અત્યુગ્રપાપિનાં સંગાત્પાપમેવ પ્રસંચરેત્ । માતામહસ્ય દોષેણ સંલિપ્તો વેન એવ સઃ
અત્યંત પાપી લોકોની સંગતથી માત્ર પાપ જ થાય છે; માતામાના દોષથી વેન પણ દૂષિત થયો.
ઋષય ઊચુઃ- માતામહસ્ય કો દોષસ્તં નો વિસ્તરતો વદ । સ મૃત્યુઃ સ ચ વૈ કાલઃ સ યમો ધર્મ એવ ચ
ઋષિઓએ પૂછ્યું: 'માતામાના કયો દોષ હતો? એ વિગતે કહો. એ મૃત્યુ છે, એ સમય છે, એ યમ છે અને એ ધર્મ પણ છે.'
ન હિંસકો હિ કસ્યાપિ પદે તસ્મિન્પ્રતિષ્ઠિતઃ । ચરાચરાશ્ચ યે લોકાઃ સ્વકર્મવશવર્તિનઃ
એ કોઈને હાનિ નથી કરતો, એ પદમાં સ્થિર છે; ચાલતા અને અચલ બધા લોકોએ પોતપોતાના કર્મ પ્રમાણે વર્તે છે.
જીવંતિ ચ મ્રિયંતે ચ ભુંજંત્યેવં સ્વકર્મભિઃ । પાપાઃ પશ્યંતિ તં ઘોરં તેષાં કર્મવિપાકતઃ
લોકો પોતાના કર્મથી જીવે છે, મરે છે અને ભોગવે છે; પાપી લોકો પોતાના કર્મના પરિણામે એ ભયાનકને જુએ છે.
નિરયેષુ ચ સર્વેષુ કર્મણૈવં સુપુણ્યવાન્ । યોજયેત્તાડયેત્સૂત યમ એષ દિનેદિને
સૌના નરકમાં, માત્ર કર્મથી, હે સૂતા, યમ મહાપુણ્યવાળો, રોજ તેમને જોડે છે અને દંડ આપે છે.
સર્વેષ્વેવ સુપુણ્યેષુ કર્મસ્વેવં સપુણ્યવાન્ । યોજયત્યેવ ધર્માત્મા તસ્ય દોષો ન દૃશ્યતે
સૌ પુણ્ય કર્મોમાં, ધર્માત્મા માત્ર કર્મ પ્રમાણે જ જોડે છે; તેમાં કોઈ દોષ દેખાતો નથી.
સ મૃત્યોઃ કેન દોષેણ પાપી વેનસ્ત્વજાયત । સૂત ઉવાચ- સ મૃત્યુઃ શાસકો નિત્યં પાપાનાં દુષ્ટચેતસામ્
મૃત્યુના કયા દોષથી પાપી વેના જન્મ્યો? સૂતાએ કહ્યું: મૃત્યુ હંમેશા દુષ્ટ અને ખોટા મનવાળા લોકોનો શાસક છે.
વર્તતે કાલરૂપેણ તેષાં કર્મ વિમૃશ્યતિ । દુષ્કૃતં કર્મ યસ્યાપિ કર્મણા તેન ઘાતયેત્
મૃત્યુ સમયરૂપે રહે છે અને લોકોના કર્મોનું વિચાર કરે છે; જે પોતે દુષ્કર્મ કરે છે, તેને એ દુષ્કર્મ દ્વારા જ નાશ કરે છે.
તસ્ય પાપં વિદિત્વાઽસૌ નયત્યેવં હિ તં યમઃ । સુકૃતાત્મા લભેત્સ્વર્ગં કર્મણા સુકૃતેન વૈ
યમ એના પાપ જાણીને તેને એ રીતે લઈ જાય છે; પણ જેનું મન સારા કર્મોથી ભરેલું હોય છે, તે સારા કર્મ દ્વારા સ્વર્ગ પામે છે.
યોજયત્યેષ તાન્સર્વાન્મૃત્યુરેવ સુદૂતકૈઃ । મહતા સૌખ્યભાવેન ગીતમંગલકારિણા
મૃત્યુ પોતે જ પોતાના ચપલ દૂતોથી બધા લોકોને બાંધે છે, અને મહાન આનંદ સાથે, ગીત અને શુભ સંગીતથી તેમને લઈ જાય છે.
દાનભોગાદિભિશ્ચૈવ યોજયેચ્ચ કૃતાત્મકાન્ । પીડાભિર્વિવિધાભિશ્ચ ક્લેશૈઃ કાષ્ઠૈશ્ચ દારુણૈઃ
મૃત્યુ સારા મનવાળાને દાન, ભોગ અને આનંદથી જોડે છે; પણ દુષ્ટોને વિવિધ પીડા, દુઃખ અને કઠોર કષ્ટોથી ત્રાસ આપે છે.
ત્રાસયેત્તાડયેદ્વિપ્રાન્સ ક્રોધો મૃત્યુરેવ તાન્ । કર્મણ્યેવં હિ તસ્યાપિ વ્યાપારઃ પરિવર્તતે
મૃત્યુ દુષ્ટોને ડરાવે અને માર આપે છે; તેમના માટે મૃત્યુ જ ક્રોધ રૂપે કામ કરે છે. તેમનું કર્મ જેવું હોય, મૃત્યુનું કામ પણ એ પ્રમાણે ફેરવાય છે.
મૃત્યોશ્ચાપિ મહાભાગ લોભાત્પુણ્યાત્પ્રજાયતે । સુનીથા નામ વૈ કન્યા સંજાતૈષા મહાત્મનઃ
હે મહાભાગ્યશાળી, મૃત્યુએ પણ લોભથી પુણ્યમાંથી એક દીકરી જન્માવી; તેનું નામ સુનીથા હતું, અને તે મહાન આત્મા પાસે જન્મી હતી.
પિતુઃકર્મ વિમૃશ્યૈવ ક્રીડમાના સદૈવ સા । પ્રજાનાં શાસ્તિ કર્તારં પુણ્યપાપનિરીક્ષણમ્
સુનીથા હંમેશા રમતી હતી અને પિતાના કર્મોનું વિચાર કરતી; તે પ્રજાઓમાં કર્મ કરનારને, પુણ્ય અને પાપને જોઈને, શાસન કરે છે.
સા તુ કન્યા મહાભાગા સુનીથા નામ તસ્ય સા । રમમાણા વનં પ્રાપ્તા સખીભિઃ પરિવારિતા
એ મહાભાગ્યવતી સુનીથા, રમતી રમતી, પોતાના સખીઓ સાથે વનમાં પહોંચી.
તત્રાપશ્યન્મહાભાગં ગંધર્વતનયં વરમ્ । ગીતકોલાહલસ્યાપિ સુશંખં નામ સા તદા
ત્યાં તેણે મહાન ગાનકુશળતા માટે પ્રસિદ્ધ ગંધર્વપુત્ર સુશંખને જોયા.
દદર્શ ચારુસર્વાંગં તપ્યંતં સુમહત્તપઃ । ગીતવિદ્યાસુ સિદ્ધ્યર્થં ધ્યાયમાનં સરસ્વતીમ્
તેને સૌંદર્યથી ભરેલા, મહાન તપસ્યા કરતા, સંગીતવિદ્યામાં સિદ્ધિ માટે સરસ્વતીનું ધ્યાન કરતા સુશંખને જોઈ.
તસ્યોપઘાતમેવાસૌ સા ચકાર દિને દિને । સુશંખઃ ક્ષમતે નિત્યં ગચ્છગચ્છેતિ સોઽબ્રવીત્
સુનીથા રોજે રોજ તેને હાનિ પહોંચાડતી; પણ સુશંખ હંમેશા માફ કરી, 'જ, જ' એમ કહેતો.
પ્રેષિતા નૈવ ગચ્છેત્સા વિઘ્નમેવ સમાચરેત્ । તેનાપ્યુક્તા સા હિ ક્રુદ્ધા તાડયત્તપસિ સ્થિતમ્
પાઠવી હોવા છતાં સુનીથા જતી નહીં, પણ અવરોધ જ ઊભો કરતી; સુશંખે કહેતાં પણ, ક્રોધથી તે તપસ્યા કરતા તેને માર મારતી.
તામુવાચ તતઃ ક્રુદ્ધઃ સુશંખઃ ક્રોધમૂર્ચ્છિતઃ । દુષ્ટે પાપસમાચારે કસ્માદ્વિઘ્નસ્ત્વયા કૃતઃ
પછી ક્રોધથી ભરેલા સુશંખે તેને કહ્યું: 'દુષ્ટ, પાપી વર્તનવાળી, તું શા માટે આ અવરોધ કર્યો?'
તાડનાત્તાડનં દુષ્ટે ન કુર્વંતિ મહાજનાઃ । આક્રુષ્ટા નૈવ કુપ્યંતિ ઇતિ ધર્મસ્ય સંસ્થિતિઃ
'મહાન લોકો દુષ્ટને જવાબમાં મારતા નથી; ગાળો સાંભળે છતાં ગુસ્સો કરતા નથી — એ જ ધર્મની સ્થાપના છે.'
ત્વયાહં ઘાતિતઃ પાપે નિર્દોષસ્તપસાન્વિતઃ । એવમુક્ત્વા સ ધર્માત્મા સુનીથાં પાપચારિણીમ્
'પાપી, તું મને નિર્દોષ અને તપસ્યામાં લીન હોવા છતાં માર્યો છે.' આમ કહીને, એ ધર્મમય સુશંખે પાપી સુનીથાને ગુસ્સો છોડ્યો.
વિરરામ મહાક્રોધાજ્જ્ઞાત્વા નારીં નિવર્તિતઃ । તતઃ સા પાપમોહાદ્વા બાલ્યાદ્વા તમિહૈવ ચ
મહાન ગુસ્સો જાણીને, સ્ત્રી હોવાને કારણે, સુશંખે ગુસ્સો છોડી દીધો; પછી, પાપી ભ્રમ કે બાળપણથી, સુનીથા—
સમુવાચ મહાત્માનં સુશંખં તપસિ સ્થિતમ્ । ત્રૈલોક્યવાસિનાં તાતો મમૈવ પરિઘાતકઃ
તપસ્યામાં લીન મહાન આત્મા સુશંખને કહ્યું: 'ત્રણે લોકના લોકોમાં, પિતા, તમે જ મારા વિનાશક છો.'
અસતો ઘાતયેન્નિત્યં સત્યાન્સ પરિપાલયેત્ । નૈવ દોષો ભવેત્તસ્ય મહાપુણ્યેન વર્તયેત્
જે અસત્પુરુષો છે, તેમને હંમેશા દંડ આપવો જોઈએ અને સત્યવંતોને રક્ષવું જોઈએ; આ રીતે વર્તન કરનાર પર કોઈ દોષ નથી, કારણ કે એ મહાન પુણ્યથી કરે છે.
એવમુક્ત્વા ગતા સા તુ પિતરં વાક્યમબ્રવીત્ । મયા હિ તાડિતસ્તાત ગંધર્વતનયો વને
આ રીતે બોલીને, એ પોતાના પિતાજી પાસે ગઈ અને કહ્યું: 'પિતાજી, મને વનમાં ગંધર્વપુત્રે માર્યો છે.'
તપસ્તપન્સદૈકાંતે કામક્રોધવિવર્જિતઃ । સ મામુવાચ ધર્માત્મા ક્રોધરાગસમન્વિતઃ
એકાંતમાં તપસ્યા કરતા, કામ અને ક્રોધથી રહિત, એ ધર્મમય પુરુષે, ક્રોધ અને રાગથી ભરેલા હોવા છતાં, મને કહ્યું.
તાડયેન્નૈવ તાડંતં ક્રોશંતં નૈવ ક્રોશયેત્ । ઇત્યુવાચ સ માં તાત તન્મે ત્વં કારણં વદ
'મારનારને પણ ન મારવું જોઈએ, અને બૂમ પાડનારને પણ બૂમ ન પાડવી જોઈએ,' એમ એ મને કહ્યું, પિતાજી; એ માટેનું કારણ તમે કહો.
એવમુક્તઃ સ વૈ મૃત્યુઃ સુનીથાં દ્વિજસત્તમાઃ । કિંચિન્નોવાચ ધર્માત્મા પ્રશ્નપ્રત્યુત્તરં તતઃ
એ રીતે પૂછ્યા પછી, એ ધર્મમય મૃત્યુએ સુનીથાને વધુ કંઈ કહ્યું નહીં, બ્રાહ્મણો.
વનં પ્રાપ્તા પુનઃ સા હિ સુશંખો યત્ર સંસ્થિતઃ । કરાઘાતૈસ્તતો દૌષ્ટ્યાદ્ઘાતિતસ્તપતાં વરઃ
પછી એ ફરી વનમાં ગઈ, જ્યાં સુશંખા રહેતો હતો; પછી દુશ્મનાઈથી, એ તપસ્વીને હાથથી માર્યો.