દેવં તમુદ્દિશ્ય દદંતુ દાનમાતિથ્યભાવૈઃ પરિપૈત્રિકૈશ્ચ । નારાયણં દેવવરં યજધ્વં દોષૈર્વિમુક્તા અચિરાદ્ભવિષ્યથ
તે દેવને ધર્મથી, આતિથ્યભાવ અને પિતૃકર્મથી દાન અર્પણ કરો. નારાયણ દેવનું પૂજન કરો, અને તમે ટૂંક સમયમાં દોષમુક્ત થશો.
યો મામકં વાક્યમિહૈવ માનવો લોભાદ્વિમોહાદપિ નૈવ કારયેત્ । સ શાસ્યતાં યાસ્યતિ નિર્ઘૃણો ધ્રુવં મમાપિ ચૌરો હિ યથા નિકૃષ્ટઃ
જે મનુષ્ય લોભ કે મોહથી અહીં મારા આદેશનું પાલન નહીં કરે, તેને દંડ આપવો. તે નિશ્ચિતપણે પતન પામશે, જેમ ચોરને સૌ તિરસ્કારે છે, તેમ હું પણ.
આકર્ણ્ય વાક્યં નૃપતેશ્ચ દૂતાઃસંહૃષ્ટભાવાઃ સકલાં ચ પૃથ્વીમ્ । આચખ્યુરેવં નૃપતેઃ પ્રણીતમાદેશભાવં સકલં પ્રજાસુ
રાજાના વચન સાંભળી, દૂતોએ આનંદપૂર્વક આખી પૃથ્વી પર રાજાનો આદેશ સર્વ પ્રજામાં જાહેર કર્યો.
વિપ્રાદિમર્ત્યા અમૃતં સુપુણ્યમાનીતમેવં ભુવિ તેન રાજ્ઞા । પિબંતુ પુણ્યં પરિવૈષ્ણવાખ્યં દોષૈર્વિહીનં પરિણામમિષ્ટમ્
બ્રાહ્મણો અને અન્ય મનુષ્યો, એ રાજાએ પૃથ્વી પર અમૃત સમાન પુણ્ય લાવ્યું છે. બધા પરિવૈષ્ણવ નામનું, દોષરહિત અને ઇચ્છિત ફળ આપતું એ પુણ્ય પીએ.
શ્રીકેશવં ક્લેશહરં વરેણ્યમાનંદરૂપં પરમાર્થમેવમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
શ્રીકેશવ, દુઃખહરણાર, પૂજ્ય, પરમ આનંદ અને સત્યરૂપ છે. સારા રાજાએ દોષહરણાર નામામૃત લાવ્યું છે; લોકો એ અમૃત પીવે.
સખડ્ગપાણિં મધુસૂદનાખ્યં તં શ્રીનિવાસં સગુણં સુરેશમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
હાથમાં ખડગ ધરાવનાર, મધુસૂદન નામે, શ્રીનિવાસ, ગુણોથી યુક્ત, દેવોના સ્વામીનું દોષહરણાર નામામૃત સારા રાજાએ લાવ્યું છે; લોકો એ અમૃત પીવે.
શ્રીપદ્મનાથં કમલેક્ષણં ચ આધારરૂપં જગતાં મહેશમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
લોકોએ દેવતાઓના આદેશથી લાવેલું, પાપો દૂર કરતું, શ્રીપદ્મનાથનું, કમળ જેવી આંખો ધરાવનારા, જગતના આધાર અને મહાદેવના નામનું અમૃત પીવું જોઈએ.
પાપાપહં વ્યાધિવિનાશરૂપમાનંદદં દાનવદૈત્યનાશનમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
લોકોએ દેવતાઓના આદેશથી લાવેલું, પાપો દૂર કરતું, પાપનો નાશક, રોગોનો નાશક, આનંદ આપનાર અને દાનવ-દૈત્યનો વિનાશક એવા નામનું અમૃત પીવું જોઈએ.
યજ્ઞાંગરૂપં ચરથાંગપાણિં પુણ્યાકરં સૌખ્યમનંતરૂપમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
લોકોએ દેવતાઓના આદેશથી લાવેલું, પાપો દૂર કરતું, યજ્ઞરૂપ, યજ્ઞના અંગો જેનાં હાથ છે, પુણ્ય આપનાર અને અંતરાત્માનો સુખ આપનાર એવા નામનું અમૃત પીવું જોઈએ.
વિશ્વાધિવાસં વિમલં વિરામં રામાભિધાનં રમણં મુરારિમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
લોકોએ દેવતાઓના આદેશથી લાવેલું, પાપો દૂર કરતું, સમગ્ર વિશ્વનું નિવાસસ્થાન, શુદ્ધ, શાંત, રામ નામે ઓળખાતા, આનંદદાયક અને મુરાનો શત્રુ એવા નામનું અમૃત પીવું જોઈએ.
આદિત્યરૂપં તમસાં વિનાશં બંધસ્યનાશં મતિપંકજાનામ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
લોકોએ દેવતાઓના આદેશથી લાવેલું, પાપો દૂર કરતું, સૂર્યરૂપ, અંધકારનો નાશક, બંધનનો નાશક અને મનના કમળો ખીલાવનાર એવા નામનું અમૃત પીવું જોઈએ.
નામામૃતં સત્યમિદં સુપુણ્યમધીત્ય યો માનવ વિષ્ણુભક્તઃ । પ્રભાતકાલે નિયતો મહાત્મા સ યાતિ મુક્તિં ન હિ કારણં ચ
આ નામનું અમૃત સાચું અને સર્વોપરી પવિત્ર છે; જે મનુષ્ય વિશ્નુભક્તિથી પ્રભાતે નિયમપૂર્વક પઠન કરે છે, એ મહાન આત્મા મુક્તિ પામે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને પિતૃતીર્થવર્ણને યયાતિચરિતે ત્રિસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિખંડમાં વેનની કથા, પિતૃતીર્થના વર્ણન અને યયાતિચરિત્રના ત્રેપનોત્તર અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
સુકર્મોવાચ- દૂતાસ્તુ ગ્રામેષુ વદંતિ સર્વે દ્વીપેષુ દેશેષ્વથ પત્તનેષુ । લોકાઃ શૃણુધ્વં નૃપતેસ્તદાજ્ઞાં સર્વપ્રભાવૈર્હરિમર્ચયંતુ
સુકર્માએ કહ્યું: દૂતોએ ગામોમાં, દ્વીપોમાં, દેશોમાં અને શહેરોમાં બધે જાહેર કર્યું: 'લોકો, રાજાનું આદેશ સાંભળો—તમામ શક્તિથી હરિની પૂજા કરો.'
દાનૈશ્ચ યજ્ઞૈર્બહુભિસ્તપોભિર્ધર્માભિલાષૈર્યજનૈર્મનોભિઃ । ધ્યાયંતુ લોકા મધુસૂદનં તુ આદેશમેવં નૃપતેસ્તુ તસ્ય
દાન, અનેક યજ્ઞો, તપ, ધર્મની ઇચ્છા, યજન અને મનથી લોકો મધુસૂદનનું ધ્યાન કરે—એવો એ રાજાનો આદેશ છે.
એવં સુઘુષ્ટં સકલં તુ પુણ્યમાકર્ણ્ય તં ભૂમિતલેષુ લોકૈઃ । તદાપ્રભૃત્યેવ યજંતિ વિષ્ણું ધ્યાયંતિ ગાયંતિ જપંતિ મર્ત્યાઃ
આ શુભ ઘોષણા સાંભળી, ત્યારથી પૃથ્વી પરના લોકો વિશ્નુની પૂજા કરે છે, ધ્યાન કરે છે, ગીત ગાય છે અને નામ જપે છે.
વેદપ્રણીતૈશ્ચ સુસૂક્તમંત્રૈઃ સ્તોત્રૈઃ સુપુણ્યૈરમૃતોપમાનૈઃ । શ્રીકેશવં તદ્ગતમાનસાસ્તે વ્રતોપવાસૈર્નિયમૈશ્ચ દાનૈઃ
વેદokt સુક્તો, ઉત્તમ મંત્રો, પવિત્ર અને અમૃતસમાન સ્તુતિઓથી, શ્રીકેશવમાં મન લગાડી, લોકો વ્રત, ઉપવાસ, નિયમ અને દાન કરે છે.
વિહાય દોષાન્નિજકાયચિત્તવાગુદ્ભવાન્પ્રેમરતાઃ સમસ્તાઃ । લક્ષ્મીનિવાસં જગતાં નિવાસં શ્રીવાસુદેવં પરિપૂજયંતિ
શરીર, મન અને વાણીમાંથી ઉદ્ભવતા દોષો છોડી, બધા પ્રેમ અને ભક્તિથી ભરાઈ, લક્ષ્મીનિવાસ, જગતનિર્વાસ અને શ્રીવાસુદેવની પૂજા કરે છે.
ઇત્યાજ્ઞાતસ્ય ભૂપસ્ય વર્તતે ક્ષિતિમંડલે । વૈષ્ણવેનાપિ ભાવેન જનાઃ સર્વે જયંતિ તે
આ રીતે રાજાના આદેશથી પૃથ્વી પર આ વ્યવસ્થા ચાલી રહી છે; બધા લોકો વૈષ્ણવ ભાવથી વિજયી બને છે.
નામભિઃ કર્મભિર્વિષ્ણું યજંતે જ્ઞાનકોવિદાઃ । તદ્ધ્યાનાસ્તદ્વ્યવસિતા વિષ્ણુપૂજાપરાયણાઃ
નામ અને કર્મથી જ્ઞાનીઓ વિશ્નુની પૂજા કરે છે; તેઓ તેનું ધ્યાન, નિશ્ચય અને વિશ્નુપૂજામાં તત્પર રહે છે.
યાવદ્ભૂમંડલં સર્વં યાવત્તપતિ ભાસ્કરઃ । તાવદ્ધિ માનવા લોકાઃ સર્વે ભાગવતા બભુઃ
જ્યાં સુધી પૃથ્વી ફેલાઈ છે અને જ્યાં સુધી સૂર્ય પ્રકાશે છે, ત્યાં સુધી બધા લોકો ભગવતભક્ત બની ગયા.
વિષ્ણોર્ધ્યાનપ્રભાવેણ પૂજાસ્તોત્રેણ નામતઃ । આધિવ્યાધિવિહીનાસ્તે સંજાતા માનવાસ્તદા
વિષ્ણુના ધ્યાન, પૂજા, સ્તુતિ અને નામજપના પ્રભાવથી, ત્યારે લોકો બધા દુઃખ અને રોગોથી મુક્ત થયા.
વીતશોકાશ્ચ પુણ્યાશ્ચ સર્વે ચૈવ તપોધનાઃ । સંજાતા વૈષ્ણવા વિપ્ર પ્રસાદાત્તસ્ય ચક્રિણઃ
શોકથી મુક્ત, પુણ્યશાળી અને તપથી ધનવાન, બધા લોકો ચક્રધારીના પ્રસાદથી વૈષ્ણવ બની ગયા, હે બ્રાહ્મણ.
આમયૈશ્ચ વિહીનાસ્તે દોષૈરોષૈશ્ચ વર્જિતાઃ । સર્વૈશ્વર્યસમાપન્નાઃ સર્વરોગવિવર્જિતાઃ
રોગ, દોષ અને ક્રોધથી મુક્ત થઈ, તેઓ સર્વસંપત્તિ પ્રાપ્ત કરી અને બધા રોગોથી છૂટકા પામ્યા.
પ્રસાદાત્તસ્ય દેવસ્ય સંજાતા માનવાસ્તદા । અમરાઃ નિર્જરાઃ સર્વે ધનધાન્યસમન્વિતાઃ
તે દેવની કૃપાથી એ સમયે માનવો જન્મ્યા હતા; બધા અમર દેવો અને સ્વર્ગવાસીઓ ધન અને અનાજથી સમૃદ્ધ હતા.
મર્ત્યા વિષ્ણુપ્રસાદેન પુત્રપૌત્રૈરલંકૃતાઃ । તેષામેવ મહાભાગ ગૃહદ્વારેષુ નિત્યદા
વિષ્ણુની કૃપાથી મરનારાઓને પુત્ર અને પૌત્રથી શોભાયમાન થયા હતા; હે મહાભાગ્યશાળી, એમના ઘરનાં દ્વાર પર હંમેશા—
કલ્પદ્રુમાઃ સુપુણ્યાસ્તે સર્વકામફલપ્રદાઃ । સર્વકામદુઘા ગાવઃ સચિંતામણયસ્તથા
ત્યાં શુભ કલ્પવૃક્ષો ઊભા હતા, જે સર્વે ઇચ્છિત ફળ આપતા; સર્વ કામદુઘા ગાયો અને ચિંતામણિ રત્નો પણ હતાં.
સંતિ તેષાં ગૃહે પુણ્યાઃ સર્વકામપ્રદાયકાઃ । અમરા માનવા જાતાઃ પુત્રપૌત્રૈરલંકૃતાઃ
એમના ઘરોમાં સર્વ ઇચ્છા પૂરી કરનારા શુભ વસ્તુઓ હતી; અમર દેવો માનવ રૂપે જન્મી પુત્ર-પૌત્રથી શોભિત થયા હતા.
સર્વદોષવિહીનાસ્તે વિષ્ણોશ્ચૈવ પ્રસાદતઃ । સર્વસૌભાગ્યસંપન્નાઃ પુણ્યમંગલસંયુતાઃ
વિષ્ણુની કૃપાથી તેઓ બધા દોષરહિત હતા; દરેક શુભતા અને પુણ્યમંગલથી ભરપૂર હતા.
સુપુણ્યા દાનસંપન્ના જ્ઞાનધ્યાનપરાયણાઃ । ન દુર્ભિક્ષં ન ચ વ્યાધિર્નાકાલમરણં નૃણામ્
તેઓ ખૂબ પુણ્યવાન, દાનમાં સમૃદ્ધ અને જ્ઞાન-ધ્યાનમાં તત્પર હતા; એ લોકોમાં ક્યારેય દુર્ભિક્ષ, રોગ કે અકાળમૃત્યુ નહોતી.