વારાણસી ચાર્ઘતીર્થં પ્રાપ્તા રાજત્વમુત્તમમ્
વારાણસી અને અર્ઘતીર્થને સર્વોચ્ચ મહિમા પ્રાપ્ત થયો.
કુંજલ ઉવાચ- અસ્તિ પંચાલદેશેષુ વિદુરો નામ ક્ષત્રિયઃ । તેન મોહપ્રસંગેન બ્રાહ્મણો નિહતઃ પુરાઃ
કુંજલએ કહ્યું: પંચાલ દેશમાં વિદુર નામનો એક ક્ષત્રિય હતો; એક વખત, મોહવશ, તેણે એક બ્રાહ્મણની હત્યા કરી હતી.
શિખાસૂત્રવિહીનસ્તુ તિલકેન વિવર્જિતઃ । ભિક્ષાર્થમટતેસોઽપિ બ્રહ્મઘ્નોહં સમાગતઃ
જેને શિખા અને યજ્ઞોપવીત નથી, અને તિલક પણ નથી, એવો માણસ ભિક્ષા માટે ફરતો રહે છે અને કહે છે: 'હું બ્રાહ્મણહંતો છું, આવી ગયો છું.'
બ્રહ્મઘ્નાય સુરાપાય ભિક્ષા ચાન્નં પ્રદીયતામ્ । ગૃહેષ્વેવં સમસ્તેષુ ભ્રમતે યાચતે પુરા
બ્રાહ્મણહંતો અને માદક પાન કરનારને ભોજન અને ભિક્ષા આપો—એવું કહીને એ દરેક ઘરમાં ભિક્ષા માંગતો ફરતો રહે છે.
એવં સર્વેષુ તીર્થેષુ અટિત્વૈવ સમાગતઃ । બ્રહ્મહત્યા ન તસ્યાપિ પ્રયાતિ દ્વિજસત્તમ
આ રીતે બધા તીર્થોમાં ફર્યા પછી પણ, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એના ઉપરથી બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ ટળતું નથી.
વૃક્ષચ્છાયાં સમાશ્રિત્યદહ્યમાનેન ચેતસા । સંસ્થિતો વિદુરઃ પાપો દુઃખશોકસમન્વિતઃ
એ પાપી વિદુર વૃક્ષની છાંયામાં આશરો લઇ દુઃખ અને શોકથી ભરેલા મનથી ત્યાં બેઠો હતો.
ચંદ્રશર્મા તતો વિપ્રો મહામોહેન પીડિતઃ । ન્યવસન્માગધે દેશે ગુરુઘાતકરશ્ચ સઃ
પછી ચંદ્રશર્મા નામનો બ્રાહ્મણ, ભારે મોહથી પીડિત, ગુરુહત્યા કર્યા પછી મગધ દેશમાં રહેતો હતો.
સ્વજનૈર્બંધુવર્ગૈશ્ચ પરિત્યક્તો દુરાત્મવાન્ । સ હિ તત્ર સમાયાતો યત્રાસૌ વિદુરઃ સ્થિતઃ
પોતાના કુટુંબજનો અને સગાંઓએ ત્યજી દીધેલો એ દુષ્ટ આત્માવાળો માણસ ત્યાં આવ્યો જ્યાં વિદુર બેઠો હતો.
શિખાસૂત્રવિહીનસ્તુ વિપ્રલિંગૈર્વિવર્જિતઃ । તદાસૌ પૃચ્છિતસ્તેન વિદુરેણ દુરાત્મના
જેને શિખા અને યજ્ઞોપવીત નહોતાં અને બ્રાહ્મણના લક્ષણો નહોતાં, એ સમયે એ દુષ્ટ વિદુરે તેને પ્રશ્ન કર્યો.
ભવાન્કો હિ સમાયાતોઃ દુર્ભગો દગ્ધમાનસઃ । વિપ્રલિંગવિહીનસ્તુ કસ્માત્ત્વં ભ્રમસે મહીમ્
'તમે કોણ છો, એવા દુર્ભાગી અને દુઃખી મનવાળા? તમે બ્રાહ્મણના લક્ષણો વિના ધરતી પર કેમ ફરો છો?'
વિદુરેણોક્તમાત્રસ્તુ ચંદ્રશર્મા દ્વિજાધમઃ । આચષ્ટે સર્વમેવાપિ યથાપૂર્વકૃતં સ્વકમ્
વિદુરે પૂછતાં, એ અધમ બ્રાહ્મણ ચંદ્રશર્માએ પોતે અગાઉ જે કર્યું હતું એ બધું કહી દીધું.
પાતકં ચ મહાઘોરં વસતા ચ ગુરોર્ગૃહે । મહામોહગતેનાપિ ક્રોધેનાકુલિતેન ચ
એણે કહ્યું કે ગુરુના ઘરે રહેતાં, ભારે મોહ અને ક્રોધથી પીડાઈ, એણે ભયાનક પાપ કર્યું હતું.
ગુરોર્ઘાતઃ કૃતઃ પૂર્વં તેન દગ્ધોસ્મિ સાંપ્રતમ્ । ચંદ્રશર્મા ચ વૃત્તાંતમુક્ત્વા સર્વમપૃચ્છત
'હું પહેલાં ગુરુહત્યા કરી હતી, એના કારણે હવે હું અંદરથી બળી રહ્યો છું.' એમ બધું કહી, ચંદ્રશર્માએ પણ તેને પ્રશ્ન કર્યો.
ભવાન્કો હિ સુદુઃખાત્મા વૃક્ષચ્છાયાં સમાશ્રિતઃ । વિદુરેણ સમાસેન આત્મપાપં નિવેદિતમ્
'તમે કોણ છો, એવા દુઃખી, વૃક્ષની છાંયામાં આશરો લીધેલો?' વિદુરે સંક્ષિપ્તમાં પોતાનું પાપ જણાવી દીધું.
અથ કશ્ચિદ્દ્વિજઃ પ્રાપ્તસ્તૃતીયઃ શ્રમકર્ષિતઃ । વેદશર્મેતિ વૈ નામ બહુપાતકસંચયઃ
એ પછી ત્રીજો એક બ્રાહ્મણ આવ્યો, મહેનતથી થાકેલો, વેદશર્મા નામનો, જે અનેક પાપોનો સંચય કરેલો હતો.
દ્વાભ્યામપિ સુસંપૃષ્ટઃ કો ભવાન્દુઃખિતાકૃતિઃ । કસ્માદ્ભ્રમસિ વૈ પૃથ્વીં વદ ભાવં ત્વમાત્મનઃ
બન્નેએ તેને પૂછ્યું: 'તમે કોણ છો, એવા દુઃખી દેખાતા? તમે ધરતી પર કેમ ફરો છો? તમારો હાલ જણાવો.'
વેદશર્મા તતઃ સર્વમાત્મચેષ્ટિતમેવ ચ । કથયામાસ તાભ્યાં વૈ હ્યગમ્યાગમનં કૃતમ્
પછી વેદશર્માએ પોતાના બધા કરેલા કર્મો અને અયોગ્ય સ્થાનોમાં ગયાની વાત બન્નેને કહી.
ધિક્કૃતઃ સર્વલોકૈશ્ચ અન્યૈઃ સ્વજનબાંધવૈઃ । તેન પાપેન સંલિપ્તો ભ્રમામ્યેવં મહીમિમામ્
'મને બધા લોકોએ અને મારા સગાં-વહાલાંએ ધિક્કાર્યો છે; એ પાપથી ગ્રસ્ત થઈ, હું આ રીતે ધરતી પર ફરું છું.'
વંજુલો નામ વૈશ્યોથ સુરાપાયી સમાગતઃ । સ ગોઘ્નશ્ચ વિશેષેણ તૈશ્ચ પૃષ્ટો યથા પુરા
પછી વણજુલ નામનો વૈશ્ય આવ્યો, જે દારૂ પીતો અને ખાસ ગૌહત્યા કરતો હતો; તેને પણ એ લોકો અગાઉ જે રીતે પૂછ્યું એ રીતે પ્રશ્ન કર્યો.
તેન આવેદિતં સર્વં પાતકં યત્પુરાકૃતમ્ । તૈરાકર્ણિતમન્યૈશ્ચ સર્વં તસ્યપ્રભાષિતમ્
એણે પોતે અગાઉ જે પાપો કર્યા હતા એ બધું જણાવ્યું; એ બધું એ લોકો અને બીજાઓએ પણ સાંભળ્યું.
એવં ચત્વારઃપાપિષ્ઠા એકસ્થાનં સમાગતાઃ । કઃ કસ્યાપિ ન સંપર્કં ભોજનાચ્છાદનેન ચ
આ ચાર અત્યંત પાપી એક જ જગ્યાએ ભેગા થયા, પણ કોઈએ પણ બીજાની સાથે ખાવા-પીવા કે વસ્ત્ર વહેંચ્યા નહીં.
કરોતિ ચ મહાભાગ વાર્તાં ચક્રુઃ પરસ્પરમ્ । ન વિશંત્યાસને ચૈકે ન સ્વપંત્યેકસંસ્તરે
એ લોકો એકબીજા સાથે વાતચીત તો કરતા, પણ કેટલાક એ જ બેઠકે બેસતા નહીં અને એ જ પથારીમાં સુતા પણ નહીં.
એવં દુઃખસમાવિષ્ટા નાનાતીર્થેષુ વૈ ગતાઃ । તેષાં તુ પાપકા ઘોરા ન નશ્યંતિ ચ નંદન
આ રીતે ભારે દુઃખમાં ગરકાવ થઈ, તેઓ અનેક તીર્થોમાં ગયા, પણ હે નંદન, તેમના ભયાનક પાપો ટળ્યા નહીં.
સામર્થ્યં નાસ્તિ તીર્થાનાં મહાપાતકનાશને । વિદુરાદ્યાસ્તતસ્તે તુ ગતાઃ કાલંજરં ગિરિમ્
તીર્થો પાસે મોટા પાપો નાશ કરવા શક્તિ નથી, એટલે વિદુર અને બીજા બધા કાળંજર પર્વત તરફ ગયા.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને ગુરુતીર્થે ચ્યવનચરિત્રે એકનવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિખંડમાં વેનોપાખ્યાનના ગુરુતીર્થમાં ચ્યવનની કથા નો એકાણુંમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
કુંજલ ઉવાચ- કાલંજરં સમાસાદ્ય નિવસંતિ સુદુઃખિતાઃ । મહાપાપૈસ્તુ સંદગ્ધા હાહાભૂતા વિચેતનાઃ
કુંજલાએ કહ્યું: કાળંજર પહોંચીને તેઓ ભારે દુઃખી થઈને ત્યાં રહેવા લાગ્યા, મોટાં પાપોથી દાઝાઈ ગયા, હેરાન-પરેશાન અને અચેત હતા.
તત્ર કશ્ચિત્સમાયાતઃસિદ્ધશ્ચૈવ મહાયશાઃ । તેન પૃષ્ટાઃ સુદુઃખાર્તા ભવંતઃ કેન દુઃખિતાઃ
ત્યાં એક મહાન યશસ્વી સિદ્ધ પુરુષ આવ્યા; તેમણે તેમના ઘોર દુઃખ જોઈને પૂછ્યું: 'તમને આટલું દુઃખ શેના કારણે છે?'
સ તૈઃ પ્રોક્તો મહાપ્રાજ્ઞઃ સર્વજ્ઞાનવિશારદઃ । તેષાં જ્ઞાત્વા મહાપાપં કૃપાં ચક્રે સુપુણ્યભાક્
પછી એ જ્ઞાની ઋષિને બધું કહેલું. તેમણે તેમનાં મોટા પાપ જાણી, દયાળુ બનીને તેમને દયા કરી.
સિદ્ધ ઉવાચ- અમાસોમસમાયોગે પ્રયાગઃ પુષ્કરશ્ચ યઃ । અર્ઘતીર્થં તૃતીયં તુ વારાણસી ચતુર્થકા
સિદ્ધે કહ્યું: 'અમાવાસ્યા અને પૂર્ણિમાના સંયોગે, પ્રયાગ, પુષ્કર, ત્રીજું અર્ધતીર્થ અને ચોથું વારાણસી છે.'
ગચ્છંતુ તત્ર વૈ યૂયં ચત્વારઃ પાતકાવિલાઃ । ગંગાંભસિ યદા સ્નાતાસ્તદા મુક્તા ભવિષ્યથ
'તમે ચારેય પાપથી ભરેલા ત્યાં જાઓ; જ્યારે ગંગાજળમાં સ્નાન કરશો, ત્યારે મુક્તિ મળશે.'