હૃતરાજ્યાઃ પાંડુપુત્રા વને તસ્મિન્મહારથાઃ । ન્યવસંતિ મહાભાગા દ્રૌપદ્યા સહ પાંડવાઃ
પાંડુપુત્રો, જેમનું રાજ્ય છીનવાયું હતું, એ મહારથીઓ દ્રૌપદી સાથે એ જંગલમાં રહેતા હતા.
અથાપશ્યન્મહાત્માનં દેવર્ષિં તત્ર નારદમ્ । દીપ્યમાનં શ્રિયા બ્રાહ્મ્યા દીપ્તાગ્નિસમતેજસમ્
પછી તેઓએ ત્યાં મહાત્મા દેવઋષિ નારદને જોયા, જે બ્રહ્માની કીર્તિથી તેજસ્વી હતા અને જલતી અગ્નિ જેવો તેજ ધરાવતા હતા.
સ તૈઃ પરિવૃતઃ શ્રીમાન્ભ્રાતૃભિઃ કુરુનંદનઃ । દિવિ ભાતિ હિ દીપ્તૌજા દેવૈરિવ શતક્રતુઃ
કુરુ વંશનો મહાન પુત્ર, પોતાના ભાઈઓ સાથે ઘેરાયેલા, દિવ્ય તેજથી આકાશમાં ચમકતો હતો, જેમ ઈન્દ્ર દેવતાઓમાં ચમકે છે.
યથા ચ દેવાન્સાવિત્રી યાજ્ઞસેની તથા પતીન્ । ન જહૌ ધર્મતઃ પાર્થાન્મેરુમર્કપ્રભા યથા
જેમ સાવિત્રી દેવતાઓને છોડતી નથી, તેમ યાજ્ઞસેની ધર્મથી પાંડવોને છોડતી નથી, જેમ મેરુ પર સૂર્યકિરણો રહે છે.
પ્રતિગૃહ્ય તતઃ પૂજાં નારદો ભગવાનૃષિઃ । આશ્વાસયદ્ધર્મ્મપુત્રં યુક્તરૂપપ્રિયેણ ચ
પૂજા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, ભગવાન નારદે ધર્મપુત્રને યોગ્ય અને મીઠા શબ્દોમાં આશ્વાસન આપ્યું.
ઉવાચ ચ મહાત્માનં ધર્મ્મરાજં યુધિષ્ઠિરમ્ । બ્રૂહિ ધર્મ્મભૃતાં શ્રેષ્ઠ કિં પ્રાર્થ્યં હિ દદામિ તે
તેણે મહાત્મા ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરને કહ્યું: 'હે ધર્મના શ્રેષ્ઠ પાળનાર, શું ઈચ્છો છો? હું તને એ આપું.'
અથ ધર્મસુતો રાજા પ્રણમ્ય ભ્રાતૃભિઃ સહ । ઉવાચ પ્રાંજલિર્વાક્યં નારદં દેવસંમિતમ્
પછી ધર્મપુત્ર રાજા, ભાઈઓ સાથે, નમન કરીને, જોડેલા હાથથી દેવતુલ્ય નારદને કહ્યું.
ત્વયિ તુષ્ટે મહાભાગ સર્વલોકાભિપૂજિતે । કૃતમિત્યેવ મન્યે હિ પ્રસાદાત્તવ સુવ્રત
હે મહાભાગ્યશાળી, જે સર્વ લોકોએ પૂજ્યા છે, તું પ્રસન્ન થાય ત્યારે હું માનું છું કે બધું પૂર્ણ થયું, તારા કૃપાથી, હે દૃઢવ્રત.
યદિ ત્વહમનુગ્રાહ્યો ભ્રાતૃભિઃ સહિતોઽનઘ । સંદેહં મે મુનિશ્રેષ્ઠ હૃત્સ્થં ત્વં છેત્તુમર્હસિ
જો હું અને મારા ભાઈઓ તારી કૃપા પાત્ર છીએ, તો હે નિર્દોષ અને શ્રેષ્ઠ મુનિ, મારા હૃદયમાં રહેલો સંશય તું દૂર કર.
પ્રદક્ષિણાં યઃ કુરુતે પૃથિવીં તીર્થતત્પરઃ । કિં ફલં તસ્ય કાર્ત્સ્ન્યેન તદ્બ્રહ્મન્વક્તુમર્હસિ
જે તીર્થમાં તત્પર રહી પૃથ્વીનો પ્રદક્ષિણ કરે છે, તેને સંપૂર્ણ ફળ શું મળે છે? હે બ્રાહ્મણ, એ તું જણાવ.
નારદ ઉવાચ-। શૃણુ રાજન્નવહિતો દિલીપેન યથા પુરા । વસિષ્ઠસ્ય સકાશાદ્વૈ સર્વમેતદુપશ્રુતમ્
નારદે કહ્યું: હે રાજા, ધ્યાનથી સાંભળ, જેમ પૂર્વે દિલીપે વશિષ્ઠ પાસેથી આ બધું સાંભળ્યું હતું.
પુરા ભાગીરથીતીરે દિલીપો રાજસત્તમઃ । ધર્મ્યં વ્રતં સમાસ્થાય ન્યવસન્મુનિવત્તદા
ક્યારેક ભાગીરથીના કિનારે, શ્રેષ્ઠ રાજા દિલીપે ધર્મમય વ્રત ધારણ કરીને, મુનિ જેવો રહેતો હતો.
શુભેદેશે મહારાજપુણ્યે દેવર્ષિપૂજિતે । ગંગાદ્વારે મહાતેજા દેવગંધર્વસેવિતે
પવિત્ર સ્થળે, મહારાજા, જ્યાં દેવો અને ઋષિઓ પૂજાય છે, ગંગાના દ્વારે, તેજસ્વી અને દેવો તથા ગંધર્વો દ્વારા સેવિત—
સ પિતૄંસ્તર્પયામાસ દેવાંશ્ચ પરમદ્યુતિઃ । ઋષીંશ્ચ તર્પયામાસ વિધિદૃષ્ટેન કર્મણા
ત્યાં, એ મહાતેજસ્વી વ્યક્તિએ પિતૃઓને અને દેવોને તર્પણ આપ્યું, અને ઋષિઓને પણ પરંપરાગત રીતથી સંતોષ્યા.
કસ્યચિત્ત્વથ કાલસ્ય જપન્નેવ મહામનાઃ । દદર્શ ભૂતસંકાશં વસિષ્ઠમૃષિમુત્તમમ્
કોઈક સમયે, મન એકાગ્ર રાખીને જપ કરતા, તેણે ભૂત જેવો તેજસ્વી વશિષ્ઠ ઋષિને જોયા.
પુરોહિતં સ તં દૃષ્ટ્વા દીપ્યમાનમિવ શ્રિયા । પ્રહર્ષમતુલં લેભે વિસ્મયં પરમં યયૌ
પોતાના પુરોહિતને, શ્રીથી ઝળહળતા, જોઈને, તેને અતુલ આનંદ થયો અને મહાન આશ્ચર્યમાં ભરાઈ ગયો.
ઉપસ્થિતં મહારાજ પૂજયામાસ ભારત । સ હિ ધર્મ્મભૃતાં શ્રેષ્ઠો વિધિદૃષ્ટેન કર્મણા
મહારાજા, જ્યારે ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ એ વ્યક્તિ આવી પહોંચ્યો, તેણે વિધિ પ્રમાણે તેની પૂજા કરી, કેમ કે તે ધર્મધારીમાં શ્રેષ્ઠ હતો.
શિરસા ચાર્ઘ્યમાદાય શુચિઃ પ્રયતમાનસઃ । નામસંકીર્ત્તયામાસ તસ્મિન્બ્રહ્મર્ષિસત્તમે
શુદ્ધ મન અને એકાગ્રતાથી, તેણે શિર નમાવી અર્ઘ્ય લીધું અને એ ઉત્તમ બ્રહ્મર્ષિનું નામ સંકીર્તન કરવાનું શરૂ કર્યું.
દિલીપોઽહં તુ ભદ્રં તે દાસોસ્મિ તવ સુવ્રત । તવ સંદર્શનાદેવ મુક્તોહં સર્વકિલ્બિષૈઃ
“હું દિલીપ છું—તમને શુભ રહે! હું તમારો દાસ છું, સુવ્રત. તમારા દર્શનથી જ હું સર્વ પાપોથી મુક્ત થયો છું.”
એવમુક્ત્વા મહારાજ દિલીપો દ્વિપદાં વરઃ । વાગ્યતઃ પ્રાંજલિર્ભૂત્વા તૂષ્ણીમાસીદ્યુધિષ્ઠિર
એ રીતે બોલીને, મહારાજા દિલીપ, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, મૌન રહી, હાથ જોડીને, શાંતિથી બેઠા, યુધિષ્ઠિર.
તં દૃષ્ટ્વા નિયમેનાથ સ્વાધ્યાયેન ચ કર્ષિતમ્ । દિલીપં નૃપતિશ્રેષ્ઠં મુનિઃ પ્રીતમનાભવત્
દિલીપ, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, નિયમ અને સ્વાધ્યાયથી સંયમિત, તેને જોઈને, મુનિનું મન આનંદિત થયું.
વસિષ્ઠ ઉવાચ- અનેન તવ ધર્મજ્ઞ પ્રશ્રયેણ દમેન ચ । સત્યેન ચ મહાભાગ તુષ્ટોસ્મિ તવ સર્વશઃ
વશિષ્ઠ બોલ્યા—તમારી વિનમ્રતા, સંયમ અને સત્યથી, ધર્મ જાણનાર, હું સંપૂર્ણ રીતે પ્રસન્ન છું, મહાભાગ.
યસ્યેદૃશસ્તે ધર્મોયં પિતરસ્તારિતાસ્ત્વયા । તેન પશ્યસિ માં પુત્ર યાજ્યશ્ચાસિ મમાનઘ
તમારી પાસે એવો ધર્મ છે, જેના કારણે તમારા પિતૃઓનું ઉદ્ધાર થયું છે; એથી, પુત્ર, તમે મને જોઈ શકો છો અને મારા યજ્ઞ માટે યોગ્ય છો, નિર્દોષ.
પ્રીતિર્મે વર્દ્ધતે તેઽદ્ય બ્રૂહિ કિં કરવાણિ તે । યદ્વક્ષ્યસિ નરશ્રેષ્ઠ તસ્ય દાતાસ્મિ તેનઘ
મારી તવમાયી આજે વધે છે—કહો, હું તમારા માટે શું કરું? તમે જે કહો, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, હું એ આપું, નિર્દોષ.
દિલીપ ઉવાચ-। વેદવેદાંગતત્ત્વજ્ઞ સર્વલોકાભિપૂજિત । કૃતમિત્યેવ મન્યે હિ યદહં દૃષ્ટવાન્પ્રભુમ્
દિલીપ બોલ્યા—વેદ અને તેના અંગોનું તત્વ જાણનાર, સર્વ લોકોએ પૂજ્ય, હું માનું છું કે હું તમને જોઈ લીધું, એ જ મારા માટે પૂરું થયું.
યદિ ત્વહમનુગ્રાહ્યસ્તવ ધર્મ્મભૃતાં વર । પ્રક્ષ્યામિ હૃત્સ્થં સંદેહં તન્મે ત્વં વક્તુમર્હસિ
જો હું તમારી કૃપાનો પાત્ર છું, ધર્મધારીમાં શ્રેષ્ઠ, તો હું મનમાં રહેલો સંશય પૂછું; એ તમે મને કહેવું જોઈએ.
અસ્તિ મે ભગવન્કશ્ચિત્તીર્થે યો ધર્મસંશયઃ । તદહં શ્રોતુમિચ્છામિ પૃથક્સંકીર્તનં ત્વયા
ભગવાન, મને તીર્થમાં ધર્મ વિશે એક સંશય છે; હું એ તમારા પાસેથી સ્પષ્ટ રીતે સાંભળવા ઈચ્છું છું.
પ્રદક્ષિણાં યઃ પૃથિવીં કરોતિ દ્વિજસત્તમ । કિં ફલં તસ્ય વિપ્રર્ષે તન્મે બ્રૂહિ તપોધન
દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, જે પૃથ્વીનું પ્રદક્ષિણ કરે છે, તેને શું ફળ મળે છે? એ તમે મને કહો, તપસ્વી મુનિ.
વસિષ્ઠ ઉવાચ-। કથયિષ્યામિ તદહમૃષીણાં મત્પરાયણમ્ । તદેકાગ્રમનાસ્તાત શૃણુ તીર્થેષુ યત્ફલમ્
વશિષ્ઠ બોલ્યા—હું એ કહું છું, જે ઋષિઓમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે; એકાગ્ર મનથી સાંભળો, તીર્થમાં જે ફળ મળે છે.
યસ્ય હસ્તૌ ચ પાદૌ ચ મનશ્ચૈવ સુસંયતમ્ । વિદ્યા તપશ્ચ કીર્તિશ્ચ સ તીર્થફલમશ્નુતે
જેના હાથ, પગ અને મન સારી રીતે સંયમિત છે, જ્ઞાન, તપ અને કીર્તિ સ્થિર છે—તે તીર્થનું ફળ પામે છે.