તાડનાત્તાડનં દુષ્ટે ન કુર્વંતિ મહાજનાઃ । આક્રુષ્ટા નૈવ કુપ્યંતિ ઇતિ ધર્મસ્ય સંસ્થિતિઃ
'મહાન લોકો દુષ્ટને જવાબમાં મારતા નથી; ગાળો સાંભળે છતાં ગુસ્સો કરતા નથી — એ જ ધર્મની સ્થાપના છે.'
ત્વયાહં ઘાતિતઃ પાપે નિર્દોષસ્તપસાન્વિતઃ । એવમુક્ત્વા સ ધર્માત્મા સુનીથાં પાપચારિણીમ્
'પાપી, તું મને નિર્દોષ અને તપસ્યામાં લીન હોવા છતાં માર્યો છે.' આમ કહીને, એ ધર્મમય સુશંખે પાપી સુનીથાને ગુસ્સો છોડ્યો.
વિરરામ મહાક્રોધાજ્જ્ઞાત્વા નારીં નિવર્તિતઃ । તતઃ સા પાપમોહાદ્વા બાલ્યાદ્વા તમિહૈવ ચ
મહાન ગુસ્સો જાણીને, સ્ત્રી હોવાને કારણે, સુશંખે ગુસ્સો છોડી દીધો; પછી, પાપી ભ્રમ કે બાળપણથી, સુનીથા—
સમુવાચ મહાત્માનં સુશંખં તપસિ સ્થિતમ્ । ત્રૈલોક્યવાસિનાં તાતો મમૈવ પરિઘાતકઃ
તપસ્યામાં લીન મહાન આત્મા સુશંખને કહ્યું: 'ત્રણે લોકના લોકોમાં, પિતા, તમે જ મારા વિનાશક છો.'
અસતો ઘાતયેન્નિત્યં સત્યાન્સ પરિપાલયેત્ । નૈવ દોષો ભવેત્તસ્ય મહાપુણ્યેન વર્તયેત્
જે અસત્પુરુષો છે, તેમને હંમેશા દંડ આપવો જોઈએ અને સત્યવંતોને રક્ષવું જોઈએ; આ રીતે વર્તન કરનાર પર કોઈ દોષ નથી, કારણ કે એ મહાન પુણ્યથી કરે છે.
એવમુક્ત્વા ગતા સા તુ પિતરં વાક્યમબ્રવીત્ । મયા હિ તાડિતસ્તાત ગંધર્વતનયો વને
આ રીતે બોલીને, એ પોતાના પિતાજી પાસે ગઈ અને કહ્યું: 'પિતાજી, મને વનમાં ગંધર્વપુત્રે માર્યો છે.'
તપસ્તપન્સદૈકાંતે કામક્રોધવિવર્જિતઃ । સ મામુવાચ ધર્માત્મા ક્રોધરાગસમન્વિતઃ
એકાંતમાં તપસ્યા કરતા, કામ અને ક્રોધથી રહિત, એ ધર્મમય પુરુષે, ક્રોધ અને રાગથી ભરેલા હોવા છતાં, મને કહ્યું.
તાડયેન્નૈવ તાડંતં ક્રોશંતં નૈવ ક્રોશયેત્ । ઇત્યુવાચ સ માં તાત તન્મે ત્વં કારણં વદ
'મારનારને પણ ન મારવું જોઈએ, અને બૂમ પાડનારને પણ બૂમ ન પાડવી જોઈએ,' એમ એ મને કહ્યું, પિતાજી; એ માટેનું કારણ તમે કહો.
એવમુક્તઃ સ વૈ મૃત્યુઃ સુનીથાં દ્વિજસત્તમાઃ । કિંચિન્નોવાચ ધર્માત્મા પ્રશ્નપ્રત્યુત્તરં તતઃ
એ રીતે પૂછ્યા પછી, એ ધર્મમય મૃત્યુએ સુનીથાને વધુ કંઈ કહ્યું નહીં, બ્રાહ્મણો.
વનં પ્રાપ્તા પુનઃ સા હિ સુશંખો યત્ર સંસ્થિતઃ । કરાઘાતૈસ્તતો દૌષ્ટ્યાદ્ઘાતિતસ્તપતાં વરઃ
પછી એ ફરી વનમાં ગઈ, જ્યાં સુશંખા રહેતો હતો; પછી દુશ્મનાઈથી, એ તપસ્વીને હાથથી માર્યો.
સુશંખસ્તાડિતો વિપ્રા મૃત્યોશ્ચૈવ હિ કન્યયા । તતઃ ક્રુદ્ધો મહાતેજાઃ શશાપ તનુમધ્યમામ્
બ્રાહ્મણો, મૃત્યુની દીકરીએ સુશંખાને માર્યો; પછી એ મહાતેજસ્વી ગુસ્સામાં આવીને, એ પાતળા કમરવાળી યુવતીને શાપ આપ્યો.
નિર્દોષો હિ યતો દુષ્ટે ત્વયૈવ પરિતાડિતઃ । અહમત્ર વને સંસ્થસ્તસ્માચ્છાપં દદામ્યહમ્
'તમે દુષ્ટ હોવા છતાં, મને જે નિર્દોષ અને વનમાં રહેતો છું, માર્યો છે; તેથી હું અહીં તમને શાપ આપું છું.'
ગાર્હસ્થ્યં ચ સમાસ્થાય સહ ભર્ત્રા યદા શૃણુ । પાપાચારમયઃ પુત્રો દેવબ્રાહ્મણનિંદકઃ
'પતિ સાથે ગૃહસ્થ જીવનમાં પ્રવેશો ત્યારે સાંભળો: તમારો પુત્ર પાપી આચરણવાળો, દેવ અને બ્રાહ્મણોની નિંદા કરનાર થશે.'
સર્વપાપરતો દુષ્ટે તવ ગર્ભે ભવિષ્યતિ । એવં શપ્ત્વા ગતઃ સોપિ તપ એવ સમાશ્રિતઃ
'સર્વ પાપમાં રત, દુષ્ટ, એ તમારો પુત્ર ગર્ભમાં રહેશે.' એ રીતે શાપ આપીને, એ પણ તપસ્યા માટે ચાલ્યો ગયો.
ગતે તસ્મિન્મહાભાગે સા સુનીથા ગૃહં ગતા । સમાચષ્ટ મહાત્માનં પિતરં તપ્તમાનસા
એ મહાન આત્મા ચાલ્યા ગયા પછી, સુનીથા ગૃહમાં ગઈ; એનું મન દુ:ખી હતું અને એ બધું પોતાના મહાન પિતાને કહ્યું.
યથા શપ્તા તદા તેન ગંધર્વતનયેન સા । તત્સર્વં સંશ્રુતં તેન મૃત્યુના પરિભાષિતમ્
એ પિતાને બધું કહ્યું, કેવી રીતે ગંધર્વપુત્રે શાપ આપ્યો અને મૃત્યુએ શું કહ્યું.
કસ્માત્કૃતસ્ત્વયાઘાતસ્તપતિ દોષવર્જિતે । યુક્તં નૈવ કૃતં પુત્રિ સત્યસ્યૈવ હિ તાડનમ્
'તમે નિર્દોષ તપસ્વીને કેમ માર્યો? પુત્રી, સત્યવંતને મારવું યોગ્ય નથી.'
એવમાભાષ્ય ધર્માત્મા મૃત્યુઃ પરમદુઃખિતઃ । બભૂવ સ હિ તત્તસ્યાદિષ્ટમેવં વિચિંતયન્
આ રીતે બોલીને, ધર્મમય મૃત્યુ ખૂબ દુ:ખી થયો અને જે સુનીથાને મળ્યું, એ વિશે વિચારતો રહ્યો.
સૂત ઉવાચ- અત્રિપુત્રો મહાતેજા અંગો નામ પ્રતાપવાન્ । એકદા તુ ગતો વિપ્રા નંદનં પ્રતિ સ દ્વિજઃ
સૂતે કહ્યું: અત્રિનો પુત્ર, મહાતેજસ્વી અને પ્રભાવશાળી, અંગ નામે, એક વખત નંદન તરફ ગયો, બ્રાહ્મણો.
તત્ર દૃષ્ટ્વા દેવરાજં તમિંદ્રં પાકશાસનમ્ । અપ્સરસાં ગણૈર્યુક્તં ગંધર્વૈઃ કિન્નરૈસ્તથા
ત્યાં એણે દેવરાજ ઇન્દ્રને જોયા, જે પાકશાસન છે, અને જે અપ્સરાઓ, ગંધર્વો અને કિનરાઓથી ઘેરાયેલા હતા.
ગીયમાનં ગીતગૈશ્ચ સુસ્વરૈઃ સપ્તકૈસ્તથા । વીજ્યમાનં સુગંધૈશ્ચ વ્યજનૈઃ સર્વ એવ સઃ
એણે જોયું કે, મીઠા અવાજવાળા ગાયકોએ સાત સ્વરમાં ગીત ગાઈ રહ્યા છે, અને સૌ સુગંધિત પંખાથી પંખો કરી રહ્યા છે.
યોષિદ્ભી રૂપયુક્તાભિશ્ચામરૈર્હંસગામિભિઃ । છત્રેણ હંસવર્ણેન ચંદ્રબિંબાનુકારિણા
સુંદર સ્ત્રીઓ, હંસવાહક ચામરથી, અને હંસ જેવું સફેદ છત્રી, જે ચાંદની જેમ દેખાતું હતું, એથી ઇન્દ્રને શોભા આપી રહી હતી.
રાજમાનં સહસ્રાક્ષં સર્વાભરણભૂષિતમ્ । કામક્રીડાગતં દેવં દૃષ્ટવાનમિતૌજસમ્
તેણે હજારો આંખો ધરાવતાં દેવરાજને જોયા, જે સર્વે આભૂષણોથી શોભાયમાન હતા, અમાપ તેજથી પ્રભાસિત હતા અને પ્રેમભરી રમણીઓમાં મગ્ન હતા.
તસ્ય પાર્શ્વે મહાભાગાં પૌલોમીં ચારુમંગલામ્ । રૂપેણ તેજસા ચૈવ તપસા ચ યશસ્વિનીમ્
તેમના બાજુએ પૌલોમિ નામની મહાન સૌભાગ્યશાળી, સુંદર અને શુભ સ્ત્રી હતી, જે રૂપ, તેજ, તપ અને યશથી પ્રસિદ્ધ હતી.
સૌભાગ્યેન વિરાજંતીં પાતિવ્રત્યેન તાં સતીમ્ । તયા સહ સહસ્રાક્ષઃ સ રેમે નંદને વને
સૌભાગ્ય અને પતિપ્રત્યેની નિષ્ઠાથી તેજવાળી એ સતી સાથે સહસ્રાક્ષ દેવ નંદનવનમાં આનંદ માણતા હતા.
તસ્ય લીલાં સમાલોક્ય અંગશ્ચૈવ દ્વિજોત્તમઃ । ધન્યો વૈ દેવરાજોઽયમીદૃશૈઃ પરિવારિતઃ
તેમની રમણીઓ જોઈને, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, અંગે મનમાં વિચાર્યું: 'દેવરાજ ખરેખર ધન્ય છે, જે આવા વૈભવથી ઘેરાયેલા છે.'
અહોઽસ્ય તપસો વીર્યં યેન પ્રાપ્તં મહત્પદમ્ । યદા મમેદૃશઃ પુત્રઃ સર્વલોકપ્રધારકઃ
આહા, કેટલું મહાન છે તેમનું તપ, જેના કારણે એમણે આવું ઉન્નત સ્થાન મેળવ્યું! કાશ, મારે પણ એવો પુત્ર હોત, જે સર્વ લોકને પોષે.
ભવેત્તદા મહત્સૌખ્યં પ્રાપ્સ્યામીહ ન સંશયઃ । ઇતિ ચિંતાપરો ભૂત્વા ત્વરમાણો ગૃહાગતઃ
ત્યારે મને અહીં મહાન સુખ મળશે—આમાં કોઈ શંકા નથી. આવા વિચારોમાં તલીન થઈ, તે ઝડપથી ઘેર પાછા ગયા.
સૂત ઉવાચ- અથ ત્વંગો મહાતેજા દૃષ્ટ્વા ઇંદ્રસ્ય સંપદમ્ । ભોગં ચૈવ વિલાસં ચ લીલાં તસ્ય મહાત્મનઃ
સૂતાએ કહ્યું: પછી મહાતેજસ્વી અંગે, ઇન્દ્રનું વૈભવ, તેમનો ભોગ, આનંદ અને મહાત્માનું લીલામય જીવન જોઈને—
કથં મે ઇંદ્ર સદૃશઃ પુત્રઃ સ્યાદ્ધર્મસંયુતઃ । ચિંતયિત્વા ક્ષણં ચૈવ અંગો ધર્મભૃતાં વરઃ
'કેવી રીતે મારે ઇન્દ્ર જેવો, ધર્મયુક્ત પુત્ર મળે?' એમ થોડો સમય વિચારી, ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ અંગે મનમાં વિચાર્યું.