એવં ચત્વારઃપાપિષ્ઠા એકસ્થાનં સમાગતાઃ । કઃ કસ્યાપિ ન સંપર્કં ભોજનાચ્છાદનેન ચ
આ ચાર અત્યંત પાપી એક જ જગ્યાએ ભેગા થયા, પણ કોઈએ પણ બીજાની સાથે ખાવા-પીવા કે વસ્ત્ર વહેંચ્યા નહીં.
કરોતિ ચ મહાભાગ વાર્તાં ચક્રુઃ પરસ્પરમ્ । ન વિશંત્યાસને ચૈકે ન સ્વપંત્યેકસંસ્તરે
એ લોકો એકબીજા સાથે વાતચીત તો કરતા, પણ કેટલાક એ જ બેઠકે બેસતા નહીં અને એ જ પથારીમાં સુતા પણ નહીં.
એવં દુઃખસમાવિષ્ટા નાનાતીર્થેષુ વૈ ગતાઃ । તેષાં તુ પાપકા ઘોરા ન નશ્યંતિ ચ નંદન
આ રીતે ભારે દુઃખમાં ગરકાવ થઈ, તેઓ અનેક તીર્થોમાં ગયા, પણ હે નંદન, તેમના ભયાનક પાપો ટળ્યા નહીં.
સામર્થ્યં નાસ્તિ તીર્થાનાં મહાપાતકનાશને । વિદુરાદ્યાસ્તતસ્તે તુ ગતાઃ કાલંજરં ગિરિમ્
તીર્થો પાસે મોટા પાપો નાશ કરવા શક્તિ નથી, એટલે વિદુર અને બીજા બધા કાળંજર પર્વત તરફ ગયા.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને ગુરુતીર્થે ચ્યવનચરિત્રે એકનવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિખંડમાં વેનોપાખ્યાનના ગુરુતીર્થમાં ચ્યવનની કથા નો એકાણુંમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
કુંજલ ઉવાચ- કાલંજરં સમાસાદ્ય નિવસંતિ સુદુઃખિતાઃ । મહાપાપૈસ્તુ સંદગ્ધા હાહાભૂતા વિચેતનાઃ
કુંજલાએ કહ્યું: કાળંજર પહોંચીને તેઓ ભારે દુઃખી થઈને ત્યાં રહેવા લાગ્યા, મોટાં પાપોથી દાઝાઈ ગયા, હેરાન-પરેશાન અને અચેત હતા.
તત્ર કશ્ચિત્સમાયાતઃસિદ્ધશ્ચૈવ મહાયશાઃ । તેન પૃષ્ટાઃ સુદુઃખાર્તા ભવંતઃ કેન દુઃખિતાઃ
ત્યાં એક મહાન યશસ્વી સિદ્ધ પુરુષ આવ્યા; તેમણે તેમના ઘોર દુઃખ જોઈને પૂછ્યું: 'તમને આટલું દુઃખ શેના કારણે છે?'
સ તૈઃ પ્રોક્તો મહાપ્રાજ્ઞઃ સર્વજ્ઞાનવિશારદઃ । તેષાં જ્ઞાત્વા મહાપાપં કૃપાં ચક્રે સુપુણ્યભાક્
પછી એ જ્ઞાની ઋષિને બધું કહેલું. તેમણે તેમનાં મોટા પાપ જાણી, દયાળુ બનીને તેમને દયા કરી.
સિદ્ધ ઉવાચ- અમાસોમસમાયોગે પ્રયાગઃ પુષ્કરશ્ચ યઃ । અર્ઘતીર્થં તૃતીયં તુ વારાણસી ચતુર્થકા
સિદ્ધે કહ્યું: 'અમાવાસ્યા અને પૂર્ણિમાના સંયોગે, પ્રયાગ, પુષ્કર, ત્રીજું અર્ધતીર્થ અને ચોથું વારાણસી છે.'
ગચ્છંતુ તત્ર વૈ યૂયં ચત્વારઃ પાતકાવિલાઃ । ગંગાંભસિ યદા સ્નાતાસ્તદા મુક્તા ભવિષ્યથ
'તમે ચારેય પાપથી ભરેલા ત્યાં જાઓ; જ્યારે ગંગાજળમાં સ્નાન કરશો, ત્યારે મુક્તિ મળશે.'
પાતકેભ્યો ન સંદેહો નિર્મલત્વં ગમિષ્યથ । આદિષ્ટાસ્તેન વૈ સર્વે પ્રણેમુસ્તં પ્રયત્નતઃ
'પાપોથી શુદ્ધ થવામાં કોઈ શંકા નથી.' એમ કહીને તેમણે બધાને આજ્ઞા આપી, તો બધા શ્રદ્ધાથી તેમને વંદન કર્યું.
કાલંજરાત્તતો જગ્મુઃ સત્વરં પાપપીડિતાઃ । વારાણસીં સમાસાદ્ય સ્નાત્વા ચૈ વદ્વિજોત્તમાઃ
પછી પાપથી પીડાયેલા તેઓ કાળંજરેથી તરત જ નીકળી, વારાણસી પહોંચીને સ્નાન કર્યું, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ.
પ્રયાગં પુષ્કરં ચૈવ અર્ઘતીર્થં તુ સત્તમ । અમાસોમં સુસંપ્રાપ્ય જગ્મુસ્તે ચ મહાપુરીમ્
હે ઉત્તમ, પછી તેઓ યોગ્ય સમયે પ્રયાગ, પુષ્કર અને અર્ધતીર્થ પણ ગયા અને પછી મહાન નગરીમાં ગયા.
વિદુરશ્ચંદ્રશર્મા ચ વેદશર્મા તૃતીયકઃ । વૈશ્યો વંજુલકશ્ચૈવ સુરાપઃ પાપચેતનઃ
વિદુર, ચંદ્રશર્મા, ત્રીજા વેદશર્મા અને વૈશ્ય વંજૂલક, જે દારૂ પીતા પાપી હતા—
તસ્મિન્પર્વણિ સંપ્રાપ્તે સ્નાતા ગંગાંભસિ દ્વિજ । સ્નાનમાત્રેણ મુક્તાસ્તુ ગોવધાદ્યૈશ્ચ કિલ્બિષૈઃ
પવિત્ર તહેવાર આવ્યા ત્યારે તેમણે ગંગાજળમાં સ્નાન કર્યું, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ; માત્ર સ્નાનથી જ તેઓ ગૌહત્યાદિ પાપોથી મુક્ત થયા.
બ્રહ્મહત્યા ગુરુહત્યા સુરાપાનાદિ પાતકૈઃ । લિપ્તાનિ તાનિ તીર્થાનિ પરિભ્રમંતિ મેદિનીમ્
બ્રાહ્મણહત્યાની, ગુરુહત્યાની અને દારૂપાન જેવી પાપોથી તીર્થો પણ લિપ્ત થઈ, ધરતી પર ફરતા રહે છે.
પુષ્કરો અર્ધતીર્થસ્તુ પ્રયાગઃ પાપનાશનઃ । વારાણસી ચતુર્થી તુ લિપ્તા પાપૈર્દ્વિજોત્તમ
પુષ્કર અર્ધું તીર્થ છે, પ્રયાગ પાપનો નાશક છે, વારાણસી ચોથું છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, પણ એ પણ પાપથી લિપ્ત છે.
કૃષ્ણત્વં પેદિરે સર્વે હંસરૂપેણ બભ્રમુઃ । સર્વેષ્વેવ સુતીર્થેષુ સ્નાનં ચક્રુર્દ્વિજોત્તમાઃ
બધા કાળાં રંગના થઈ ગયા અને હંસ રૂપે ફરતા રહ્યા; સર્વ તીર્થોમાં, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તેમણે સ્નાનવિધિ કરી.
કૃષ્ણત્વં નૈવ ગચ્છેત તેષાં પાપેન ચાગતમ્ । સુતીર્થેષુ મહારાજ સ્નાતાઃ સર્વેષુ વૈ પુનઃ
મહારાજ, જ્યારે તેઓ બધા પવિત્ર તીર્થોમાં ફરીથી સ્નાન કરે છે ત્યારે તેમને કાળાશ લાગતી નથી અને તેમના ઉપર આવેલું પાપ પણ દૂર થઈ જાય છે.
યં યં તીર્થં પ્રયાંત્યેતે સર્વે તીર્થા દ્વિજોત્તમ । હંસરૂપેણ વૈ યાંતિ તૈઃ સાર્દ્ધં તુ સુદુઃખિતાઃ
દ્વિજોત્તમ, એ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો જે પણ તીર્થ પર જાય છે, ત્યાંના બધા તીર્થો પણ હંસ રૂપે દુઃખી થઈને તેમના સાથે જ જાય છે.
ભાર્યાઃ પાતકરૂપાશ્ચ ભ્રમંતિ પરિતસ્તથા । અષ્ટષષ્ટિસુ તીર્થાનિ હંસરૂપેણ બભ્રમુઃ
તેમની પત્નીઓ પણ પાપરૂપ બનીને એ જ રીતે ચારે બાજુ ભટકે છે; અને આઠষષ્ટિ તીર્થોમાં હંસ રૂપે ફરતી રહે છે.
તૈઃ સાર્દ્ધં સુ મહારાજ મહાતીર્થૈઃ સમં પુનઃ । માનસં ચાગતાસ્તે ચ પાતકાકુલમાનસાઃ
મહારાજ, એ બધા મહાતીર્થો સાથે તેઓ ફરીથી માનસ સરોવર પહોંચ્યા, તેમનું મન પાપથી ભરેલું હતું.
તત્ર સ્નાતા મહારાજ ન જહાતિ ચ પાતકઃ । લજ્જયાવિષ્ટમનસા માનસો હંસરૂપધૃક્
મહારાજ, ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી પણ પાપ છૂટતું નથી; માનસ સરોવરે હંસરૂપે રહેનારનું મન લાજથી ભરાઈ જાય છે.
સંજાતઃ કૃષ્ણકાયસ્તુ યં ત્વં વૈ દૃષ્ટવાન્પુરા । રેવાતીરં તતો જગ્મુરુત્તરં પાપનાશનમ્
જે કાળાં શરીરવાળો હતો અને જેને તમે પહેલાં જોયો હતો, એ પછી ઉત્તર દિશામાં રેવા નદીના કાંઠે, પાપનાશક સ્થળે ગયો.
કુબ્જાયાઃ સંગમે તે તુ સુરસિદ્ધનિષેવિતે । સ્નાનમાત્રેણ મુક્તાસ્તે પાપેભ્યો દ્વિજસત્તમ
દેવો અને સિદ્ધો દ્વારા પૂજિત કુબ્જા સંગમ પર માત્ર સ્નાન કરતાં જ તેઓ બધા પાપોથી મુક્ત થઈ ગયા, દ્વિજશ્રેષ્ઠ.
વિહાય વર્ણમેવૈતં સુકૃતં પ્રતિજગ્મિરે । યં યં તીર્થં પ્રયાંત્યેતે હંસાઃ સ્નાનં પ્રચક્રમુઃ
એ રંગ છોડી તેઓ પુણ્ય તરફ પાછા વળ્યા; જ્યાં જ્યાં એ હંસો ગયા, ત્યાં તેમણે તીર્થોમાં સ્નાન કર્યું.
જહસુસ્તાઃ સ્ત્રિયો દૃષ્ટ્વા પાતકં નૈવ ગચ્છતિ । તોયાનલેન કુબ્જાયાઃ પાતકં વરમેવ ચ
એ સ્ત્રીઓએ જોયું કે પાપ દૂર થતું નથી ત્યારે હસી ઉઠી; પણ કુબ્જાની જળ અને અગ્નિથી પાપ સાચે જ નાશ પામ્યું.
ભસ્માવશેષં સંજાતં તદા મૃતાસ્તુ તાઃ સ્ત્રિયઃ । બ્રહ્મહત્યા ગુરોર્હત્યા સુરાપાનાગમાગમાઃ
પછી માત્ર ભસ્મ જ બાકી રહ્યું અને એ સ્ત્રીઓ મૃત્યુ પામી; બ્રાહ્મણહત્યા, ગુરુહત્યા અને માદકપાન જેવા પાપો પણ નાશ પામ્યા.
ભસ્મીભૂતાસ્તુ સંજાતા રેવાયાઃ કુબ્જયા હતાઃ । તાસ્તુ હતા મહાભાગ યા મૃતાસ્તુ સરિત્તટે
કુબ્જા સંગમ પર તેઓ ભસ્મ બની ગયા, રેવા કાંઠે જે સ્ત્રીઓ મૃત્યુ પામી, મહાભાગ્યશાળી, એ બધાની પણ અંતે વિનાશ થયો.
અષ્ટષષ્ટિ સુતીર્થાનાં હંસરૂપેણ તાનિ તુ । સાર્દ્ધં હંસઃ સમાયાતો વિદ્ધિ તં ત્વં તુ માનસમ્
આઠষષ્ટિ તીર્થો હંસ રૂપે, એ હંસ સાથે અહીં આવ્યા; એ હંસને તું માનસ જ જાણ.