તપસા ચૈવ ભાવેન સ્વધર્મેણ મહીતલમ્ । સ્વર્ગરૂપં કરિષ્યામિ પ્રસાદાત્તસ્ય ચક્રિણઃ
તપ, સારા સ્વભાવ અને પોતાના ધર્મનું પાલન કરીને, ચક્રધારી ભગવાનની કૃપાથી હું પૃથ્વીને સ્વર્ગ જેવી બનાવી દઈશ.
એવં જ્ઞાત્વા પ્રયાહિ ત્વં કથયસ્વ પુરંદરમ્ । સુકર્મોવાચ- સમાકર્ણ્ય તતઃ સૂતો નૃપતેઃ પરિભાષિતમ્
આ રીતે જાણીને, તું જા અને પુરંદરને કહી દેજે. સુકર્માએ કહ્યું—પછી રથચાલકે રાજાના વચન સાંભળી લીધા.
આશીર્ભિરભિનંદ્યાથ આમંત્ર્ય નૃપતિં ગતઃ । સર્વં નિવેદયામાસ ઇંદ્રાય ચ મહાત્મને
રથચાલકે આશીર્વાદ આપી, રાજાને વિદાય લઇ, બધું મહાત્મા ઇન્દ્રને જઈને કહી દીધું.
સમાકર્ણ્ય સહસ્રાક્ષો યયાતેસ્તુ મહાત્મનઃ । તસ્યાથ ચિંતયામાસાનયનાર્થં દિવં પ્રતિ
સહસ્રનેત્રે દૂત પાસેથી મહાત્મા યયાતિ વિશે સાંભળ્યું અને પછી વિચાર્યું કે તેને સ્વર્ગે કેવી રીતે લાવવો.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને માતાપિતૃતીર્થવર્ણને યયાતિચરિતે દ્વિસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિખંડમાં વેનોપાખ્યાનમાં માતાપિતૃ તીર્થના વર્ણન અને યયાતિચરિત્રના બહોતેરમા અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
પિપ્પલ ઉવાચ- ગતે તસ્મિન્મહાભાગે દૂત ઇંદ્રસ્ય વૈ પુનઃ । કિં ચકાર સ ધર્માત્મા યયાતિર્નહુષાત્મજઃ
પિપ્પલાએ પૂછ્યું—જ્યારે ઇન્દ્રનો મહાન દૂત ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો, ત્યારે ધર્મનિષ્ઠ યયાતિ, નહુષપુત્રે શું કર્યું?
સુકર્મોવાચ- તસ્મિન્ગતે દેવવરસ્ય દૂતે સ ચિંતયામાસ નરેંદ્રસૂનુઃ । આહૂય દૂતાન્પ્રવરાન્સ સત્વરં ધર્માર્થયુક્તં વચ આદિદેશ
સુકર્માએ કહ્યું—જ્યારે દેવોના રાજાના દૂત ચાલ્યા ગયા, ત્યારે રાજપુત્રે વિચાર કર્યો. તેણે તરત જ શ્રેષ્ઠ દૂતોને બોલાવી, ધર્મ અને હિતથી ભરપૂર વચન આપ્યાં.
ગચ્છંતુ દૂતાઃ પ્રવરાઃ પુરોત્તમે દેશેષુ દ્વીપેષ્વખિલેષુ લોકે । કુર્વંતુ વાક્યં મમ ધર્મયુક્તં વ્રજંતુ લોકાઃ સુપથા હરેશ્ચ
મારા શ્રેષ્ઠ દૂતોએ શ્રેષ્ઠ શહેરોમાં, બધા પ્રદેશોમાં, તમામ દ્વીપો અને સમગ્ર પૃથ્વી પર જઈને, મારા ધર્મયુક્ત આદેશનું પાલન કરાવવું. લોકો હરિના સારા માર્ગે ચાલે.
ભાવૈઃ સુપુણ્યૈરમૃતોપમાનૈર્ધ્યાનૈશ્ચ જ્ઞાનૈર્યજનૈસ્તપોભિઃ । યજ્ઞૈશ્ચ દાનૈર્મધુસૂદનૈકમર્ચંતુ લોકા વિષયાન્વિહાય
લોકો સારા ભાવથી, અમૃત સમાન શુદ્ધ મનથી, ધ્યાન, જ્ઞાન, યજ્ઞ, તપ અને દાનથી માત્ર મધુસૂદનનું ભજન કરે અને વિષયોને છોડી દે.
સર્વત્ર પશ્યંત્વસુરારિમેકં શુષ્કેષુ ચાર્દ્રેષ્વપિ સ્થાવરેષુ । અભ્રેષુ ભૂમૌ સચરાચરેષુ સ્વીયેષુ કાયેષ્વપિ જીવરૂપમ્
દરેક વ્યક્તિએ અસુરોના એકમાત્ર શત્રુને સુકા-ભીંજાયેલા, સ્થાવર, મેઘ, પૃથ્વી, ચાલતા-અચલ પ્રાણીઓ અને પોતાના શરીરમાં પણ જીવરૂપે જોવો જોઈએ.
દેવં તમુદ્દિશ્ય દદંતુ દાનમાતિથ્યભાવૈઃ પરિપૈત્રિકૈશ્ચ । નારાયણં દેવવરં યજધ્વં દોષૈર્વિમુક્તા અચિરાદ્ભવિષ્યથ
તે દેવને ધર્મથી, આતિથ્યભાવ અને પિતૃકર્મથી દાન અર્પણ કરો. નારાયણ દેવનું પૂજન કરો, અને તમે ટૂંક સમયમાં દોષમુક્ત થશો.
યો મામકં વાક્યમિહૈવ માનવો લોભાદ્વિમોહાદપિ નૈવ કારયેત્ । સ શાસ્યતાં યાસ્યતિ નિર્ઘૃણો ધ્રુવં મમાપિ ચૌરો હિ યથા નિકૃષ્ટઃ
જે મનુષ્ય લોભ કે મોહથી અહીં મારા આદેશનું પાલન નહીં કરે, તેને દંડ આપવો. તે નિશ્ચિતપણે પતન પામશે, જેમ ચોરને સૌ તિરસ્કારે છે, તેમ હું પણ.
આકર્ણ્ય વાક્યં નૃપતેશ્ચ દૂતાઃસંહૃષ્ટભાવાઃ સકલાં ચ પૃથ્વીમ્ । આચખ્યુરેવં નૃપતેઃ પ્રણીતમાદેશભાવં સકલં પ્રજાસુ
રાજાના વચન સાંભળી, દૂતોએ આનંદપૂર્વક આખી પૃથ્વી પર રાજાનો આદેશ સર્વ પ્રજામાં જાહેર કર્યો.
વિપ્રાદિમર્ત્યા અમૃતં સુપુણ્યમાનીતમેવં ભુવિ તેન રાજ્ઞા । પિબંતુ પુણ્યં પરિવૈષ્ણવાખ્યં દોષૈર્વિહીનં પરિણામમિષ્ટમ્
બ્રાહ્મણો અને અન્ય મનુષ્યો, એ રાજાએ પૃથ્વી પર અમૃત સમાન પુણ્ય લાવ્યું છે. બધા પરિવૈષ્ણવ નામનું, દોષરહિત અને ઇચ્છિત ફળ આપતું એ પુણ્ય પીએ.
શ્રીકેશવં ક્લેશહરં વરેણ્યમાનંદરૂપં પરમાર્થમેવમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
શ્રીકેશવ, દુઃખહરણાર, પૂજ્ય, પરમ આનંદ અને સત્યરૂપ છે. સારા રાજાએ દોષહરણાર નામામૃત લાવ્યું છે; લોકો એ અમૃત પીવે.
સખડ્ગપાણિં મધુસૂદનાખ્યં તં શ્રીનિવાસં સગુણં સુરેશમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
હાથમાં ખડગ ધરાવનાર, મધુસૂદન નામે, શ્રીનિવાસ, ગુણોથી યુક્ત, દેવોના સ્વામીનું દોષહરણાર નામામૃત સારા રાજાએ લાવ્યું છે; લોકો એ અમૃત પીવે.
શ્રીપદ્મનાથં કમલેક્ષણં ચ આધારરૂપં જગતાં મહેશમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
લોકોએ દેવતાઓના આદેશથી લાવેલું, પાપો દૂર કરતું, શ્રીપદ્મનાથનું, કમળ જેવી આંખો ધરાવનારા, જગતના આધાર અને મહાદેવના નામનું અમૃત પીવું જોઈએ.
પાપાપહં વ્યાધિવિનાશરૂપમાનંદદં દાનવદૈત્યનાશનમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
લોકોએ દેવતાઓના આદેશથી લાવેલું, પાપો દૂર કરતું, પાપનો નાશક, રોગોનો નાશક, આનંદ આપનાર અને દાનવ-દૈત્યનો વિનાશક એવા નામનું અમૃત પીવું જોઈએ.
યજ્ઞાંગરૂપં ચરથાંગપાણિં પુણ્યાકરં સૌખ્યમનંતરૂપમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
લોકોએ દેવતાઓના આદેશથી લાવેલું, પાપો દૂર કરતું, યજ્ઞરૂપ, યજ્ઞના અંગો જેનાં હાથ છે, પુણ્ય આપનાર અને અંતરાત્માનો સુખ આપનાર એવા નામનું અમૃત પીવું જોઈએ.
વિશ્વાધિવાસં વિમલં વિરામં રામાભિધાનં રમણં મુરારિમ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
લોકોએ દેવતાઓના આદેશથી લાવેલું, પાપો દૂર કરતું, સમગ્ર વિશ્વનું નિવાસસ્થાન, શુદ્ધ, શાંત, રામ નામે ઓળખાતા, આનંદદાયક અને મુરાનો શત્રુ એવા નામનું અમૃત પીવું જોઈએ.
આદિત્યરૂપં તમસાં વિનાશં બંધસ્યનાશં મતિપંકજાનામ્ । નામામૃતં દોષહરં સુરાજ્ઞા આનીતમસ્ત્યેવ પિબંતુ લોકાઃ
લોકોએ દેવતાઓના આદેશથી લાવેલું, પાપો દૂર કરતું, સૂર્યરૂપ, અંધકારનો નાશક, બંધનનો નાશક અને મનના કમળો ખીલાવનાર એવા નામનું અમૃત પીવું જોઈએ.
નામામૃતં સત્યમિદં સુપુણ્યમધીત્ય યો માનવ વિષ્ણુભક્તઃ । પ્રભાતકાલે નિયતો મહાત્મા સ યાતિ મુક્તિં ન હિ કારણં ચ
આ નામનું અમૃત સાચું અને સર્વોપરી પવિત્ર છે; જે મનુષ્ય વિશ્નુભક્તિથી પ્રભાતે નિયમપૂર્વક પઠન કરે છે, એ મહાન આત્મા મુક્તિ પામે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને પિતૃતીર્થવર્ણને યયાતિચરિતે ત્રિસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિખંડમાં વેનની કથા, પિતૃતીર્થના વર્ણન અને યયાતિચરિત્રના ત્રેપનોત્તર અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
સુકર્મોવાચ- દૂતાસ્તુ ગ્રામેષુ વદંતિ સર્વે દ્વીપેષુ દેશેષ્વથ પત્તનેષુ । લોકાઃ શૃણુધ્વં નૃપતેસ્તદાજ્ઞાં સર્વપ્રભાવૈર્હરિમર્ચયંતુ
સુકર્માએ કહ્યું: દૂતોએ ગામોમાં, દ્વીપોમાં, દેશોમાં અને શહેરોમાં બધે જાહેર કર્યું: 'લોકો, રાજાનું આદેશ સાંભળો—તમામ શક્તિથી હરિની પૂજા કરો.'
દાનૈશ્ચ યજ્ઞૈર્બહુભિસ્તપોભિર્ધર્માભિલાષૈર્યજનૈર્મનોભિઃ । ધ્યાયંતુ લોકા મધુસૂદનં તુ આદેશમેવં નૃપતેસ્તુ તસ્ય
દાન, અનેક યજ્ઞો, તપ, ધર્મની ઇચ્છા, યજન અને મનથી લોકો મધુસૂદનનું ધ્યાન કરે—એવો એ રાજાનો આદેશ છે.
એવં સુઘુષ્ટં સકલં તુ પુણ્યમાકર્ણ્ય તં ભૂમિતલેષુ લોકૈઃ । તદાપ્રભૃત્યેવ યજંતિ વિષ્ણું ધ્યાયંતિ ગાયંતિ જપંતિ મર્ત્યાઃ
આ શુભ ઘોષણા સાંભળી, ત્યારથી પૃથ્વી પરના લોકો વિશ્નુની પૂજા કરે છે, ધ્યાન કરે છે, ગીત ગાય છે અને નામ જપે છે.
વેદપ્રણીતૈશ્ચ સુસૂક્તમંત્રૈઃ સ્તોત્રૈઃ સુપુણ્યૈરમૃતોપમાનૈઃ । શ્રીકેશવં તદ્ગતમાનસાસ્તે વ્રતોપવાસૈર્નિયમૈશ્ચ દાનૈઃ
વેદokt સુક્તો, ઉત્તમ મંત્રો, પવિત્ર અને અમૃતસમાન સ્તુતિઓથી, શ્રીકેશવમાં મન લગાડી, લોકો વ્રત, ઉપવાસ, નિયમ અને દાન કરે છે.
વિહાય દોષાન્નિજકાયચિત્તવાગુદ્ભવાન્પ્રેમરતાઃ સમસ્તાઃ । લક્ષ્મીનિવાસં જગતાં નિવાસં શ્રીવાસુદેવં પરિપૂજયંતિ
શરીર, મન અને વાણીમાંથી ઉદ્ભવતા દોષો છોડી, બધા પ્રેમ અને ભક્તિથી ભરાઈ, લક્ષ્મીનિવાસ, જગતનિર્વાસ અને શ્રીવાસુદેવની પૂજા કરે છે.
ઇત્યાજ્ઞાતસ્ય ભૂપસ્ય વર્તતે ક્ષિતિમંડલે । વૈષ્ણવેનાપિ ભાવેન જનાઃ સર્વે જયંતિ તે
આ રીતે રાજાના આદેશથી પૃથ્વી પર આ વ્યવસ્થા ચાલી રહી છે; બધા લોકો વૈષ્ણવ ભાવથી વિજયી બને છે.
નામભિઃ કર્મભિર્વિષ્ણું યજંતે જ્ઞાનકોવિદાઃ । તદ્ધ્યાનાસ્તદ્વ્યવસિતા વિષ્ણુપૂજાપરાયણાઃ
નામ અને કર્મથી જ્ઞાનીઓ વિશ્નુની પૂજા કરે છે; તેઓ તેનું ધ્યાન, નિશ્ચય અને વિશ્નુપૂજામાં તત્પર રહે છે.