જીવતેનાત્ર સંદેહો યશ્ચ કર્મસહાયવાન્ । તસ્માદ્ધિ ક્રિયતે કર્મ ધર્મપુણ્યસમન્વિતમ્
એ જીવશે એમાં કોઈ શંકા નથી, અને જે સારા કર્મો સાથે છે; તેથી ધર્મ અને પુણ્યથી ભરપૂર કર્મો કરવાનું છે.
આયુષ્મંતો નરાસ્તેન પ્રવદંતિ સુખં તતઃ । તારકં પાલકં કર્મ રક્ષતે જાગ્રતે હિ તત્
એ કારણે લાંબી આયુષ્ય ધરાવનાર લોકો સુખની વાત કરે છે; રક્ષક અને પાલક કર્મ જાગૃત વ્યક્તિને જ રક્ષે છે.
મુક્તિદં જાયતે નિત્યં મૈત્રસ્થાનપ્રદાયકમ્ । દાનપુણ્યાન્વિતં કર્મ પ્રિયવાક્યસમન્વિતમ્
એવા કર્મો હંમેશા મુક્તિ આપે છે, મિત્રોની સાથે સ્થાન આપે છે, દાન અને પુણ્યથી ભરપૂર હોય છે, અને મીઠા શબ્દો સાથે હોય છે.
ઉપકારયુતં યશ્ચ કરોતિ શુભકૃત્તદા । તમેવ રક્ષતે કર્મ સર્વદૈવ ન સંશયઃ
અને જે સારા, ઉપકારથી ભરપૂર કર્મ કરે છે, એ કર્મ હંમેશા તેને રક્ષે છે—કોઈ શંકા નથી.
અન્યયોનિં પ્રયાતિ સ્મ પ્રેરિતઃ સ્વેન કર્મણા । કિં કરોતિ પિતા માતા અન્યે સ્વજનબાન્ધવાઃ
પોતાના કર્મથી પ્રેરિત થઈ, કોઈ બીજું જન્મ પામે છે; પિતા, માતા કે અન્ય સગાં શું કરી શકે?
કર્મણા નિહતો યસ્તુ ન સ્યુસ્તસ્ય ચ રક્ષણે । સૂત ઉવાચ- યેનૈવ કર્મણા ચૈવ રક્ષિતશ્ચાયુનંદનઃ
જે પોતાના કર્મથી મારાય છે, તેની રક્ષા માટે કોઈ નથી; રસોઈયાએ કહ્યું: 'એ જ કર્મથી આયુનો પુત્ર સુરક્ષિત થયો.'
તસ્માત્કૃપાન્વિતો જાતઃ સૂદઃ કર્મવશાનુગઃ । સૈરંધ્રી ચ તથા જાતા પ્રેરિતા તસ્ય કર્મણા
તે કારણે, રસોઈયા દયાથી ભરાઈ, કર્મના વશમાં થયો; sairaṃdhrī પણ એના કર્મથી પ્રેરિત થઈ દયાળુ બની.
દ્વાભ્યામેવ સુતશ્ચાયો રક્ષિતશ્ચારુલક્ષણઃ । રાત્રાવેવ પ્રણીતોઽસૌ તસ્માદ્ગેહાન્મહાશ્રમે
આ બેના કારણે, સુંદર લક્ષણો ધરાવતો આયુનો પુત્ર સુરક્ષિત રહ્યો; રાતે, તેને એ ઘરથી મહાશ્રમમાં લઈ ગયા.
વશિષ્ઠસ્યાશ્રમે પુણ્યે સૈરંધ્ર્યા પુણ્યકર્મણા । શુભે પર્ણકુટીદ્વારે તસ્મિન્નેવ મહાશ્રમે
વશિષ્ઠના પવિત્ર આશ્રમમાં, સૈરંધ્રીના સારા કામોથી, સુંદર પર્ણકુટીના દ્વાર પાસે, એ મહાન આશ્રમમાં,
ગતા સા સ્વગૃહં પશ્ચાન્નિક્ષિપ્ય બાલકોત્તમમ્ । એણં નિપાત્ય સૂદેન પાચિતં માંસમેવ હિ
પછી એ પોતાના ઘરે ગઈ, ઉત્તમ બાળકને ત્યાં મૂકી; રસોઈયાએ હરણને મારીને માત્ર તેનું માંસ તૈયાર કર્યું.
ભોજયિત્વા સુદૈત્યેંદ્રો હુંડો હૃષ્ટોભવત્તદા । શાપમશોકસુંદર્યા મોઘં મેને તદાસુરઃ
હરણના માંસથી દૈત્યરાજ હુંડાને ખવડાવ્યા પછી, તે ખૂબ ખુશ થયો; દૈત્યે આશોકસુંદરીના શાપને વ્યર્થ માન્યો.
હર્ષેણ મહતાવિષ્ટઃ સ હુંડો દાનવેશ્વરઃ । કુંજલ ઉવાચ- પ્રભાતે વિમલે જાતે વશિષ્ઠો મુનિસત્તમઃ
મોટા આનંદથી ભરાયેલા દાનવોના સ્વામી હુંડાએ કહ્યું— કુંજલાએ કહ્યું: જ્યારે શુદ્ધ સવાર આવી, ત્યારે મહાન ઋષિ વશિષ્ઠ,
બહિર્ગતો હિ ધર્માત્મા કુટીદ્વારાત્પ્રપશ્યતિ । સંપૂર્ણં બાલકં દૃષ્ટ્વા દિવ્યલક્ષણસંયુતમ્
ધર્મમય ઋષિ કૂટીના દ્વારેથી બહાર ગયા; અને દિવ્ય લક્ષણો ધરાવતો સંપૂર્ણ બાળક જોઈને,
સંપૂર્ણેંદુપ્રતીકાશં સુંદરં ચારુલોચનમ્ । વશિષ્ઠ ઉવાચ- પશ્યંતુ મુનયઃ સર્વે યૂયમાગત્ય બાલકમ્
પૂર્ણ ચંદ્ર જેવો, સુંદર, અને મોહક આંખો ધરાવતો બાળક— વશિષ્ઠે કહ્યું: બધા ઋષિઓ આવીને આ બાળકને જુઓ.
કસ્ય કેન સમાનીતં રાત્રૌ દ્વારાંગણે મમ । દેવગંધર્વગર્ભાભં રાજલક્ષણસંયુતમ્
આ બાળક કોનું છે, અને કોણે રાત્રે મારા દ્વાર પર લાવ્યું? દેવ અને ગંધર્વના સંતાન જેવું, રાજલક્ષણો ધરાવતું.
કંદર્પકોટિસંકાશં પશ્યંતુ મુનયોઽમલમ્ । મહાકૌતુકસંયુક્તા હૃષ્ટા દ્વિજવરાસ્તતઃ
કામદેવના કરોડો જેવો તેજ ધરાવતો, નિર્મળ બાળક ઋષિઓ જોઈ શકે; પછી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો મોટા આશ્ચર્ય અને આનંદથી,
સમપશ્યન્સુતં તે તુ આયોશ્ચૈવ મહાત્મનઃ । વશિષ્ઠઃ સ તુ ધર્માત્મા જ્ઞાનેનાલોક્ય બાલકમ્
તેઓએ મહાન આત્મા આયુના પુત્રને જોયો; અને ધર્મમય વશિષ્ઠે જ્ઞાનથી બાળકને ઓળખી લીધો,
આયુપુત્રં સમાજ્ઞાતં ચરિત્રેણ સમન્વિતમ્ । વૃત્તાંતં તસ્ય દુષ્ટસ્ય હુણ્ડસ્યાપિ દુરાત્મનઃ
આયુનો પુત્ર છે, સારા સ્વભાવથી ભરેલો છે, અને એ દુષ્ટ હુંડાના કાર્યો પણ જાણ્યા.
કૃપયા બ્રહ્મપુત્રસ્તુ સમુત્થાય સુબાલકમ્ । કરાભ્યામથ ગૃહ્ણાતિ યાવદ્દ્વિજો વરોત્તમઃ
પછી, દયાથી બ્રહ્માના પુત્ર ઊભા થયા અને સુંદર બાળકને હાથથી ઉઠાવ્યો, એ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ.
તાવત્પુષ્પસુવૃષ્ટિં ચ ચક્રુર્દેવાઃ સુતોપરિ । લલિતં સુસ્વરં ગીતં જગુર્ગંધર્વકિન્નરાઃ
એ સમયે દેવોએ બાળક પર ફૂલની વરસાદ કરી; ગંધર્વ અને કિનરોએ મીઠા અને સુમધુર ગીતો ગાયા.
ઋષયો વેદમંત્રૈસ્તુ સ્તુવંતિ નૃપનંદનમ્ । વશિષ્ઠસ્તં સમાલોક્ય વરં વૈ દત્તવાંસ્તદા
ઋષિઓએ રાજાના આનંદને વૈદિક મંત્રોથી વખાણ્યો; વશિષ્ઠે તેને જોઈને પછી આશીર્વાદ આપ્યો.
નહુષેત્યેવ તે નામ ખ્યાતં લોકે ભવિષ્યતિ । હુષિતો નૈવ તેનાપિ બાલભાવૈર્નરાધિપ
તારું નામ નહુષ હશે અને દુનિયામાં પ્રસિદ્ધ થશે; એ દૈત્ય તને બાળપણમાં પણ નુકસાન નહીં પહોંચાડે, રાજા.
તસ્માન્નહુષ તે નામ દેવપૂજ્યો ભવિષ્યસિ। જાતકર્માદિકં કર્મ તસ્ય ચક્રે દ્વિજોત્તમઃ
એથી, તું નહુષ નામે ઓળખાશે અને દેવો તને પૂજશે; શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે જન્મકર્મ અને અન્ય વિધિઓ કર્યા.
વ્રતદાનં વિસર્ગં ચ ગુરુશિષ્યાદિલક્ષણમ્। વેદં ચાધીત્ય સંપૂર્ણં ષડંગં સપદક્રમમ્
વ્રત, દાન, ઉપનયન અને ગુરુ-શિષ્યના લક્ષણો કર્યા; તેણે આખો વેદ, છ અંગો અને પદ-ક્રમ સાથે ભણ્યો.
સર્વાણ્યેવ ચ શાસ્ત્રાણિ અધીત્ય દ્વિજસત્તમાત્। વશિષ્ઠાચ્ચ ધનુર્વેદં સરહસ્યં મહામતિઃ
બધા શાસ્ત્રો ભણ્યા, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ; અને વશિષ્ઠ પાસેથી ધનુર્વેદ તથા તેના બધા રહસ્યો, મહાન બુદ્ધિથી શીખ્યા.
શસ્ત્રાણ્યસ્ત્રાણિ દિવ્યાનિ ગ્રાહમોક્ષયુતાનિ ચ। જ્ઞાનશાસ્ત્રાદિકં ન્યાય રાજનીતિગુણાદિકાન્
દિવ્ય શસ્ત્રો અને અસ્ત્રો, પકડવા અને છોડવા વાળાં પણ શીખ્યા; જ્ઞાન, તર્ક, રાજનીતિ અને અન્ય ગુણોના શાસ્ત્રો પણ ભણ્યા.
વશિષ્ઠાદાયુપુત્રશ્ચ શિષ્યરૂપેણ ભક્તિમાન્। એવં સ સર્વનિષ્પન્નો નાહુષશ્ચાતિસુંદરઃ
વશિષ્ઠના શિષ્ય રૂપે આયુનો પુત્ર, ભક્તિભર્યો, સર્વ રીતે સિદ્ધ થયો—નાહુષ, અત્યંત સુંદર.
વશિષ્ઠસ્ય પ્રસાદાચ્ચ ચાપબાણધરોભવત્
વશિષ્ઠની કૃપાથી, તે ધનુષ અને બાણ ધારણ કરનાર બન્યો.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને ગુરુતીર્થમાહાત્મ્યે ચ્યવનચરિત્રે પંચોત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિખંડમાં વેનોપાખ્યાન, ગુરુતીર્થના મહાત્મ્ય અને ચ્યવનના કથામાં પાંછોતેરમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
કુંજલ ઉવાચ- આયુભાર્યા મહાભાગા સ્વર્ભાનોસ્તનયા સુતમ્ । અપશ્યંતી સુબાલં તં દેવોપમમનૌપમમ્
કુંજલાએ કહ્યું: આયુની મહાન ભાગ્યશાળી પત્ની, સ્વર્ભાનુની દીકરી, પોતાના દીકરા—દેવ સમાન અને અનન્ય—ને બાળ અવસ્થામાં જોઈ રહી હતી.