શૃણ્વાનસ્ય નરસ્યાપિ મહાવિઘ્નો ન સંચરેત્ । અશ્રદ્ધા જાયતે પૂર્વં પાઠકસ્ય નરસ્ય ચ
જે પુરુષ સાંભળે છે, તેને કોઈ મોટો અવરોધ આવતો નથી; પણ જે પાઠ કરે છે, તેને પહેલા શ્રદ્ધાની અછત થાય છે.
લોભશ્ચ જાયતે તસ્ય શૃણ્વાનસ્ય દ્વિજોત્તમ । પ્રેષિતો વિષ્ણુદેવેન મહામોહઃ સ દારુણઃ
અને, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, એ સાંભળનારને લોભ પણ થાય છે; ભગવાન વિષ્ણુ દ્વારા મોકલાયેલો ભયંકર મોહ પણ ઉત્પન્ન થાય છે.
અકરોત્સ વિનાશં તુ શૃણ્વતશ્ચાસ્ય નિત્યશઃ । દૂષકાઃ કુત્સકાઃ પાપાઃ સંભવંતિ દિને દિને
એ સતત સાંભળનાર માટે વિનાશ સર્જે છે; રોજે રોજ દૂષક, અપમાનક અને પાપી લોકો ઊભા થાય છે.
જ્ઞાતવ્યં તુ સુબુદ્ધેન વિઘ્નરૂપં મમાધુના । સંજાતં દૃશ્યતે વ્યાસ તથા હોમં સમાચરેત્
હે વ્યાસ, સુબુદ્ધિ ધરાવનાર વ્યક્તિએ હવે મારા દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલા અવરોધના સ્વરૂપને ઓળખવું જોઈએ અને પછી હોમ કરવો જોઈએ.
વૈષ્ણવૈશ્ચ મહામંત્રૈર્વિષ્ણુસૂક્તૈઃ સુપુણ્યદૈઃ । વિષ્ણોરરાટમંત્રેણ સહસ્રશીર્ષકેણ ચ
વૈષ્ણવ મહામંત્રો, પુણ્યદાયક વિષ્ણુસૂક્તો, વિષ્ણુના આરાટા મંત્ર અને સહસ્રશીર્ષ મંત્ર વડે,
ઇદં વિષ્ણુ સુમંત્રેણ આબ્રહ્મેણ પુનઃ પુનઃ । ત્ર્યંબકેન ચ મંત્રેણ હોમમેવં સમાચરેત્
આ વિષ્ણુ મંત્ર, સર્વોચ્ચ બ્રહ્મ મંત્ર અને ત્રયંબક મંત્ર વડે વારંવાર હોમ કરવો જોઈએ.
બૃહત્સામ્ના સુમંત્રેણ દ્વાદશાક્ષરકેણ ચ । યસ્ય દેવસ્ય યો હોમસ્તસ્ય મંત્રેણ હોમયેત્
બૃહત્સામ મંત્ર, દ્વાદશાક્ષર મંત્ર અને જે દેવતાનું હોમ કરવું છે, તેના મંત્ર વડે હોમ કરવો જોઈએ.
અષ્ટોત્તરતિલાજ્યૈશ્ચ પાલાશૈઃ સમિધૈરપિ । ગ્રહાણામપિ કર્ત્તવ્યં સ્થાપનં પૂજનં દ્વિજ
અષ્ટોત્તર તિલ અને ઘીથી, તેમજ પાલાશની સમિધ વડે, ગ્રહોની સ્થાપના અને પૂજા પણ કરવી જોઈએ, હે બ્રાહ્મણ.
વિઘ્નેશં પૂજયેત્તત્ર શારદાં ચ સુરેશ્વરીમ્ । જાતવેદાં મહામાયાં ચંડિકાં ક્ષેત્રનાયકમ્
ત્યાં વિઘ્નેશ, શારદા, જાતવેદ, મહામાયા, ચંડિકા અને ક્ષેત્રના રક્ષકની પૂજા કરવી જોઈએ.
તિલૈશ્ચ તંદુલૈરાજ્યૈસ્તેષાં મંત્રસમુદ્યતૈઃ । એવં હોમઃ પ્રકર્ત્તવ્યો બ્રાહ્મણેભ્યો દદેદ્ધનમ્
તિલ, ચોખા અને ઘી તથા સંબંધિત મંત્રો વડે, આવું હોમ કરવું જોઈએ અને બ્રાહ્મણોને ધન આપવું જોઈએ.
યથાસંભાવિકાં તાત દક્ષિણાં ધેનુસંયુતામ્ । તતો વિઘ્નાઃ પ્રણશ્યંતિ પુરાણં સિદ્ધિમાપ્નુયાત્
હે તાતા, શક્ય હોય તેટલી દક્ષિણ, ગાય સાથે આપવી જોઈએ; પછી અવરોધો નાશ પામે છે અને પુરાણમાં સિદ્ધિ મળે છે.
એવં ન કુરુતે યો હિ તસ્ય વિઘ્નં વદામ્યહમ્ । તસ્યાંગે જાયતે રોગો બહુપીડાપ્રદાયકઃ
જો કોઈ આવું ન કરે, તો હું તેના અવરોધની વાત કહું છું: તેના શરીરમાં રોગ થાય છે, જે ઘણી પીડા આપે છે.
ભાર્યા શોકઃ પુત્રશોકો ધનહાનિઃ પ્રજાયતે । નાનાવિધાન્મહારોગાન્ભુંજતે નાત્ર સંશયઃ
પત્નીથી દુઃખ, પુત્રથી દુઃખ અને ધનહાનિ થાય છે; અનેક પ્રકારના મહારોગો ભોગવે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
યસ્ય ગેહે નાસ્તિ વિત્તમુપવાસં સમાચરેત્ । એકાદશીં સુસંપ્રાપ્ય પૂજયેન્મધુસૂદનમ્
જો તેના ઘરમાં ધન ન હોય, તો ઉપવાસ કરવો; એકાદશી આવે ત્યારે મધસૂદનની પૂજા કરવી.
ષોડશૈશ્ચોપચારૈશ્ચ ભાવયુક્તેન ચેતસા । બ્રાહ્મણાન્ભોજયેત્પશ્ચાદ્યથાવિત્તાનુસારતઃ
ભક્તિભરી મનથી, સોળ પ્રકારની ભેટ આપી, પછી બ્રાહ્મણોને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ભોજન કરાવવું જોઈએ.
કેશવાય તતો દત્વા સંકલ્પં હવિષાન્વિતમ્ । સ્વયં કુર્યાત્તતઃ પ્રાજ્ઞો ભોજનં સહ બાંધવૈઃ
પછી, કેશવને શ્રદ્ધાપૂર્વક પ્રસાદ અર્પણ કરી, જ્ઞાની વ્યક્તિએ પરિવારજનો સાથે ભોજન કરવું જોઈએ.
પુત્રૈસ્તુ ભાર્યયા યુક્તસ્તતઃ સિદ્ધિમવાપ્નુયાત્ । પુરાણસંહિતાપૂર્ણા શ્રોતવ્યા ધર્મતત્પરૈઃ
પુત્રો અને પત્ની સાથે મળીને, તે સફળતા મેળવે છે; ધર્મમાં રુચિ ધરાવનારોએ પુરાણની સંપુર્ણ સંહિતા સાંભળવી જોઈએ.
ચતુર્વર્ગસ્ય વૈ સિદ્ધિર્જાયતે તસ્ય નાન્યથા । સપાદં લક્ષમેકં તુ બ્રહ્માખ્યં પુષ્કરં શૃણુ
માત્ર આ રીતે જ ચાર પુરુષાર્થની સિદ્ધિ મળે છે, બીજા કોઈ રીતે નહીં; હવે બ્રહ્મા નામના પુષ્કર વિશે સાંભળો, જે સાડા એક લાખ છે.
કૃતે યુગે તુ નિષ્પાપાઃ શૃણ્વંતિ મનુજા દ્વિજ । લક્ષસ્યાર્દ્ધં તતઃ કૃત્સ્નં પુરાણં પદ્મસંજ્ઞકમ્
કૃતયુગમાં પાપરહિત મનુષ્યો અને દ્વિજ લોકો પદ્મ નામના પુરાણની પચાસ હજાર શ્લોકો સાંભળે છે.
શ્લોકાનાં તુ સહસ્રાભ્યાં દ્વાભ્યામેવ તથાધિકમ્ । ત્રેતાયુગે તથા પ્રાપ્તે યદા શ્રોષ્યંતિ માનવાઃ
શ્લોકોની સંખ્યા બે હજારથી વધુ છે; અને જ્યારે ત્રેતાયુગ આવે છે, ત્યારે મનુષ્યો તેને સાંભળે છે.
ચતુર્વર્ગફલં ભુક્ત્વા તે યાસ્યંતિ હરિં પુનઃ । દ્વાવિંશતિસહસ્રાણિ સંહિતાપદ્મસંજ્ઞિતા
ચાર પુરુષાર્થના ફળ ભોગવીને, તેઓ ફરી હરિ પાસે જાય છે; પદ્મ સંહિતામાં બાવીસ હજાર શ્લોકો છે.
દ્વાપરે કથિતા વિપ્ર બ્રહ્મણા પરમાત્મના । દ્વાદશૈવ સહસ્રાણાં પદ્માખ્યા સા તુ સંહિતા
દ્વાપરયુગમાં, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, બ્રહ્મા પરમાત્માએ કહ્યું છે કે પદ્મ સંહિતામાં માત્ર બાર હજાર શ્લોકો છે.
કલૌ યુગે પઠિષ્યંતિ માનવા વિષ્ણુતત્પરાઃ । એકોર્થશ્ચૈકભાવશ્ચ ચતુર્ષ્વપિ પ્રવર્તિતઃ
કળિયુગમાં, વિષ્ણુમાં તત્પર મનુષ્યો તેને પઠન કરશે; ચારેય યુગોમાં અર્થ અને ભાવ એક જ છે.
સંહિતાસ્વેવ વિપ્રેંદ્ર શેષાખ્યાનપ્રવિસ્તરઃ । દ્વાદશૈવ સહસ્રાણિ નાશં યાસ્યંતિ સત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, સંહિતાઓમાં બાકી કથાઓનું વિસ્તરણ છે; માત્ર બાર હજાર જ બાકી રહેશે, હે ઉત્તમ.
કલૌ યુગે તુ સંપ્રાપ્તે પ્રથમં હિ ભવિષ્યતિ । ભૂમિખંડં નરઃ શ્રુત્વાસર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
કળિયુગ આવે ત્યારે, પ્રથમ ભૂમિખંડ સાંભળવાથી મનુષ્ય બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે.
મુચ્યતે સર્વદુઃખેભ્યઃ સર્વરોગૈઃ પ્રમુચ્યતે । અન્યત્સર્વં પરિત્યજ્ય જપં દાનં તથા શ્રુતમ્
તે બધા દુઃખો અને રોગોથી મુક્ત થાય છે; બાકી બધું, જપ, દાન અને વાંચન છોડીને,
શ્રોતવ્યં હિ પ્રયત્નેન પદ્માખ્યં પાપનાશનમ્ । પ્રથમં સૃષ્ટિખંડં તુ દ્વિતીયં ભૂમિખંડકમ્
પદ્મ નામના પાપનાશક પુરાણને પ્રયત્નપૂર્વક સાંભળવું જોઈએ; પ્રથમ સૃષ્ટિખંડ છે, બીજું ભૂમિખંડ.
તૃતીયં સ્વર્ગખંડં ચ પાતાલં તુ ચતુર્થકમ્ । પંચમં ચોત્તરં ખંડં સર્વપાપપ્રણાશનમ્
ત્રીજું સ્વર્ગખંડ, ચોથું પાતાળખંડ અને પાંચમું ઉત્તરખંડ છે, જે બધા પાપોનો નાશ કરે છે.
યઃ શૃણોતિ નરો ભક્ત્યા પંચખંડાન્યનુક્રમાત્ । ગોપ્રદાનસહસ્રસ્ય માનવો લભતે ફલમ્
જે મનુષ્ય ભક્તિપૂર્વક પાંચેય ખંડો ક્રમશઃ સાંભળે છે, તે ગાય દાનના હજાર ફળ મેળવે છે.
મહાભાગ્યેન લભ્યંતે પંચખંડાનિ ભૂસુરાઃ । શ્રુતાનિ મોક્ષદાનિ સ્યુઃ સત્યં સત્યં ન સંશયઃ
હે બ્રાહ્મણો, પાંચેય ખંડો મહાન ભાગ્યથી પ્રાપ્ત થાય છે; સાંભળવાથી મુક્તિ મળે છે, સાચું છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.