વાગ્ભિર્મનોનુકૂલાભિઃ પૂજયંતિ દ્વિજોત્તમાઃ । જંબૂદ્વીપાત્પ્રવર્ત્તન્તે રત્નાનિ વિવિધાનિ ચ
શ્રેષ્ઠ દ્વિજો મનને આનંદ આપે એવી વાણીથી તેમની પૂજા કરે છે; જાંબુદ્વીપમાંથી વિવિધ પ્રકારના રત્નો ઉત્પન્ન થાય છે.
દ્વીપેષુ તેષુ સર્વેષુ પ્રજાનાં મુનિસત્તમાઃ । વિપ્રાણાં બ્રહ્મચર્યેણ સત્યેન ચ દમેન ચ
મુનિશ્રેષ્ઠ, એ બધા દ્વીપોમાં લોકો—વિશેષ કરીને બ્રાહ્મણો—બ્રહ્મચર્ય, સત્ય અને દમથી,
આરોગ્યાયુષ્પ્રમાણાભ્યાં દ્વિગુણં દ્વિગુણં તતઃ । એતે જનપદા વિપ્રા દ્વીપેષુ તેષુ સત્તમાઃ
આરોગ્ય અને આયુષ્ય બે-ગણું અને ફરી બે-ગણું હોય છે; એ દ્વીપોમાં, બ્રાહ્મણો, એ શ્રેષ્ઠ લોકો વસે છે.
ઉક્તા જનપદા યેષુ ધર્મશ્ચૈકઃ પ્રવર્ત્તતે । ઈશ્વરો દંડમુદ્યમ્ય સ્વયમેવ પ્રજાપતિઃ
એ પ્રદેશોમાં એક જ ધર્મ ચાલે છે; ભગવાન પ્રજાપતિ સ્વયં દંડ ધારણ કરીને શાસન કરે છે.
દ્વીપાનેતાન્મુનિવરા રક્ષંસ્તિષ્ઠતિ સર્વદા । સ રાજા સ શિવો વિપ્રાઃ સ પિતા સ પિતામહઃ
મુનિશ્રેષ્ઠો હંમેશા એ દ્વીપોની રક્ષા કરે છે; એ રાજા છે, એ શિવ છે, બ્રાહ્મણો, એ પિતા અને પિતામહ છે.
ગોપાયતિ દ્વિજશ્રેષ્ઠાઃ પ્રજાઃ સ દ્વિજપંડિતાઃ । ભોજનં ચાત્ર વિપ્રેંદ્રાઃ પ્રજાઃ સ્વયમુપસ્થિતમ્
શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, એ learned બ્રાહ્મણો સાથે લોકોની રક્ષા કરે છે; અને, બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠો, ત્યાં લોકો માટે ભોજન સ્વયં જ ઉપલબ્ધ થાય છે.
સિદ્ધમેવ મહાભાગા ભુંજતે તદ્ધિ નિત્યદા । તતઃ પરં મહાશૈલો દૃશ્યતે લોકસંસ્થિતિઃ
સૌભાગ્યશાળી લોકો હંમેશા એ ભોજન લે છે, કારણ કે એ સદા તૈયાર રહે છે; એથી આગળ એક મહાન પર્વત દેખાય છે, જે લોકોની આધારશિલા છે.
ચતુરસ્રો મહાપ્રાજ્ઞઃ સર્વતઃ પરિમંડલઃ । તત્ર તિષ્ઠંતિ વિપ્રેંદ્રાશ્ચત્વારો લોકસંમતાઃ
એ પર્વત ચોરસ છે, વિદ્વાન, અને બધે ગોળાકાર છે; ત્યાં ચાર બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠો, જે દુનિયા દ્વારા માન્ય છે, વસે છે.
દિગ્ગજા હિ મુનિશ્રેષ્ઠા વામનૈરાવતાં જનાઃ । સુપ્રતીકસ્તથા વિપ્રાઃ પ્રભિન્નકરટામુખાઃ
મુનિશ્રેષ્ઠ, ત્યાંના લોકો દિશાના હાથીઓ જેવા છે, એરાવત જેવા દેખાય છે; અને, બ્રાહ્મણો, એ સુંદર છે, તૂટેલા દાંત અને મુખ ધરાવે છે.
તસ્યાહં પરિમાણં ન સંખ્યાતુમિહમુત્સહે । અસંખ્યાતઃ સુનિત્યં હિ તિર્યગૂર્દ્ધ્વમધસ્તથા
મારે એનું પરિમાણ અહીં ગણવું શક્ય નથી; એ અગણિત છે, હંમેશા બાજુ, ઉપર અને નીચે વિસ્તરતું રહે છે.
તત્ર વૈ વાયવો વાંતિ દિગ્ભ્યઃ સર્વાભ્ય એવ ચ । અસંબંધા મુનિશ્રેષ્ઠાસ્તાન્નિગૃહ્ણંતિ તે દ્વિજાઃ
મુનિશ્રેષ્ઠ, ત્યાં બધે દિશાઓમાંથી પવન વાંધે છે; એ બ્રાહ્મણો એ પવનોને—even સંબંધ ન હોય—નિયંત્રિત કરે છે.
પુષ્કરૈઃ પદ્મસંકાશૈર્વિકર્ષંતિ મહાપ્રભૈઃ । શતધા પુનરેવાશુ તે તાન્મુંચંતિ નિત્યશઃ
પદ્મ જેવા, મહા તેજસ્વી પુષ્કરો વડે એ પવનોને ખેંચે છે; પણ, એ પવનોને વારંવાર, ઝડપથી, શતગણું મુક્ત કરે છે.
શ્વસદ્ભિર્મુખનાસાભ્યાં દિગ્ગજૈરિવ મારુતાઃ । આગચ્છંતિ દ્વિજશ્રેષ્ઠાસ્તત્ર તિષ્ઠંતિ વૈ પ્રજાઃ
શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, એ પવન દિશાના હાથીઓના મુખ અને નાકમાંથી આવતાં પવન જેવા છે; ત્યાં લોકો સ્થિર રહે છે.
યથોદ્દિષ્ટં મયા પ્રોક્તં સનિર્માણમિદં જગત્ । શ્રુત્વેદં પૃથિવીમાનં પુણ્યદં ચ મનોનુગમ્
જે રીતે મેં વર્ણન કર્યું, એ રીતે આ જગત અને એના રૂપો જણાવ્યા છે; આ સાંભળીને પૃથ્વી અને એનું માપ, જે પુણ્ય આપે છે અને મનને આનંદ આપે છે.
શ્રીમાંસ્તરતિ વિપ્રેંદ્રાઃ સિદ્ધાર્થઃ સાધુસંમતઃ । આયુર્બલં ચ કીર્ત્તિશ્ચ તસ્ય તેજશ્ચ વર્દ્ધતે
હે વિદ્વાનોએ, શુભ મનુષ્ય સદાચારી લોકોમાં માન પામે છે; તેની આયુષ્ય, શક્તિ, કીર્તિ અને તેજ વધે છે.
યઃ શૃણોતિ સમાખ્યાતું પર્વણીદં ધૃતવ્રતઃ । પ્રીયંતે પિતરસ્તસ્ય તથૈવ ચ પિતામહાઃ
જે મનુષ્ય ઉત્સવ દિવસે દૃઢ વ્રત સાથે આ કથા સાંભળે છે, તેના પૂર્વજ અને પિતામહો તેની પર પ્રસન્ન થાય છે.
ઋષય ઊચુઃ-। પૃથિવ્યા હિ પરીમાણં સંસ્થાનં સરિતસ્તથા । ત્વત્તઃ શ્રુત્વા મહાભાગ અમૃતં પીતમેવ ચ
ઋષિઓએ કહ્યું: હે મહાભાગ્યશાળી, તું અમને પૃથ્વીનું વિસ્તાર, સ્વરૂપ, નદીઓ અને અમૃતપાન વિશે સાંભળાવ્યું છે.
તત્ર ભૂમૌ ચ તીર્થાનિ પાવનાનીતિ નઃ શ્રુતમ્ । આચક્ષ્વ તાનિ સર્વાણિ યથાફલકરાણિ ચ । સવિશેષં મહાપ્રાજ્ઞ શ્રોતુમિચ્છામહે તવ
પૃથ્વી પર પવિત્ર તીર્થો છે, જે શુદ્ધ કરે છે, એ વિશે અમને સાંભળ્યું છે; હે વિદ્વાન, એ બધાં તીર્થો અને તેમના ફળો વિગતે જણાવો, અમે તારી વાત સાંભળવા ઈચ્છીએ છીએ.
સૂત ઉવાચ-। ધન્યં પુણ્યં મહાખ્યાનં પૃષ્ટમેવ તપોધનાઃ । યથામતિ પ્રવક્ષ્યામિ યથાયોગં યથાશ્રુતમ્
સૂતે કહ્યું: તમે ધન્ય અને પુણ્યમય મહાકથા પૂછી છે; હું જે રીતે સમજું છું, અને જે રીતે સાંભળ્યું છે, એ પ્રમાણે કહું છું.
પુરાતનં પ્રવક્ષ્યામિ દેવર્ષેર્નારદસ્ય હિ । યુધિષ્ઠિરેણ સંવાદં શૃણુ તદ્દ્વિજસત્તમાઃ
હું દેવઋષિ નારદ અને યુધિષ્ઠિર વચ્ચેનો પુરાતન સંવાદ કહું છું; હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, એ સાંભળો.
હૃતરાજ્યાઃ પાંડુપુત્રા વને તસ્મિન્મહારથાઃ । ન્યવસંતિ મહાભાગા દ્રૌપદ્યા સહ પાંડવાઃ
પાંડુપુત્રો, જેમનું રાજ્ય છીનવાયું હતું, એ મહારથીઓ દ્રૌપદી સાથે એ જંગલમાં રહેતા હતા.
અથાપશ્યન્મહાત્માનં દેવર્ષિં તત્ર નારદમ્ । દીપ્યમાનં શ્રિયા બ્રાહ્મ્યા દીપ્તાગ્નિસમતેજસમ્
પછી તેઓએ ત્યાં મહાત્મા દેવઋષિ નારદને જોયા, જે બ્રહ્માની કીર્તિથી તેજસ્વી હતા અને જલતી અગ્નિ જેવો તેજ ધરાવતા હતા.
સ તૈઃ પરિવૃતઃ શ્રીમાન્ભ્રાતૃભિઃ કુરુનંદનઃ । દિવિ ભાતિ હિ દીપ્તૌજા દેવૈરિવ શતક્રતુઃ
કુરુ વંશનો મહાન પુત્ર, પોતાના ભાઈઓ સાથે ઘેરાયેલા, દિવ્ય તેજથી આકાશમાં ચમકતો હતો, જેમ ઈન્દ્ર દેવતાઓમાં ચમકે છે.
યથા ચ દેવાન્સાવિત્રી યાજ્ઞસેની તથા પતીન્ । ન જહૌ ધર્મતઃ પાર્થાન્મેરુમર્કપ્રભા યથા
જેમ સાવિત્રી દેવતાઓને છોડતી નથી, તેમ યાજ્ઞસેની ધર્મથી પાંડવોને છોડતી નથી, જેમ મેરુ પર સૂર્યકિરણો રહે છે.
પ્રતિગૃહ્ય તતઃ પૂજાં નારદો ભગવાનૃષિઃ । આશ્વાસયદ્ધર્મ્મપુત્રં યુક્તરૂપપ્રિયેણ ચ
પૂજા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, ભગવાન નારદે ધર્મપુત્રને યોગ્ય અને મીઠા શબ્દોમાં આશ્વાસન આપ્યું.
ઉવાચ ચ મહાત્માનં ધર્મ્મરાજં યુધિષ્ઠિરમ્ । બ્રૂહિ ધર્મ્મભૃતાં શ્રેષ્ઠ કિં પ્રાર્થ્યં હિ દદામિ તે
તેણે મહાત્મા ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરને કહ્યું: 'હે ધર્મના શ્રેષ્ઠ પાળનાર, શું ઈચ્છો છો? હું તને એ આપું.'
અથ ધર્મસુતો રાજા પ્રણમ્ય ભ્રાતૃભિઃ સહ । ઉવાચ પ્રાંજલિર્વાક્યં નારદં દેવસંમિતમ્
પછી ધર્મપુત્ર રાજા, ભાઈઓ સાથે, નમન કરીને, જોડેલા હાથથી દેવતુલ્ય નારદને કહ્યું.
ત્વયિ તુષ્ટે મહાભાગ સર્વલોકાભિપૂજિતે । કૃતમિત્યેવ મન્યે હિ પ્રસાદાત્તવ સુવ્રત
હે મહાભાગ્યશાળી, જે સર્વ લોકોએ પૂજ્યા છે, તું પ્રસન્ન થાય ત્યારે હું માનું છું કે બધું પૂર્ણ થયું, તારા કૃપાથી, હે દૃઢવ્રત.
યદિ ત્વહમનુગ્રાહ્યો ભ્રાતૃભિઃ સહિતોઽનઘ । સંદેહં મે મુનિશ્રેષ્ઠ હૃત્સ્થં ત્વં છેત્તુમર્હસિ
જો હું અને મારા ભાઈઓ તારી કૃપા પાત્ર છીએ, તો હે નિર્દોષ અને શ્રેષ્ઠ મુનિ, મારા હૃદયમાં રહેલો સંશય તું દૂર કર.
પ્રદક્ષિણાં યઃ કુરુતે પૃથિવીં તીર્થતત્પરઃ । કિં ફલં તસ્ય કાર્ત્સ્ન્યેન તદ્બ્રહ્મન્વક્તુમર્હસિ
જે તીર્થમાં તત્પર રહી પૃથ્વીનો પ્રદક્ષિણ કરે છે, તેને સંપૂર્ણ ફળ શું મળે છે? હે બ્રાહ્મણ, એ તું જણાવ.