કર્મૈવ કારણં રાજન્નરાણાં સુખદુઃખયોઃ । જન્મમૃત્ય્વોર્મહાભાગ ભુંક્ષ્વ તત્કર્મણઃ ફલમ્
રાજા, માણસના સુખ-દુઃખનું કારણ માત્ર કર્મ છે; મહાભાગ્યશાળી, જન્મ અને મૃત્યુમાં તું પોતાના કર્મનું ફળ ભોગવીશ.
પૂર્વેપિ ચ મહાત્માનો દિવં પ્રાપ્તાઃ સ્વકર્મણા । પુનઃ પ્રયાતા ભૂર્લોકં કર્મણઃ ક્ષયકાલતઃ
પહેલાં પણ મહાન આત્માઓ પોતાના કર્મથી સ્વર્ગમાં પહોંચ્યા હતા; પણ જ્યારે પુણ્ય પૂરું થયું, ત્યારે તેઓ ફરીથી પૃથ્વી પર આવ્યા.
નલો ભગીરથશ્ચૈવ વિશ્વામિત્રો યુધિષ્ઠિરઃ । કર્મણૈવ હિ સંપ્રાપ્તાઃ સ્વર્ગં રાજન્સ્વકાલતઃ
નળ, ભગીરથ, વિશ્વામિત્ર અને યુધિષ્ઠિર—રાજા, એ બધા પોતાના સમય પર માત્ર કર્મથી સ્વર્ગમાં પહોંચ્યા હતા.
દિષ્ટં હિ પ્રાક્તનં કર્મ તેન દુઃખં સુખં લભેત્ । તદુલ્લંઘયિતું રાજન્કઃ સમર્થોપિ હીશ્વરઃ
પહેલાંના કર્મથી જ સુખ કે દુઃખ મળે છે; રાજા, એ નિયમને દેવતાઓ પણ તોડી શકતા નથી.
અથ તસ્માન્નૃપશ્રેષ્ઠ સ્વર્ગતસ્યાપિ તેઽભવત્ । ક્ષુત્તૃષ્ણાસંભવો વેગસ્તતો દુષ્ટં હિ કર્મ તે
એથી, રાજાશ્રેષ્ઠ, તું સ્વર્ગમાં હોવા છતાં તને ભૂખ અને તરસ લાગી; કારણ કે તારા કર્મ ખરાબ હતા.
યદિ તે ક્ષુત્પ્રતીકારો હ્યભીષ્ટો નૃપસત્તમ । તદ્ગત્વા ભુંક્ષ્વ કાયં સ્વમાનંદારણ્યસંસ્થિતમ્
રાજા, જો તને ભૂખથી છૂટકારો જોઈએ છે, તો જા અને જંગલમાં પડેલા પોતાના શરીરને ભક્ષણ કર.
તવ ચેયં મહારાજ્ઞી ક્ષુત્ક્ષામાતીવ દૃશ્યતે । સુબાહુરુવાચ- કિયત્કાલમિદં કર્મ કર્તવ્યં પ્રિયયા સહ
તમારી આ મહારાણી બહુ જ ભૂખથી સુકાઈ ગઈ છે એવું લાગે છે. સુબાહુએ પૂછ્યું: મારા પ્રિય સાથે આ કાર્ય કેટલો સમય કરવું પડશે?
તન્મે બ્રૂહિ મહાભાગાનુગ્રહો દૃશ્યતે કદા । કસ્ય દાનેન કિં પુણ્યં દ્રવ્યસ્ય મુનિસત્તમ
એટલે, મહાભાગ્યશાળી, મને કહો કે તમારો કૃપા ક્યારે મળશે? કયું દાન, કયું વસ્તુ આપવાથી પુણ્ય મળે છે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ?
તત્પ્રબ્રૂહિ મહાપ્રાજ્ઞ યદિ તુષ્ટોસિ સાંપ્રતમ્ । વામદેવ ઉવાચ- અન્નદાનાન્મહાસૌખ્યમુદકસ્ય મહામતે
મહાપ્રજ્ઞ, જો તમે હમણાં પ્રસન્ન હોવ તો એ કહો. વામદેવ બોલ્યા: અન્નદાનથી મહાન સુખ મળે છે, અને પાણી આપવાથી પણ—
ભુંજંતિ મર્ત્યાઃ સ્વર્ગં વૈ પીડ્યંતે નૈવ પાતકૈઃ । યદા દાનં ન દત્તં તુ ભવેદપિ હિ માનવૈઃ
માણસો સ્વર્ગનો આનંદ માણે છે અને પાપો તેમને દુઃખ આપતા નથી. પણ જ્યારે દાન ન અપાય—
મૃત્યુકાલેપિ સંપ્રાપ્તે દાનં સર્વે દદંતિ ચ । આદાવેવ પ્રદાતવ્યમન્નં ચોદકસંયુતમ્
મૃત્યુ સમયે પણ બધા દાન આપે છે. શરૂઆતમાં જ અન્ન અને પાણી સાથે દાન આપવું જોઈએ.
સુચ્છત્રોપાનહૌ દદ્યાજ્જલપાત્રં સુશોભનમ્ । ભૂમિં સુકાંચનં ધેનુમષ્ટૌ દાનાનિ યોઽર્પયેત્
શુદ્ધ ચટાઈ, પાદુકા અને સુંદર જળપાત્ર આપવું જોઈએ. જે માણસ આઠ દાન આપે— જમીન, સોનુ અને ગાય—
સ્વર્ગે ન જાયતે તસ્ય ક્ષુધાતૃષ્ણાદિસંભવઃ । ક્ષુધા ન બાધતે રાજન્નન્નદાનાત્સ તૃપ્તિમાન્
એને સ્વર્ગમાં ભૂખ, તરસ વગેરે ક્યારેય થતી નથી. રાજા, અન્નદાનથી એ કદી ભૂખ્યો રહેતો નથી; એ તૃપ્ત રહે છે.
તૃષ્ણા તીવ્રા નહિ સ્યાદ્વૈ તૃપ્તો ભવતિ સર્વદા । પાદુકાયાઃ પ્રદાનેન ચ્છત્રદાનેન ભૂપતે
તીવ્ર તરસ પણ થતી નથી; એ હંમેશા તૃપ્ત રહે છે. પાદુકા અને છત્રીના દાનથી, હે રાજા—
છાયામાપ્નોતિ દાતા વૈ વાહનં ચ નૃપોત્તમ । ઉપાનહપ્રદાનેન અન્યદેવં વદામ્યહમ્
દાન કરનારને છાંયડો અને વાહન મળે છે, હે શ્રેષ્ઠ રાજા. પાદુકા આપવાથી પણ એક ખાસ વાત કહું છું.
ભૂમિદાનાન્મહાભાગ સર્વકામાનવાપ્નુયાત્ । ગોદાનેન મહારાજ રસૈઃ પુષ્ટો ભવેત્સદા
ભૂમિદાનથી, હે મહાભાગ્યશાળી, બધા ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. ગાયનું દાન આપવાથી, હે મહારાજા, એ હંમેશા રસથી પોષાય છે.
સર્વાન્ભોગાન્પ્રભુંજાનઃ સ્વર્ગલોકે વસેન્નરઃ । તૃપ્તો ભવતિ વૈ દાતા ગોદાનેન ન સંશયઃ
બધા ભોગ ભોગવીને મનુષ્ય સ્વર્ગમાં વસે છે. ગાયના દાનથી દાતા તૃપ્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
નીરુજઃ સુખસંપન્નઃ સંતુષ્ટસ્તુ ધનાન્વિતઃ । કાંચનેન સુવર્ણસ્તુ જાયતે નાત્ર સંશયઃ
એ રોગમુક્ત, સુખી, સંતોષી અને ધનવાન બને છે. સોનુ આપવાથી એ સોનાની જેમ તેજસ્વી બને છે—આમાં શંકા નથી.
શ્રીમાંશ્ચ રૂપવાંસ્ત્યાગી રત્નભોક્તા ભવેન્નરઃ । મૃત્યુકાલે તુ સંપ્રાપ્તે તિલદાનં પ્રયચ્છતિ
એ મનુષ્ય ધનિક, રૂપાળો, ઉદાર અને રત્નોના ભોગવટાવાળો બને છે. પણ મૃત્યુ સમયે તિલનું દાન કરવું જોઈએ.
સર્વભોગપતિર્ભૂત્વા વિષ્ણુલોકં પ્રયાતિ સઃ । એવં દાનવિશેષેણ પ્રાપ્યતે પરમં સુખમ્
બધા ભોગનો સ્વામી બની એ વિષ્ણુલોકમાં જાય છે. આવું વિશેષ દાન કરીને પરમ સુખ મળે છે.
ગોદાનં ભૂમિદાનં તુ અન્નોદકે ચ વૈ ત્વયા । જીવમાનેન રાજેંદ્ર ન દત્તં બ્રાહ્મણાય વૈ
ગાયનું દાન, જમીનનું દાન અને અન્ન-પાણીનું દાન—તમે જીવતા બ્રાહ્મણને આપ્યું નહોતું, હે રાજેન્દ્ર.
મૃત્યુકાલેપિ નો દત્તં તસ્માત્ક્ષુધા પ્રવર્તતે । એતત્તે કારણં પ્રોક્તં જાતં કર્મવશાનુગમ્
મૃત્યુ સમયે પણ આપ્યું નહોતું, એટલે હવે ભૂખ લાગે છે. આ કારણ છે, જે તારા કર્મના ફળરૂપે આવ્યું છે.
યાદૃશં તુ કૃતં કર્મ તાદૃશં પરિભુજ્યતે । સુબાહુરુવાચ- કથં ક્ષુધા પ્રશાંતિં મે પ્રયાતિ મુનિસત્તમ
યું જેવું કર્મ કરે છે, એવુ ફળ ભોગવે છે. સુબાહુએ પૂછ્યું: હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, મારી ભૂખ કેવી રીતે શાંત થશે?
અનયા શોષિતઃ કાયો હ્યતીવ પરિદૂયતે । ક્ષુધાં પ્રતિ દ્વિજશ્રેષ્ઠ પ્રાયશ્ચિત્તં વદસ્વ નૌઃ
આથી મારું શરીર સુકાઈને બહુ પીડાય છે. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, ભૂખ માટે કયું પ્રાયશ્ચિત્ત કરવું એ અમને કહો.
કર્મણશ્ચાસ્યઘોરસ્ય યથા શાંતિર્ભવેન્મમ । વામદેવ ઉવાચ- પ્રાયશ્ચિત્તં ન ચૈવાસ્તિ ઋતેભોગાન્નૃપોત્તમ
આ ભયાનક કર્મથી મને શાંતિ કેવી રીતે મળશે? વામદેવે કહ્યું: રાજા, ભોગ વિના આ માટે બીજું કોઈ પ્રાયશ્ચિત્ત નથી.
કર્મણોસ્ય ફલં સર્વં ભવાન્સ્વસ્થઃ પ્રભોક્ષ્યતિ । યત્ર તે પતિતઃ કાયઃ પ્રિયાયાશ્ચૈવ ભૂપતે
રાજા, તું અને તારી પ્રિય જ્યાં પણ પડ્યા હોય, ત્યાં તું સંપૂર્ણ જ્ઞાન સાથે આ કર્મના બધા ફળો ભોગવશે.
યુવાભ્યાં હિ પ્રગંતવ્યમિતશ્ચૈવ ન સંશયઃ । ઉભાભ્યામપિ ભોક્તવ્યં કાયમક્ષયમેવ તત્
નિશ્ચય છે કે, તમે બંને અહીંથી જવું પડશે; અને બંનેએ પોતપોતાના અક્ષય શરીરનું ભોગવું પડશે.
સ્વંસ્વં રાજન્ન સંદેહસ્ત્વયા વૈ પ્રિયયા સહ । રાજોવાચ- કિયત્કાલં પ્રભોક્તવ્યં મયૈવં પ્રિયયા સહ
રાજા, તું અને તારી પ્રિયાએ પોતપોતાનું ભોગવું જ પડશે, તેમાં કોઈ શંકા નથી. રાજાએ પૂછ્યું: હું અને મારી પ્રિયા આ કેટલો સમય ભોગવવું પડશે?
તદાદિશ મહાભાગ પ્રમાણં તદ્વચો મમ । વામદેવ ઉવાચ- વાસુદેવ મહાસ્તોત્રં મહાપાતકનાશનમ્
મહાભાગ, એ સમયનું માપ મને કહો, તમારું વચન મને માન્ય છે. વામદેવે કહ્યું: વાસુદેવનું મહાસ્તોત્ર મહાપાપો પણ નાશ કરે છે.
યદા ત્વં શ્રોષ્યસે પુણ્યં તદા મોક્ષં પ્રયાસ્યસિ । એતત્તે સર્વમાખ્યાતં ગચ્છ રાજન્પ્રભુંક્ષ્વહિ
જ્યારે તું એ પવિત્ર સ્તોત્ર સાંભળશે, ત્યારે તારે મુક્તિ મળશે. રાજા, હું તને બધું કહી દીધું છે, હવે જઈને ભોગવ.