તસ્મિઞ્શાસતિ ધર્મજ્ઞે યયાતૌ નૃપતૌ તદા । વૈષ્ણવા માનવાઃ સર્વે વિષ્ણુવ્રતપરાયણાઃ
જ્યારે ધર્મનિષ્ઠ રાજા યયાતિ શાસન કરતા ત્યારે બધા માનવો વિષ્ણુના વ્રતને અનુસરી રહ્યા હતા.
તદ્ધ્યાનાસ્તદ્ગતાઃ સર્વે સંજાતા ભાવતત્પરાઃ । તેષાં ગૃહાણિ દિવ્યાનિ પુણ્યાનિ દ્વિજસત્તમ
બધા વિષ્ણુના ધ્યાનમાં લીન અને એ પરમાવસ્થામાં તત્પર હતા; એમના ઘરો, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, દિવ્ય અને પુણ્યમય હતાં.
પતાકાભિઃ સુશુક્લાભિઃ શંખયુક્તાનિ તાનિ વૈ । ગદાંકિતધ્વજાભિશ્ચ નિત્યં ચક્રાંકિતાનિ ચ
એ ઘરો શુદ્ધ સફેદ ધ્વજોથી, શંખના ચિહ્નોથી અને હંમેશા ગદા તથા ચક્રના નિશાનવાળી ધ્વજાઓથી શોભતા હતા.
પદ્માંકિતાનિ ભાસંતે વિમાનપ્રતિમાનિ ચ । ગૃહાણિ ભિત્તિભાગેષુ ચિત્રિતાનિ સુચિત્રકૈઃ
પદ્મના ચિહ્નોથી શોભતા, એ ઘરો દેવલોકના મહેલો જેવાં લાગતા; ઘરની દિવાલો સુંદર ચિત્રોથી સજ્જ હતી.
સર્વત્ર ગૃહદ્વારેષુ પુણ્યસ્થાનેષુ સત્તમાઃ । વનાનિ સંતિ દિવ્યાનિ શાદ્વલાનિ શુભાનિ ચ
દરેક ઘરના દ્વાર પર અને શુભ સ્થળોએ, હે શ્રેષ્ઠ, દિવ્ય વન અને સુંદર લીલાં મેદાન હતાં.
તુલસ્યા ચ દ્વિજશ્રેષ્ઠ તેષુ કેશવમંદિરૈઃ । ભાસંતે પુણ્યદિવ્યાનિ ગૃહાણિ પ્રાણિનાં સદા
અને, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એ સ્થળોએ કેશવના મંદિરો સાથે તુલસીથી શોભતા, એ જીવાત્માઓના ઘરો હંમેશા પુણ્ય અને દિવ્યતા ધરાવતા હતાં.
સર્વત્ર વૈષ્ણવો ભાવો મંગલો બહુ દૃશ્યતે । શંખશબ્દાશ્ચ ભૂલોકે મિથઃ સ્ફોટરવૈઃ સખે
દરેક જગ્યાએ વૈષ્ણવ ભાવ અને વિશાળ શુભતા દેખાતી; પૃથ્વી પર શંખના ધ્વનિ પરસ્પર ગુંજતા સંભળાતા, હે મિત્ર.
શ્રૂયંતે તત્ર વિપ્રેંદ્ર દોષપાપવિનાશકાઃ । શંખસ્વસ્તિકપદ્માનિ ગૃહદ્વારેષુ ભિત્તિષુ
ત્યાં, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, દોષ અને પાપ નાશક ધ્વનિ સંભળાતા; ઘરના દ્વાર અને દિવાલો પર શંખ, સ્વસ્તિક અને પદ્મના ચિહ્નો હતાં.
વિષ્ણુભક્ત્યા ચ નારીભિર્લિખિતાનિ દ્વિજોત્તમ । ગીતરાગસુવર્ણૈશ્ચ મૂર્ચ્છના તાનસુસ્વરૈઃ
વિષ્ણુભક્ત સ્ત્રીઓએ એ ચિહ્નો દોર્યા હતા, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, અને સુવર્ણ જેવા સંગીતના રાગ, મીઠા સ્વર અને લયથી ઘૂંજી ઉઠતા.
ગાયંતિ કેશવં લોકા વિષ્ણુધ્યાનપરાયણાઃ
લોકો વિષ્ણુના ધ્યાનમાં તત્પર રહીને કેશવનું ગીત ગાતા.
હરિં મુરારિં પ્રવદંતિ કેશવં પ્રીત્યા જિતં માધવમેવ ચાન્યે । શ્રીનારસિંહં કમલેક્ષણં તં ગોવિંદમેકં કમલાપતિં ચ
હરી, મુરારિ, કેશવ અને વિજયી માધવનું પ્રેમથી સ્મરણ કરતા; અન્ય શ્રી નરસિંહ, કમલનેત્ર, ગોવિંદ અને એકમાત્ર કમલાપતિનું સ્મરણ કરતા.
કૃષ્ણં શરણ્યં શરણં જપંતિ રામં ચ જપ્યૈઃ પરિપૂજયંતિ । દંડપ્રણામૈઃ પ્રણમંતિ વિષ્ણું તદ્ધ્યાનયુક્તાઃ પરવૈષ્ણવાસ્તે
કૃષ્ણ, શરણદાતા અને રક્ષકનું નામ જપતા; રામનું જપથી પૂજન કરતા; દંડ વડે નમન કરતા, વિષ્ણુને ધ્યાને લીન રહી નમન કરતા—એ સર્વોચ્ચ વૈષ્ણવ હતા.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને માતાપિતૃતીર્થવર્ણને યયાતિચરિત્રે ચતુઃસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિકંડમાં વેનાની કથા, માતા-પિતા તીર્થનું વર્ણન અને યયાતિના ચરિત્રનો ચૌહત્તેરમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
સુકર્મોવાચ- વિષ્ણું કૃષ્ણં હરિં રામં મુકુંદં મધુસૂદનમ્ । નારાયણં વિષ્ણુરૂપં નારસિંહં તમચ્યુતમ્
સુકર્માએ કહ્યું: વિષ્ણુ, કૃષ્ણ, હરિ, રામ, મુકુંદ, મધુસૂદન, નારાયણ, વિષ્ણુરૂપ, નરસિંહ—એ અચ્યૂત ભગવાન—
કેશવં પદ્મનાભં ચ વાસુદેવં ચ વામનમ્ । વારાહં કમઠં મત્સ્યં હૃષીકેશં સુરાધિપમ્
કેશવ, પદ્મનાભ, વાસુદેવ, વામન, વારાહ, કૂર્મ, મત્સ્ય, હૃષીકેશ, દેવતાઓના સ્વામી—
વિશ્વેશં વિશ્વરૂપં ચ અનંતમનઘં શુચિમ્ । પુરુષં પુષ્કરાક્ષં ચ શ્રીધરં શ્રીપતિં હરિમ્
વિશ્વના ઈશ્વર, વિશ્વરૂપ, અનંત, નિર્દોષ, પવિત્ર, પુરુષ, કમળને જેવી આંખો ધરાવનાર, શ્રીધર, શ્રીપતિ, હરિ—
શ્રીનિવાસં પીતવાસં માધવં મોક્ષદં પ્રભુમ્ । ઇત્યેવં હિ સમુચ્ચારં નામભિર્માનવાઃ સદા
શ્રીનિવાસ, પીળા વસ્ત્રધારી, માધવ, મોક્ષ આપનાર, પ્રભુ—આવા નામો માનવો હંમેશા ઉચ્ચારે છે.
પ્રકુર્વંતિ નરાઃ સર્વે બાલવૃદ્ધાઃ કુમારિકાઃ । સ્ત્રિયો હરિં સુગાયંતિ ગૃહકર્મરતાઃ સદા
બાળકો, વૃદ્ધો, કુમારીઓ અને સ્ત્રીઓ—ઘરનાં કામમાં વ્યસ્ત હોય ત્યારે પણ, બધા હંમેશા હરિના ગુણગાન કરે છે.
આસને શયને યાને ધ્યાને વચસિ માધવમ્ । ક્રીડમાનાસ્તથા બાલા ગોવિંદં પ્રણમંતિ તે
બેસે, સુવે, યાત્રા કરે, ધ્યાનમાં હોય કે વાત કરે—કોઈ પણ સ્થિતિમાં તેઓ માધવને યાદ કરે છે; રમતાં રમતાં પણ બાળકો ગોવિંદને વંદન કરે છે.
દિવારાત્રૌ સુમધુરં બ્રુવંતિ હરિનામ ચ । વિષ્ણૂચ્ચારો હિ સર્વત્ર શ્રૂયતે દ્વિજસત્તમ
દિવસે-રાતે, મીઠા સ્વરે હરિના નામનું ઉચ્ચારણ થાય છે; સર્વત્ર, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, વિષ્ણુનું નામ સાંભળાય છે.
વૈષ્ણવેન પ્રભાવેણ મર્ત્યા વર્તંતિ ભૂતલે । પ્રાસાદકલશાગ્રેષુ દેવતાયતનેષુ ચ
વૈષ્ણવોની શક્તિથી માનવો ધરતી પર જીવતા રહે છે; મંદિરોના શિખરો પર અને દેવસ્થાનોમાં—
યથા સૂર્યસ્ય બિંબાનિ તથા ચક્રાણિ ભાંતિ ચ । વૈકુંઠે દૃશ્યતે ભાવસ્તદ્ભાવં જગતીતલે
જેમ સૂર્યના પ્રતિબિંબ ચમકે છે, તેમ ચક્ર પણ તેજ આપે છે; વૈકુંઠમાં જે પ્રકાશ દેખાય છે, એ જ પ્રકાશ ધરતી પર પણ દેખાય છે.
તેન રાજ્ઞા કૃતં વિપ્ર પુણ્યં ચાપિ મહાત્મના । વિષ્ણુલોકસ્ય સમતાં તથાનીતં મહીતલમ્
એ રાજાએ, હે વિદ્વાન, અને મહાન આત્માએ પુણ્ય સર્જ્યું; વિષ્ણુલોક જેવું સમાનપણું ધરતી પર લાવ્યું.
નહુષસ્યાપિ પુત્રેણ વૈષ્ણવેન યયાતિના । ઉભયોર્લોકયોર્ભાવમેકીભૂતં મહીતલમ્
નહુષના પુત્ર વૈષ્ણવ યયાતિએ બંને લોકનો ભાવ ધરતી પર એકરૂપ કર્યો.
ભૂતલસ્યાપિ વિષ્ણોશ્ચ અંતરં નૈવ દૃશ્યતે । વિષ્ણૂચ્ચારં તુ વૈકુંઠે યથા કુર્વંતિ વૈષ્ણવાઃ
વિષ્ણુ અને ધરતી વચ્ચે કોઈ ફરક દેખાતો નથી; વૈકુંઠમાં વૈષ્ણવો વિષ્ણુનું નામ લે છે અને—
ભૂતલે તાદૃશોચ્ચારં પ્રકુર્વંતિ ચ માનવાઃ । ઉભયોર્લોકયોર્વિપ્ર એકભાવઃ પ્રદૃશ્યતે
ધરતી પર પણ માનવો એ જ રીતે નામ ઉચ્ચારે છે; હે વિદ્વાન, બંને લોકમાં એક જ ભાવ દેખાય છે.
જરારોગભયં નાસ્તિ મૃત્યુહીના નરા બભુઃ । દાનભોગપ્રભાવશ્ચ અધિકો દૃશ્યતે ભુવિ
વૃદ્ધાવસ્થા, રોગ કે ભય નહોતું; લોકો મૃત્યુથી મુક્ત થયા હતા; દાન અને ભોગની શક્તિ ધરતી પર વધારે દેખાતી હતી.
પુત્રાણાં તુ સુખં પુણ્યમધિકં પૌત્રજં નરાઃ । પ્રભુંજંતિ સુખેનાપિ માનવા ભુવિ સત્તમ
પુત્રોનું સુખ અને પુણ્ય, અને પૌત્રોનું તો વધુ જ, લોકો સરળતાથી માણતા હતા, હે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, ધરતી પર.
વિષ્ણોઃ પ્રસાદદાનેન ઉપદેશેન તસ્ય ચ । સર્વવ્યાધિવિનિર્મુક્તા માનવા વૈષ્ણવાઃ સદા
વિષ્ણુની કૃપા અને ઉપદેશથી બધા વૈષ્ણવ માનવો હંમેશા સર્વ રોગોથી મુક્ત રહેતા હતા.
સ્વર્ગલોકપ્રભાવો હિ કૃતો રાજ્ઞા મહીતલે । પંચવિંશપ્રમાણેન વર્ષાણિ નૃપસત્તમ
એ રાજાએ સ્વર્ગલોક જેવું તેજ ધરતી પર સ્થાપિત કર્યું હતું, હે શ્રેષ્ઠ રાજા, અને તે પચ્ચીસ વર્ષ સુધી રહ્યું હતું.