા દિવં ગતા । હાહાકારસ્તદા જાતો સદેવાસુરકિંનરાન્
તેમાંથી એક દિવ્ય જ્વાળા ઉપર જઈને સ્વર્ગ સુધી પહોંચી; ત્યારે દેવો, અસુરો અને કિન્નરોમાં ભારે હાહાકાર મચ્યો.
તં શરં સ્તંભયેદ્રુદ્રો માહેશ્વરપુરોત્તમે । એવં વ્રજેત યસ્તસ્મિન્પર્વતેઽમરકંટકે
રુદ્રે મહેશ્વરપુરીના શ્રેષ્ઠ મંદિરે એ બાણને અટકાવ્યો; જે કોઈ એ રીતે અમરકંટક પર્વતે જાય—
ચતુર્દ્દશભુવનાનિ સુભુક્ત્વા પાંડુનંદન । વર્ષકોટિસહસ્રં તુ ત્રિંશત્કોટ્યસ્તથા પરાઃ
પાંડુનંદન, તે ચૌદ લોકોમાં સુખ ભોગવે છે, કરોડ વર્ષો અને ત્રીસ કરોડ વધુ વર્ષ સુધી—
તતો મહીતલં પ્રાપ્ય રાજા ભવતિ ધાર્મિકઃ । પૃથિવ્યામેકચ્છત્રેણ ભુંક્તે નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ
પછી પૃથ્વી પર આવી, એ ધર્મી રાજા બને છે; આખી ધરતી પર એકછત્ર રાજ કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
એષ પુણ્યો મહારાજ સર્વતોઽમરકંટકઃ । ચંદ્ર સૂર્યોપરાગેષુ ગચ્છેદ્યોઽમરકંટકમ્
મહારાજા, અમરકંટક સર્વેમાં પવિત્ર છે; જે કોઈ ચાંદ્ર કે સૂર્ય ગ્રહણ સમયે અમરકંટક જાય—
અશ્વમેધાદ્દશગુણં પ્રવદંતિ મનીષિણઃ । સ્વર્ગલોકમવાપ્નોતિ દૃષ્ટ્વા તત્ર મહેશ્વરમ્
વિદ્વાનો કહે છે કે ત્યાં મહેશ્વરને દર્શન કરવાથી અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરતાં દસગણું પુણ્ય મળે છે; અને સ્વર્ગલોક પ્રાપ્ત થાય છે.
સંનિહત્યા ગમિષ્યંતિ રાહુગ્રસ્તે દિવાકરે । તદેવ નિખિલં પુણ્યં પર્વતેઽમરકંટકે
જ્યારે રાહુએ સૂર્યને ગ્રસી લીધો હોય ત્યારે જે લોકો ત્યાં ભેગા થાય છે અને જાય છે, તેમને અમરકંટક પર્વત પર સર્વે પુણ્ય મળે છે.
પુંડરીકસ્ય યજ્ઞસ્ય ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ । તત્ર જ્વાલેશ્વરો નામ પર્વતેઽમરકંટકે
માણસને પુંડરીક યજ્ઞનું ફળ મળે છે; ત્યાં, અમરકંટક પર્વત પર જ્વાલેશ્વર નામે દેવતા છે.
તત્ર સ્નાત્વા દિવં યાંતિ યે મૃતાસ્તેઽપુનર્ભવાઃ । જ્વાલેશ્વરે મહારાજ યસ્તુ પ્રાણાન્પરિત્યજેત્
ત્યાં જે લોકો સ્નાન કરીને જીવ છોડે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે અને પુન: જન્મ લેતા નથી. મહારાજા, જ્વાલેશ્વર ખાતે જે પ્રાણ ત્યાગે છે—
ચંદ્ર સૂર્યોપરાગે તુ ભક્ત્યાપિ શૃણુ તત્ફલમ્ । અમરા નામ દેવાસ્તે પર્વતેઽમરકંટકે
ચંદ્ર કે સૂર્ય ગ્રહણ વખતે ભક્તિપૂર્વક સાંભળવાથી પણ જે ફળ મળે છે, તે હવે સાંભળો. અમરકંટક પર્વત પર અમરા નામના દેવતાઓ વસે છે.
રુદ્રલોકમવાપ્નોતિ યાવદાભૂતસંપ્લવમ્ । અમરેશ્વરસ્ય દેવસ્ય પર્વતસ્ય તટે જલે
અમરેશ્વર પર્વતના કિનારેના જળમાં સ્નાન કરનારને સૃષ્ટિના અંત સુધી રુદ્રલોક પ્રાપ્ત થાય છે.
કોટિશ ઋષિમુખ્યાસ્તે તપસ્તપ્યંતિ સુવ્રતાઃ । સમંતાદ્યોજનં રાજન્ક્ષેત્રં ચામરકંટકમ્
ત્યાં લાખો મહાન ઋષિઓ કઠિન વ્રત ધારણ કરીને તપ કરે છે. રાજા, અમરકંટક ક્ષેત્ર દરેક દિશામાં એક યોજન જેટલું વિસ્તૃત છે.
અકામો વા સકામો વા નર્મદાયાં શુભે જલે । સ્નાત્વા મુચ્યેત પાપેભ્યો રુદ્રલોકં સ ગચ્છતિ
કોઈ ઇચ્છાવાળો હોય કે નિરિચ્છા, જે નર્મદા ના પવિત્ર જળમાં સ્નાન કરે છે, તે પાપોથી મુક્ત થાય છે અને રુદ્રલોકને પામે છે.
નારદ ઉવાચ- ઉત્તરે નર્મદાકૂલે તીર્થં યોજનવિસ્તૃતમ્ । પત્રેશ્વરેતિ વિખ્યાતં સર્વપાપહરં પરમ્
નારદે કહ્યું: નર્મદા નદીના ઉત્તર કાંઠે એક યોજન જેટલું વિસ્તૃત પવિત્ર સ્થાન છે, જેને પત્રેશ્વર કહે છે. તે સર્વ પાપોનું નાશક અને ઉત્તમ છે.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્દૈવતૈઃ સહ મોદતે । પંચવર્ષસહસ્રાણિ ક્રીડતે કામરૂપધૃક્
રાજા, ત્યાં સ્નાન કરનાર મનુષ્ય દેવતાઓ સાથે આનંદ માણે છે અને પાંચ હજાર વર્ષ સુધી ઇચ્છિત રૂપ ધારણ કરીને વિહાર કરે છે.
ગર્જનં તુ તતો ગચ્છેદ્યત્ર મેઘ ઉપસ્થિતઃ । ઇંદ્રજિન્નામ સંપ્રાપ્તં તસ્ય તીર્થપ્રભાવતઃ
ત્યાંથી પછી ગર્જન નામના સ્થળે જવું, જ્યાં મેઘો ભેગા થાય છે. તે તીર્થની મહિમાથી ઇન્દ્રજિત ત્યાં આવ્યો છે.
મેઘરાવં તતો ગચ્છેદ્યત્ર મેઘાભિગર્જિતમ્ । મેઘનાદો ગણસ્તત્ર વરસંપન્નતાં ગતઃ
પછી મેઘરાવ નામના સ્થળે જવું, જ્યાં વાદળોની ગર્જના સાંભળાય છે. ત્યાં મેઘનાદ નામનો સમૂહ વિશેષ મહિમાવાન થયો છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર બ્રહ્માવર્તમિતિ સ્મૃતમ્ । તત્ર સંનિહિતો બ્રહ્મા નિત્યમેવ યુધિષ્ઠિર
પછી, રાજેન્દ્ર, બ્રહ્માવર્ત નામના સ્થળે જવું. ત્યાં બ્રહ્મા હંમેશા ઉપસ્થિત રહે છે, હે યુધિષ્ઠિર.