ગવાં ક્ષત્રિયવૈશ્યાનાં સ્ત્રીશૂદ્રાણાં ચ ઘાતનમ્ । શિવાયતનવૃક્ષાણાં પુણ્યારામ વિનાશનમ્
ગાય, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, સ્ત્રી કે શૂદ્રને મારવું, અને શિવમંદિરના વૃક્ષો કે પવિત્ર બગીચા નાશ કરવો—આ બધું પાપ છે.
યઃ પીડામાશ્રમસ્થાનામાચરેદલ્પિકામપિ । તદ્ભૃત્યપરિવર્ગસ્ય પશુધાન્યવનસ્ય ચ
જે કોઈ આશ્રમમાં રહેતા લોકો, એમના સેવકો, પરિવારજનો, પશુ, અનાજ કે જંગલને જરા પણ હાનિ પહોંચાડે—એ પણ પાપ કરે છે.
કર્ષ ધાન્ય પશુસ્તેયમયાજ્યાનાં ચ યાજનમ્ । યજ્ઞારામતડાગાનાં દારાપત્યસ્ય વિક્રયઃ
હળ, અનાજ, પશુ ચોરી લેવું, અયોગ્ય માણસ માટે યજ્ઞ કરવો, યજ્ઞભૂમિ, તળાવ, પત્ની કે સંતાન વેચી નાખવું—આ બધું પાપ છે.
તીર્થયાત્રોપવાસાનાં વ્રતાનાં ચ સુકર્મણામ્ । સ્ત્રીધનાન્યુપજીવંતિ સ્ત્રીભગાત્યંતજીવિતા
સ્ત્રીઓની મિલકત પર ગુજરાન ચલાવવો, સ્ત્રીના કારણે પોતાનું જીવન ખતમ કરવું, તીર્થયાત્રા, ઉપવાસ, વ્રત કે સારા કામો છોડીને બેસી રહેવું—આ બધું પાપ છે.
સ્વધર્મં વિક્રયેદ્યસ્તુ અધર્મં વર્ણતે નરઃ । પરદોષપ્રવાદી ચ પરચ્છિદ્રાવલોકકઃ
પોતાનો ધર્મ વેચી નાખવો, અધર્મની પ્રશંસા કરવી, બીજાના દોષની ચર્ચા કરવી, કે બીજાની ખામીઓ શોધવી—આ બધું પાપ છે.
પરદ્રવ્યાભિલાષી ચ પરદારાવલોકકઃ । એતે ગોઘ્નસમાનાશ્ચ જ્ઞાતવ્યા નૃપનંદન
બીજાની મિલકતની ઇચ્છા રાખવી, બીજાની પત્ની તરફ લલચાઈને જોવું—આ બધું ગાયને મારવા જેટલું જ પાપ છે, રાજનંદન.
યઃ કર્તા સર્વશાસ્ત્રાણાં ગોહર્તા ગોશ્ચ વિક્રયી । નિર્દયોઽતીવ ભૃત્યેષુ પશૂનાં દમકશ્ચ યઃ
જે બધા શાસ્ત્રો લખે છે, ગાયને મારી નાખે છે અથવા વેચે છે, પોતાના નોકરો પર અત્યંત નિર્દયી છે અને પશુઓને મારતો હોય છે—
મિથ્યા પ્રવદતે વાચમાકર્ણયતિ યઃ પરૈઃ । સ્વામિદ્રોહી ગુરુદ્રોહી માયાવી ચપલઃ શઠઃ
જે ખોટું બોલે છે, બીજાઓ પાસેથી ખોટું સાંભળે છે, પોતાના માલિક કે ગુરુનો વિશ્વાસઘાત કરે છે, છેતરપિંડી કરે છે, ચંચળ અને કપટી હોય છે—
યો ભાર્યાપુત્રમિત્રાણિ બાલવૃદ્ધકૃશાતુરાન્ । ભૃત્યાનતિથિબંધૂંશ્ચ ત્યક્ત્વાશ્નાતિ બુભુક્ષિતાન્
જે પોતાની પત્ની, બાળકો, મિત્રો, નાના, વૃદ્ધ, દુર્બળ, બીમાર, નોકરો, મહેમાન અને સંબંધીઓને ભૂખ્યા છોડી પોતે જ ખાય છે—
યે તુ મૃષ્ટં સમશ્નંતિ નો વાંચ્છંતં દદંતિ ચ । પૃથક્પાકી સ વિજ્ઞેયો બ્રહ્મવાદિષુ ગર્હિતઃ
જે સારા ખોરાકને એકલા જ ખાય છે અને ઇચ્છનારાને આપતો નથી, એવો વ્યક્તિ અલગ પકાવનાર કહેવાય છે અને જ્ઞાનીઓમાં નિંદનીય છે.
નિયમાન્સ્વયમાદાય યે ત્યજંત્યજિતેંદ્રિયાઃ । પ્રવ્રજ્યાગમિતા યૈશ્ચ સંયુક્તા યે ચ મદ્યપૈઃ
જે પોતે સંકલ્પ કરીને પણ ઇન્દ્રિયોને કાબૂમાં ન રાખી સંકલ્પ તોડી નાખે છે, ખોટી રીતે સં્યાસ લે છે, અને દારૂ પીનારાઓની સાથે રહે છે—
યે ચાપિ ક્ષયરોગાર્તાં ગાં પિપાસા ક્ષુધાતુરામ્ । ન પાલયંતિ યત્નેન તે ગોઘ્ના નારકાઃ સ્મૃતાઃ
અને જે દુર્બળતા, તરસ કે ભૂખથી પીડાતી ગાયોની સાચવણી ધ્યાનપૂર્વક નથી કરતા, તેઓ ગાયમારા અને નરકગામી કહેવાય છે.
સર્વપાપરતા યે ચ ચતુષ્પાત્ક્ષેત્રભેદકાઃ । સાધૂન્વિપ્રાન્ગુરૂંશ્ચૈવ યશ્ચ ગાં હિ પ્રતાડયેત્
જે બધા પાપોમાં તલીન છે, ખેતરમાં ચાર પગવાળા પ્રાણીઓને ઇજા કરે છે, સજ્જન, બ્રાહ્મણ કે ગુરુને મારતા હોય છે અને ગાયને પણ મારતા હોય છે—
યે તાડયંત્યદોષાં ચ નારીં સાધુપદેસ્થિતામ્ । આલસ્યબદ્ધસર્વાંગો યઃ સ્વપિતિ મુહુર્મુહુઃ
જે નિર્દોષ અને સજ્જન માર્ગે ચાલતી સ્ત્રીઓને મારતા હોય છે, અને જે આળસથી આખું શરીર બાંધાયેલું હોય, વારંવાર સુઈ રહે છે—
દુર્બલાંશ્ચ ન પુષ્ણંતિ નષ્ટાન્નાન્વેષયંતિ ચ । પીડયંત્યતિભારેણ સક્ષતાન્વાહયંતિ ચ
જે દુર્બળોને પોષતા નથી, ગુમ થયેલું અન શોધતા નથી, વધારે ભારથી પીડન કરે છે, અને ઘાયલને પણ ભાર ઉઠાવાવે છે—
સર્વપાપરતા યે ચ સંયુક્તા યે ચ ભુંજતે । ભગ્નાંગીં ક્ષતરોગાર્તાં ગોરૂપાં ચ ક્ષુધાતુરામ્
જે બધા પાપોમાં તલીન છે, આવા લોકોની સાથે રહે છે, તૂટી ગયેલા અંગવાળી, ઘાયલ, બીમાર કે ભૂખેલી ગાયનું માંસ ખાય છે—
ન પાલયંતિ યત્નેન તે જના નારકાઃ સ્મૃતાઃ । વૃષાણાં વૃષણૌ યે ચ પાપિષ્ઠા ઘાતયંતિ ચ
જે આવી ગાયોની સાચવણી ધ્યાનપૂર્વક કરતા નથી, તેઓ નરકગામી કહેવાય છે; અને જે સૌથી પાપી લોકો વાછરડાના વાંઝણને મારી નાખે છે—
બાધયંતિ ચ ગોવત્સાન્મહાનારકિણો નરાઃ । આશયા સમનુપ્રાપ્તં ક્ષુત્તૃષાશ્રમપીડિતમ્
જે માણસો વાછરડાઓને પીડાવે છે, ખાસ કરીને જ્યારે તેઓ આશ્રય માટે આવે છે અને ભૂખ, તરસ કે થાકથી પીડાતા હોય, તેઓ મહાપાપી અને નરકગામી કહેવાય છે—
યે ચાતિથિં ન મન્યંતે તે વૈ નિરયગામિનઃ । અનાથં વિકલં દીનં બાલં વૃદ્ધં ભૃશાતુરમ્
જે મહેમાનનું માન કરતા નથી, તેઓ ચોક્કસ નરકમાં જાય છે; અને જે અનાથ, અપંગ, ગરીબ, બાળક, વૃદ્ધ કે અત્યંત પીડિત પર દયા કરતા નથી—
નાનુકંપંતિ યે મૂઢાસ્તે યાંતિ નરકાર્ણવમ્ । અજાવિકો માહિષિકો યઃ શૂદ્રા વૃષલીપતિઃ
જે મૂર્ખો આવા લોકો પર દયા કરતા નથી, તેઓ નરકના મહાસાગરમાં જાય છે; અને જે બકરા-પાળક, ભેંસ-પાળક, શૂદ્ર કે નીચ જાતિની સ્ત્રીનો પતિ છે—
શૂદ્રો વિપ્રસ્ય ક્ષત્રસ્ય ય આચારેણ વર્તતે । શિલ્પિનઃ કારવો વૈદ્યાસ્તથા દેવલકા નરાઃ
જે શૂદ્ર બ્રાહ્મણ કે ક્ષત્રિયની રીત પ્રમાણે વર્તે છે, કારીગરો, શિલ્પી, વેદ્યા અને મંદિરના સેવક—
ભૃતકામાત્યકર્માણઃ સર્વે નિરયગામિનઃ । યશ્ચોદિતમતિક્રમ્ય સ્વેચ્છયા આહરેત્કરમ્
જે ભાડે કામ કરે છે અથવા મંત્રી તરીકે કામ કરે છે, એ બધા નરકગામી છે; અને જે નિયમ ભંગ કરીને પોતાની ઈચ્છાથી કર વસૂલ કરે છે—
નરકેષુ સ પચ્યેત યશ્ચ દંડં વૃથા નયેત્ । ઉત્કોચકૈરધિકૃતૈસ્તસ્કરૈશ્ચ પ્રપીડ્યતે
એવો માણસ નરકમાં સળગે છે; અને જે અણયાયથી દંડ આપે છે, લાંચ, અધિકારી કે ચોરોથી લોકો પર અત્યાચાર કરે છે—
યસ્ય રાજ્ઞઃ પ્રજા રાજ્યે પચ્યતે નરકેષુ સઃ । યે દ્વિજાઃ પ્રતિગૃહ્ણંતિ નૃપસ્ય પાપવર્તિનઃ
જે રાજાના રાજ્યમાં પ્રજા પીડાય છે, એ રાજા નરકમાં સળગે છે; અને જે દ્વિજ પાપી રાજાથી દાન સ્વીકારે છે—
પ્રયાંતિ તેપિ ઘોરેષુ નરકેષુ ન સંશયઃ । પારદારિકચૌરાણાં યત્પાપં પાર્થિવસ્ય ચ
પારકી સ્ત્રી સાથે સંબંધ રાખનારા, ચોર અને રાજા જે પાપ કરે છે, એ બધાને નિશ્ચયે જ ભયાનક નરકમાં જવું પડે છે, તેમાં કોઈ સંશય નથી.
ભવત્યરક્ષતો ઘોરો રાજ્ઞસ્તસ્ય પરિગ્રહઃ । અચૌરં ચૌરવદ્યશ્ચ ચૌરં ચાચૌરવત્પુનઃ
રાજાની વસ્તુ જો અવ્યવસ્થિત અને અરક્ષિત રહે, તો એ પણ ભયાનક બની જાય છે; અને જે નિર્દોષને દોષી સમજે છે અથવા દોષીને નિર્દોષ ગણાવે છે—
અવિચાર્ય નૃપઃ કુર્યાત્સોઽપિ વૈ નરકં વ્રજેત્ । ઘૃતતૈલાન્નપાનાદિ મધુમાંસ સુરાસવમ્
રાજા જો વિચારી વિના નિર્ણય કરે, તો એ પણ નરકમાં જાય છે; ઘી, તેલ, અન્ન, પીણું, મધ, માંસ અને મદિરા જેવી વસ્તુઓ—
ગુડેક્ષુક્ષીરશાકાદિ દધિમૂલફલાનિ ચ । તૃણકાષ્ઠં પુષ્પપત્રં કાંસ્યભાજનમેવ ચ
ગોળ, ઈખ, દૂધ, શાકભાજી, દહી, મૂળ, ફળ, ઘાસ, લાકડું, ફૂલ, પાંદડા અને કાંસ્યનાં વાસણો—
ઉપાનચ્છત્રકટક શિબિકામાસનં મૃદુ । તામ્રં સીસં ત્રપુકાંસ્યં શંખાદ્યં ચ જલોદ્ભવમ્
જોડા, છત્રી, કાંગણ, પલકી, નરમ બેઠકો, તાંબું, સીસું, કાંસ્ય, શંખ અને પાણીમાંથી ઉત્પન્ન વસ્તુઓ—
વાદિત્રં વેણુવંશાદ્યં ગૃહોપસ્કરણાનિ ચ । ઊર્ણાકાર્પાસકૌશેય રંગપદ્મોદ્ભવાનિ ચ
વાદ્યયંત્રો, વાંસળી, ઘરનાં સાધનો, ઉન, કપાસ, રેશમ અને રંગીન કે કમળનાં તંતુમાંથી બનેલી વસ્તુઓ—