હરિજ્ઞાનં યથાક્ષેમં પ્રત્યક્ષાચ્ચ પ્રકાશયેત્ । અધીતે ચ સમર્થશ્ચ યઃ પ્રમાદં કરોતિ ચ
જે વ્યક્તિ હરિનું જ્ઞાન યોગ્ય રીતે, સ્પષ્ટ રીતે સમજાવે છે અને પોતે પણ સમર્થ છે, છતાં બેદરકારીથી વર્તે છે—
અશુચિશ્ચાશુચૌ સ્થાને યઃ પ્રવક્તિ શૃણોતિ ચ । ઇતિ સર્વં સમાસેન જ્ઞાનનિંદા સમં સ્મૃતમ્
અને જે અશુદ્ધ હોય ને અશુદ્ધ જગ્યાએ બોલે કે સાંભળે—આ બધું સંક્ષેપમાં જ્ઞાનની નિંદા જેટલું જ માનવામાં આવે છે.
ગુરુપૂજામકૃત્વૈવ યઃ શાસ્ત્રં શ્રોતુમિચ્છતિ । ન કરોતિ ચ શુશ્રૂષામાજ્ઞાભંગં ચ ભાવતઃ
જે ગુરુની પૂજા કર્યા વિના શાસ્ત્ર સાંભળવા ઇચ્છે છે, ગુરુની સેવા કે આજ્ઞાપાલન ન કરે અને મનથી આજ્ઞા ભંગ કરે—
નાભિનંદતિ તદ્વાક્યમુત્તરં સંપ્રયચ્છતિ । ગુરુકર્મણિ સાધ્યે ચ તદુપેક્ષાં કરોતિ ચ
જે ગુરુના વચનને સ્વીકારતો નથી, જવાબ આપે છે, અને ગુરુએ સોંપેલા કામમાં અવગણના કરે છે—
ગુરુમાર્તમશક્તં ચ વિદેશં પ્રસ્થિતં તથા । અરિભિઃ પરિભૂતં વા યઃ સંત્યજતિ પાપકૃત્
જે ગુરુ દુઃખી, અશક્ત, વિદેશે ગયેલા કે દુશ્મનો દ્વારા અપમાનિત થયેલા હોય ત્યારે તેને છોડી દે છે—એ પાપી ગણાય છે.
પઠમાનં પુરાણં તુ તસ્ય પાપં વદામ્યહમ્ । કુંભીપાકે વસેત્તાવદ્યાવદિંદ્રાશ્ચતુર્દશ
જે ગુરુ પુરાણનું પાઠ કરે ત્યારે તેની અવગણના કરે છે, એના પાપ વિશે હું કહું છું: એ વ્યક્તિ ચૌદ ઇન્દ્રોના સમય સુધી કુંભીપાક નરકમાં રહે છે.
પઠમાનં ગુરું યો હિ ઉપેક્ષયતિ પાપધીઃ । તસ્યાપિ પાતકં ઘોરં ચિરં નરકદાયકમ્
જે દુષ્ટમનથી ગુરુના પાઠને અવગણે છે, એ માટે પણ ભયાનક પાપ છે, જે લાંબા સમય સુધી નરકમાં દુઃખ આપે છે.
ભાર્યાપુત્રેષુ મિત્રેષુ યશ્ચાવજ્ઞાં કરોતિ ચ । ઇત્યેતત્પાતકં જ્ઞેયં ગુરુનિન્દાસમં મહત્
જે પોતાની પત્ની, સંતાન કે મિત્રોની અવગણના કરે છે—એવું પાપ પણ ગુરુની નિંદા જેટલું મોટું ગણવું.
બ્રહ્મહા સ્વર્ણસ્તેયી ચ સુરાપી ગુરુતલ્પગઃ । મહાપાતકિનશ્ચૈતે તત્સંયોગી ચ પંચમઃ
જે બ્રાહ્મણહત્યા કરે, સોનાની ચોરી કરે, દારૂ પીવે, ગુરુની પત્ની સાથે સંબંધ રાખે—આ બધા મહાપાપી છે અને જે એમના સંગે રહે છે એ પાંચમો છે.
ક્રોધાદ્દ્વેષાદ્ભયાલ્લોભાદ્બ્રાહ્મણસ્ય વિશેષતઃ । મર્માતિકૃન્તકો યશ્ચ બ્રહ્મઘ્નઃ સ પ્રકીર્તિતઃ
ક્રોધ, દ્વેષ, ભય કે લોભથી, ખાસ કરીને બ્રાહ્મણ સામે, જે કોઈનું જીવતત્વ નષ્ટ કરે છે, એ બ્રાહ્મણહતા કહેવાય છે.
બ્રાહ્મણં યઃ સમાહૂય યાચમાનમકિંચનમ્ । પશ્ચાન્નાસ્તીતિ યો બ્રૂયાત્સ ચ વૈ બ્રહ્મહા નૃપ
જે કોઈ ભિક્ષા માંગતા ગરીબ બ્રાહ્મણને બોલાવે અને પછી 'કંઈ નથી' એમ કહે છે—એ પણ, રાજા, બ્રાહ્મણહતા કહેવાય છે.
યસ્તુ વિદ્યાભિમાનેન નિસ્તેજયતિ વૈ દ્વિજમ્ । ઉદાસીનં સભામધ્યે બ્રહ્મહા સ પ્રકીર્તિતઃ
અને જે પોતાની વિદ્યા પર અહંકાર રાખી, સભામાં નિષ્પક્ષ બ્રાહ્મણનું અપમાન કરે છે—એ પણ બ્રાહ્મણહતા કહેવાય છે.
મિથ્યાગુણૈરથાત્માનં નયત્યુત્કર્ષતાં પુનઃ । ગુરું વિરોધયેદ્યસ્તુ સ ચ વૈ બ્રહ્મહા સ્મૃતઃ
જે ખોટા ગુણોથી પોતાનું બખાન કરે છે અથવા ગુરુનો વિરોધ કરે છે—એ પણ બ્રાહ્મણહતા માનવામાં આવે છે.
ક્ષુત્તૃષાતપ્તદેહાનામન્નભોજનમિચ્છતામ્ । યઃ સમાચરતે વિઘ્નં તમાહુર્બ્રહ્મઘાતકમ્
જે ભૂખ્યા-તરસ્યા, ખોરાકની ઇચ્છા ધરાવતા લોકોને ખોરાકમાં અવરોધ કરે છે, એ બ્રાહ્મણહતા કહેવાય છે.
પિશુનઃ સર્વલોકાનાં રંધ્રાન્વેષણતત્પરઃ । ઉદ્વેજનકરઃ ક્રૂરઃ સ ચ વૈ બ્રહ્મહા સ્મૃતઃ
જે બધા લોકોની નinda કરે છે, ખામીઓ શોધવામાં તત્પર રહે છે, દુઃખ આપે છે અને ક્રૂર છે—એ પણ બ્રાહ્મણહતા કહેવાય છે.
દેવદ્વિજ ગવાં ભૂમિં પૂર્વદત્તાં હરેત્તુ યઃ । પ્રનષ્ટામપિ કાલેન તમાહુર્બ્રહ્મઘાતકમ્
જે દેવ, બ્રાહ્મણ કે ગાયને અગાઉ દાનમાં અપાયેલી જમીન—even સમય જતાં ગુમ થયેલી—પાછી લઈ લે છે, એ બ્રાહ્મણહતા કહેવાય છે.
દ્વિજવિત્તાપહરણં ન્યાસેન સમુપાર્જિતમ્ । બ્રહ્મહત્યાસમં જ્ઞેયં તસ્ય પાતકમુત્તમમ્
બ્રાહ્મણનું વિશ્વાસપૂર્વક મળેલું ધન છીનવી લેવું, એ મહાપાપ છે, જે બ્રાહ્મણહત્યાના સમાન ગણાય છે.
અગ્નિહોત્રં પરિત્યજ્ય પંચયજ્ઞીયકર્મણિ । માતાપિત્રોર્ગુરૂણાં ચ કૂટસાક્ષ્યં ચ યશ્ચરેત્
જે અગ્નિહોત્ર અને પાંચ યજ્ઞના કર્તવ્ય ત્યાગે છે, અથવા માતા, પિતા કે ગુરુ સામે ખોટી સાક્ષી આપે છે—
અપ્રિયં શિવભક્તાનામભક્ષ્યાણાં ચ ભક્ષણમ્ । વને નિરપરાધાનાં પ્રાણિનાં ચ પ્રમારણમ્
શિવભક્તોને દુઃખ આપવું, જે ખાવા મનાઈ છે એ ખાવું, અને જંગલમાં નિર્દોષ જીવોને મારવું—આ બધું મહાપાપ છે.
ગવાં ગોષ્ઠે વને ચાગ્નેઃ પુરે ગ્રામે ચ દીપનમ્ । ઇતિ પાપાનિ ઘોરાણિ સુરાપાનસમાનિ તુ
ગાયના વાડા, જંગલ, ઘર, શહેર કે ગામમાં આગ લગાવવી—આ બધું ભયાનક પાપ છે, જે દારૂ પીવાના પાપ જેટલું જ છે.
દીનસર્વસ્વહરણં પરસ્ત્રીગજવાજિનામ્ । ગોભૂરજતવસ્ત્રાણામોષધીનાં રસસ્ય ચ
ગરીબ માણસની મિલકત છીનવી લેવી, બીજાની પત્ની, હાથી કે ઘોડો દબાવી લેવું, ગાય, જમીન, ચાંદી, કપડાં, ઔષધિઓ કે એનો રસ ચોરી લેવું—આ બધું પાપ છે.
ચંદનાગુરુકર્પૂર કસ્તૂરી પટ્ટ વાસસામ્ । પરન્યાસાપહરણં રુક્મસ્તેયસમં સ્મૃતમ્
ચંદન, અગર, કપૂર, કસ્તૂરી, રેશમી કપડાં કે બીજાની રાખેલી વસ્તુ ચોરી લેવી—આ બધું સોનાની ચોરી જેટલું જ પાપ માનવામાં આવે છે.
કન્યાયા વરયોગ્યાયા અદાનં સદૃશે વરે । પુત્રમિત્રકલત્રેષુ ગમનં ભગિનીષુ ચ
લાયક દુલ્હાને યોગ્ય કન્યા ન આપવી, અને પોતાના પુત્ર, મિત્ર, પત્ની કે બહેન સાથે અયોગ્ય સંબંધ રાખવો—આ બધું ભારે પાપ છે.
કુમારીસાહસં ઘોરમંત્યજસ્ત્રીનિષેવણમ્ । સવર્ણાયાશ્ચ ગમનં ગુરુતલ્પસમં સ્મૃતમ્
કન્યાઓ પર જબરદસ્તી કરવી, નીચ જાતની સ્ત્રીઓ સાથે સંબંધ રાખવો, કે પોતાની જાતની સ્ત્રી સાથે અયોગ્ય વર્તન કરવું—આ બધું ગુરુની પત્ની સાથે સંબંધ જેટલું જ મોટું પાપ ગણાય છે.
મહાપાતકતુલ્યાનિ પાપાન્યુક્તાનિ યાનિ તુ । તાનિ પાતકસંજ્ઞાનિ તન્ન્યૂનમુપપાતકમ્
આપેલા મોટા પાપો જેવાં જ પાપો 'પાતક' કહેવાય છે; અને એથી થોડાં ઓછાં પાપો 'ઉપપાતક' કહેવાય છે.
દ્વિજાયાર્થં પ્રતિજ્ઞાય ન પ્રયચ્છતિ યઃ પુનઃ । તત્ર વિસ્મરતે વિપ્રસ્તુલ્યં તદુપપાતકમ્
કોઈ બ્રાહ્મણને કંઈક આપવાનું વચન આપી ને ન આપવું, અથવા એવી સ્થિતિમાં બ્રાહ્મણ એ વાત ભૂલી જાય—બન્ને ઉપપાતકના ભાગીદાર છે.
દ્વિજદ્રવ્યાપહરણં મર્યાદાયા વ્યતિક્રમમ્ । અતિમાનાતિકોપશ્ચ દાંભિકત્વં કૃતઘ્નતા
બ્રાહ્મણની વસ્તુ ચોરી લેવી, સીમા લાંઘવી, વધારે ગર્વ કે ગુસ્સો રાખવો, દંભ રાખવો, અને ઉપકાર ભૂલી જવું—આ બધું પાપ છે.
અન્યત્ર વિષયાસક્તિઃ કાર્પર્ણ્યં શાઠ્યમત્સરમ્ । પરદારાભિગમનં સાધ્વીકન્યાભિદૂષણમ્
વિષયવાસનામાં ફસાઈ જવું, કંજૂસી, કપટ, ઈર્ષ્યા, બીજાની પત્ની પાસે જવું, અને સારા સ્વભાવની કન્યાનું અપમાન કરવું—આ બધું પાપ છે.
પરિવિત્તિઃ પરિવેત્તા યયા ચ પરિવિદ્યતે । તયોર્દાનં ચ કન્યાયાસ્તયોરેવ ચ યાજનમ્
પાપી માણસ પાસેથી ભોજન સ્વીકારવું, એવો ભોજન આપનાર અને જેને એવું ભોજન આપવામાં આવે—આ ત્રણે, એમને કન્યા આપવી કે એમના માટે યજ્ઞ કરવો—આ બધું પાપ છે.
પુત્રમિત્રકલત્રાણામભાવે સ્વામિનસ્તથા । ભાર્યાણાં ચ પરિત્યાગઃ સાધૂનાં ચ તપસ્વિનામ્
પુત્ર, મિત્ર, પત્ની કે માલિક ન હોય ત્યારે એમને છોડી દેવું, અથવા સાધુઓ અને તપસ્વીઓની પત્નીઓને ત્યજી દેવી—આ બધું પાપ છે.