ભાર્યાઃ પાતકરૂપાશ્ચ ભ્રમંતિ પરિતસ્તથા । અષ્ટષષ્ટિસુ તીર્થાનિ હંસરૂપેણ બભ્રમુઃ
તેમની પત્નીઓ પણ પાપરૂપ બનીને એ જ રીતે ચારે બાજુ ભટકે છે; અને આઠষષ્ટિ તીર્થોમાં હંસ રૂપે ફરતી રહે છે.
તૈઃ સાર્દ્ધં સુ મહારાજ મહાતીર્થૈઃ સમં પુનઃ । માનસં ચાગતાસ્તે ચ પાતકાકુલમાનસાઃ
મહારાજ, એ બધા મહાતીર્થો સાથે તેઓ ફરીથી માનસ સરોવર પહોંચ્યા, તેમનું મન પાપથી ભરેલું હતું.
તત્ર સ્નાતા મહારાજ ન જહાતિ ચ પાતકઃ । લજ્જયાવિષ્ટમનસા માનસો હંસરૂપધૃક્
મહારાજ, ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી પણ પાપ છૂટતું નથી; માનસ સરોવરે હંસરૂપે રહેનારનું મન લાજથી ભરાઈ જાય છે.
સંજાતઃ કૃષ્ણકાયસ્તુ યં ત્વં વૈ દૃષ્ટવાન્પુરા । રેવાતીરં તતો જગ્મુરુત્તરં પાપનાશનમ્
જે કાળાં શરીરવાળો હતો અને જેને તમે પહેલાં જોયો હતો, એ પછી ઉત્તર દિશામાં રેવા નદીના કાંઠે, પાપનાશક સ્થળે ગયો.
કુબ્જાયાઃ સંગમે તે તુ સુરસિદ્ધનિષેવિતે । સ્નાનમાત્રેણ મુક્તાસ્તે પાપેભ્યો દ્વિજસત્તમ
દેવો અને સિદ્ધો દ્વારા પૂજિત કુબ્જા સંગમ પર માત્ર સ્નાન કરતાં જ તેઓ બધા પાપોથી મુક્ત થઈ ગયા, દ્વિજશ્રેષ્ઠ.
વિહાય વર્ણમેવૈતં સુકૃતં પ્રતિજગ્મિરે । યં યં તીર્થં પ્રયાંત્યેતે હંસાઃ સ્નાનં પ્રચક્રમુઃ
એ રંગ છોડી તેઓ પુણ્ય તરફ પાછા વળ્યા; જ્યાં જ્યાં એ હંસો ગયા, ત્યાં તેમણે તીર્થોમાં સ્નાન કર્યું.
જહસુસ્તાઃ સ્ત્રિયો દૃષ્ટ્વા પાતકં નૈવ ગચ્છતિ । તોયાનલેન કુબ્જાયાઃ પાતકં વરમેવ ચ
એ સ્ત્રીઓએ જોયું કે પાપ દૂર થતું નથી ત્યારે હસી ઉઠી; પણ કુબ્જાની જળ અને અગ્નિથી પાપ સાચે જ નાશ પામ્યું.
ભસ્માવશેષં સંજાતં તદા મૃતાસ્તુ તાઃ સ્ત્રિયઃ । બ્રહ્મહત્યા ગુરોર્હત્યા સુરાપાનાગમાગમાઃ
પછી માત્ર ભસ્મ જ બાકી રહ્યું અને એ સ્ત્રીઓ મૃત્યુ પામી; બ્રાહ્મણહત્યા, ગુરુહત્યા અને માદકપાન જેવા પાપો પણ નાશ પામ્યા.
ભસ્મીભૂતાસ્તુ સંજાતા રેવાયાઃ કુબ્જયા હતાઃ । તાસ્તુ હતા મહાભાગ યા મૃતાસ્તુ સરિત્તટે
કુબ્જા સંગમ પર તેઓ ભસ્મ બની ગયા, રેવા કાંઠે જે સ્ત્રીઓ મૃત્યુ પામી, મહાભાગ્યશાળી, એ બધાની પણ અંતે વિનાશ થયો.
અષ્ટષષ્ટિ સુતીર્થાનાં હંસરૂપેણ તાનિ તુ । સાર્દ્ધં હંસઃ સમાયાતો વિદ્ધિ તં ત્વં તુ માનસમ્
આઠষષ્ટિ તીર્થો હંસ રૂપે, એ હંસ સાથે અહીં આવ્યા; એ હંસને તું માનસ જ જાણ.
ચત્વારઃ કૃષ્ણહંસાશ્ચ તેષાં નામાનિ મે શૃણુ । પ્રયાગઃ પુષ્કરશ્ચૈવ અર્ઘતીર્થમનુત્તમમ્
એમાં ચાર કાળા હંસ છે, તેમના નામ સાંભળ: પ્રયાગ, પુષ્કર અને શ્રેષ્ઠ અર્ઘતીર્થ.
વારાણસી ચતુર્થી ચ ચત્વારઃ પાપનાશનાઃ । બ્રહ્મહત્યાભિભૂતાનિ ચત્વારિ પરિબભ્રમુઃ
ચોથું વારાણસી છે; આ ચાર પાપનાશક છે. બ્રાહ્મણહત્યાના પાપથી પીડાઈને એ ચાર તીર્થોમાં ભટક્યા.
તીર્થાન્યેતાનિ દુઃખેન તીર્થેષુ ચ મહામતે । ન ગતં પાતકં ઘોરં તેષાં તુ ભ્રમતાં સુત
મહામતિ, આ તીર્થો દુઃખ સાથે બીજા તીર્થોમાં ફર્યા, છતાં તેમના ઉપરનું ભયાનક પાપ દૂર થયું નહીં, પુત્ર.
કુબ્જાયાઃ સંગમે શુદ્ધા વિમુક્તાઃ કિલ્બિષાત્કિલ । તીર્થાનામેવ સર્વેષાં પુણ્યાનામિહ સંમતઃ
કુબ્જા સંગમ પર તેઓ શુદ્ધ અને પાપમુક્ત થયા; બધા તીર્થોમાં આ તીર્થને સર્વોત્તમ માનવામાં આવે છે.
રાજા પ્રયાગઃ સંજાત ઇંદ્રસ્ય પુરતઃ કિલ । તાવદ્ગર્જંતુ તીર્થાનિ યાવદ્રેવા ન દૃશ્યતે
પ્રયાગ રાજા ઈન્દ્રના જન્મ પહેલા સર્જાયો હતો એવું કહેવામાં આવે છે; રેવા દેખાય ત્યાં સુધી તીર્થો ગર્જના કરે.
બ્રહ્મહત્યાદિ પાપાનાં વિનાશાય પ્રતિષ્ઠિતા । કપિલાસંગમે પુણ્યે રેવાયાઃ સંગમે તથા
બ્રાહ્મણહત્યા વગેરે પાપોના વિનાશ માટે, કપિલા સંગમ અને રેવા સંગમ જેવા પવિત્ર સ્થળે સ્થાપિત થયેલા છે.
મેઘનાદસમાયોગે તથા ચૈવોરુસંગમે । મહાપુણ્યા મહાધન્યા રેવા સર્વત્રદુર્લભા
મેઘનાદ અને અન્ય મહાન સંગમ પર રેવા નદી અત્યંત પવિત્ર છે, બહુ ધન્ય છે અને સર્વત્ર દુર્લભ છે.
સા ચ ૐકારે ભૃગુક્ષેત્રે નર્મદાકુબ્જસંગમે । દુઃપ્રાપ્યા માનવૈ રેવા માહિષ્મત્યાં સુરોત્તમૈઃ
ઑંકાર ખાતે, ભૃગુક્ષેત્રમાં, નર્મદા અને કુબ્જાના સંગમ પર રેવા મનુષ્યો માટે બહુ જ દુર્લભ છે, મહિષ્મતીમાં તો ઉત્તમ દેવતાઓ માટે પણ.
વિટંકાસંગમે પુણ્યા શ્રીકંઠે મંગલેશ્વરે । સર્વત્ર દુર્લભા રેવા સુરપુણ્યસમાકુલા
વિટંકા સંગમ, શ્રીકંઠ અને મંગલેશ્વર ખાતે રેવા પવિત્ર છે અને સર્વત્ર દુર્લભ છે, દેવતાઓના પુણ્યથી ભરપૂર છે.
તીર્થમાતા મહાદેવી અઘરાશિવિનાશિની । ઉભયોઃ કૂલયોર્મધ્યે યત્ર તત્ર સુખી નરઃ
તીર્થમાતા, મહાદેવી, પાપ અને દુઃખનો નાશ કરતી, બંને કાંઠાઓ વચ્ચે જ્યાં પણ હોય, ત્યાં મનુષ્ય સુખી રહે છે.
અશ્વમેધફલં ભુંક્તે સ્નાનેનૈકેન માનવઃ । એતત્તે સર્વમાખ્યાતં યત્ત્વયા પરિપૃચ્છિતમ્
એક જ સ્નાનથી મનુષ્ય અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે; તું જે પૂછ્યું તે બધું હું કહી દીધું.
સર્વપાપાપહં પુણ્યં ગતિદં ચાપિશૃણ્વતામ્ । એવમુક્ત્વા મહાપ્રાજ્ઞ તૃતીયં પુત્રમબ્રવીત્
આ સાંભળવાથી બધા પાપો નાશ પામે છે, પુણ્ય મળે છે અને મોક્ષ મળે છે; આમ કહીને, હે વિદ્વાન, તેણે પોતાના ત્રીજા પુત્રને કહ્યું.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને ગુરુતીર્થે ચ્યવનચરિત્રે દ્વિનવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિખંડમાં વેનોપાખ્યાનના ગુરુતીર્થમાં ચ્યવનચરિત્રનું બાવ્નું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
કુંજલ ઉવાચ- કિં વિજ્વલ ત્વયા દૃષ્ટમપૂર્વં ભ્રમતા મહીમ્ । આશ્ચર્યેણ સમાયુક્તં તન્મે કથય સુવ્રત
કુંજલાએ કહ્યું: વિજ્વલ, તું પૃથ્વી પર ફરતો ફરતો કયું અજોડ આશ્ચર્ય જોયું? હે ધર્મનિષ્ઠ, એ અદભુત વાત મને કહો.
ઇતઃ પ્રયાસિ કં દેશમાહારાર્થં તુ સોદ્યમી । યદ્ય દૃષ્ટં ત્વયા ચિત્રં સમાખ્યાહિ સુતોત્તમ
તું હવે કયા પ્રદેશમાં અન્ન મેળવવા પ્રયાણ કરે છે? જો તારે કંઈ અનોખું જોયું હોય તો, મને કહો, હે પ્રિય પુત્ર.
વિજ્વલ ઉવાચ- અસ્તિ મેરુગિરેઃ પૃષ્ઠે આનંદં નામ કાનનમ્ । દિવ્યવૃક્ષૈઃ સમાકીર્ણંફ લપુષ્પમયૈઃ સદા
વિજ્વલએ કહ્યું: મેરુ પર્વતની ઢાળ પર આનંદ નામનું એક વન છે, જ્યાં હંમેશા દિવ્ય વૃક્ષો ફળ અને ફૂલો સાથે ભરેલા છે.
દેવવૃંદૈઃ સમાકીર્ણં મુનિસિદ્ધસમન્વિતમ્ । અપ્સરોભિઃ સુરૂપાભિર્ગંધર્વૈઃ કિન્નરોરગૈઃ
તે વન દેવતાઓના સમૂહોથી, ઋષિ અને સિદ્ધો સાથે, સુંદર અપ્સરાઓ, ગંધર્વો, કિન્નરો અને નાગોથી શોભાયમાન છે.
વાપીકૂપતડાગૈશ્ચ નદીપ્રસ્રવણૈસ્તથા । આનંદકાનનં પુણ્યં દિવ્યભાવૈઃ પ્રભાસતે
ત્યાં તળાવો, કૂવો, સરોવર અને નદીઓના સ્ત્રોતો છે; એ પવિત્ર આનંદવન દિવ્ય ગુણોથી ઝગમગે છે.
વિમાનૈઃ કોટિસંખ્યાભિર્હંસકુંદેંદુસન્નિભૈઃ । ગીતકોલાહલૈઃ રમ્યૈર્મેઘધ્વનિનિનાદિતમ્
લાખો વિમાનો છે, જે હંસ, કુન્દ અને ચાંદની જેવાં સફેદ છે, અને સુંદર ગીતો તથા મેઘના ગર્જનાથી ગૂંજતા રહે છે.
ષટ્પદાનાં નિનાદેન સર્વત્ર મધુરાયતે । ચંદનૈશ્ચૂતવૃક્ષૈશ્ચ ચંપકૈઃ પુષ્પિતૈર્વૃતમ્
બધે જ મધમાખીઓના ગુંજનથી મીઠાશ છે, ચંદન, કેરી અને ફૂલેલા ચંપકના વૃક્ષોથી વન શોભાયમાન છે.