ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકે ચ પૂજ્યતે । અગસ્ત્યાશ્રમમાસાદ્ય પિતૃદેવાર્ચને રતઃ
તેને ક્યારેય દુઃખ નથી ભોગવવું પડતું અને સ્વર્ગલોકમાં તેની પૂજા થાય છે; અગસ્ત્ય આશ્રમમાં પહોંચી, પિતૃ અને દેવોની આરાધનામાં તત્પર રહે છે.
ત્રિરાત્રોપોષિતો રાજન્નગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્ । શાકવૃત્તિઃ ફલૈર્વાપિ કૌમારં વિંદતે પરમ્
રાજા, ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને, તે અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે; શાકભાજી કે ફળથી જીવન નિર્વાહ કરે તો, ઉત્તમ યુવાની મેળવે છે.
કન્યાશ્રમં સમાસાદ્ય શ્રીપુષ્ટં લોકપૂજિતમ્ । ધર્મારણ્યં હિ તત્પુણ્યમાદ્યં ચ પાર્થિવર્ષભ
કન્યા આશ્રમમાં પહોંચીને, જે તેજસ્વી અને લોકપ્રસિદ્ધ છે, એ ધર્મનું વન ખરેખર પવિત્ર અને સર્વોપરી છે, હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ.
યત્ર પ્રવિષ્ટમાત્રો વૈ પાપેભ્યો વિપ્રમુચ્યતે । અર્ચયિત્વા પિતૄન્દેવાન્પ્રયતો નિયતાશનઃ
ત્યાં માત્ર પ્રવેશતાં જ પાપોથી મુક્તિ મળે છે; પિતૃઓ અને દેવોની આરાધના શુદ્ધ મન અને નિયમિત આહાર સાથે કરે છે.
સર્વકામસમૃદ્ધસ્ય યજ્ઞસ્ય ફલમશ્નુતે । પ્રાદક્ષિણ્યં તતઃ કૃત્વા યયાતિપતનં વ્રજેત્
તે ત્યાં સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરનારા યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે; પછી ત્યાં પ્રદક્ષિણ કરી, યયાતિના પતન તરફ જવું જોઈએ.
હયમેધસ્ય યજ્ઞસ્ય ફલમાપ્નોતિ તત્ર વૈ । મહાકાલમતો ગચ્છેન્નિયતો નિયતાશનઃ
ત્યાં તે હયમેદ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે; પછી નિયમ અને નિયમિત આહાર રાખીને મહાકાળ તરફ જવું જોઈએ.
કોટિતીર્થમુપસ્પૃશ્ય હયમેધફલં લભેત્ । તતો ગચ્છેત ધર્મજ્ઞ સ્થાનં તીર્થમુમાપતેઃ
કોટિતીર્થના જળમાં સ્પર્શ કરતાં, માણસને અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે. પછી, ધર્મ જાણનારા, તું ઉમાપતિના પવિત્ર તીર્થસ્થળે જા.
નામ્ના ભદ્રવટં નામ ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્ । તત્રાભિગમ્ય ચેશાનં ગોસહસ્રફલં લભેત્
ભદ્રવટ નામે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે, ત્યાં જઈને ઈશાનના દર્શનથી, માણસને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે.
મહાદેવપ્રસાદાચ્ચ ગાણપત્યમવાપ્નુયાત્ । સમૃદ્ધમસપત્નં તુ શ્રિયાયુક્તં નરોત્તમ
મહાદેવની કૃપાથી, શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, ગણપતિનું સ્થાન મેળવે છે—એ સુખી, દુશ્મન વિના અને સમૃદ્ધિથી ભરપૂર બને છે.
નર્મદાં તુ સમાસાદ્ય નદીં ત્રૈલોક્યવિશ્રુતામ્ । તર્પયિત્વા પિતૄન્દેવાનગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
ત્રણે લોકમાં પ્રસિદ્ધ નર્મદા નદી પાસે જઈને, પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્તિ આપવાથી, માણસને અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- વસિષ્ઠેન દિલીપાય કથિતં તીર્થમુત્તમમ્ । નર્મદેતિ ચ વિખ્યાતં પાપપર્વતદારણમ્
યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: વસિષ્ઠજીએ દિલીપને જે ઉત્તમ તીર્થનું વર્ણન કર્યું, તે નર્મદા નામે પ્રસિદ્ધ છે અને પાપના પહાડને નાશ કરે છે.
ભૂયશ્ચ શ્રોતુમિચ્છામિ તન્મે કથય નારદ । નર્મદાયાશ્ચ માહાત્મ્યં વસિષ્ઠોક્તં દ્વિજોત્તમ
હું વધુ સાંભળવા ઇચ્છું છું, નારદજી, કૃપા કરીને મને કહો—વસિષ્ઠજીએ નર્મદાની મહિમા વિશે જે કહ્યું તે કહો.
કથમેષા મહાપુણ્યા નદી સર્વત્ર વિશ્રુતા । નર્મદાનામ વિખ્યાતા તન્મમ બ્રૂહિનારદ
આ મહાપુણ્યવાળી નદી સર્વત્ર કેવી રીતે પ્રસિદ્ધ થઈ? નારદજી, મને કહો કે નર્મદા નામ કેમ પ્રસિદ્ધ થયું.
નારદ ઉવાચ-। નર્મદા સરિતાં શ્રેષ્ઠા સર્વપાપપ્રણાશિની । તારયેત્સર્વભૂતાનિ સ્થાવરાણિ ચરાણિ ચ
નારદે કહ્યું: નર્મદા નદીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, સર્વ પાપોનો નાશ કરતી છે; એ સ્થાવર અને જંગમ સર્વ જીવોને પાર ઉતારે છે.
નર્મદાયાસ્તુ માહાત્મ્યં વસિષ્ઠોક્તં મયા શ્રુતમ્ । તદેતદ્ધિ મહારાજ સર્વં હિ કથયામિ તે
મારે વસિષ્ઠજી પાસેથી નર્મદાની મહિમા સાંભળી છે; રાજા, હવે હું એ બધું તને કહું છું.
પુણ્યા કનખલે ગઙ્ગા કુરુક્ષેત્રે સરસ્વતી । ગ્રામે વા યદિ વારણ્યે પુણ્યા સર્વત્ર નર્મ્મદા
કનખલમાં ગંગા પવિત્ર છે, કુરુક્ષેત્રમાં સરસ્વતી; ગામ હોય કે જંગલ, નર્મદા તો સર્વત્ર પવિત્ર છે.
ત્રિભિઃ સારસ્વતં તોયં સપ્તાહેન તુ યામુનમ્ । સદ્યઃ પુનાતિ ગાંગેયં દર્શનાદેવ નાર્મદમ્
સરસ્વતીનું જળ ત્રણ દિવસે, યમુનાનું સાત દિવસે શુદ્ધ કરે છે; ગંગાનું જળ તરત શુદ્ધ કરે છે, પણ નર્મદા તો માત્ર દર્શનથી શુદ્ધ કરે છે.
કલિંગ દેશે પશ્ચાર્દ્ધે પર્વતેઽમરકંટકે । પુણ્યા ચ ત્રિષુ લોકેષુ રમણીયા મનોરમા
કલિંગ દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં, અમરકંટક પર્વત પર, એ ત્રણેય લોકમાં પવિત્ર, સુંદર અને મનોહર છે.
સદેવાસુરગંધર્વા ઋષયશ્ચ તપોધનાઃ । તપસ્તપ્ત્વા મહારાજ સિદ્ધિં ચ પરમાં ગતાઃ
દેવ, દાનવ, ગંધર્વ અને તપસ્વી ઋષિઓએ ત્યાં તપ કરીને, રાજા, પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી છે.
તત્ર સ્નાત્વા મહારાજ નિયમસ્થો જિતેંદ્રિયઃ । ઉપોષ્ય રજનીમેકાં કુલાનાં તારયેચ્છતમ્
રાજા, ત્યાં નિયમથી સ્નાન કરીને, ઇન્દ્રિયજિત બની, એક રાત ઉપવાસ રાખે તો, એ માણસ સો કુટુંબોને તારે છે.
જનેશ્વરે નરઃ સ્નાત્વા પિંડં દત્વા યથાવિધિ । પિતરસ્તસ્ય તૃપ્યંતિ યાવદાભૂતસંપ્લવમ્
જનેશ્વર ખાતે, નિયમથી સ્નાન કરીને અને પિંડ આપવાથી, તેના પિતૃઓ સર્જનના અંત સુધી તૃપ્ત રહે છે.
પર્વતસ્ય સમંતાત્તુ રુદ્રકોટિઃ પ્રતિષ્ઠિતા । સ્નાનં યઃ કુરુતે તત્ર ગંધમાલ્યાનુલેપનમ્
પર્વતના આસપાસ રુદ્રકોટિ સ્થિર છે; ત્યાં જે સ્નાન કરે, સુગંધ, ફૂલ અને લપસણ લગાવે—
પ્રીતા તસ્ય ભવેત્સર્વા રુદ્રકોટિર્ન સંશયઃ । પર્વતે પશ્ચિમસ્યાંતે સ્વયં દેવો મહેશ્વરઃ
એના પર સર્વે રુદ્રકોટિના દેવતા પ્રસન્ન થાય છે, એમાં શંકા નથી; પર્વતના પશ્ચિમ છેડે, મહાદેવ સ્વયં વસે છે.
તત્ર સ્નાત્વા શુચિર્ભૂત્વા બ્રહ્મચારી જિતેંદ્રિયઃ । પિતૃકાર્યં તુ કુર્વીત વિધિદૃષ્ટેન કર્મણા
ત્યાં સ્નાન કરીને, શુદ્ધ થઈ, બ્રહ્મચર્ય પાળીને અને ઇન્દ્રિય જીતીને, વિધિ પ્રમાણે પિતૃકાર્ય કરવું જોઈએ.
તિલોદકેન તત્રૈવ તર્પયેત્પિતૃદેવતાઃ । આસપ્તમં કુલં તસ્ય સ્વર્ગે તિષ્ઠતિ પાંડવ
ત્યાં તિલમિશ્રિત પાણીથી પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરવું જોઈએ. પાંડવ, એ વ્યક્તિના સાત પેઢી સુધીના કુળજનો સ્વર્ગમાં વસે છે.
ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ સ્વર્ગલોકે મહીયતે । અપ્સરોગણસંકીર્ણો દિવ્યસ્ત્રીપરિવારિતઃ
એ વ્યક્તિને સાઠ હજાર વર્ષ સુધી સ્વર્ગમાં બહુ માન મળે છે, જ્યાં એ અપ્સરાઓના સમૂહથી ઘેરાયેલો અને દિવ્ય સ્ત્રીઓની સેવા મેળવે છે.
દિવ્યગંધાનુલિપ્તશ્ચ દિવ્યાલંકારભૂષિતઃ । તતઃ સ્વર્ગાત્પરિભ્રષ્ટો જાયતે વિપુલે કુલે
દિવ્ય સુગંધથી અંજાયેલો અને દિવ્ય આભૂષણોથી સજ્જ, એ પછી સ્વર્ગમાંથી પડીને મહાન કુળમાં જન્મે છે.
ધનવાન્દાનશીલશ્ચ ધાર્મિકશ્ચૈવ જાયતે । પુનઃ સ્મરતિ તત્તીર્થં ગમનં તત્ર કુર્વતે
એ ધનવાન, દાનશીલ અને ધર્મી બને છે; ફરીથી એ તીર્થયાત્રાની યાદ કરે છે અને ત્યાં જઈને યાત્રા કરે છે.
તારયિત્વા કુલશતં રુદ્રલોકં સ ગચ્છતિ । યોજનાનાં શતં સાગ્રં શ્રૂયતે સરિદુત્તમા
એ પોતાના સો કુળજનોને મુક્ત કરી રુદ્રલોકમાં જાય છે; એ શ્રેષ્ઠ નદીનું લંબાઈ થોડું વધારે એકસો યોજન જેટલી કહેવાય છે.
વિસ્તારેણ તુ રાજેન્દ્ર યોજનદ્વયમંતરમ્ । ષષ્ટિતીર્થસહસ્રાણિ ષષ્ટિકોટ્યસ્તથૈવ ચ
એ નદીની પહોળાઈ બે યોજન જેટલી છે, રાજા; તેમાં સાઠ હજાર તીર્થો અને એટલાં જ સાઠ કરોડ પણ છે.