એવં શ્રુત્વા તતો રાજા ભાર્યયા સહ વૈ પુનઃ । સ્વશરીરસ્ય વૈ માંસં ભક્ષતે પ્રિયયા સહ
આ રીતે સાંભળ્યા પછી, રાજા પોતાની પત્ની સાથે ફરી પોતાના શરીરનું માંસ ખાવા લાગ્યો.
નિત્યમેવ મહાપ્રાજ્ઞ તદ્વત્પૂર્ણં ભવેદ્વપુઃ । નિત્યં પ્રભક્ષતે રાજા રાજ્ઞી તસ્ય ચ પુત્રક
પણ, વિદ્વાન, તેમનું શરીર હંમેશાં ફરી પૂર્ણ થઈ જતું; રાજા અને રાણી સતત એનું ભોજન કરતા.
યથાયથા ચ રાજા ચ ભક્ષતે ચ કલેવરમ્ । હસેતે વૈ સદા નાર્યૌ તયોર્ભાવં વદામ્યહમ્
જ્યારે પણ રાજા પોતાનું શરીર ખાય, ત્યારે બંને સ્ત્રીઓ હંમેશાં હસે; હવે હું એ હાસ્યનું કારણ કહું છું.
પ્રજ્ઞા સાર્દ્ધં મહાસાધ્વી ચરિત્રં તસ્ય ભૂપતેઃ । હાસ્યં હિ કુરુતે નિત્યં તસ્ય શ્રદ્ધાનપાયિની
પત્ની સાથે જ્ઞાન અને રાજાનું સારા સ્વભાવને, તેની અવિશ્વાસુ પત્ની હંમેશાં હાસ્ય કરે છે.
પ્રજ્ઞયા પ્રેર્યમાણેન ન દત્તં શ્રદ્ધયાન્વિતમ્ । બ્રાહ્મણેભ્યઃ સુસંકલ્પ્ય અન્નમુદ્દિશ્ય વૈષ્ણવે
જે અન્ન વિષ્ણુને ઉદ્દેશીને, યોગ્ય સંકલ્પથી, બ્રાહ્મણોને જ્ઞાનથી તો આપવું હતું, પણ શ્રદ્ધા વગર આપ્યું નહોતું—
એવં સ ભક્ષતે માંસં સ્વસ્ય કાયસ્ય નિત્યદા । યોષિદપ્યાત્મકાયં ચ રસૈશ્ચામૃતસન્નિભૈઃ
એથી, તે હંમેશાં પોતાના શરીરનું માંસ ખાય છે; અને સ્ત્રી પણ પોતાના શરીરનું રસથી ભરેલું, અમૃત જેવું માંસ ખાય છે.
તતો વર્ષશતાંતે તુ વામદેવં મહામુનિમ્ । સ્મૃત્વા સ ગર્હયામાસ આત્માનં પ્રતિ સુવ્રત
પછી, સો વર્ષ પૂરા થયા પછી, રાજાએ મહામુનિ વામદેવને યાદ કરીને, પોતાને ધિક્કાર્યો, હે સુવ્રત.
ન દત્તં પિતૃદેવેભ્યો બ્રાહ્મણેભ્યઃ કદા મયા । ન દત્તમતિથિભ્યો હિ વૃદ્ધેભ્યશ્ચ વિશેષતઃ
કદી પણ મેં પિતૃઓને, દેવતાઓને કે બ્રાહ્મણોને કંઈ આપ્યું નથી; મહેમાનોને, ખાસ કરીને વૃદ્ધોને પણ કશું આપ્યું નથી.
દીનેભ્યો હિ ન દત્તં ચ કૃપયા ચાતુરાય ચ । એવં સ ભુંક્તે સ્વં માંસં ગર્હયન્સ્વીય કર્મ ચ
ગરીબોને પણ, દયા કે ચતુરાઈથી કશું આપ્યું નથી; તેથી તે પોતાનું માંસ ખાય છે અને પોતાના કર્મને ધિક્કારે છે.
એવં સ્વમાંસં ભુંજાનં સુબાહું પ્રિયયા સહ । હસેતે ચ તદા દૃષ્ટ્વા પ્રજ્ઞા શ્રદ્ધા ચ દ્વે સ્ત્રિયૌ
આ રીતે, સુબાહુ પોતાની પ્રિય સાથે પોતાનું માંસ ખાય છે, ત્યારે જ્ઞાન અને શ્રદ્ધા, એ બે સ્ત્રીઓ તેને જોઈને હસે છે.
તસ્ય કર્મવિપાકસ્ય શુભાત્મા હસતે નૃપ । મમ સંગપ્રસંગેન ન દત્તં પાપચેતન
તેના કર્મના પરિણામે, તેની શુભ આત્મા હસે છે, હે રાજા; દુષ્ટ મનવાળા, મારા સંગથી કશું આપ્યું નહોતું.
પ્રજ્ઞા ચ વચનૈસ્તૈસ્તુ રાજાનં હસતે પુનઃ । ક્વગતોસૌ મહામોહો યેન ત્વં મોહિતો નૃપ
જ્ઞાન એ વચનો સાથે ફરી રાજા પર હસે છે: એ મોટો મોહ ક્યાં ગયો, જેના કારણે તું મોહિત થયો હતો, હે રાજા?
લોભેન મોહયુક્તેન તમોગર્તે નિપાત્યતે । તત્રાપતિત્વા મામૈવ પતિતં દુઃખસંકટે
લોભ અને મોહથી ભરાયેલી મનુષ્ય અંધકારના ખાડામાં પડી જાય છે; ત્યાં પડીને, પોતે જ એકલો દુઃખ અને સંકટમાં પડેલો અનુભવાય છે.
દાનમાર્ગં પરિત્યજ્ય લોભમાર્ગં ગતો નૃપ । ભાર્યયા સહ ભુંક્ષ્વ ત્વં વ્યાપિતઃ ક્ષુધયા ભૃશમ્
રાજાએ દાનનો માર્ગ છોડી લોભનો રસ્તો અપનાવ્યો છે; હવે તું તારી પત્ની સાથે ભારે ભૂખની પીડા સહન કરવી પડશે.
એવં તં હસતે પ્રજ્ઞા સુબાહું પ્રિયયાન્વિતમ્ । એતદ્ધિ કારણં સર્વં તયોર્હાસસ્ય પુત્રક
પુત્ર, પ્રજ્ઞા સુબાહુ અને તેની પ્રિય સાથે હસે છે; એ બંનેના હસવાનો આખો કારણ આ જ છે.
ભક્ષ્યમાણસ્ય ભૂપસ્ય દેહં સ્વં દુઃખિતે તદા । ઊચતુર્દેહિદેહીતિ યાચ્યમાનઃ સદૈવ હિ
જ્યારે દુઃખી રાજાને ખાવા માટે તૈયાર થવામાં આવ્યો, ત્યારે તેઓ વારંવાર કહેતા, 'અમને તારો શરીર આપ, અમને તારો શરીર આપ', એમ સતત માગતા રહેતા.
ક્ષુધાતૃષ્ણામહાપ્રાજ્ઞ ભીમરૂપે ભયાનકે । પયસા મિશ્રિતં ભક્ષં યાચેતે નૃપતીશ્વરમ્
ભૂખ અને તરસના ભયાનક અને ભયંકર સ્વરૂપોએ રાજાને પાણી સાથે ભેળેલું ખોરાક માગ્યું.
એતત્તે સર્વમાખ્યાતં યત્ત્વયા પરિપૃચ્છિતમ્ । અન્યત્કિં તે પ્રવક્ષ્યામિ તદ્વદસ્વ મહામતે
તમે જે પૂછ્યું હતું તે બધું હું કહી દીધું છે; હવે બીજું શું કહું? હે વિદ્વાન, તમે કહો.
વિજ્વલ ઉવાચ- વાસુદેવાભિધાનં તત્સ્તોત્રં કથય મે પિતઃ । યેન મોક્ષં વ્રજેદ્રાજા તદ્વિષ્ણોઃ પરમં પદમ્
વિજ્વલાએ કહ્યું: પિતા, મને એ વાસુદેવ નામનું સ્તોત્ર કહો, જેના દ્વારા રાજા મોક્ષ પામે છે—એ વિષ્ણુનું પરમ સ્થાન મેળવે છે.
સૂત ઉવાચ- એવમુક્તે શુભે વાક્યે વિજ્વલેન મહાત્મના ।। કુંજલો વદતાં શ્રેષ્ઠઃ સ્તોત્રં પુણ્યમુદૈરયત્
સૂતે કહ્યું: મહાન આત્મા વિજ્વલાએ આ શુભ વચન કહ્યા પછી, શ્રેષ્ઠ વક્તા કુંજલે પવિત્ર સ્તોત્ર બોલવાનું શરૂ કર્યું.
ધ્યાત્વા નત્વા હૃષીકેશં સર્વક્લેશવિનાશનમ્ ।। સર્વશ્રેયઃ પ્રદાતારં હરેઃ સ્તોત્રમુદીરિતમ્
હૃષીકેશનું ધ્યાન કરીને અને નમન કરીને, જે સર્વ દુઃખોનો નાશક છે અને સર્વ શુભ આપનાર છે, હરીનું સ્તોત્ર ઉચ્ચારવામાં આવ્યું.
વાસુદેવાભિધાનં તત્સર્વશ્રેયઃ પ્રદાયકમ્ ।। મોક્ષદ્વારં સુખોપેતં શાંતિદં પુષ્ટિવર્દ્ધનમ્
એ વાસુદેવ નામનું સ્તોત્ર સર્વ શુભ આપે છે, મોક્ષના દ્વાર ખોલે છે, સુખ આપે છે, શાંતિ આપે છે અને સમૃદ્ધિ વધારશે.
સર્વકામપ્રદાતારં જ્ઞાનદં જ્ઞાનવર્દ્ધનમ્ ।। વાસુદેવસ્ય યત્સ્તોત્રં વિજ્વલાય પ્રકાશિતમ્
એ સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે, જ્ઞાન આપે છે અને વિવેક વધારશે; એ વાસુદેવનું સ્તોત્ર વિજ્વલાને જણાવાયું.
વાસુદેવાભિધાનં ચાપ્રમેયં પુણ્યવર્દ્ધનમ્ ।। સોઽવગમ્ય પિતુઃ સર્વં વિજ્વલઃ પક્ષિણાંવરઃ
વાસુદેવ નામનું એ સ્તોત્ર અપરિમિત છે અને પુણ્ય વધારનાર છે; વિજ્વલાએ પોતાના પિતાથી એ બધું શીખી લીધું.
તત્રગંતુંપ્રચક્રામપિતુઃપૃષ્ટંતદાનૃપ ।। એવં ગંતું કૃતમતિં વિજ્વલં જ્ઞાનપારગમ્
પછી પિતાને પૂછ્યા પછી રાજાએ ત્યાં જવા માટે તૈયારી કરી; એ રીતે વિજ્વલા, જ્ઞાનમાં પારંગત, જવાનું નક્કી કર્યું.
ઉવાચ પુત્રં ધર્માત્મા ઉપકારસમુદ્યતમ્
ધર્મનિષ્ઠ કુંજલાએ, સદાય સારા કાર્ય માટે તત્પર, પોતાના પુત્રને કહ્યું.
કુંજલ ઉવાચ- પુત્ર તસ્ય મહજ્જાને પાતકં ભૂપતેઃ શૃણુ ।। યતો ગત્વા પઠ સ્વત્વં સુબાહોશ્ચોપશૃણ્વતઃ
કુંજલાએ કહ્યું: પુત્ર, એ રાજાનું મોટું પાપ સાંભળ; ત્યાં જઈને તું પોતે એ પાઠ કરજે અને સુબાહુ પણ સાંભળે.
યથાયથા શ્રોષ્યતિ સ્તોત્રમુત્તમં તથા તથા જ્ઞાનમયો ભવિષ્યતિ ।। શ્રીવાસુદેવસ્ય ન સંશયો વૈ તસ્ય પ્રસાદાત્સુશિવં મયોક્તમ્
જે જેટલું આ ઉત્તમ સ્તોત્ર સાંભળશે, એ તેટલું જ્ઞાનથી ભરપૂર થશે; શ્રી વાસુદેવની કૃપાથી, નિશ્ચયે, સર્વશ્રેષ્ઠ કલ્યાણ મળે છે, જેમ મેં કહ્યું છે.
આમંત્ર્ય સ ગુરું પશ્ચાદુડ્ડીય લઘુવિક્રમઃ ।। આનંદકાનનં પુણ્યં સંપ્રાપ્તો વિજ્વલસ્તદા
ગુરુને વિદાય લઈને, ઝડપી ચાલેતો વિજ્વલા પછી આનંદકાનન પવિત્ર વનમાં પહોંચ્યો.
વૃક્ષચ્છાયાં સમાશ્રિત્ય ઉપવિષ્ટો મુદાન્વિતઃ । સમાલોક્ય સ રાજાનં વિમાનેનાગતં પુનઃ
વૃક્ષની છાંયામાં આરામથી બેઠો, આનંદથી ભરેલો, તેણે ફરી એકવાર વિમાનમાં આવેલા રાજાને જોયો.