આદિત્યરૂપં તમસાં વિનાશં બંધસ્યનાશં મતિપંકજાનામ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
લોકોએ દેવતાઓના આદેશથી લાવેલું, પાપો દૂર કરતું, સૂર્યરૂપ, અંધકારનો નાશક, બંધનનો નાશક અને મનના કમળો ખીલાવનાર એવા નામનું અમૃત પીવું જોઈએ.
નામામૃતં સત્યમિદં સુપુણ્યમધીત્ય યો માનવ વિષ્ણુભક્તઃ । પ્રભાતકાલે નિયતો મહાત્મા સ યાતિ મુક્તિં ન હિ કારણં ચ
આ નામનું અમૃત સાચું અને સર્વોપરી પવિત્ર છે; જે મનુષ્ય વિશ્નુભક્તિથી પ્રભાતે નિયમપૂર્વક પઠન કરે છે, એ મહાન આત્મા મુક્તિ પામે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને પિતૃતીર્થવર્ણને યયાતિચરિતે ત્રિસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિખંડમાં વેનની કથા, પિતૃતીર્થના વર્ણન અને યયાતિચરિત્રના ત્રેપનોત્તર અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
સુકર્મોવાચ- દૂતાસ્તુ ગ્રામેષુ વદંતિ સર્વે દ્વીપેષુ દેશેષ્વથ પત્તનેષુ । લોકાઃ શૃણુધ્વં નૃપતેસ્તદાજ્ઞાં સર્વપ્રભાવૈર્હરિમર્ચયંતુ
સુકર્માએ કહ્યું: દૂતોએ ગામોમાં, દ્વીપોમાં, દેશોમાં અને શહેરોમાં બધે જાહેર કર્યું: 'લોકો, રાજાનું આદેશ સાંભળો—તમામ શક્તિથી હરિની પૂજા કરો.'
દાનૈશ્ચ યજ્ઞૈર્બહુભિસ્તપોભિર્ધર્માભિલાષૈર્યજનૈર્મનોભિઃ । ધ્યાયંતુ લોકા મધુસૂદનં તુ આદેશમેવં નૃપતેસ્તુ તસ્ય
દાન, અનેક યજ્ઞો, તપ, ધર્મની ઇચ્છા, યજન અને મનથી લોકો મધુસૂદનનું ધ્યાન કરે—એવો એ રાજાનો આદેશ છે.
એવં સુઘુષ્ટં સકલં તુ પુણ્યમાકર્ણ્ય તં ભૂમિતલેષુ લોકૈઃ । તદાપ્રભૃત્યેવ યજંતિ વિષ્ણું ધ્યાયંતિ ગાયંતિ જપંતિ મર્ત્યાઃ
આ શુભ ઘોષણા સાંભળી, ત્યારથી પૃથ્વી પરના લોકો વિશ્નુની પૂજા કરે છે, ધ્યાન કરે છે, ગીત ગાય છે અને નામ જપે છે.
વેદપ્રણીતૈશ્ચ સુસૂક્તમંત્રૈઃ સ્તોત્રૈઃ સુપુણ્યૈરમૃતોપમાનૈઃ । શ્રીકેશવં તદ્ગતમાનસાસ્તે વ્રતોપવાસૈર્નિયમૈશ્ચ દાનૈઃ
વેદokt સુક્તો, ઉત્તમ મંત્રો, પવિત્ર અને અમૃતસમાન સ્તુતિઓથી, શ્રીકેશવમાં મન લગાડી, લોકો વ્રત, ઉપવાસ, નિયમ અને દાન કરે છે.
વિહાય દોષાન્નિજકાયચિત્તવાગુદ્ભવાન્પ્રેમરતાઃ સમસ્તાઃ । લક્ષ્મીનિવાસં જગતાં નિવાસં શ્રીવાસુદેવં પરિપૂજયંતિ
શરીર, મન અને વાણીમાંથી ઉદ્ભવતા દોષો છોડી, બધા પ્રેમ અને ભક્તિથી ભરાઈ, લક્ષ્મીનિવાસ, જગતનિર્વાસ અને શ્રીવાસુદેવની પૂજા કરે છે.
ઇત્યાજ્ઞાતસ્ય ભૂપસ્ય વર્તતે ક્ષિતિમંડલે । વૈષ્ણવેનાપિ ભાવેન જનાઃ સર્વે જયંતિ તે
આ રીતે રાજાના આદેશથી પૃથ્વી પર આ વ્યવસ્થા ચાલી રહી છે; બધા લોકો વૈષ્ણવ ભાવથી વિજયી બને છે.
નામભિઃ કર્મભિર્વિષ્ણું યજંતે જ્ઞાનકોવિદાઃ । તદ્ધ્યાનાસ્તદ્વ્યવસિતા વિષ્ણુપૂજાપરાયણાઃ
નામ અને કર્મથી જ્ઞાનીઓ વિશ્નુની પૂજા કરે છે; તેઓ તેનું ધ્યાન, નિશ્ચય અને વિશ્નુપૂજામાં તત્પર રહે છે.
યાવદ્ભૂમંડલં સર્વં યાવત્તપતિ ભાસ્કરઃ । તાવદ્ધિ માનવા લોકાઃ સર્વે ભાગવતા બભુઃ
જ્યાં સુધી પૃથ્વી ફેલાઈ છે અને જ્યાં સુધી સૂર્ય પ્રકાશે છે, ત્યાં સુધી બધા લોકો ભગવતભક્ત બની ગયા.
વિષ્ણોર્ધ્યાનપ્રભાવેણ પૂજાસ્તોત્રેણ નામતઃ । આધિવ્યાધિવિહીનાસ્તે સંજાતા માનવાસ્તદા
વિષ્ણુના ધ્યાન, પૂજા, સ્તુતિ અને નામજપના પ્રભાવથી, ત્યારે લોકો બધા દુઃખ અને રોગોથી મુક્ત થયા.
વીતશોકાશ્ચ પુણ્યાશ્ચ સર્વે ચૈવ તપોધનાઃ । સંજાતા વૈષ્ણવા વિપ્ર પ્રસાદાત્તસ્ય ચક્રિણઃ
શોકથી મુક્ત, પુણ્યશાળી અને તપથી ધનવાન, બધા લોકો ચક્રધારીના પ્રસાદથી વૈષ્ણવ બની ગયા, હે બ્રાહ્મણ.
આમયૈશ્ચ વિહીનાસ્તે દોષૈરોષૈશ્ચ વર્જિતાઃ । સર્વૈશ્વર્યસમાપન્નાઃ સર્વરોગવિવર્જિતાઃ
રોગ, દોષ અને ક્રોધથી મુક્ત થઈ, તેઓ સર્વસંપત્તિ પ્રાપ્ત કરી અને બધા રોગોથી છૂટકા પામ્યા.
પ્રસાદાત્તસ્ય દેવસ્ય સંજાતા માનવાસ્તદા । અમરાઃ નિર્જરાઃ સર્વે ધનધાન્યસમન્વિતાઃ
તે દેવની કૃપાથી એ સમયે માનવો જન્મ્યા હતા; બધા અમર દેવો અને સ્વર્ગવાસીઓ ધન અને અનાજથી સમૃદ્ધ હતા.
મર્ત્યા વિષ્ણુપ્રસાદેન પુત્રપૌત્રૈરલંકૃતાઃ । તેષામેવ મહાભાગ ગૃહદ્વારેષુ નિત્યદા
વિષ્ણુની કૃપાથી મરનારાઓને પુત્ર અને પૌત્રથી શોભાયમાન થયા હતા; હે મહાભાગ્યશાળી, એમના ઘરનાં દ્વાર પર હંમેશા—
કલ્પદ્રુમાઃ સુપુણ્યાસ્તે સર્વકામફલપ્રદાઃ । સર્વકામદુઘા ગાવઃ સચિંતામણયસ્તથા
ત્યાં શુભ કલ્પવૃક્ષો ઊભા હતા, જે સર્વે ઇચ્છિત ફળ આપતા; સર્વ કામદુઘા ગાયો અને ચિંતામણિ રત્નો પણ હતાં.
સંતિ તેષાં ગૃહે પુણ્યાઃ સર્વકામપ્રદાયકાઃ । અમરા માનવા જાતાઃ પુત્રપૌત્રૈરલંકૃતાઃ
એમના ઘરોમાં સર્વ ઇચ્છા પૂરી કરનારા શુભ વસ્તુઓ હતી; અમર દેવો માનવ રૂપે જન્મી પુત્ર-પૌત્રથી શોભિત થયા હતા.
સર્વદોષવિહીનાસ્તે વિષ્ણોશ્ચૈવ પ્રસાદતઃ । સર્વસૌભાગ્યસંપન્નાઃ પુણ્યમંગલસંયુતાઃ
વિષ્ણુની કૃપાથી તેઓ બધા દોષરહિત હતા; દરેક શુભતા અને પુણ્યમંગલથી ભરપૂર હતા.
સુપુણ્યા દાનસંપન્ના જ્ઞાનધ્યાનપરાયણાઃ । ન દુર્ભિક્ષં ન ચ વ્યાધિર્નાકાલમરણં નૃણામ્
તેઓ ખૂબ પુણ્યવાન, દાનમાં સમૃદ્ધ અને જ્ઞાન-ધ્યાનમાં તત્પર હતા; એ લોકોમાં ક્યારેય દુર્ભિક્ષ, રોગ કે અકાળમૃત્યુ નહોતી.
તસ્મિઞ્શાસતિ ધર્મજ્ઞે યયાતૌ નૃપતૌ તદા । વૈષ્ણવા માનવાઃ સર્વે વિષ્ણુવ્રતપરાયણાઃ
જ્યારે ધર્મનિષ્ઠ રાજા યયાતિ શાસન કરતા ત્યારે બધા માનવો વિષ્ણુના વ્રતને અનુસરી રહ્યા હતા.
તદ્ધ્યાનાસ્તદ્ગતાઃ સર્વે સંજાતા ભાવતત્પરાઃ । તેષાં ગૃહાણિ દિવ્યાનિ પુણ્યાનિ દ્વિજસત્તમ
બધા વિષ્ણુના ધ્યાનમાં લીન અને એ પરમાવસ્થામાં તત્પર હતા; એમના ઘરો, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, દિવ્ય અને પુણ્યમય હતાં.
પતાકાભિઃ સુશુક્લાભિઃ શંખયુક્તાનિ તાનિ વૈ । ગદાંકિતધ્વજાભિશ્ચ નિત્યં ચક્રાંકિતાનિ ચ
એ ઘરો શુદ્ધ સફેદ ધ્વજોથી, શંખના ચિહ્નોથી અને હંમેશા ગદા તથા ચક્રના નિશાનવાળી ધ્વજાઓથી શોભતા હતા.
પદ્માંકિતાનિ ભાસંતે વિમાનપ્રતિમાનિ ચ । ગૃહાણિ ભિત્તિભાગેષુ ચિત્રિતાનિ સુચિત્રકૈઃ
પદ્મના ચિહ્નોથી શોભતા, એ ઘરો દેવલોકના મહેલો જેવાં લાગતા; ઘરની દિવાલો સુંદર ચિત્રોથી સજ્જ હતી.
સર્વત્ર ગૃહદ્વારેષુ પુણ્યસ્થાનેષુ સત્તમાઃ । વનાનિ સંતિ દિવ્યાનિ શાદ્વલાનિ શુભાનિ ચ
દરેક ઘરના દ્વાર પર અને શુભ સ્થળોએ, હે શ્રેષ્ઠ, દિવ્ય વન અને સુંદર લીલાં મેદાન હતાં.
તુલસ્યા ચ દ્વિજશ્રેષ્ઠ તેષુ કેશવમંદિરૈઃ । ભાસંતે પુણ્યદિવ્યાનિ ગૃહાણિ પ્રાણિનાં સદા
અને, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એ સ્થળોએ કેશવના મંદિરો સાથે તુલસીથી શોભતા, એ જીવાત્માઓના ઘરો હંમેશા પુણ્ય અને દિવ્યતા ધરાવતા હતાં.
સર્વત્ર વૈષ્ણવો ભાવો મંગલો બહુ દૃશ્યતે । શંખશબ્દાશ્ચ ભૂલોકે મિથઃ સ્ફોટરવૈઃ સખે
દરેક જગ્યાએ વૈષ્ણવ ભાવ અને વિશાળ શુભતા દેખાતી; પૃથ્વી પર શંખના ધ્વનિ પરસ્પર ગુંજતા સંભળાતા, હે મિત્ર.
શ્રૂયંતે તત્ર વિપ્રેંદ્ર દોષપાપવિનાશકાઃ । શંખસ્વસ્તિકપદ્માનિ ગૃહદ્વારેષુ ભિત્તિષુ
ત્યાં, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, દોષ અને પાપ નાશક ધ્વનિ સંભળાતા; ઘરના દ્વાર અને દિવાલો પર શંખ, સ્વસ્તિક અને પદ્મના ચિહ્નો હતાં.
વિષ્ણુભક્ત્યા ચ નારીભિર્લિખિતાનિ દ્વિજોત્તમ । ગીતરાગસુવર્ણૈશ્ચ મૂર્ચ્છના તાનસુસ્વરૈઃ
વિષ્ણુભક્ત સ્ત્રીઓએ એ ચિહ્નો દોર્યા હતા, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, અને સુવર્ણ જેવા સંગીતના રાગ, મીઠા સ્વર અને લયથી ઘૂંજી ઉઠતા.
ગાયંતિ કેશવં લોકા વિષ્ણુધ્યાનપરાયણાઃ
લોકો વિષ્ણુના ધ્યાનમાં તત્પર રહીને કેશવનું ગીત ગાતા.