અસ્યાઃ સત્યેન તુષ્ટાઃ સ્મ દાતુકામા વરં તવ । સમાસેન તુ તત્પ્રોક્તં પૂર્વવૃત્તાંતમેવ ચ
ઇન્દ્રે કહ્યું: આ સતી, મહાભાગ્યવતી અને શુભ સુકલા — તેના સત્યથી અમે પ્રસન્ન છીએ અને તને વરદાન આપવા ઇચ્છીએ છીએ. સંક્ષિપ્તમાં, પહેલાની કથા કહી દેવામાં આવી છે.
તસ્યાશ્ચરિતમાહાત્મ્યં શ્રુત્વા ભર્તા સ હર્ષિતઃ । તયા સહ સ ધર્માત્મા હર્ષવ્યાકુલલોચનઃ
પત્નીના કાર્યો અને મહિમા સાંભળી પતિ આનંદિત થયો. પત્ની સાથે એ ધર્મનિષ્ઠના આંખોમાં આનંદ છલકાયો.
નનામ દેવતાઃ સર્વા ઉવાચ ચ પુનઃ પુનઃ । યદિ તુષ્ટા મહાભાગા ત્રયો દેવાઃ સનાતનાઃ
બધી દેવીઓ વારંવાર નમસ્કાર કરીને કહેવા લાગી: 'હે મહાભાગ્યશાળી, જો ત્રણેય શાશ્વત દેવો પ્રસન્ન થાય, તો...'
અન્યે ચ ઋષયઃ પુણ્યાઃ કૃપાં કૃત્વા મમોપરિ । જન્મજન્મનિ દેવાનાં ભક્તિમેવં કરોમ્યહમ્
અને બીજા પવિત્ર ઋષિઓએ પણ મારા પર દયા કરીને, દરેક જન્મમાં હું દેવતાઓની ભક્તિ એમ જ કરું છું.
ધર્મસત્યરતિઃ સ્યાન્મે ભવતાં હિ પ્રસાદતઃ । પશ્ચાદ્ધિ વૈષ્ણવં લોકં સભાર્યશ્ચ પિતામહૈઃ
તમારી કૃપાથી મને ધર્મ અને સત્યમાં આનંદ મળે; પછી હું પત્ની અને પૂર્વજ સાથે વૈષ્ણવ લોકમાં જઈ શકું એવી ઈચ્છા છે.
ગંતુમિચ્છામ્યહં દેવા યદિ તુષ્ટા મહૌજસઃ । દેવા ઊચુઃ- એવમસ્તુ મહાભાગ સર્વમેવ ભવિષ્યતિ
હું ત્યાં જવા માંગું છું, હે દેવતાઓ, જો તમે મહાબળશાળી પ્રસન્ન હોવ. દેવોએ કહ્યું: 'એવું જ થાઓ, હે મહાભાગ્યશાળી, બધું જ એમ જ થશે.'
પુષ્પવૃષ્ટિં તતશ્ચક્રુસ્તયોરુપરિ ભૂપતે । જગુર્ગીતં મહાપુણ્યં લલિતં સુસ્વરં તતઃ
પછી, હે રાજા, તેમણે એ બંને પર પુષ્પવૃષ્ટિ કરી; અને મીઠા સ્વરે સુંદર અને પુણ્યમય ગીત ગાયું.
ગંધર્વા ગીતતત્ત્વજ્ઞા નનૃતુશ્ચાપ્સરોગણાઃ । તતો દેવાઃ સગંધર્વાઃ સ્વંસ્વં સ્થાનં નૃપોત્તમ
ગાંધીર્વો, જેમને ગીતનું જ્ઞાન છે, તેમણે ગીત ગાયું અને અપ્સરાઓએ નૃત્ય કર્યું; પછી દેવતાઓ અને ગાંધીર્વો, હે શ્રેષ્ઠ રાજા,
વરં દત્વા પ્રજગ્મુસ્તે સ્તૂયમાનાઃ પતિવ્રતામ્ । નારીતીર્થં સમાખ્યાતમન્યત્કિંચિદ્વદામિ તે
વર આપી, પતિવ્રતા સ્ત્રી દ્વારા સ્તુતિ પામીને, દેવતાઓ પોતાના સ્થાન પર ગયા; સ્ત્રીઓ માટેનું તીર્થ વર્ણવાયું છે, હવે હું તને બીજું કહું છું.
એતત્તે સર્વમાખ્યાતં પુણ્યાખ્યાનમનુત્તમમ્ । યઃ શૃણોતિ નરો રાજન્સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
આ સર્વોત્તમ પુણ્યકથા તને કહી છે; જે કોઈ મનુષ્ય, હે રાજા, તેને સાંભળે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે.
શ્રદ્ધયા શૃણુતે નારી સુકલાખ્યાનમુત્તમમ્ । સૌભાગ્યેન તુ સત્યેન પુત્રપૌત્રૈર્ન મુચ્યતે
જે સ્ત્રી શ્રદ્ધાથી સુકલા ની ઉત્તમ કથા સાંભળે છે, તે સદભાગ્ય અને સત્યથી પુત્ર અને પૌત્રથી ક્યારેય વંચિત થતી નથી.
મોદતે ધનધાન્યેન સહભર્ત્રા સુખી ભવેત્ । પતિવ્રતા ભવેત્સા ચ જન્મજન્મનિ નાન્યથા
તે ધન અને અનાજમાં આનંદ પામે છે, પતિ સાથે સુખી રહે છે; દરેક જન્મમાં પતિવ્રતા બને છે, ક્યારેય બીજું થતું નથી.
બ્રાહ્મણો વેદવિદ્વાંશ્ચ ક્ષત્રિયો વિજયી ભવેત્ । ધનધાન્યં ભવેચ્ચૈવ વૈશ્યગેહે ન સંશયઃ
બ્રાહ્મણને વેદજ્ઞાન મળે છે, ક્ષત્રિય વિજયી બને છે; વૈશ્યના ઘરમાં નિશ્ચિતપણે ધન અને અનાજ મળે છે.
ધર્મજ્ઞો જાયતે રાજન્સદાચારઃ સુખી ભવેત્ । શૂદ્ર સુઃખમવાપ્નોતિ પુત્રપૌત્રૈઃ પ્રવર્ધતે
રાજા ધર્મજ્ઞ અને સદાચારવાળો જન્મે છે, સુખી રહે છે; શૂદ્ર સુખ પામે છે અને પુત્ર-પૌત્રથી વૃદ્ધિ પામે છે.
વિપુલા જાયતે લક્ષ્મીર્ધનધાન્યૈરલંકૃતા
મોટી લક્ષ્મી થાય છે, ધન અને અનાજથી ઘરમાં સમૃદ્ધિ આવે છે.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે ભૂમિખંડે વેનોપાખ્યાને સુકલાચરિત્રે ષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના ભૂમિકંડના વેનોપાખ્યાનમાં સુકલા ચરિત્રનું સાઠમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
વેન ઉવાચ- ભાર્યાતીર્થં સમાખ્યાતં સર્વતીર્થોત્તમોત્તમમ્ । પિતૃતીર્થં સમાખ્યાહિ પુત્રાણાં તારણં પરમ્
વેણે કહ્યું: 'પત્ની માટેનું તીર્થ વર્ણવાયું, જે સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ છે; હવે પિતૃઓ માટેનું તીર્થ કહો, જે પુત્રોને સર્વોત્તમ મુક્તિ આપે છે.'
વિષ્ણુરુવાચ- કુરુક્ષેત્રે મહાક્ષેત્રે કુંડલો નામ બ્રાહ્મણઃ । સુકર્મા નામ સત્પુત્રઃ કુંડલસ્ય મહાત્મનઃ
વિષ્ણુએ કહ્યું: 'કુરુક્ષેત્રમાં, મહાન ક્ષેત્રમાં, કુંડલ નામનો એક બ્રાહ્મણ હતો; તેના મહાત્મા પુત્રનું નામ સુકર્મા હતું.'
ગુરૂ તસ્ય મહાવૃદ્ધૌ ધર્મજ્ઞૌ શાસ્ત્રકોવિદૌ । દ્વાવેતૌ તુ મહાત્માનૌ જરયા પરિપીડિતૌ
તેના ગુરુઓ ખૂબ જ વૃદ્ધ હતા, ધર્મજ્ઞ અને શાસ્ત્રવિદ્યા ધરાવતા; એ બે મહાત્માઓ વૃદ્ધાવસ્થાથી પીડાતા હતા.
તયોઃ શુશ્રૂષણં ચક્રે ભક્ત્યા ચ પરયા તતઃ । ધર્મજ્ઞો ભાવસંયુક્તો અહર્નિશમનારતમ્
તેને પરમ ભક્તિથી તેમની સેવા કરી; ધર્મજ્ઞ અને ભાવસભર થઈ, દિવસ-રાત સતત તેમની સેવા કરતો રહ્યો.
તસ્માદ્વેદાનધીતે સ પિતુઃ શાસ્ત્રાણ્યનેકશઃ । સર્વાચારપરો દક્ષો ધર્મજ્ઞો જ્ઞાનવત્સલઃ
એથી તેણે પિતાજી પાસેથી વેદો અને અનેક શાસ્ત્રો ભણ્યા, બધા આચારમાં નિપુણ, ધર્મને જાણનારો અને જ્ઞાનપ્રેમી બન્યો.
અંગસંવાહનં ચક્રે ગુર્વોશ્ચ સ્વયમેવ સઃ । પાદપ્રક્ષાલનં ચૈવ સ્નાનભોજનકીં ક્રિયામ્
તે પોતે જ ગુરુજીના અંગો દબાવતો, પગ ધોઈને આપતો અને સ્નાન તથા ભોજન જેવી સેવા કરતો.
ભક્ત્યા ચૈવ સ્વભાવેન તદ્ધ્યાને તન્મયો ભવેત્ । માતાપિત્રોશ્ચ રાજેંદ્ર ઉપચર્યાં પ્રકારયેત્
એ ભક્તિ અને સ્વભાવથી, એના ધ્યાનમાં લીન રહી, રાજા, માતા-પિતાની પણ સેવા કરતો.
સૂત ઉવાચ- તદ્વર્તમાનકાલે તુ બભૂવ નૃપસત્તમ । પિપ્પલો નામ વૈ વિપ્રઃ કશ્યપસ્ય મહાત્મનઃ
સૂતાએ કહ્યું: એ સમયે, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, કશ્યપ વંશના પિપ્પલ નામના મહાન આત્માવાળા બ્રાહ્મણ હતા.
તપસ્તેપે નિરાહારો જિતાત્મા જિતમત્સરઃ । દયાદાનદમોપેતઃ કામં ક્રોધં વિજિત્ય સઃ
તેઓ ઉપવાસથી તપ કરતા, મન પર કાબૂ રાખતા, ઈર્ષ્યા વિના, દયા, દાન અને દમ ધરાવતા, કામ અને ક્રોધને જીતેલા હતા.
દશારણ્યગતો ધીમાઞ્જ્ઞાનશાંતિપરાયણઃ । સર્વેંદ્રિયાણિ સંયમ્ય તપસ્તેપે મહામનાઃ
દશારણ્ય જઇ, જ્ઞાન અને શાંતિમાં તત્પર રહી, સર્વે ઇન્દ્રિયોને વશમાં રાખી, મહાન મનથી તપ કર્યો.
તપઃપ્રભાવતસ્તસ્ય જંતવો ગતવિગ્રહાઃ । વસંતિ સુયુગે તત્ર એકોદરગતા ઇવ
તપની શક્તિને કારણે ત્યાંના પ્રાણીઓ વિગ્રહ વિના, સુયુગમાં એક જ પેટમાં રહેલા જેવા, સાથે રહેતા.
તત્તપસ્તસ્ય મુનયો દૃષ્ટ્વા વિસ્મયમાયયુઃ । નેદૃશં કેનચિત્તપ્તં યથાસૌ તપ્યતે મુનિઃ
એના તપને જોઈને ઋષિઓ આશ્ચર્યચકિત થયા; કોઈએ પણ એવો તપ કર્યો ન હતો, જેવો એ ઋષિએ કર્યો.
દેવાશ્ચ ઇંદ્રપ્રમુખાઃ પરં વિસ્મયમાયયુઃ । અહો અસ્ય તપસ્તીવ્રં શમશ્ચેંદ્રિયસંયમઃ
દેવતાઓ પણ ઇન્દ્રની આગેવાનીમાં ખૂબ જ આશ્ચર્યમાં પડ્યા: 'આહા! કેટલું તીવ્ર તપ છે અને કેવી શાંતિ તથા ઇન્દ્રિયનિયામન છે!'
નિર્વિકારો નિરુદ્વેગઃ કામક્રોધવિવર્જિતઃ । શીતવાતાતપસહો ધરાધર ઇવસ્થિતઃ
તે અડગ, નિર્વિકાર, કામ-ક્રોધથી રહિત, ઠંડી, પવન અને તાપ સહન કરી, પર્વત જેવો સ્થિર ઊભો રહ્યો.