મહાદેવ ઉવાચ। શૃણુ દેવિ પ્રવક્ષ્યામિ વ્રતં ત્રૈલોક્યદુર્લભમ્ । યં શ્રુત્વા મુચ્યતે લોકો બ્રહ્મહત્યાદિપાતકાત્
મહાદેવ બોલ્યા: દેવી, સાંભળ, હું તને એવાં વ્રત વિશે કહું છું જે ત્રણે લોકમાં દુર્લભ છે; જેનું શ્રવણ કરતાં જ લોકો બ્રહ્મહત્યાદિ મહાપાપોમાંથી મુક્ત થાય છે.
ઉત્પતિઃ સ્વપ્રકાશસ્ય ભક્તાનાં સુખહેતવે । તિથિર્વાપિ સમાસો વૈ સંજાતઃ પુણ્યકારકઃ
ભક્તોના સુખ માટે સ્વયં પ્રકાશમાન પરમાત્માની પ્રગટિ થઈ; તે તિથિ કે માસ રૂપે પુણ્યદાયી બની પ્રગટ થઈ.
યસ્ય નામ ગૃણન્દેવિ મુક્તિં લભતિ શાશ્વતીમ્ । સ એવ પરમાત્મા ચ કારણાનાં ચ કારણમ્
દેવી, જેના નામનો ઉચારો કરતાં જ શાશ્વત મુક્તિ મળે છે, એ જ પરમાત્મા છે અને સર્વ કારણોના પણ કારણ છે.
વિશ્વાત્મા વિશ્વરૂપી ચ સર્વેષાં ભગવાન્પ્રભુઃ । દ્વાદશાર્કા ધૃતા યેન નૃસિંહેન મહાત્મના । સ એવ પ્રકટીજાતો ભક્તાનાં શમભીપ્સયા
ભગવાન સર્વના આત્મા, સર્વરૂપ અને સર્વના સ્વામી છે; મહાત્મા નરસિંહે જ બાર સૂર્યોને ધારણ કર્યા હતા; એ જ ભક્તોની શાંતિ માટે સ્પષ્ટ રૂપે પ્રગટ થયા.
પાર્વત્યુવાચ। અવતારા હ્યસંખ્યાતાઃ કથિતાઃ સુરસત્તમ । નૃસિંહાખ્યં પરં ધામ વદ વિશ્વેશ્વર પ્રભો । યેન વિજ્ઞાનમાત્રેણ સુખ લોકમવાપ્નુયાત્
પાર્વતી બોલી: દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, અસંખ્ય અવતારોનું વર્ણન થયું છે; વિશ્વેશ્વર, હવે નરસિંહ નામના પરમ ધામ વિશે કહો, જેને માત્ર જાણવાથી સુખદાયક લોક મળે છે.
મહાદેવ ઉવાચ। હિરણ્યકશિપું હત્વા દેવદેવં જગદ્ગુરુમ્ । સુખાસીનં તદુત્સંગે સ્થિતો વચનમબ્રવીત્
મહાદેવ બોલ્યા: હિરણ્યકશિપુને સંહાર્યા પછી દેવોના દેવ અને જગતના ગુરુએ પ્રસન્ન થઈ પ્રહલાદને ગોદમાં બેસાડી એમ કહ્યું.
પ્રહ્લાદો જ્ઞાનિનાં શ્રેષ્ઠઃ પિતૄહંતારમુત્તમમ્
પ્રહલાદ જ્ઞાનીઓમાં શ્રેષ્ઠ અને પિતૃહંતામાં પણ સર્વોચ્ચ છે.
પ્રહ્લાદ ઉવાચ। નમસ્તે ભગવન્વિષ્ણો નૃસિંહાદ્ભુતરૂપિણે । ત્વદ્ભક્તોહં સુરશ્રેષ્ઠ ત્વાં પૃચ્છામિ ચ તત્વતઃ
પ્રહલાદ બોલ્યા: ભગવાન વિષ્ણુ, નરસિંહ, અદ્ભુત રૂપ ધરાવનારા, તમને વંદન છે; હું તમારો ભક્ત છું, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, અને તમને સત્ય રીતે પૂછું છું.
સ્વામિંસ્ત્વયિ મમાભિન્ના ભક્તિર્જાતા હ્યનેકધા । કથં તેઽહં પ્રિયો જાતઃ કારણં વદ મે પ્રભો
પ્રભુ, તમારી અંદર મારી ભક્તિ અનેક રીતે ઉત્પન્ન થઈ છે; હે સ્વામી, હું તમને કેમ પ્રિય થયો, એનું કારણ કહો.
નૃસિંહ ઉવાચ। કથયામિ મહાપ્રાજ્ઞ શૃણુષ્વૈકાગ્રમાનસઃ । ભક્તેર્યત્કારણં વત્સ પ્રિયત્વસ્ય ચ યત્પુનઃ
નરસિંહ બોલ્યા: મહાપ્રાજ્ઞ, હું તને કહું છું, એકાગ્ર મનથી સાંભળ; ભક્તિનું કારણ અને પ્રિયત્વનું કારણ શું છે, એ સમજાવું છું, વત્સ.
પુરા કસ્ય દ્વિજસ્યાપિ જાતસ્ત્વં નાપ્યધીતવાન્ । નામ્ના તુ વસુદેવો હિ વેશ્યાયામતિ લંપટઃ
પહેલા જન્મમાં, તું કોઈ બ્રાહ્મણના ઘરમાં જન્મેલો નહોતો, ને તું ક્યારેય શીખ્યો પણ નહોતો. તારો નામ વસુદેવ હતું, ને તું એક વેશ્યા પાસે જન્મેલો, બહુ જ કામાસક્ત હતો.
તસ્મિન્જન્મનિ નૈવં ચ ચકાર સુકૃતં કિયત્ । ભુક્ત્વા મધુ ઘૃતં ચૈવ વેશ્યાસંગમલાલસઃ
એ જન્મમાં, તું એક પણ સારા કામ કર્યાં નહોતાં. તું મધ અને ઘી ખાઈને, વેશ્યાઓની સાથે મળવાનું જ ઇચ્છતો હતો.
મદ્વ્રતસ્ય પ્રભાવેન ભક્તિર્જાતા તવાનઘ । પ્રહ્લાદોવાચ। વિસ્તરાદ્વદ દેવેશ કસ્ય પુત્રસ્ય કિં વ્રતમ્
મારા વ્રતના પ્રભાવે, તારા હૃદયમાં ભક્તિ ઉત્પન્ન થઈ. પ્રહલાદે પૂછ્યું: દેવોના દેવ, કૃપા કરીને વિગતે કહો—કwhose પુત્ર અને કયું વ્રત હતું તે?
વેશ્યાયાં વર્તમાનેન કથંચિદ્ધિ કૃતં મયા । મમોપરિ કૃપાં કૃત્વા સર્વં કથય સાંપ્રતમ્
વેશ્યાની સાથે રહેતાં, મેં કઈ રીતે પણ એ વ્રત કર્યું. હવે મારી ઉપર દયા કરીને, બધું સ્પષ્ટ કહી દો.
નૃસિંહ ઉવાચ। સૃષ્ટ્યર્થં તુ પુરા બ્રહ્મા ચક્રે હ્યેતદનુત્તમમ્ । મદ્વ્રતસ્ય પ્રભાવેન નિર્મિતં સચરાચરમ્
નૃસિંહે કહ્યું: પહેલા સૃષ્ટિ માટે બ્રહ્માએ આ શ્રેષ્ઠ વ્રત રચ્યું હતું. મારા વ્રતના પ્રભાવે, ચાલતા અને અચલ બધાં જીવોની રચના થઈ.
ઈશ્વરેણ વ્રતં ચીર્ણં વધાર્થં ત્રિપુરસ્યચ । વ્રતસ્યાસ્યપ્રભાવેન ત્રિપુરસ્તુ નિપાતિતઃ
ઈશ્વરે પણ ત્રિપુરાના વિનાશ માટે આ વ્રત કર્યું હતું. આ વ્રતના પ્રભાવે, ત્રિપુરાનો નાશ થયો.
અન્યૈશ્ચ બહુભિર્દેવૈરૃષિભિશ્ચ પુરાતનૈઃ । રાજભિશ્ચ મહાપ્રાજ્ઞૈર્વિહિતં વ્રતમુત્તમમ્
અન્ય ઘણા પ્રાચીન દેવતાઓ, ઋષિઓ અને મહાન બુદ્ધિશાળી રાજાઓએ પણ આ શ્રેષ્ઠ વ્રત કર્યું છે.
વ્રતસ્યાસ્ય પ્રભાવેન સર્વે સિદ્ધિમવાપ્નુયુઃ । મમ તે વૈ પ્રિયા જાતા દિવિ ભોગાનનેકશઃ
આ વ્રતના પ્રભાવે, બધા લોકો સિદ્ધિ મેળવે છે. સ્વર્ગમાં, મારા દ્વારા તને અનેક સુખો પ્રિય બન્યા છે.
ભુક્ત્વા મયિ વિલીનાસ્તુ પ્રહ્લાદ ત્વં વિશસ્વ મામ્ । કાર્યાર્થમવતારસ્તે મચ્છરીરત્પૃથગ્યતઃ
એ બધાં સુખો ભોગવીને, અંતે એ બધું મારેમાં લીન થઈ જાય છે. પ્રહલાદ, હવે તું પણ મારામાં પ્રવેશ કર. તારા અવતારનું કારણ મારા શરીરથી અલગ છે.
ન તેષાં પુનરાવૃત્તિર્મહાકલ્પશતૈરપિ । દરિદ્રો લભતે લક્ષ્મીં ધનદસ્ય ચ યાદૃશી
એ લોકોને પછી ફરી જન્મ નથી મળતો—even લાખો મહાકલ્પ સુધી પણ નહીં. ગરીબને પણ કુબેર જેવું ધન મળે છે.
તતઃ કામી લભેત્કામં રાજ્યાર્થી રાજ્યમુત્તમમ્ । આયુષ્કામો લભેદાયુર્યાદૃશં ચ શિવસ્ય હિ
પછી, જે કામના કરે તેને કામ મળે છે, રાજય ઇચ્છે તેને શ્રેષ્ઠ રાજય મળે છે, અને દીર્ઘ આયુષ્ય ઇચ્છે તેને શિવ જેવું આયુષ્ય મળે છે.
અવૈધવ્યકરં સ્ત્રીણાં પુત્રદં ભાગ્યદં તથા । ધનધાન્યકરં ચૈવ તથાશોકવિનાશનમ્
આ વ્રત સ્ત્રીઓને સુહાગ આપે છે, પુત્ર આપે છે, ભાગ્ય આપે છે, ધન-ધાન્ય આપે છે અને દુઃખ દૂર કરે છે.
સ્ત્રિયો વા પુરુષા વાપિ કુર્વંતિ વ્રતમુત્તમમ્ । તેભ્યો દદામ્યહં સૌખ્યં ભુક્તિ મુક્તિ ફલં તથા
સ્ત્રીઓ કે પુરુષો, જે આ શ્રેષ્ઠ વ્રત કરે છે, તેમને હું સુખ, ભોગ અને મોક્ષ—all ફળ આપું છું.
બહુનોક્તેન કિં વત્સ વ્રતસ્યાસ્ય ફલસ્ય હિ । મદ્વ્રતસ્ય ફલં વક્તું નાહં શક્તો ન શંકરઃ
બહુ બોલવાથી શું ફાયદો, વત્સ? આ વ્રતનું ફળ હું પણ કહી શકતો નથી, ને શંકર પણ નહીં.
પ્રહ્લાદ ઉવાચ। ભગવંસ્ત્વત્પ્રસાદેન શ્રુતં વ્રતમનુત્તમમ્ । વ્રતસ્યાસ્ય ફલં શ્રોતું ત્વયિ મે ભક્તિ કારણમ્
પ્રહલાદે કહ્યું: ભગવાન, તમારી કૃપાથી મેં આ શ્રેષ્ઠ વ્રત વિશે સાંભળ્યું. તમારી પર ભક્તિ હોવાથી, હું આ વ્રતનું ફળ સાંભળવા ઇચ્છું છું.
અધુના શ્રોતુમિચ્છામિ વ્રતસ્યાસ્ય વિધિં પરમ્ । કસ્મિન્માસે ભવેદેવ કસ્મિંશ્ચિદ્વાસરે પ્રભો
હવે હું આ વ્રતની શ્રેષ્ઠ રીત સાંભળવા ઈચ્છું છું—દેવ, કયા મહિને અને કયા દિવસે કરવું એ કહો.
એતદ્વિસ્તરતો દેવ વક્તુમર્હસિ સાંપ્રતમ્ । વિધિના યેન વૈ સ્વામિન્સમગ્રફલભાગ્ભવેત્
દેવ, હવે તમે આ બધું વિગતે કહો—કઈ રીતથી કરવાથી, સ્વામી, સંપૂર્ણ ફળ મળે છે.
નૃસિંહ ઉવાચ। પ્રહ્લાદ વત્સ ભદ્રં તે શૃણુષ્વૈકમના વ્રતમ્ । વૈશાખેસિત પક્ષે તુ ચતુર્દશ્યાં સમાચરેત્
નૃસિંહે કહ્યું: પ્રહલાદ, વત્સ, તને સુખ મળે એવી મારી શુભેચ્છા. એકાગ્ર ચિત્તે આ વ્રત સાંભળ. વૈશાખ મહિનાના શુક્લ પક્ષની ચૌદસે આ વ્રત કરવું.
મમાવિર્ભાવસંયુક્તં મમ સંતુષ્ટિકારણમ્ । શૃણુ પુત્ર મમોત્પત્તિં ભક્તાનાં સુખહેતવે
બેટા, મારા અવતાર અને મારા આનંદનું કારણ સાંભળ. ભક્તોને સુખ આપતી મારી ઉત્પત્તિ વિશે હું તને કહું છું.
પશ્ચિમાયાં દિશાયાં ચ સંજાતં કારણાંતરાત્ । મૌલિસ્તાનમિદં ક્ષેત્રં પવિત્રં પાપનાશનમ્
પશ્ચિમ દિશામાં, બીજા કારણસર, માથાનું આ સ્થાન પ્રગટ્યું છે. આ પવિત્ર છે અને પાપનો નાશ કરે છે.