જીવસ્વરૂપેણ બિભર્તિ લોકાંસ્તતઃ સ્વમૂર્તાન્સચરાચરાંશ્ચ ।। નિષ્કેવલો જ્ઞાનમયઃ સુશુદ્ધસ્તં વાસુદેવં શરણં પ્રપદ્યે
હું વાસુદેવને શરણાગતિ આપું છું, જે જીવરૂપે લોકને ધારણ કરે છે, પછી પોતાની ચલ-અચલ મૂર્તિઓને, જે અદ્વિતીય, જ્ઞાનમય અને પરમ શુદ્ધ છે.
દૈત્યાંતકં દુઃખવિનાશમૂલં શાંતં પરં શક્તિમયં વિશાલમ્ ।। યં પ્રાપ્ય દેવા વિનયં પ્રયાંતિ તં વાસુદેવં શરણં પ્રપદ્યે
હું વાસુદેવને શરણાગતિ આપું છું, જે દૈત્યનો નાશક, દુ:ખના અંતનો મૂળ, શાંતિમય, પરમ, શક્તિમય અને વિશાળ છે, અને જેને પામી દેવો વિનયી બને છે.
સુખં સુખાંતં સુખદં સુરેશં જ્ઞાનાર્ણવં તં મુનિપં સુરેશમ્ ।। સત્યાશ્રયં સત્યગુણોપવિષ્ટં તં વાસુદેવં શરણં પ્રપદ્યે
હું વાસુદેવને શરણાગતિ આપું છું, જે સુખ, સુખનો અંત, સુખદાતા, દેવોના સ્વામી, જ્ઞાનના સમુદ્ર, મુનિ અને દેવોના મુખ્ય, સત્યનો આધાર અને સત્ય ગુણોમાં સ્થિત છે.
યજ્ઞાંગરૂપં પરમાર્થરૂપં માયાન્વિતં માપતિમુગ્રપુણ્યમ્ ।। વિજ્ઞાનમેકં જગતાં નિવાસં તં વાસુદેવં શરણં પ્રપદ્યે
હું વાસુદેવને શરણાગતિ આપું છું, જે યજ્ઞના અંગરૂપ, પરમાર્થરૂપ, માયા સાથે, માપતિ અને ઉગ્ર પુણ્યમય છે, એક જ્ઞાન અને જગતનો નિવાસ છે.
અંભોધિમધ્યે શયનં હિતસ્ય નાગાંગભોગે શયનં વિશાલે ।। શ્રીપાદપદ્મદ્વયમેવ તસ્ય તદ્વાસુદેવસ્ય નમામિ નિત્યમ્
સમુદ્રના મધ્યમાં, પોતાના પ્રિયજનનું વિશાળ શયન નાગના શરીર ઉપર છે; હું વાસુદેવના બે કમળ જેવા પગને હંમેશા વંદન કરું છું.
પુણ્યાન્વિતં શંકરમેવ નિત્યં તીર્થૈરનેકૈઃ પરિસેવ્યમાનમ્ ।। તત્પાદપદ્મદ્વયમેવ તસ્ય શ્રીવાસુદેવસ્ય અઘાપહં તત્
શંકરના પગ, જે સદાય પવિત્ર છે અને અનેક તીર્થો દ્વારા પૂજાય છે, તે વાસુદેવના કમળ જેવા પગ પાપ દૂર કરે છે; હું એ પગને વંદન કરું છું.
પાદાંબુજં રક્તમહોત્પલાભમંભોજસલ્લિંગજયોપયુક્તમ્ ।। અલંકૃતં નૂપુરમુદ્રિકાભિઃ શ્રીવાસુદેવસ્ય નમામિ નિત્યમ્
લાલ મહા કમળ જેવા, કમળના વિજય ચિહ્નોથી શોભિત, નૂપુર અને મુદ્રિકા વડે સજાયેલા વાસુદેવના પગને હું હંમેશા વંદન કરું છું.
દેવૈઃ સુસિદ્ધૈર્મુનિભિઃ સદૈવ નુતં સુભક્ત્યા ઉરગાધિપૈશ્ચ ।। તત્પાદપંકેરુહમેવપુણ્યં શ્રીવાસુદેવસ્ય નમામિ નિત્યમ્
દેવો, સિદ્ધો, મુનિઓ અને નાગોના રાજાઓ ભક્તિપૂર્વક સદાય જે પગની સ્તુતિ કરે છે, એ વાસુદેવના પવિત્ર કમળ જેવા પગને હું હંમેશા વંદન કરું છું.
યસ્યાપિ પાદાંભસિ મજ્જમાનાઃ પૂતા દિવં યાંતિ વિકલ્મષાસ્તે ।। મોક્ષં લભંતે મુનયઃ સુતુષ્ટાસ્તં વાસુદેવં શરણં પ્રપદ્યે
જેના પગના પાણીમાં ડૂબેલા લોકો પવિત્ર બનીને સ્વર્ગમાં જાય છે, પાપથી મુક્ત થાય છે; પ્રસન્ન મુનિઓ મોક્ષ પામે છે—હું એ વાસુદેવમાં શરણાગતિ સ્વીકારું છું.
પાદોદકં તિષ્ઠતિ યત્ર વિષ્ણોર્ગંગાદિતીર્થાનિ સદૈવ તત્ર ।। પિબંતિ યેદ્યાપિ સપાપદેહાસ્તે યાંતિ શુદ્ધાઃ સુગૃહં મુરારેઃ
વિષ્ણુના પગનું પાણી જ્યાં રહે છે, ત્યાં ગંગા જેવા તીર્થો સદાય હોય છે; પાપી શરીર ધરાવતા લોકો પણ એ પાણી પીવે તો શુદ્ધ બનીને મુરારીના શુભ ધામમાં પહોંચે છે.
પાદોદકેનાપ્યભિષિચ્યમાના ઉગ્રૈશ્ચ પાપૈઃ પરિલિપ્તદેહાઃ ।। તે યાંતિ મુક્તિં પરમેશ્વરસ્ય તસ્યૈવ પાદૌ સતતં નમામિ
જે લોકોના શરીર ભારે પાપોથી ઢંકાયેલા છે, તેઓ પણ એ પગના પાણીથી અભિષેક પામે તો પરમેશ્વર પાસેથી મોક્ષ મેળવે છે; હું એ પગને હંમેશા વંદન કરું છું.
નૈવેદ્યમાત્રેણ સુભક્ષિતેન સુચક્રિણસ્તસ્ય મહાત્મનસ્તુ ।। શ્રીવાજપેયસ્ય ફલં લભંતે સર્વાર્થયુક્તાશ્ચ નરા ભવંતિ
મહાન આત્માના પ્રસાદ રૂપે અર્પણ કરેલું અને ભક્તિપૂર્વક ખાધેલું ભોજન માત્રથી, સારા કર્મ કરનારા લોકો શ્રી વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે અને તેમની તમામ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે.
નારાયણં તં નરકાધિનાશનં માયાવિહીનં સકલં ગુણજ્ઞમ્ ।। યં ધ્યાયમાનાઃ સુગતિં પ્રયાંતિ તં વાસુદેવં શરણં પ્રપદ્યે
હું એ નારાયણમાં શરણાગતિ સ્વીકારું છું, જે નરકનો નાશક, માયાથી રહિત અને સર્વ ગુણોનો જાણકાર છે; જેની ધ્યાનમાં રાખનારને શ્રેષ્ઠ માર્ગ મળે છે.
યો વંદ્યસ્ત્વૃષિસિદ્ધચારણગણૈર્દેવૈઃ સદા પૂજ્યતે યઃ સંસારમહાર્ણવે નિપતિતસ્યોદ્ધારકો વત્સલ-। સ્તસ્યૈવાપિ નમામ્યહં સુચરણૌ ભક્ત્યા વરૌ પાવનૌ
જેને ઋષિ, સિદ્ધ, ચરણ અને દેવો સદાય પૂજે છે, જે સંસારના મહાસાગરમાં પડેલા લોકોને ઉદ્ધાર કરે છે, દયાળુ છે—તેના બે ઉત્તમ અને પવિત્ર પગને હું ભક્તિપૂર્વક વંદન કરું છું.
યો દૃષ્ટો મખમંડપે સુરગણૈઃ શ્રીવામનઃ સામગઃ ।। સામોદ્ગીતકુતૂહલઃ સુરગણૈસ્ત્રૈલોક્ય એકઃ પ્રભુઃ । । કુર્વંતં નયનેક્ષણૈઃ શુભકરૈર્નિષ્પાપતાં તદ્બલે-। સ્તસ્યાહં ચરણારવિંદયુગલં વંદે પરં પાવનમ્
યજ્ઞમાં દેવો દ્વારા શ્રી વામન રૂપે, સામગાન ગાતા, આનંદપૂર્વક સ્તુતિ પામતા, ત્રણેય લોકના એકમાત્ર સ્વામી, શુભ દૃષ્ટિથી પાપમુક્તિ આપનાર—હું એ પવિત્ર કમળ જેવા પગની જોડીની પૂજા કરું છું.
રાજંતં દ્વિજમંડલે મખમુખે બ્રહ્મશ્રિયાશોભિતં ।। દિવ્યેનાપિ સુતેજસા કરમયં યં ચેંદ્રનીલોપમમ્ । દેવાનાં હિતકામ્યયા સુતનુજં વૈરોચનસ્યાપિ તં-। યાચંતં મમ દીયતાં ત્રિપદકં વંદે પ્રભું વામનમ્
યજ્ઞમાં બ્રહ્માની તેજથી ઝળહળતા, નિલમણિ જેવા પ્રકાશમાન, દેવોના હિત માટે, વિરોચનના પુત્ર, મારા પાસેથી ત્રણ પગલાં માંગનાર—હું ભગવાન વામનને વંદન કરું છું.
તં દ્રષ્ટું રવિમંડલે મુનિગણૈઃ સંપ્રાપ્તવંતં દિવં તસ્યૈવાપિ સુચક્રિણઃ સુરગણાઃ પ્રાપુર્લયં સાંપ્રતં-। કા યે વિશ્વવિકોશકેતમતુલં નૌમિ પ્રભોર્વિક્રમમ્
મુનિઓએ રવિમંડળમાં દર્શન માટે પહોંચેલા, જેમાં સારા કર્મ કરનારા દેવો હવે લય પામે છે; હું ભગવાનના અનન્ય, વિશ્વધ્વજ, અતુલ વિક્રમની સ્તુતિ કરું છું.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને ગુરુતીર્થમાહાત્મ્યે ચ્યવનચરિત્રેઽષ્ટનવતિતમોઽધ્યાયઃ
શ્રી પદ્મ પુરાણના ભૂમિખંડમાં, વેનની કથા, ગુરુ તીર્થના મહાત્મ્ય અને ચ્યવનની વાર્તામાં આ અઠાણું નવમો અધ્યાય છે.
વિષ્ણુરુવાચ- સ્તોત્રં પવિત્રં પરમં પુરાણં પાપાપહં પુણ્યમયં શિવં ચ । ધન્યં સુસૂક્તં પરમં સુજાપ્યં નિશમ્ય રાજા સ સુખી બભૂવ
વિષ્ણુ બોલ્યા: આ સ્તોત્ર પવિત્ર, શ્રેષ્ઠ, પ્રાચીન, પાપ નાશક, પુણ્યમય, શુભ, ધન્ય, સુંદર રીતે ગવાયેલું, શ્રેષ્ઠ અને પૂજા માટે યોગ્ય છે; એ સાંભળીને રાજા આનંદિત થયો.
ગતાસુ તૃષ્ણા ક્ષુધયા સમેતા દેવોપમો ભૂમિપતિર્બભૂવ । ભાર્યા ચ તસ્યાપિ વિભાતિ રૂપૈર્યુક્તાવુભૌ પાપવિબંધમાપ્તૌ
રાજાની તરસ અને ભૂખ દૂર થઈ, તે દેવતાની સમાન બની ગયો; તેની પત્ની પણ સૌંદર્યથી ઝળહળતી હતી, બંને પાપના બંધનથી મુક્ત થયા.
દેવઃ સુદેવૈઃ પરિવારિતોસૌ વિપ્રૈઃ સુસિદ્ધૈર્હરિભક્તિયુક્તૈઃ । આગત્ય ભૂપં ગતકલ્મષં તં શ્રીશંખચક્રાબ્જગદાસિધર્તા
દેવ, શુભ દેવો, બ્રાહ્મણો, સિદ્ધો અને હરિભક્તો સાથે, શંખ, ચક્ર, કમળ અને તલવાર ધારણ કરનાર ભગવાન, પાપમુક્ત રાજા પાસે આવ્યા.
શ્રીનારદો ભાર્ગવ વ્યાસ પુણ્યા સમાગતસ્તત્ર મૃકંડસૂનુઃ । વાલ્મીકિ નામા મુનિર્વિષ્ણુભક્તઃ સમાગતો બ્રહ્મસુતો વસિષ્ઠઃ
શ્રી નારદ, ભાર્ગવ, વ્યાસ અને મૃકંડુના પુત્ર, વાલ્મીકી—વિષ્ણુભક્ત મુનિ—અને બ્રહ્માના પુત્ર વશિષ્ઠ પણ ત્યાં એકત્ર થયા.
ગર્ગો મહાત્મા હરિભક્તિયુક્તો જાબાલિરૈભ્યાવથ કશ્યપશ્ચ । આજગ્મુરેતે હરિણા સમેતા વિષ્ણુપ્રિયા ભાગવતાં વરિષ્ઠાઃ
ગર્ગ મહાત્મા, હરિભક્તિમાં તત્પર, સાથે જાબાલી, રૈભ્યા અને કશ્યપ—all મળીને, હરિના એકતામાં જોડાયા, જે વિષ્ણુને ખૂબ પ્રિય અને ભક્તોમાં શ્રેષ્ઠ છે.
પુણ્યાઃ સુધન્યા ગતકલ્મષાસ્તે હરેઃ સુપાદાંબુજભક્તિયુક્તાઃ । શ્રીવાસુદેવં પરિવાર્ય તસ્થુઃ સ્તુવંતિ ભૂપં વિવિધપ્રકારૈઃ
એ પવિત્ર, ખૂબ ભાગ્યશાળી અને પાપમુક્ત લોકો, હરિના પવિત્ર પદપદ્મમાં ભક્તિ ધરાવતા, શ્રી વાસુદેવને ઘેરીને ઊભા રહ્યા અને રાજાને અનેક રીતે પ્રશંસા કરવા લાગ્યા.
દેવાશ્ચ સર્વે હુતભુઙ્મુખાશ્ચ બ્રહ્મા હરિશ્ચાપિ સુદિવ્યદેવ્યઃ । ગાયંતિ દિવ્યં મધુરં મનોહરં ગંધર્વરાજાદિસુગાયનાશ્ચ
બધા દેવતાઓ, અગ્નિદેવો, બ્રહ્મા, હરિ અને દિવ્ય દેવીઓ, ગંધર્વરાજ અને અન્ય સુગાયકોએ મળીને સ્વર્ગીય, મીઠું અને મનમોહક ગીત ગાયું.
સુવેદ યુક્તૈઃ પરમાર્થસંમિતૈઃ સ્તવૈઃ સુપુણ્યૈર્મુનયઃ સ્તુવંતિ । દૃષ્ટ્વા પતિં ભૂપતિમેવ દેવો હરિર્બભાષે વચનં મનોહરમ્
મુનિઓએ ઉત્તમ અને સાચા અર્થવાળા, પુણ્યથી ભરેલા સ્તોત્રો દ્વારા પ્રશંસા કરી; પૃથ્વીના રાજાને જોઈને, દેવ હરિએ મનમોહક વચન કહ્યું.
વરં યથેષ્ટં વરયસ્વ ભૂપતે દદામ્યહં તે પરિતોષિતો યતઃ । હરેસ્તુ વાક્યં સ નિશમ્ય રાજા દૃષ્ટ્વા મુરારિં વદમાનમગ્રે
“ભૂપતિ, તું જે ઇચ્છે તે વર માંગ; હું તારા પર પ્રસન્ન છું અને તને આપું છું.” હરિના વચન સાંભળી, રાજાએ મુરારીને સામે બોલતા જોઈ.
નીલોત્પલાભં મુરઘાતિનં પ્રભું તં શંખચક્રાસિગદાપ્રધારિણમ્ । શ્રિયાસમેતં પરમેશ્વરં તં રત્નોજ્જ્વલં કંકણહારભૂષિતમ્
રાજાએ મુરઘાતી પ્રભુને, નીલોત્પલ જેવી કાળી કાયામાં, શંખ, ચક્ર, તલવાર અને ગદા ધારણ કરેલા, શ્રી સાથે, પરમેશ્વર, રત્નોથી ઝળહળતા કંકણ અને હારથી સજેલા, નિહાળ્યા.
રવિપ્રભં દેવગણૈઃ સુસેવિતં મહાર્ઘહારાભરણૈઃ સુભૂષિતમ્ । સુદિવ્યગંધૈર્વરલેપનૈર્હરિં સુભક્તિભાવૈરવનીં ગતો નૃપઃ
સૂર્ય જેવી તેજસ્વી, દેવગણોની સેવા પ્રાપ્ત, કિંમતી હાર અને આભૂષણોથી સજેલા, દિવ્ય સુગંધ અને ઉત્તમ લેપથી અભિષેક કરેલા હરિને, રાજાએ ઊંડા ભક્તિભાવથી પૃથ્વી પર આવતાં જોયા.
દંડપ્રણામૈઃ સતતં નમામ જયેતિ વાચાથ મહાનૃપસ્તદા । દાસોસ્મિ ભૃત્યોસ્મિ પુરઃ સ તે સદા ભક્તિં ન જાને ન ચ ભાવમુત્તમમ્
દંડપ્રણામ કરીને, વારંવાર નમતા, મહારાજાએ કહ્યું: “જય હો! હું તારો દાસ છું, તારો ભૃત્ય છું, હંમેશા તારી સામે રહું છું. મને ભક્તિ કે શ્રેષ્ઠ ભાવના ખબર નથી.”