જેષ્યામિ ભૂપં યદિ સ્વેન તેજસા ભોક્ષ્યામિ કીર્તિં ત્વતુલાં પૃથિવ્યામ્ । તેનાહતો વીરવરેણ સંગરે યાસ્યામિ લોકં મધુસૂદનસ્ય
જો હું મારા પોતાના બળથી રાજાને જીતું, તો પૃથ્વી પર અમાપ કીર્તિ મેળવો; અને જો યુદ્ધમાં એ મહાન વીરના હાથથી મારું, તો હું મધુસૂદનના લોકમાં જઈશ.
મમાંગભૂતેન પલેનમેદસા તૃપ્તિં પરાં યાસ્યતિ ભૂમિનાથઃ । તૃપ્તા ભવિષ્યંતિ સુલોકદેવતા અસ્માદયંચાગતો વજ્રપાણિઃ
મારા શરીર અને લોહીથી ભૂમિનાથને પરમ સંતોષ મળશે; દેવતાઓ ખુશ થશે અને વજ્રપાણી પણ અહીં આવ્યો છે.
અસ્યૈવ હસ્તાન્મરણં યદાભવેલ્લાભશ્ચ મે સુંદરિ કીર્તિરુત્તમા । તસ્માદ્યશો ભૂમિતલે જગત્ત્રયે વ્રજામિ લોકં મધુસૂદનસ્ય
જો એના હાથેથી મારું, સુંદરે, તો એ પણ મારા માટે લાભ અને શ્રેષ્ઠ કીર્તિ છે. તેથી, હું પૃથ્વી અને ત્રણેય લોકમાં યશ મેળવો અને મધુસૂદનના લોકમાં જઈશ.
નૈવં ભીતોસ્મિ ક્ષુબ્ધોસ્મિ ગતોઽહં ગિરિસાનુષુ । પાપાદ્ભીતો ગતઃ કાંતેધર્મં દૃષ્ટ્વા સ્થિતોહ્યહમ્
હું આવું ડરતો નથી; હું માત્ર વિચલિત થયો છું અને પર્વતની ઢાળ પર ગયો છું. પ્રિયે, દુષ્ટોથી ડરીને ગયો હતો, પણ ધર્મ જોઈને સ્થિર રહ્યો છું.
ન જાને પાતકં પૂર્વમન્યજન્મનિ ચાર્જિતમ્ । યેનાહં શૌકરીં યોનિં ગતોઽહં પાપસંચયાત્
મને ખબર નથી કે મેં અગાઉ કે પછલા જન્મમાં કયું પાપ કર્યું, જેના કારણે પાપના સંચયથી હું વરાળની યોનિમાં આવ્યો છું.
ક્ષાલયિષ્યામ્યહં ઘોરં પૂર્વપાતકસંચયમ્ । બાણોદકૈર્મહાઘોરૈઃ સુતીક્ષ્ણૈર્નિશિતૈઃ શતૈઃ
હું મારા ભૂતકાળના ભયાનક પાપ સંચયને, તીક્ષ્ણ અને પ્રખર એવા બાણોથી, પાણી જેવું ભયાનક બનીને, ધોઈ નાખીશ.
પુત્રાન્પૌત્રાંસ્તુ વારાહિ કન્યાં કુટુંબબાલકમ્ । ગિરિં ગચ્છ ગૃહીત્વા તુ મમ મોહમિમં ત્યજ
વારાહિ, મારા દીકરાઓ, પૌત્રો, દીકરી અને કુટુંબના નાના બાળકોને લઈને પર્વત પર જા અને મારા આ મોહને છોડે દે.
મમસ્નેહં પરિત્યજ્ય હરિરેષ સમાગતઃ । અસ્ય હસ્તાત્પ્રયાસ્યામિ તદ્વિષ્ણોઃ પરમં પદમ્
મારો સ્નેહ છોડીને, કારણ કે હરિ પોતે અહીં આવ્યા છે; હું એના હાથથી વિદાય લઈ, વિષ્ણુના પરમ સ્થાનમાં જઈશ.
દૈવેનાપિ મમાદ્યૈવ સ્વર્ગદ્વારમનુત્તમમ્ । ઉદ્ઘાટિતકપાટં તુ યાસ્યામિ સુમહાદિવમ્
દેવક્રપાથી, આજે જ સ્વર્ગનું શ્રેષ્ઠ દ્વાર, ખુલ્લા દરવાજા સાથે, મારા માટે ખુલ્યું છે; હવે હું એ ઉત્તમ લોકમાં જઈશ.
સુકલોવાચ- તચ્છ્રુત્વા વચનં તસ્ય શૂકરસ્ય મહાત્મનઃ । ઉવાચ તત્પ્રિયા સખ્યઃ સીદમાનાંતરા તદા
સુકલાએ કહ્યું: એ મહાન આત્માવાળા વરાળના શબ્દો સાંભળી, એની પ્રિય, સખીઓથી ઘેરાઈને, દુઃખથી ભરાઈને એ સમયે બોલી.
શૂકર્યુવાચ- યસ્મિન્યૂથે ભવાન્સ્વામી પુત્રપૌત્રૈરલંકૃતઃ । મિત્રૈશ્ચ ભ્રાતૃભિશ્ચૈવ અન્યૈઃ સ્વજનબાંધવૈઃ
યે ઝુંડમાં તમે સ્વામી છો, અને તમારા પુત્રો, પૌત્રો, મિત્રો, ભાઈઓ અને બીજા પોતાના લોકો સાથે શોભાયમાન છો—
ત્વયૈવાલંકૃતો યૂથો ભવતા પરિશોભતે । ત્વાં વિનાયં મહાભાગ કીદૃગ્યૂથો ભવિષ્યતિ
માત્ર તમારા કારણે આ ઝુંડ સુંદર લાગે છે, તમારી હાજરીથી બધું તેજસ્વી બને છે; હે મહાન, તમારા વિના આ ઝુંડ કયું રૂપ લેશે?
તવૈવ સ્વબલેનાપિ ગર્જમાનાશ્ચ શૂકરાઃ । વિચરંતિ ગિરૌ કાંત તનયા મમ બાલકાઃ
તમારી પોતાની શક્તિથી બધા વંશના શૂકર ગર્જના કરતા સુંદર પર્વત પર ફરતા રહે છે; મારા બાળકો પણ એમાં રમે છે.
કંદાન્મૂલાન્સુભક્ષંતિ નિર્ભયાસ્તવ તેજસા । દુર્ગેષુ વનકુંજેષુ ગ્રામેષુ નગરેષુ ચ
તમારા પરાક્રમથી મારા બાળકો નિર્ભય થઈને કંદમૂળ ખાય છે—પર્વતના કિલ્લાઓમાં, જંગલના ઝાડીઓમાં, ગામડાંમાં અને શહેરોમાં પણ.
ન કુર્વંતિ ભયં તીવ્રં સિંહાનામિહ પર્વતે । મનુષ્યાણાં મહાબાહો પાલિતાસ્તવ તેજસા
હે મહાબાહુ, તમારા તેજથી રક્ષિત થઈને, મારા બાળકોને અહીં પર્વત પર સિંહો કે મનુષ્યોનો પણ કોઈ ભય રહેતો નથી.
ત્વયા ત્યક્તા અમી સર્વે બાલકા મમ દારકાઃ । દીનાશ્ચૈવાકુલાશ્ચૈવ ભવિષ્યંતિ વિચેતનાઃ
જો તમે તેમને છોડી દો તો મારા બધા બાળકો દુઃખી, વ્યાકુળ અને મૂર્છિત થઈ જશે.
નિત્યમેવ સુખં વર્ત્મ ગત્વા પશ્યંતિ બાલકાઃ । પતિહીના યથા નારી શોભતે નૈવ શોભના
મારા બાળકો હંમેશાં આનંદના માર્ગે ચાલે છે; પણ જેમ પતિ વિના સ્ત્રી સુંદર લાગતી નથી, એમ તમારા વિના આ પણ સુંદર નથી.
અલંકૃતા યથા દિવ્યૈરલંકારૈઃ સકાંચનૈઃ । પરિચ્છદૈ રત્નવસ્ત્રૈઃ પિતૃમાતૃસહોદરૈઃ
જેમ સ્ત્રી દૈવી સોનાના આભૂષણો, રત્નવસ્ત્રો, માતા-પિતા અને ભાઈઓ સાથે શોભાયમાન થાય છે—
શ્વશ્રૂશ્વશુરકૈશ્ચાન્યૈઃ પતિહીના ન ભાતિ સા । ચંદ્રહીના યથા રાત્રી પુત્રહીનં યથા કુલમ્
પણ સાસુ-સસરા અને બીજા સંબંધીઓ હોવા છતાં, પતિ વિના એ સ્ત્રી શોભતી નથી; જેમ ચાંદ્રવિના રાત કે પુત્ર વિના કુટુંબ.
દીપહીનં યથા ગેહં નૈવ ભાતિ કદાચન । ત્વાં વિનાયં તથા યૂથો નૈવ શોભેત માનદ
જેમ દીવો વગરનું ઘર ક્યારેય તેજસ્વી લાગતું નથી, તેમ, હે માન આપનાર, તમારા વિના આ ઝુંડ પણ શોભતું નથી.
આચારેણ વિના મર્ત્યો જ્ઞાનહીનો યતિર્યથા । મંત્રહીનો યથા રાજા તથાયં નૈવ શોભતે
જેમ સારા વર્તન વિના માનવ, જ્ઞાન વિના યતિ, કે મંત્ર વિના રાજા શોભતા નથી, તેમ અહીં પણ એ જ વાત છે.
કૈવર્તેન વિના નૌર્વા સંપૂર્ણા પરિસાગરે । ન ભાત્યેવં યથા સાર્થઃ સાર્થવાહેન વૈ વિના
જેમ નાવિક વિના નાવ, ભલે ભરેલી હોય, દરિયો પાર કરી શકતી નથી; તેમ, નેતા વિના વાણિજ્ય પણ સફળ થતું નથી.
સેનાધ્યક્ષેણ ચ વિના યથા સૈન્યં ન ભાતિ ચ । ત્વાં વિના વૈ તથા સૈન્યં શૂકરાણાં મહામતે
જેમ સેનાપતિ વિના સેના શોભતી નથી, તેમ, હે બુદ્ધિશાળી, તમારા વિના શૂકરોની સેના પણ તેજસ્વી નથી.
દીનો ભવિષ્યતિ તથા વેદહીનો યથા દ્વિજઃ । મયિ ભારં કુટુંબસ્ય વિનિવેશ્ય પ્રગચ્છસિ
તે પછી એ નિરાધાર બની જશે, જેમ વેદ વિના દ્વિજ; તમે આખું કુટુંબ મારા પર છોડી ને જવા માંગો છો.
મરણં સુલભં જ્ઞાત્વા કા પ્રતિજ્ઞા તવેદૃશી । ત્વાં વિનાહં ન શક્નોમિ ધર્તું પ્રાણાન્પ્રિયેશ્વર
મૃત્યુ સરળ છે એ જાણીને, તમે આવી પ્રતિજ્ઞા કેમ કરો છો? હે પ્રિય સ્વામી, તમારા વિના હું જીવતી રહી શકતી નથી.
ત્વયૈવ સહિતા સ્વર્ગં ભૂમિં વાથ મહામતે । નરકં વાપિ ભોક્ષ્યામિ સત્યંસત્યં વદામ્યહમ્
હે મહાબુદ્ધિ, તમારા સાથે હું સ્વર્ગ, પૃથ્વી કે નરક—જે પણ મળે, સહન કરીશ; સાચું, સાચું કહું છું.
ત્વં વા પુત્રાંસ્તુપૌત્રાંસ્તુ ગૃહીત્વા યૂથમુત્તમમ્ । આવાં વ્રજાવ યૂથેશ દુર્ગમેવં સુકંદરમ્
તમારા પુત્રો, પૌત્રો અને શ્રેષ્ઠ ઝુંડને લઈને, હે ઝુંડના સ્વામી, આપણે એ કઠિન અને સુંદર ખીણમાં જઈએ.
જીવિતવ્યં પરિત્યજ્ય રણાય પરિગમ્યતે । તત્ર કો દૃશ્યતે લાભો મરણે વદ સાંપ્રતમ્
હવે જીવવું છોડીને યુદ્ધ માટે ચાલીએ; મૃત્યુમાં કયો લાભ છે? મને હવે કહો.
વારાહ ઉવાચ- વીરાણાં ત્વં ન જાનાસિ સુધર્મં શૃણુ સાંપ્રતમ્ । યુદ્ધાર્થિના હિ વીરેણ વીરં ગત્વા પ્રયાચિતમ્
વારાહે કહ્યું: વીરનું સાચું ધર્મ તને ખબર નથી, હવે ધ્યાનથી સાંભળ. જ્યારે કોઈ વીર યુદ્ધ ઇચ્છે છે અને બીજાં વીર પાસે જઈને યુદ્ધ માગે છે,
દેહિ મે યોધનં સંખ્યે યુદ્ધાર્થ્યહં સમાગતઃ । પરેણ યાચિતં યુદ્ધં ન દદાતિ યદા નરઃ
'મને યુદ્ધ આપો, હું યુદ્ધ માટે આવ્યો છું' — આમ કોઈ બીજું માણસ યુદ્ધ માગે ત્યારે, જો એ માણસ એને યુદ્ધ આપતો નથી,