વિદુરેણોક્તમાત્રસ્તુ ચંદ્રશર્મા દ્વિજાધમઃ । આચષ્ટે સર્વમેવાપિ યથાપૂર્વકૃતં સ્વકમ્
વિદુરે પૂછતાં, એ અધમ બ્રાહ્મણ ચંદ્રશર્માએ પોતે અગાઉ જે કર્યું હતું એ બધું કહી દીધું.
પાતકં ચ મહાઘોરં વસતા ચ ગુરોર્ગૃહે । મહામોહગતેનાપિ ક્રોધેનાકુલિતેન ચ
એણે કહ્યું કે ગુરુના ઘરે રહેતાં, ભારે મોહ અને ક્રોધથી પીડાઈ, એણે ભયાનક પાપ કર્યું હતું.
ગુરોર્ઘાતઃ કૃતઃ પૂર્વં તેન દગ્ધોસ્મિ સાંપ્રતમ્ । ચંદ્રશર્મા ચ વૃત્તાંતમુક્ત્વા સર્વમપૃચ્છત
'હું પહેલાં ગુરુહત્યા કરી હતી, એના કારણે હવે હું અંદરથી બળી રહ્યો છું.' એમ બધું કહી, ચંદ્રશર્માએ પણ તેને પ્રશ્ન કર્યો.
ભવાન્કો હિ સુદુઃખાત્મા વૃક્ષચ્છાયાં સમાશ્રિતઃ । વિદુરેણ સમાસેન આત્મપાપં નિવેદિતમ્
'તમે કોણ છો, એવા દુઃખી, વૃક્ષની છાંયામાં આશરો લીધેલો?' વિદુરે સંક્ષિપ્તમાં પોતાનું પાપ જણાવી દીધું.
અથ કશ્ચિદ્દ્વિજઃ પ્રાપ્તસ્તૃતીયઃ શ્રમકર્ષિતઃ । વેદશર્મેતિ વૈ નામ બહુપાતકસંચયઃ
એ પછી ત્રીજો એક બ્રાહ્મણ આવ્યો, મહેનતથી થાકેલો, વેદશર્મા નામનો, જે અનેક પાપોનો સંચય કરેલો હતો.
દ્વાભ્યામપિ સુસંપૃષ્ટઃ કો ભવાન્દુઃખિતાકૃતિઃ । કસ્માદ્ભ્રમસિ વૈ પૃથ્વીં વદ ભાવં ત્વમાત્મનઃ
બન્નેએ તેને પૂછ્યું: 'તમે કોણ છો, એવા દુઃખી દેખાતા? તમે ધરતી પર કેમ ફરો છો? તમારો હાલ જણાવો.'
વેદશર્મા તતઃ સર્વમાત્મચેષ્ટિતમેવ ચ । કથયામાસ તાભ્યાં વૈ હ્યગમ્યાગમનં કૃતમ્
પછી વેદશર્માએ પોતાના બધા કરેલા કર્મો અને અયોગ્ય સ્થાનોમાં ગયાની વાત બન્નેને કહી.
ધિક્કૃતઃ સર્વલોકૈશ્ચ અન્યૈઃ સ્વજનબાંધવૈઃ । તેન પાપેન સંલિપ્તો ભ્રમામ્યેવં મહીમિમામ્
'મને બધા લોકોએ અને મારા સગાં-વહાલાંએ ધિક્કાર્યો છે; એ પાપથી ગ્રસ્ત થઈ, હું આ રીતે ધરતી પર ફરું છું.'
વંજુલો નામ વૈશ્યોથ સુરાપાયી સમાગતઃ । સ ગોઘ્નશ્ચ વિશેષેણ તૈશ્ચ પૃષ્ટો યથા પુરા
પછી વણજુલ નામનો વૈશ્ય આવ્યો, જે દારૂ પીતો અને ખાસ ગૌહત્યા કરતો હતો; તેને પણ એ લોકો અગાઉ જે રીતે પૂછ્યું એ રીતે પ્રશ્ન કર્યો.
તેન આવેદિતં સર્વં પાતકં યત્પુરાકૃતમ્ । તૈરાકર્ણિતમન્યૈશ્ચ સર્વં તસ્યપ્રભાષિતમ્
એણે પોતે અગાઉ જે પાપો કર્યા હતા એ બધું જણાવ્યું; એ બધું એ લોકો અને બીજાઓએ પણ સાંભળ્યું.
એવં ચત્વારઃપાપિષ્ઠા એકસ્થાનં સમાગતાઃ । કઃ કસ્યાપિ ન સંપર્કં ભોજનાચ્છાદનેન ચ
આ ચાર અત્યંત પાપી એક જ જગ્યાએ ભેગા થયા, પણ કોઈએ પણ બીજાની સાથે ખાવા-પીવા કે વસ્ત્ર વહેંચ્યા નહીં.
કરોતિ ચ મહાભાગ વાર્તાં ચક્રુઃ પરસ્પરમ્ । ન વિશંત્યાસને ચૈકે ન સ્વપંત્યેકસંસ્તરે
એ લોકો એકબીજા સાથે વાતચીત તો કરતા, પણ કેટલાક એ જ બેઠકે બેસતા નહીં અને એ જ પથારીમાં સુતા પણ નહીં.
એવં દુઃખસમાવિષ્ટા નાનાતીર્થેષુ વૈ ગતાઃ । તેષાં તુ પાપકા ઘોરા ન નશ્યંતિ ચ નંદન
આ રીતે ભારે દુઃખમાં ગરકાવ થઈ, તેઓ અનેક તીર્થોમાં ગયા, પણ હે નંદન, તેમના ભયાનક પાપો ટળ્યા નહીં.
સામર્થ્યં નાસ્તિ તીર્થાનાં મહાપાતકનાશને । વિદુરાદ્યાસ્તતસ્તે તુ ગતાઃ કાલંજરં ગિરિમ્
તીર્થો પાસે મોટા પાપો નાશ કરવા શક્તિ નથી, એટલે વિદુર અને બીજા બધા કાળંજર પર્વત તરફ ગયા.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને ગુરુતીર્થે ચ્યવનચરિત્રે એકનવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિખંડમાં વેનોપાખ્યાનના ગુરુતીર્થમાં ચ્યવનની કથા નો એકાણુંમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
કુંજલ ઉવાચ- કાલંજરં સમાસાદ્ય નિવસંતિ સુદુઃખિતાઃ । મહાપાપૈસ્તુ સંદગ્ધા હાહાભૂતા વિચેતનાઃ
કુંજલાએ કહ્યું: કાળંજર પહોંચીને તેઓ ભારે દુઃખી થઈને ત્યાં રહેવા લાગ્યા, મોટાં પાપોથી દાઝાઈ ગયા, હેરાન-પરેશાન અને અચેત હતા.
તત્ર કશ્ચિત્સમાયાતઃસિદ્ધશ્ચૈવ મહાયશાઃ । તેન પૃષ્ટાઃ સુદુઃખાર્તા ભવંતઃ કેન દુઃખિતાઃ
ત્યાં એક મહાન યશસ્વી સિદ્ધ પુરુષ આવ્યા; તેમણે તેમના ઘોર દુઃખ જોઈને પૂછ્યું: 'તમને આટલું દુઃખ શેના કારણે છે?'
સ તૈઃ પ્રોક્તો મહાપ્રાજ્ઞઃ સર્વજ્ઞાનવિશારદઃ । તેષાં જ્ઞાત્વા મહાપાપં કૃપાં ચક્રે સુપુણ્યભાક્
પછી એ જ્ઞાની ઋષિને બધું કહેલું. તેમણે તેમનાં મોટા પાપ જાણી, દયાળુ બનીને તેમને દયા કરી.
સિદ્ધ ઉવાચ- અમાસોમસમાયોગે પ્રયાગઃ પુષ્કરશ્ચ યઃ । અર્ઘતીર્થં તૃતીયં તુ વારાણસી ચતુર્થકા
સિદ્ધે કહ્યું: 'અમાવાસ્યા અને પૂર્ણિમાના સંયોગે, પ્રયાગ, પુષ્કર, ત્રીજું અર્ધતીર્થ અને ચોથું વારાણસી છે.'
ગચ્છંતુ તત્ર વૈ યૂયં ચત્વારઃ પાતકાવિલાઃ । ગંગાંભસિ યદા સ્નાતાસ્તદા મુક્તા ભવિષ્યથ
'તમે ચારેય પાપથી ભરેલા ત્યાં જાઓ; જ્યારે ગંગાજળમાં સ્નાન કરશો, ત્યારે મુક્તિ મળશે.'
પાતકેભ્યો ન સંદેહો નિર્મલત્વં ગમિષ્યથ । આદિષ્ટાસ્તેન વૈ સર્વે પ્રણેમુસ્તં પ્રયત્નતઃ
'પાપોથી શુદ્ધ થવામાં કોઈ શંકા નથી.' એમ કહીને તેમણે બધાને આજ્ઞા આપી, તો બધા શ્રદ્ધાથી તેમને વંદન કર્યું.
કાલંજરાત્તતો જગ્મુઃ સત્વરં પાપપીડિતાઃ । વારાણસીં સમાસાદ્ય સ્નાત્વા ચૈ વદ્વિજોત્તમાઃ
પછી પાપથી પીડાયેલા તેઓ કાળંજરેથી તરત જ નીકળી, વારાણસી પહોંચીને સ્નાન કર્યું, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ.
પ્રયાગં પુષ્કરં ચૈવ અર્ઘતીર્થં તુ સત્તમ । અમાસોમં સુસંપ્રાપ્ય જગ્મુસ્તે ચ મહાપુરીમ્
હે ઉત્તમ, પછી તેઓ યોગ્ય સમયે પ્રયાગ, પુષ્કર અને અર્ધતીર્થ પણ ગયા અને પછી મહાન નગરીમાં ગયા.
વિદુરશ્ચંદ્રશર્મા ચ વેદશર્મા તૃતીયકઃ । વૈશ્યો વંજુલકશ્ચૈવ સુરાપઃ પાપચેતનઃ
વિદુર, ચંદ્રશર્મા, ત્રીજા વેદશર્મા અને વૈશ્ય વંજૂલક, જે દારૂ પીતા પાપી હતા—
તસ્મિન્પર્વણિ સંપ્રાપ્તે સ્નાતા ગંગાંભસિ દ્વિજ । સ્નાનમાત્રેણ મુક્તાસ્તુ ગોવધાદ્યૈશ્ચ કિલ્બિષૈઃ
પવિત્ર તહેવાર આવ્યા ત્યારે તેમણે ગંગાજળમાં સ્નાન કર્યું, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ; માત્ર સ્નાનથી જ તેઓ ગૌહત્યાદિ પાપોથી મુક્ત થયા.
બ્રહ્મહત્યા ગુરુહત્યા સુરાપાનાદિ પાતકૈઃ । લિપ્તાનિ તાનિ તીર્થાનિ પરિભ્રમંતિ મેદિનીમ્
બ્રાહ્મણહત્યાની, ગુરુહત્યાની અને દારૂપાન જેવી પાપોથી તીર્થો પણ લિપ્ત થઈ, ધરતી પર ફરતા રહે છે.
પુષ્કરો અર્ધતીર્થસ્તુ પ્રયાગઃ પાપનાશનઃ । વારાણસી ચતુર્થી તુ લિપ્તા પાપૈર્દ્વિજોત્તમ
પુષ્કર અર્ધું તીર્થ છે, પ્રયાગ પાપનો નાશક છે, વારાણસી ચોથું છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, પણ એ પણ પાપથી લિપ્ત છે.
કૃષ્ણત્વં પેદિરે સર્વે હંસરૂપેણ બભ્રમુઃ । સર્વેષ્વેવ સુતીર્થેષુ સ્નાનં ચક્રુર્દ્વિજોત્તમાઃ
બધા કાળાં રંગના થઈ ગયા અને હંસ રૂપે ફરતા રહ્યા; સર્વ તીર્થોમાં, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તેમણે સ્નાનવિધિ કરી.
કૃષ્ણત્વં નૈવ ગચ્છેત તેષાં પાપેન ચાગતમ્ । સુતીર્થેષુ મહારાજ સ્નાતાઃ સર્વેષુ વૈ પુનઃ
મહારાજ, જ્યારે તેઓ બધા પવિત્ર તીર્થોમાં ફરીથી સ્નાન કરે છે ત્યારે તેમને કાળાશ લાગતી નથી અને તેમના ઉપર આવેલું પાપ પણ દૂર થઈ જાય છે.
યં યં તીર્થં પ્રયાંત્યેતે સર્વે તીર્થા દ્વિજોત્તમ । હંસરૂપેણ વૈ યાંતિ તૈઃ સાર્દ્ધં તુ સુદુઃખિતાઃ
દ્વિજોત્તમ, એ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો જે પણ તીર્થ પર જાય છે, ત્યાંના બધા તીર્થો પણ હંસ રૂપે દુઃખી થઈને તેમના સાથે જ જાય છે.