દુર્લભં નાસ્તિ રાજેંદ્ર ત્રૈલોક્યે સચરાચરે । સર્વેષ્વેવ સુલોકેષુ વિદ્યતે તવ સુવ્રત
"રાજાધિરાજ, ત્રણે લોકમાં, ચર અને અચર બધામાં, તારા માટે કશું અપ્રાપ્ય નથી. સર્વ ઉત્તમ લોકોમાં તને બધું પ્રાપ્ત છે, સુવ્રત."
વિષ્ણોશ્ચૈવ પ્રસાદેન ગગને ગતિરુત્તમા । મર્ત્યલોકં સમાસાદ્ય ત્વયૈવ વસુધાધિપ
"વિષ્ણુની કૃપાથી આકાશમાં શ્રેષ્ઠ માર્ગ મળે છે; અને, ધરતીના રાજા, તું મરત્યુલોકમાં આવીને—"
જરાપલિતહીનાસ્તુ મૃત્યુહીના જનાઃ કૃતાઃ । ગૃહદ્વારેષુ સર્વેષુ મર્ત્યાનાં ચ નરર્ષભ
"—મનુષ્યોને વૃદ્ધાવસ્થા અને પાંખા વાળથી મુક્ત કર્યા છે, અને મૃત્યુથી પણ બચાવ્યા છે, દરેક ઘરના દ્વારે, હે પુરુષશ્રેષ્ઠ."
કલ્પદ્રુમા અનેકાશ્ચ ત્વયૈવ પરિકલ્પિતાઃ । યેષાં ગૃહેષુ મર્ત્યાનાં મુનયઃ કામધેનવઃ
"તારા દ્વારા અનેક કલ્પવૃક્ષો સ્થાપવામાં આવ્યા છે; મનુષ્યોના ઘરોમાં મુનિઓ અને કામધેનુઓ મળે છે."
ત્વયૈવ પ્રેષિતા રાજન્સ્થિરીભૂતાઃ સદા કૃતાઃ । સુખિનઃ સર્વકામૈશ્ચ માનવાશ્ચ ત્વયા કૃતાઃ
"રાજા, તું જ તેમને મોકલ્યા અને સદાય માટે સ્થિર કર્યા છે; તારા દ્વારા મનુષ્યો સર્વ ઇચ્છાઓથી સુખી થયા છે."
ગૃહૈકમધ્યે સાહસ્રં કુલીનાનાં પ્રદૃશ્યતે । એવં વંશવિવૃદ્ધિશ્ચ માનવાનાં ત્વયા કૃતા
"એક જ ઘરમાં હજારો કુળીન કુટુંબો જોવા મળે છે; આવી રીતે, મનુષ્યોના વંશની વૃદ્ધિ પણ તારા દ્વારા થઈ છે."
યમસ્યાપિ વિરોધેન ઇંદ્રસ્ય ચ નરોત્તમ । વ્યાધિપાપવિહીનસ્તુ મર્ત્યલોકસ્ત્વયા કૃતઃ
હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, યમ અને ઇન્દ્રની વિરુદ્ધતા હોવા છતાં, તમે મનુષ્યોના લોકને રોગ અને પાપથી મુક્ત કરી દીધો છે.
સ્વતેજસાહંકારેણ સ્વર્ગરૂપં તુ ભૂતલમ્ । દર્શિતં હિ મહારાજ ત્વત્સમો નાસ્તિ ભૂપતિઃ
તમારા તેજ અને ગૌરવથી, હે મહારાજા, તમે પૃથ્વીને સ્વર્ગ જેવું બનાવી દીધી છે; ખરેખર, તમારો સમાન કોઈ રાજા નથી.
નરો નૈવ પ્રસૂતો હિ નોત્પત્સ્યતિ ભવાદૃશઃ । ભવંતમિત્યહં જાને સર્વધર્મપ્રભાકરમ્
તમારા જેવો માણસ ન તો જન્મ્યો છે, ન તો જન્મશે; હું તમને સર્વ ધર્મને પ્રકાશ આપનાર માનું છું.
તસ્માન્મયા કૃતો ભર્તા વદસ્વૈવં મમાગ્રતઃ । નર્મમુક્ત્વા નૃપેંદ્ર ત્વં વદ સત્યં મમાગ્રતઃ
એથી, મેં તમને મારા સ્વામી સ્વરૂપે સ્વીકાર્યા છે—મારા સામે એ કહો; હે રાજાધિરાજ, રમૂજ કર્યા વિના, મારા સામે સત્ય બોલો.
યદિ તે સત્યમસ્તીહ ધર્મમસ્તિ નરાધિપ । દેવલોકેષુ મે નાસ્તિ ગગને ગતિરુત્તમા
જો તમામાં અહીં સત્ય અને ધર્મ છે, હે મનુષ્યના રાજા, તો મારા માટે દેવલોક કે આકાશમાં કોઈ શ્રેષ્ઠ માર્ગ નથી.
સત્યં ત્યક્ત્વા યદા ચ ત્વં નૈવ સ્વર્ગં ગમિષ્યસિ । તદા કૂટં તવ વચો ભવિષ્યતિ ન સંશયઃ
જો તમે સત્ય છોડશો, તો તમે સ્વર્ગમાં નહીં જશો; ત્યારે તમારું વચન ખોટું સાબિત થશે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
પૂર્વંકૃતં હિ યચ્છ્રેયો ભસ્મીભૂતં ભવિષ્યતિ । રાજોવાચ- સત્યમુક્તં ત્વયા ભદ્રે સાધ્યાસાધ્યં ન ચાસ્તિ મે
પહેલાં કરેલું સારા કર્મ બધું રાખ થઈ જશે; રાજાએ કહ્યું: ભદ્રે, તમે સાચું કહ્યું છે; મારા માટે કંઈ અશક્ય નથી.
સર્વંસાધ્યં સુલોકં મે સુપ્રસાદાજ્જગત્પતે । સ્વર્ગં દેવિ યતો નૈમિ તત્ર મે કારણં શૃણુ
જગતના સ્વામીની કૃપાથી મને આ લોકમાં બધું શક્ય છે; હે દેવી, હું સ્વર્ગમાં કેમ નથી જતો એનું કારણ સાંભળો.
આગંતું તુ ન દાસ્યંતિ લોકે મર્ત્યે ચ દેવતાઃ । તતો મે માનવાઃ સર્વે પ્રજાઃ સર્વા વરાનને
દેવતાઓ મને મનુષ્યલોકમાં આવવા દેતા નથી; તેથી, હે સુંદર મુખવાળી, મારા બધા માનવ પ્રજાજનો મને વિહોણા થઈ જશે.
મૃત્યુયુક્તા ભવિષ્યંતિ મયા હીના ન સંશયઃ । ગંતું સ્વર્ગં ન વાઞ્છામિ સત્યમુક્તં વરાનને
મારા વગર તેઓ નિશ્ચયે મૃત્યુના અધિકારી બની જશે; હે સુંદર મુખવાળી, હું સ્વર્ગમાં જવા ઈચ્છતો નથી—આ સાચું છે.
દેવ્યુવાચ-। લોકાન્દૃષ્ટ્વા મહારાજ આગમિષ્યસિ વૈ પુનઃ । પૂરયસ્વ મમાદ્યત્વં જાતાં શ્રદ્ધાં મહાતુલામ્
દેવી બોલી: હે મહારાજ, તમે લોકોએ જોઈ ફરી પાછા આવશો; આજે મારી અંદર જે વિશાળ શ્રદ્ધા ઊભી થઈ છે, તેને પૂર્ણ કરો.
રાજોવાચ-। સર્વમેવં કરિષ્યામિ યત્ત્વયોક્તં ન સંશયઃ । સમાલોક્ય મહાતેજા યયાતિર્નહુષાત્મજઃ
રાજાએ કહ્યું: તમે જે કહ્યું છે, તે બધું હું નિશ્ચયે કરીશ; મહાતેજસ્વી યયાતિ, નહુષપુત્ર, બધું જોઈને જવાબ આપ્યો.
એવમુક્ત્વા પ્રિયાં રાજા ચિંતયામાસ વૈ તદા । અંતર્જલચરો મત્સ્યઃ સોપિ જાલે ન બધ્યતે
પ્રિયાને આમ કહીને રાજાએ વિચાર કર્યો; પાણીમાં રહેતો માછલી પણ ક્યારેક જાળમાં ફસાતી નથી.
મરુત્સમાનવેગોપિ મૃગઃ પ્રાપ્નોતિ બંધનમ્ । યોજનાનાં સહસ્રસ્થમામિષં વીક્ષતે ખગઃ
પવન જેવી ઝડપથી દોડતો હરણ પણ ક્યારેક પકડાઈ જાય છે; પક્ષી હજાર યોજન દૂરનું માંસ જોઈ શકે છે.
સકંઠલગ્નપાશં ચ ન પશ્યેદ્દૈવમોહિતઃ । કાલઃ સમવિષમકૃત્કાલઃ સન્માનહાનિદઃ
પણ, ભાગ્યના મોહમાં, એ પોતાના ગળામાં બંધાયેલો ફાંસો જોઈ શકતો નથી; સમય ક્યારેક સમાન, ક્યારેક અસમાન રીતે માન-અપમાન લાવે છે.
પરિભાવકરઃ કાલો યત્રકુત્રાપિ તિષ્ઠતઃ । નરં કરોતિ દાતારં યાચિતારં ચ વૈ પુનઃ
સમય જ્યાં હોય ત્યાં અપમાન લાવે છે; એ મનુષ્યને ક્યારેક દાન આપનાર, તો ક્યારેક ભીખ માંગનાર બનાવી દે છે.
ભૂતાનિ સ્થાવરાદીનિ દિવિ વા યદિ વા ભુવિ । સર્વં કલયતે કાલઃ કાલો હ્યેક ઇદં જગત્
સ્થાવર-જંગમ બધા જીવો, સ્વર્ગમાં હોય કે પૃથ્વી પર—સમય બધું ગણે છે; આ જગત માત્ર સમય જ છે.
અનાદિનિધનો ધાતા જગતઃ કારણં પરમ્ । લોકાન્કાલઃ સ પચતિ વૃક્ષે ફલમિવાહિતમ્
સમય અનાદિ અને અનંત છે, એ જ જગતનો સર્જનહાર અને મુખ્ય કારણ છે; સમય જગતને એ રીતે પકવે છે જેમ વૃક્ષ ફળને પકવે છે.
ન મંત્રા ન તપો દાનં ન મિત્રાણિ ન બાંધવાઃ । શક્નુવંતિ પરિત્રાતું નરં કાલેન પીડિતમ્
મંત્રો, તપ, દાન, મિત્ર કે સંબંધીઓ—કોઈ પણ વ્યક્તિને જ્યારે સમયનો દુઃખદ પ્રભાવ પડે છે ત્યારે બચાવી શકતા નથી.
ત્રયઃ કાલકૃતાઃ પાશાઃ શક્યંતે નાતિવર્તિતુમ્ । વિવાહો જન્મમરણં યદા યત્ર તુ યેન ચ
સમયે રચેલા ત્રણ બંધન છે, જેને કોઈ પાર કરી શકતો નથી: લગ્ન, જન્મ અને મૃત્યુ—ક્યારે, ક્યાં અને કોના દ્વારા થાય તે બધું સમયના હાથમાં છે.
યથા જલધરા વ્યોમ્નિ ભ્રામ્યંતે માતરિશ્વના । તથેદં કર્મયુક્તેન કાલેન ભ્રામ્યતે જગત્
જેમ પવન આકાશમાં વાદળોને ફેરવે છે, તેમ સમય અને કર્મના બંધનથી આખું જગત ફરતું રહે છે.
સુકર્મોવાચ-। કાલોઽયં કર્મયુક્તસ્તુ યો નરૈઃ સમુપાસિતઃ । કાલસ્તુ પ્રેરયેત્કર્મ ન તં કાલઃ કરોતિ સઃ
સુકર્મ બોલ્યા: આ સમય કર્મ સાથે જોડાયેલો છે અને લોકો તેને પૂજે છે; સમય માણસને કર્મ કરવા માટે પ્રેરે છે, પણ પોતે કર્મ કરતો નથી.
ઉપદ્રવા ઘાતદોષાઃ સર્પાશ્ચ વ્યાધયસ્તતઃ । સર્વે કર્મનિયુક્તાસ્તે પ્રચરંતિ ચ માનુષે
બધા દુઃખો, જીવલેણ દોષો, સાપો અને રોગ—all કર્મના બંધનથી માણસોમાં ફરતા રહે છે.
સુખસ્ય હેતવો યે ચ ઉપાયાઃ પુણ્યમિશ્રિતાઃ । તે સર્વે કર્મસંયુક્તા ન પશ્યેયુઃ શુભાશુભમ્
સુખના કારણો અને ઉપાયો, જે પુણ્ય સાથે જોડાયેલા છે, એ બધું કર્મ સાથે બંધાયેલું છે; એ સારા કે ખરાબનું ભાન રાખતા નથી.