તતઃ પરેણ મુનયો જલધારો મહાગિરિઃ । તતો નિત્યમુપાદત્તે વાસવઃ પરમં જલમ્
તેના પછી, હે મુનિઓ, જલધારા નામનો મહાપર્વત છે; ત્યાંથી ઇન્દ્ર હંમેશા શ્રેષ્ઠ પાણી લે છે.
તતો વર્ષં પ્રભવતિ વર્ષાકાલે દ્વિજોત્તમાઃ । ઉચ્ચૈર્ગિરી રૈવતકો યત્ર નિત્યં પ્રતિષ્ઠિતમ્
તેમાંથી, હે દ્વિજ શ્રેષ્ઠો, વરસાદ વર્ષાકાળમાં થાય છે; ઊંચો રૈવતક પરવત ત્યાં હંમેશા સ્થિર છે.
રેવતી દિવિ નક્ષત્રં પિતામહકૃતો વિધિઃ । ઉત્તરેણ તુ વિપ્રેંદ્રાઃ શ્યામો નામ મહાગિરિઃ
રેવતી એ આકાશમાં નક્ષત્ર છે, જે પિતામહે બનાવેલી વિધિ છે; ઉત્તર તરફ, હે બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠો, શ્યામ નામનો મહાપર્વત છે.
નવમેઘપ્રભઃ પ્રાંશુઃ શ્રીમાનુજ્જ્વલવિગ્રહઃ । યતઃ શ્યામત્વમાપન્નાઃ પ્રજા મુદિતમાનસાઃ
એ નવાં વાદળ જેવી ઝાંખી, ઊંચો, તેજસ્વી અને સુંદર છે; એમાંથી લોકો શ્યામ રંગ પામ્યા છે અને હૃદયથી આનંદિત છે.
ઋષય ઊચુઃ-। સુમહાન્સંશયોઽસ્માકં પ્રાપ્તોયં સૂત યત્ત્વયા । પ્રજાઃ કથં સૂત સમ્યક્સંપ્રાપ્તાઃ શ્યામતામિહ
ઋષિઓએ કહ્યું: હે સૂત, તમે જે કહ્યું છે તેનાથી અમને મોટો સંશય થયો છે; અહીંના લોકો શ્યામ રંગ કેવી રીતે પામ્યા?
સૂત ઉવાચ-। સર્વેષ્વેવ મહાપ્રાજ્ઞા દ્વીપેષુ મુનિપુંગવાઃ । ગૌરઃ કૃષ્ણશ્ચ પતગસ્તયોર્વર્ણાંતરે દ્વિજાઃ
સૂતે કહ્યું: હે મહાપ્રજ્ઞ મુનિઓ, બધા દ્વીપોમાં પંખીઓ સફેદ અને કાળા છે, અને હે દ્વિજો, તેમાં અન્ય રંગના પણ છે.
શ્યામો યસ્માત્પ્રવૃત્તો વૈ તસ્માત્શ્યામગિરિઃ સ્મૃતઃ । તતઃ પરં મુનિશ્રેષ્ઠા દુર્ગશૈલો મહોદયઃ
શ્યામ રંગ ત્યાંથી શરૂ થયો હોવાથી એ શ્યામગિરિ કહેવાય છે; પછી, હે મુનિશ્રેષ્ઠો, દુર્ગશૈલ નામનો મહાપર્વત છે.
કેશરી કેશરયુતો યતો વાતઃ પ્રવર્ત્તતે । તેષાં યોજનવિષ્કંભો દ્વિગુણઃ પ્રવિભાગશઃ
તેને કેશરી કહેવાય છે, જેમાં કેશથી શોભિત છે, અને ત્યાંથી પવન ઊભો થાય છે; તેમનો યોજન પ્રમાણે પહોળાઈ બે ગણી છે, અને એ પ્રમાણે વહેંચાયેલી છે.
વર્ષાણિ તેષુ વિપ્રેંદ્રાઃ સંપ્રોક્તાનિ મનીષિભિઃ । મહામેરુર્મહાકાશો જલદઃ કુમુદોત્તરમ્
હે બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠો, તેમા જે પ્રદેશો છે, તે વિદ્વાનો દ્વારા જણાવવામાં આવ્યા છે: મહામેરુ, મહાકાશ, જલધા અને કુમુદોત્તર.
જલધારો મહાપ્રાજ્ઞઃ સુકુમાર ઇતિ સ્મૃતઃ । રેવતસ્ય તુ કૌમારઃ શ્યામશ્ચ મણિકાંચનઃ
જલધારો મહાપ્રજ્ઞ અને સુકુમાર તરીકે ઓળખાય છે; રૈવતકના પ્રદેશો કૌમાર કહેવાય છે, અને શ્યામના મણિકાંચન.
કેશરસ્યાથ મૌદાકી પરેણ તુ મહાન્પુમાન્ । પરિવાર્ય્યં તુ વિપ્રેંદ્રા દૈર્ઘ્યં હ્રસ્વત્વમેવ ચ
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, કેશરસ્ય દ્વીપ પછી મૌદાકી આવે છે, અને પછી મહાન પુમાન દ્વીપ આવે છે, જે四 બાજુથી ઘેરાયેલો છે; તેની લંબાઈ અને પહોળાઈ પણ વર્ણવાય છે.
જંબૂદ્વીપેન સંખ્યાતસ્તસ્ય મધ્યે મહાદ્રુમઃ । શાકો નામ મહાપ્રાજ્ઞાઃ પ્રજાસ્તસ્ય સહાનુગાઃ
તે જંબુદ્વીપમાં ગણાય છે, અને તેના મધ્યમાં એક વિશાળ વૃક્ષ છે, જેનું નામ શાકા છે; હે વિદ્વાનોએ, તેના લોકો અને તેમના અનુયાયીઓ ત્યાં વસે છે.
તત્ર પુણ્યા જનપદાઃ પૂજ્યતે તત્ર શંકરઃ । તત્ર ગચ્છંતિ સિદ્ધાશ્ચ ચારણા દૈવતાનિ ચ
ત્યાં પવિત્ર પ્રદેશો ફૂલેફાલે છે, અને શંકરનું પૂજન થાય છે; ત્યાં સિદ્ધો, ચારણો અને દેવતાઓ પણ જાય છે.
ધાર્મિકાશ્ચ પ્રજાઃ સર્વાઃ ચત્વારો ગતમત્સરાઃ । વર્ણાઃ સ્વકર્મનિરતા ન ચ સ્તેનોઽત્ર દૃશ્યતે
ત્યાંના બધા લોકો ધર્મપ્રિય છે, ચાર વર્ણો ઈર્ષ્યા વગર પોતાના કામમાં તત્પર છે, અને ત્યાં કોઈ ચોર દેખાતો નથી.
દીર્ઘાયુષો મહાપ્રાજ્ઞા જરામૃત્યુવિવર્જિતાઃ । પ્રજાસ્તત્ર વિવર્દ્ધંતે વર્ષાસ્વિવ સમુદ્રગાઃ
ત્યાંના લોકો દીર્ઘાયુ, અતિ વિદ્વાન અને વૃદ્ધાવસ્થા તથા મૃત્યુથી મુક્ત છે; તેઓ વરસાદમાં દરિયાની તરફ વહેતા નદીઓની જેમ ફૂલેફાલે છે.
નદ્યઃ પુણ્યજલાસ્તત્ર ગંગા ચ બહુધા ગતા । સુકુમારી કુમારી ચ શીતા શીતોદકા તથા
ત્યાં પવિત્ર જળવાળી નદીઓ છે, અને ગંગા અનેક રૂપે વહે છે; સુકુમારી, કુમારી, શીતા અને શીતોદકા પણ ત્યાં મળે છે.
મહાનદી ચ ભો વિપ્રાસ્તથા મણિજલા નદી । ઇક્ષુવર્દ્ધનિકા ચૈવ નદી મુનિવરાઃ સ્મૃતાઃ
હે બ્રાહ્મણો, ત્યાં મહાનદી અને મણિજલાની નદી પણ છે; ઇક્ષુવર્ધનિકા નદી પણ મહાન મુનિઓ દ્વારા યાદ કરવામાં આવે છે.
તતઃ પ્રવૃત્તાઃ પુણ્યોદા નદ્યઃ પરમશોભનાઃ । સહસ્રાણાં શતાન્યેવ યતો વર્ષતિ વાસવઃ
ત્યાંથી પવિત્ર જળવાળી, અત્યંત સુંદર નદીઓ વહે છે, હજારો-લાખો, કેમ કે વાસવ ત્યાં વરસાદ વરસાવે છે.
ન તાસાં નામધેયાનિ પરિસ્મર્તું તથૈવ ચ । શક્યંતે પરિસંખ્યાતું પુણ્યાસ્તા હિ સરિદ્વરાઃ
આ નદીઓના નામો યાદ રાખવા કે ગણવા શક્ય નથી; એ પવિત્ર નદીઓ ખરેખર અનગણત છે.
તતઃ પુણ્યા જનપદાશ્ચત્વારો લોકવિશ્રુતાઃ । મૃગાશ્ચ મશકાશ્ચૈવ માનસા મલ્લકાસ્તથા
પછી ચાર પવિત્ર પ્રદેશો છે, જે દુનિયામાં પ્રસિદ્ધ છે: મૃગ, મશક, માનસ અને મલ્લક.
મૃગાશ્ચ બ્રહ્મભૂયિષ્ઠાઃ સ્વકર્મનિરતા દ્વિજાઃ । મશકેષુ તુ રાજન્યા ધાર્મિકાઃ સર્વકામદાઃ
મૃગોમાં બ્રાહ્મણો વધારે છે, અને તેઓ પોતાના કામમાં તત્પર છે; મશકોમાં રાજન્ય વર્ગ ધર્મપ્રિય છે અને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે.
માનસાશ્ચ મહાભાગા વૈશ્યધર્મોપજીવિનઃ । સર્વકામસમાયુક્તાઃ શૂરા ધર્માર્થનિશ્ચિતાઃ
માનસ લોકો ખૂબ ભાગ્યશાળી છે, વૈશ્ય ધર્મથી જીવન જીવતા, સર્વ સુખોથી યુક્ત, શૂર અને ધર્મ-અર્થમાં તત્પર છે.
શૂદ્રાસ્તુ મલ્લકા નિત્યં પુરુષા ધર્મશીલિનઃ । ન તત્ર રાજા વિપ્રેંદ્રા ન દંડો ન ચ દંડિકાઃ
મલ્લક લોકો હંમેશા શૂદ્ર છે, અને પુરુષો ધર્મશીલ છે; હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, ત્યાં રાજા નથી, દંડ કે દંડ આપનાર પણ નથી.
સ્વધર્મેણૈવ ધર્મજ્ઞાસ્તે રક્ષંતિ પરસ્પરમ્ । એતાવદેવ શક્યં તુ તત્ર દ્વીપે પ્રભાષિતુમ્
તેઓ માત્ર પોતાના ધર્મથી, ધર્મ જાણીને, એકબીજાની રક્ષા કરે છે; એ દ્વીપ વિશે એટલું જ કહેવું શક્ય છે.
એતદેવ ચ શ્રોતવ્યં શાકદ્વીપે મહૌજસિ
અને શકા દ્વીપ વિશે એટલું જ સાંભળવું જોઈએ.
સૂત ઉવાચ-। ઉત્તરેષુ ચ ભો વિપ્રા દ્વીપેષુ શ્રૂયતે કથા । એવં તત્ર મહાભાગા બ્રુવતસ્તન્નિબોધત
સૂત કહે છે: હે બ્રાહ્મણો, ઉત્તર તરફના દ્વીપોમાં કથાઓ સાંભળવામાં આવે છે; ત્યાં મહાભાગો જે કહે છે, એ તમે સાંભળો.
ઘૃતતોયઃ સમુદ્રોથ દધિમંડોદકોપરઃ । સુરોદસાગરશ્ચૈવ તથાન્યો દુગ્ધસાગરઃ
ત્યાં ઘીથી ભરેલો સમુદ્ર છે, અને દહીંથી ભરેલો બીજો સમુદ્ર છે; સુરોદા સમુદ્ર અને બીજો દૂધનો સમુદ્ર પણ છે.
પરસ્પરેણ દ્વિગુણાઃ સર્વે દ્વીપા દ્વિજર્ષભાઃ । પર્વતાશ્ચ મહાપ્રાજ્ઞાઃ સમુદ્રૈઃ પરિવારિતાઃ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, બધા દ્વીપો એકબીજાથી બે ગણા છે, અને હે વિદ્વાનોએ, પહાડો પણ સમુદ્રોથી ઘેરાયેલા છે.
ગૌરસ્તુ મધ્યમે દ્વીપે ગિરિર્મનઃશિલો મહાન્ । પર્વતઃ પશ્ચિમે કૃષ્ણો નારાયણસખો દ્વિજાઃ
મધ્યના દ્વીપમાં એક મોટો, મનશિલા જેવો પર્વત છે; પશ્ચિમ તરફ એક કાળો પર્વત છે, જેને નારાયણનો મિત્ર કહેવાય છે, હે દ્વિજો.
તત્ર રત્નાનિ દિવ્યાનિ સ્વયં રક્ષતિ કેશવઃ । પ્રસન્નશ્ચાભવત્તત્ર પ્રજાનાં વ્યદધાત્સુખમ્
ત્યાં દેવીય રત્નોનું રક્ષણ સ્વયં કેશવ કરે છે; એ ત્યાં પ્રસન્ન થઈને લોકો પર સુખ વરસાવે છે.