મુનિભિશ્ચ સુસિદ્ધૈશ્ચ આયુના તેન ભૂભુજા । અભિષિંચ્ય સ્વરાજ્યે તં સમેતં શિવકન્યયા
મુનિઓ અને સિદ્ધોએ, એ રાજાએ આપેલા આયુષ્યથી, શિવકન્યાની સાથે મળીને તેને રાજસિંહાસન પર બેસાડ્યો.
ભાર્યાયુક્તઃ સ્વકાયેન આયુ રાજા મહાયશાઃ । દિવં જગામ ધર્માત્મા દેવૈઃ સિદ્ધૈઃ સુપૂજિતઃ
પત્ની અને પોતાના શરીર સાથે, મહાયશસ્વી આયુ રાજા દેવતાઓ અને સિદ્ધો દ્વારા પૂજિત થઈ સ્વર્ગમાં ગયા.
ઐંદ્રં પદં પરિત્યજ્ય બ્રહ્મલોકં ગતઃ પુનઃ । હરલોકં જગામાથ મુનિભિર્દેવપૂજિતઃ
ઇન્દ્રપદ છોડી, તેણે ફરી બ્રહ્મલોકમાં અને પછી મુનિઓ અને દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત થઈ હરલોકમાં પણ વિહાર કર્યો.
સ્વકર્મભિર્મહારાજઃ પુત્રસ્યાપિ સુતેજસા । હરેર્લોકં ગતઃ પુણ્યૈર્નિવસત્યેષ ભૂપતિઃ
પોતાના સારા કર્મો અને પુત્રના તેજથી એ મહારાજા હરિલોકમાં ગયા છે; એ રાજા હવે ત્યાં પુણ્યથી નિવાસ કરે છે.
પુરુષૈઃ પુણ્યકર્માખ્યૈરીદૃશં પુણ્યમુત્તમમ્ । જનિતવ્યં મહાભાગ કિમન્યૈઃ શોકકારકૈઃ
હે મહાભાગ્યશાળી, સારા કામો માટે જાણીતા પુરુષોએ આવું ઉત્તમ પુણ્ય કમાવું જોઈએ; દુઃખ આપતી બીજી ક્રિયાઓનો શું લાભ?
યથા જાતઃ સ ધર્માત્મા નહુષઃ પિતૃતારકઃ । કુલસ્ય ધર્ત્તા સર્વસ્ય નહુષો જ્ઞાનપંડિતઃ
જેમ ધર્મમય અને જ્ઞાનમાં પંડિત નહુષ જન્મ્યા, જેમણે પોતાના પિતૃઓને ઉદ્ધાર્યા અને આખા કુળને સંભાળ્યું.
એતત્તે સર્વમાખ્યાતં ચરિત્રં તસ્ય ભૂપતેઃ । અન્યત્કિં તે પ્રવક્ષ્યામિ વદ પુત્ર કપિંજલ
આ રાજાના બધા ગુણો મેં તને કહી દીધા છે; હવે તને બીજું શું કહું? બોલ, પુત્ર, કપિંજલ.
એવંવિધં પુણ્યમયં પવિત્રં ચરિત્રમેતદ્યશસા સમેતમ્ । આયોઃ સુતસ્યાપિ શૃણોતિ મર્ત્યો ભોગાન્સ ભુક્ત્વૈતિ પદં મુરારેઃ
આ આયુના પુત્રનું પવિત્ર અને પુણ્યમય, યશસ્વી જીવનકથાનુ જે મનુષ્ય શ્રવણ કરે છે, તે ભોગ ભોગવીને અંતે શ્રીહરિનું સ્થાન પામે છે.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને ગુરુતીર્થમાહાત્મ્યે ચ્યવનચરિત્રે નહુષાખ્યાને સપ્તદશાધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિખંડમાં વેનોપાખ્યાનના ગુરુતીર્થમાહાત્મ્ય અને ચ્યવનકથામાં નહુષની વાર્તાવાળો સત્તરમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
કપિંજલ ઉવાચ- ગંગામુખે પુરા તાત રોદમાના વરાંગના । નેત્રાભ્યામશ્રુબિંદૂનિ પતંતિ ચ મહાજલે
કપિંજલ બોલ્યા: એક વખત ગંગાના મુખે, હે પિતા, એક સારા સ્વભાવની સ્ત્રી રડતી હતી; તેના નેત્રોમાંથી આંસુના ટીપાં મહાનદીમાં પડતા હતા.
ગંગામધ્યે નિમજ્જંતિ ભવંતિ કમલાનિ ચ । પુષ્પાણિ દિવ્યરૂપાણિ સૌગંધાનિ મહાંતિ ચ
ગંગાના મધ્યમાં એ ટીપાં ડૂબી જાય છે અને ત્યાં કમળો ઊગે છે—દિવ્ય સ્વરૂપના, સુગંધિત અને મોટા ફૂલો.
તસ્યાસ્તાત સુનેત્રાભ્યાં કિમર્થં પ્રપતંતિ ચ । ગંગોદકે મહાભાગ નિર્મલા અશ્રુબિંદવઃ
હે મહાભાગ્યશાળી, એ સુંદર આંખોમાંથી શુદ્ધ આંસુના ટીપાં ગંગાજળમાં શા માટે પડે છે?
અસ્થિચર્માવશેષસ્તુ જટાચીરધરઃ પુનઃ । તાનિ સૌગંધયુક્તાનિ પદ્માનિ વિચિનોતિ સઃ
એક હાડકાં અને ચામડી જેટલો બચેલો, જટાવાળું અને વાઘાનાં કપડાં પહેરેલો પુરુષ એ સુગંધિત કમળો ભેગા કરે છે.
હેમવર્ણાનિ દિવ્યાનિ નીત્વા શિવં સમર્ચયેત્ । સા કા નારી સમાચક્ષ્વ સ વા કો હિ મહામતે
એ સુવર્ણવર્ણના દિવ્ય કમળો લઈ, તે પુરુષ શિવજીની પૂજા કરે છે; એ સ્ત્રી કોણ છે અને એ પુરુષ કોણ છે, હે વિદ્વાન, મને કહો.
અર્ચયિત્વા શિવં સોથ કસ્માત્પશ્ચાત્પ્રદેવતિ । એતન્મે સર્વમાચક્ષ્વ યદ્યહં વલ્લભસ્તવ
શિવજીની પૂજા કર્યા પછી એ સ્ત્રી ફરી કેમ રડે છે? જો હું તને પ્રિય હોઉં તો મને આ બધું કહો.
કુંજલ ઉવાચ- શૃણુ વત્સ પ્રવક્ષ્યામિ વૃત્તાંતં દેવનિર્મિતમ્ । ચરિત્રં સર્વપાપઘ્નં વિષ્ણોશ્ચૈવ મહાત્મનઃ
કુંજલ બોલ્યા: વત્સ, સાંભળ, હું તને દેવો દ્વારા રચાયેલી એક કથા કહું છું—જે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે અને મહાત્મા વિષ્ણુની પણ છે.
યોસૌ હુંડો મહાવીર્યો નહુષેણ હતો રણે । તસ્ય પુત્રસ્તુ વિખ્યાતો વિહુંડસ્તપ આસ્થિતઃ
જે મહાવીર હુંડને નહુષે યુદ્ધમાં મારો હતો, તેનો પુત્ર વિહુંડ નામે પ્રસિદ્ધ થયો અને તેણે તપ કર્યું.
નિહતં પિતરં શ્રુત્વા સામાત્યં સપરિચ્છદમ્ । આયુપુત્રેણ વીરેણ નહુષેણ બલીયસા
પિતાનું નહુષે, આયુના પુત્રે, પોતાના મંત્રીઓ અને સેવકો સાથે માર્યા છે એવું સાંભળી વિહુંડ દુઃખી થયો.
તપસ્તપતિ સક્રોધાદ્દેવાન્હંતું સમુદ્યતઃ । પૌરુષં તસ્ય દુષ્ટસ્ય તપસા વર્દ્ધિતસ્ય ચ
તે ક્રોધથી તપ કરે છે અને દેવતાઓને નાશ કરવા માટે તત્પર છે; એ દુષ્ટનો બળ તપથી વધ્યો છે.
જાનંતિ દેવતાઃ સર્વા દુઃસહં સમરાંગણે । હુંડાત્મજો વિહુંડસ્તુ ત્રૈલોક્યં હંતુમુદ્યતઃ
બધા દેવતાઓ જાણે છે કે યુદ્ધમાં તે અસહ્ય છે; હુંડનો પુત્ર વિહુંડ ત્રણેય લોકને નાશ કરવા તત્પર છે.
પિતુર્વૈરં કરિષ્યામિ હનિષ્યે માનવાન્સુરાન્ । એવં સમુદ્યતઃ પાપી દેવબ્રાહ્મણકંટકઃ
'હું પિતાનું વેર લઉં છું, માનવો અને દેવતાઓને મારી નાખીશ'—એવી પ્રતિજ્ઞા કરીને એ પાપી, દેવો અને બ્રાહ્મણો માટે કાંટો બન્યો છે.
ઉપદ્રવં સમારેભે પ્રજાઃ પીડયતે ચ સઃ । તસ્યૈવ તેજસા દગ્ધા દેવાશ્ચેંદ્રપુરોગમાઃ
એ લોકોએ ઉપદ્રવ કર્યો અને પ્રજાને પીડા આપી; તેના તેજ downstairs, ઇન્દ્ર સહિતના દેવતાઓ દાઝી ગયા.
શરણં દેવદેવસ્ય જગ્મુર્વિષ્ણોર્મહાત્મનઃ । દેવદેવં જગન્નાથં શંખચક્રગદાધરમ્
દેવદેવ શ્રીવિષ્ણુ, જે મહાન આત્મા છે, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરે છે, એ જગતના સ્વામી છે — તેઓના આશ્રયમાં બધા ગયા.
ઊચુશ્ચ પાહિ નો નિત્યં વિહુંડસ્ય મહાભયાત્ । શ્રીવિષ્ણુરુવાચ- વર્દ્ધંતુ દેવતાઃ સર્વાઃ સુસુખેન મહેશ્વરાઃ
બધાએ કહ્યું: 'વિહુંડના મોટા ભયથી અમને હંમેશા બચાવો.' શ્રીવિષ્ણુ બોલ્યા: 'મહેશ્વરો, બધાં દેવતાઓ સુખથી વધે.'
વિહુંડં નાશયિષ્યામિ પાપિષ્ઠં દેવકંટકમ્ । એવમાભાષ્ય તાન્દેવાન્માયાં કૃત્વા જનાર્દનઃ
હું પાપી અને દેવો માટે કાંટા સમાન વિહુંડને નાશ કરીશ. એમ કહીને જનાર્દન દેવોને માયા રચી.
સ્વયમેવસ્થિતસ્તત્ર નંદને સુમહાયશાઃ । માયામયં ચકારાથ સ્ત્રીરૂપં ચ ગુણાન્વિતમ્
સ્વયં નંદનવનમાં ઊભા રહી, મહાન યશ ધરાવતા, તેમણે ગુણોથી ભરેલી સ્ત્રીરૂપ માયા બનાવી.
વિષ્ણુમાયા મહાભાગા સર્વવિશ્વપ્રમોહિની । ચકાર રૂપમતુલં વિષ્ણોર્માયાપ્રમોહિની
વિષ્ણુની માયા, જે બહુ ભાગ્યશાળી અને આખા વિશ્વને ભટકાવી શકે છે, તેણે અતુલ્ય રૂપ બનાવ્યું — વિષ્ણુની ભટકાવનારી માયા.
વિહુંડસ્ય વધાર્થાય રૂપલાવણ્યશાલિની । કુંજલ ઉવાચ- સ દેવાનાં વધાર્થાય દિવ્યમાર્ગં જગામ હ
વિહુંડના વિનાશ માટે, તે રૂપ અને લાવણ્યથી ચમકતી હતી. કુંજલાએ કહ્યું: 'દેવોના વિનાશ માટે, તે દિવ્ય માર્ગે ગઈ.'
નંદનાંતે તતો માયામપશ્યદ્દિતિજેશ્વરઃ । તયા વિમોહિતો દૈત્યઃ કામબાણકૃતાંતરઃ
નંદનવનના અંતે, દિતિજીનો સ્વામી માયાને જોયા; તે માયાથી દૈત્યો ભટકાઈ ગયા, કામના બાણોથી ઘાયલ થયા.
આત્મનાશં ન જાનાતિ કાલરૂપાં વરસ્ત્રિયમ્ । તાં દૃષ્ટ્વા નવહેમાભાં રૂપદ્રવિણશાલિનીમ્
તે સ્ત્રી, જે સમયનું રૂપ ધારણ કરતી હતી, તેને જોઈને, પોતાનું વિનાશ જાણ્યો નહીં; તે નવી સોનાની જેમ તેજસ્વી, રૂપ અને સંપત્તિથી ભરેલી હતી.