તેનેયં મેદિની નામ પ્રોચ્યતે બ્રહ્મવાદિભિઃ । તતોભ્યુપગમાત્પ્રાજ્ઞ પૃથોર્વૈન્યસ્ય સત્તમાઃ
એથી જ, બ્રહ્મજ્ઞો તેને મેદિની કહે છે; અને એ રીતે, હે પૃથુના શ્રેષ્ઠ વંશજો, એ નામ પડ્યું.
દુહિતૃત્વમનુપ્રાપ્તા દેવી પૃથ્વીતિ ચોચ્યતે । તેન રાજ્ઞા દ્વિજશ્રેષ્ઠાઃ પાલિતેયં વસુંધરા
દુહિત્રી બનીને એ દેવી પૃથ્વી કહેવાય છે; અને એ રાજાએ, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, આ ધરતીનું રક્ષણ કર્યું.
ગ્રામાધારં ગૃહાણાં ચ પુરપત્તનમાલિની । સસ્યાકરવતી સ્ફીતા સર્વતીર્થમયી દ્વિજાઃ
દ્વિજજનોએ, ધરતી ગામો, ઘર અને શહેરોને આધાર આપે છે, શહેરો અને પાટણથી શોભાયમાન છે, ખેતર જેવી સમૃદ્ધ છે અને સર્વ તીર્થોથી ભરપૂર છે.
એવં વસુમતી દેવી સર્વલોકમયી સદા । એવં પ્રભાવો રાજેંદ્રઃ પુરાણે પરિપઠ્યતે
એવી રીતે, વસુમતી દેવી હંમેશા બધા લોકોથી ભરેલી છે અને એમાં એવો શક્તિ છે, રાજેન્દ્ર, જે પુરાણમાં વર્ણવાયું છે.
પૃથુર્વૈન્યો મહાભાગઃ સર્વકર્મપ્રકાશકઃ । યથા વિષ્ણુર્યથા બ્રહ્મા યથા રુદ્રઃ સનાતનઃ
પૃથુ, વેનનો પુત્ર, ખૂબ ભાગ્યશાળી અને બધા કર્મોનું પ્રકાશક છે; તે विष्णુ, બ્રહ્મા અને સનાતન રુદ્ર જેવો છે.
નમસ્કાર્યાસ્ત્રયો દેવા દેવાદ્યૈર્બ્રહ્મવાદિભિઃ । બ્રાહ્મણૈર્ઋષિભિઃ સર્વૈર્નમસ્કાર્યો નૃપોત્તમઃ
આ ત્રણ દેવો, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ અને બ્રહ્મજ્ઞાનીઓ દ્વારા પૂજનીય છે; એ જ રીતે, શ્રેષ્ઠ રાજા બધા બ્રાહ્મણો અને ઋષિઓ દ્વારા પૂજનીય છે.
વર્ણાનામાશ્રમાણાં યઃ સ્થાપકઃ સર્વલોકધૃક્ । પાર્થિવૈશ્ચ મહાભાગૈઃ પાર્થિવત્વમિહેપ્સુભિઃ
જે વર્ણ અને આશ્રમની સ્થાપના કરે છે અને બધા લોકને ધારણ કરે છે, તે મહાન રાજાઓ અને રાજા બનવાની ઇચ્છા રાખનારાઓ દ્વારા સન્માન પામે છે.
આદિરાજો નમસ્કાર્યઃ પૃથુર્વૈન્યઃ પ્રતાપવાન્ । ધનુર્વેદાર્થિભિર્યોધૈઃ સદૈવ જયકાંક્ષિભિઃ
પ્રથમ રાજા, તેજસ્વી અને શક્તિશાળી પૃથુ, ધનુર્વેદ શીખવા ઇચ્છતા અને હંમેશા વિજયની ઇચ્છા રાખતા યોદ્ધાઓ દ્વારા પૂજનીય છે.
નમસ્કાર્યો મહારાજો વૃત્તિદાતા મહીભૃતામ્ । એવં પાત્રવિશેષાશ્ચ મયા ખ્યાતા દ્વિજોત્તમાઃ
મહાન રાજા, જે ભૂપતિઓને જીવન આપે છે, તે પૂજનીય છે; એ રીતે, દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, મેં વિશેષ પાત્રોનું વર્ણન કર્યું છે.
વત્સાનાં સુવિશેષાશ્ચ દોગ્ધૄણાં ભવદગ્રતઃ । ક્ષીરસ્યાપિ વિશેષં તુ યથોદ્દિષ્ટં હિ ભૂભુજા
તમારા સમક્ષ મેં વાછરાઓ અને દૂધ આપનારોની વિશેષતા, તેમજ દૂધની વિશેષતા પણ રાજાએ જે રીતે કહ્યું તે પ્રમાણે વર્ણવી છે.
સમાખ્યાતં તથાગ્રે ચ ભવતાં વૈ યથાર્થતઃ । ધન્યં યશસ્યમારોગ્યં પુણ્યં પાપપ્રણાશનમ્
એ જ રીતે, મેં અગાઉ પણ તમને સાચા અર્થમાં એ બધું સમજાવ્યું છે, જે શુભ, યશસ્વી, આરોગ્યદાયી, પુણ્ય અને પાપ નાશક છે.
પૃથોર્વૈન્યસ્ય ચરિતં યઃ શૃણોતિ દ્વિજોત્તમાઃ । તસ્ય ભાગીરથી સ્નાનમહન્યહનિ જાયતે
દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, જે પૃથુ વેનપુત્રના કાર્યો સાંભળે છે, તેને દરરોજ ગંગામાં સ્નાન કરવાના પુણ્ય મળે છે.
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા વિષ્ણુલોકં પ્રયાતિ સઃ
તે, સર્વ પાપથી શુદ્ધ થયેલો, विष्णુના લોકમાં પહોંચે છે.
ઋષય ઊચુઃ- યોઽસૌ વેનસ્ત્વયાખ્યાતઃ પાપાચારેણ વર્તિતઃ । તસ્ય પાપસ્ય કા વૃત્તિઃ કિં ફલં પ્રાપ્તવાન્દ્વિજ
ઋષિઓએ કહ્યું: જે વેન, તમે વર્ણવ્યો, જે પાપી વર્તન કરતો હતો, એ પાપીનું શું થયું, દ્વિજ? તેને શું ફળ મળ્યું?
ચરિત્રં તસ્ય વેનસ્ય સમાખ્યાહિ યથા પુરા । વિસ્તરેણ વિદાં શ્રેષ્ઠ ત્વં ન એતન્મહામતે
એ વેનનું પૂર્વે જે થયું તે caritra, વિગતે કહો, જ્ઞાનીઓમાં શ્રેષ્ઠ, કેમ કે તમે એ જાણો છો, મહામતિ.
સૂત ઉવાચ- ચરિત્રં તસ્ય વેનસ્ય વૈન્યસ્યાપિ મહાત્મનઃ । પ્રવક્ષ્યામિ સુપુણ્યં ચ યથાન્યાયં શ્રુતં પુરા
સૂતાએ કહ્યું: એ વેન અને તેના મહાન પુત્ર પૃથુનું caritra, જે પહેલાં સાંભળ્યું છે અને ખૂબ પુણ્યદાયી છે, હું યોગ્ય રીતે કહું છું.
જાતે પુત્રે મહાભાગસ્તસ્મિન્પૃથૌ મહાત્મનિ । વિમલત્વં ગતો રાજા ધર્મત્વં ગતવાન્પુનઃ
જ્યારે તેનો પુત્ર, મહાન અને ભાગ્યશાળી પૃથુ, જન્મ્યો, ત્યારે રાજા શુદ્ધ થયો અને ફરીથી ધર્મમાં સ્થિર થયો.
મહાપાપાનિ સર્વાણિ અર્જિતાનિ નરાધમૈઃ । તીર્થસંગપ્રસંગેન તેષાં પાપં પ્રયાતિ ચ
મહાપાપ, જે મનુષ્યોમાં સૌથી ખરાબે કમાયાં છે, તે તીર્થના સંગથી દૂર થાય છે.
સતાં સંગાત્પ્રજાયેત પુણ્યમેવ ન સંશયઃ । પાપાનાં તુ પ્રસંગેન પાપમેવ પ્રજાયતે
સજ્જનોના સંગથી માત્ર પુણ્ય જ મળે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી; પણ પાપીઓના સંગથી માત્ર પાપ જ ઉત્પન્ન થાય છે.
સંભાષાદ્દર્શનાત્સ્પર્શાદાસનાદ્ભોજનાત્કિલ । પાપિનાં સંગમાચ્ચૈવ કિલ્બિષં પરિસંચરેત્
સંવાદ, દર્શન, સ્પર્શ, સાથે બેસવું અને ભોજન, તથા પાપીઓ સાથે સંગથી પાપ ફેલાય છે.
તથા પુણ્યાત્મકાનાં ચ પુણ્યમેવ પ્રસંચરેત્ । મહાતીર્થપ્રસંગેન પાપાઃ શુધ્યંતિ નાન્યથા
જેમ પુણ્યવંત લોકોમાં માત્ર પુણ્ય જ વધે છે, તેમ મહાન તીર્થો સાથે સંકળાવાથી પાપો શુદ્ધ થાય છે, બીજું કોઈ રીતે નહીં.
પુણ્યાં ગતિં પ્રયાન્ત્યેતે નિર્દ્ધૂતાશેષ કલ્મષાઃ । ઋષય ઊચુઃ- તત્કથં યાંતિ તે પાપાઃ પરાં સિદ્ધિં દ્વિજોત્તમ
જેઓ તમામ દોષોથી મુક્ત થાય છે, તેઓ શુભ ગતિ પામે છે.— ઋષિઓએ પૂછ્યું: હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, પાપી લોકો કેવી રીતે પરમ સિદ્ધિ મેળવે છે?
તન્નો વિસ્તરતો બ્રૂહિ શ્રોતું શ્રદ્ધા પ્રવર્તતે
આ વિષયમાં અમને વિગતે કહો; સાંભળવા માટે અમારી શ્રદ્ધા જાગી છે.
સૂત ઉવાચ- લુબ્ધકાશ્ચ મહાપાપાઃ સંજાતા દાસધીવરાઃ । રેવા ચ યમુના ગંગાસ્તાસામંભસિ સંસ્થિતાઃ
સૂતજી બોલ્યા: લૂભી, મહાપાપી, દાસ અને માછીમારો—even hunters, great sinners, who have become servants and fishermen, when they stand in the waters of the Revā, Yamunā, or Gaṅgā—
જ્ઞાનતોઽજ્ઞાનતઃ સ્નાત્વા સંક્રીડંતિ ચ વૈ જલે । મહાનદ્યાઃ પ્રસંગેન તે યાંતિ પરમાં ગતિમ્
જાણીને કે અજાણતાં, પાણીમાં સ્નાન કરે કે રમે, મહાન નદીના સંપર્કથી તેઓ પરમ ગતિ પામે છે.
દાસત્વં પાપસંઘાતં પરિત્યજ્ય વ્રજંતિ તે । પુણ્યતોયપ્રસંગાચ્ચ હ્યાપ્લુતાઃ સર્વ એવ તે
દાસત્વ અને પાપનો ભાર છોડીને, તેઓ આગળ વધે છે; પવિત્ર જળના સંપર્કથી બધા શુદ્ધ થાય છે.
મહાનદ્યાઃ પ્રસંગાચ્ચ અન્યાસાં નૈવ સત્તમાઃ । મહાપુણ્યજનસ્યાપિ પાપં નશ્યતિ પાપિનામ્
મહાન નદીના સંપર્કથી જ, બીજાંથી નહીં, હે શ્રેષ્ઠ લોકો; મહાપાપીનું પાપ પણ મહાન પુણ્યવાનના પુણ્યથી નાશ પામે છે.
પ્રસંગાદ્દર્શનાત્સ્પર્શાન્નાત્ર કાર્યા વિચારણા । અત્રાર્થે શ્રૂયતે વિપ્રા ઇતિહાસોઽઘનાશનઃ
સંપર્ક, દર્શન અને સ્પર્શથી—આમાં કોઈ સંશય રાખવો નહીં; આ વિષયમાં, હે બ્રાહ્મણો, એક પાપનાશક કથા સાંભળવામાં આવે છે.
તં વો અદ્ય પ્રવક્ષ્યામિ બહુપુણ્યપ્રદાયકમ્ । કશ્ચિદસ્તિ મૃગવ્યાધઃ સુલોભાખ્યો મહાવને
આજે હું તમને એ કહું છું, જે ઘણું પુણ્ય આપે છે: મહાવનમાં સુલોભા નામનો એક મૃગવ્યા હતો.
શ્વભિર્વાગુરિજાલૈશ્ચ ધનુર્બાણૈસ્તથૈવ ચ । મૃગાન્ઘાતયતે નિત્યં પિશિતાસ્વાદલંપટઃ
શ્વાન, ફાંસ, જાળ અને ધનુષ-બાણથી, તે રોજ મૃગોનો શિકાર કરતો, માંસના સ્વાદમાં રઝળતો.