ધ્યાયમાનસ્ય તસ્યાપિ વિઘ્નૈઃ સંદર્શિતં ભયમ્ । સર્પા વિષોલ્બણાઃ કૃષ્ણાસ્તત્ર યાંતિ મહાત્મનઃ
જ્યારે એ ધ્યાનમાં હતો, ત્યારે અનેક વિઘ્નો આવ્યા અને તેને ભય લાગ્યું; કાળા, ઝેરી સાપો એ મહાન આત્માના નજીક આવ્યા.
પાર્શ્વે તે તપ્યમાનસ્ય તસ્ય તે સોમશર્મણઃ । સિંહવ્યાઘ્રગજા દૃષ્ટા ભયમેવં પ્રચક્રિરે
જ્યારે સોમશર્મા તપ કરી રહ્યો હતો, ત્યારે તેની બાજુમાં સિંહ, વાઘ અને હાથી દેખાયા અને તેને ભય પેદા કર્યો.
વેતાલા રાક્ષસા ભૂતાઃ કૂષ્માંડાઃ પ્રેતભૈરવાઃ । ભયં વિદર્શયંત્યેતે દારુણં પ્રાણનાશનમ્
વેટાળ, રાક્ષસ, ભૂત, કુસ્માંડા, પ્રેત અને ભૈરવ જેવા ભયાનક જીવોએ ભય પેદા કર્યો, જે જીવલેણ અને ભયાવહ હતો.
નાનાવિધા મહાભીમાઃ સિંહાસ્તત્ર સમાગતાઃ । દંષ્ટ્રાકરાલવક્ત્રાશ્ચ જગર્જુશ્ચાતિભૈરવમ્
વિવિધ પ્રકારના ભયાનક સિંહો ત્યાં ભેગા થયા, તેમના મોઢા ભયાનક અને દાંત-જડબાં ફાટેલા, અને તેઓ ખૂબ જ ભયાનક ગર્જના કરતા.
વિષ્ણોર્ધ્યાનાત્સ ધર્માત્મા ન ચચાલ મહામતિઃ । મહાવિઘ્નૈઃ સુસંરૂઢૈશ્ચાલિતો મુનિપુંગવઃ
વિષ્ણુના ધ્યાનથી એ ધર્મનિષ્ઠ અને મહાન બુદ્ધિવાળો મનુષ્ય અડગ રહ્યો; મોટા મોટા વિઘ્નો વચ્ચે પણ એ મહાન ઋષિ અચળ રહ્યો.
એવં ન ચલતે ધ્યાનાત્સોમશર્મા દ્વિજોત્તમઃ । ઝંઝાવાતૈશ્ચ શીતેન મહાવૃષ્ટ્યા સુપીડિતઃ
આ રીતે, સોમશર્મા જે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ હતો, ધ્યાનમાંથી હટ્યો નહીં; ભલે જોરદાર પવન, ઠંડી અને ભારે વરસાદે તેને તકલીફ આપી.
ભંભારાવમહાભીમઃ સિંહસ્તત્ર સમાગતઃ । તં દૃષ્ટ્વા ભયવિત્રસ્તઃ સસ્માર નૃહરિં દ્વિજઃ
ત્યાં એક ભયાનક અને ગર્જના કરતો સિંહ આવ્યો; તેને જોઈને એ બ્રાહ્મણ ડરી ગયો અને_NRહરિનું સ્મરણ કર્યું.
ઇંદ્રનીલપ્રતીકાશં પીતવસ્ત્રં મહૌજસમ્ । શંખચક્રધરં દેવં ગદાપંકજધારિણમ્
એણે ભગવાનને જોયા, જે ઈન્દ્રનીલ મણિ જેવો વાદળી, પીળાં વસ્ત્રધારી અને તેજસ્વી હતા; હાથમાં શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ ધારણ કર્યા હતા.
મહામૌક્તિકહારેણ ઇંદુવર્ણાનુકારિણા । કૌસ્તુભેનાપિ રત્નેન દ્યોતમાનં જનાર્દનમ્
મહાન મુક્તાની હારથી, ચાંદની જેવી કાંતિ ધરાવતી, અને કૌસ્તુભ રત્નથી શોભતા, જનાર્દન તેજસ્વી દેખાતા હતા.
શ્રીવત્સાંકેન દિવ્યેન હૃદયં યસ્ય રાજતે । સર્વાભરણશોભાંગં શતપત્રનિભેક્ષણમ્
જેનાં હૃદય પર દિવ્ય શ્રીવત્સનો ચિહ્ન ઝળહળે છે, જેમનું શરીર સર્વે આભૂષણોથી શોભાયમાન છે, અને જેમની નજર શતદળ કમળ જેવી છે.
સુસ્મિતાસ્યં સુપ્રસન્નં રત્નદામાભિશોભિતમ્ । ભ્રાજમાનં હૃષીકેશં ધ્યાનં તેન કૃતં ધ્રુવમ્
જેનાં મુખ પર મીઠી સ્મિત છે, અત્યંત પ્રસન્ન છે, રત્નમાળાથી શોભાયમાન છે, એવા તેજસ્વી હૃષીકેશનું તેમણે ધ્યાન કર્યું હતું.
ત્વમેવ શરણં કૃષ્ણ શરણાગતવત્સલ । નમોસ્તુ દેવદેવાય કિં મે ભયં કરિષ્યતિ
હે કૃષ્ણ, તું જ મારું એકમાત્ર આશ્રય છે, આશ્રય લેનારાઓ પર દયા કરનાર છે, દેવોના દેવને વંદન છે—હવે મને કયું ભય સ્પર્શી શકે?
યસ્યોદરે ત્રયો લોકાઃ સપ્ત ચાન્યે મહાત્મનઃ । શરણં તસ્ય પ્રવિષ્ટોસ્મિ ક્વાસ્તે ભયં મમૈવ હિ
જેના પેટમાં ત્રણ લોક અને બીજા સાત લોક છે, એવા મહાત્માના આશ્રયમાં હું પ્રવેશી ગયો છું; હવે મને ક્યાં ભય રહી શકે?
યસ્માદ્ભયાઃ પ્રવર્તંતે કૃત્યાદિક મહાબલાઃ । સર્વભયપ્રહર્તારં તમસ્મિ શરણં ગતઃ
જેના ભયથી કૃત્યાદિક મહાબલીઓ ઉત્પન્ન થાય છે, સર્વ ભય દૂર કરનાર એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
પાતકાનાં તુ સર્વેષાં દાનવાનાં મહાભયમ્ । રક્ષકો વિષ્ણુભક્તાનાં તમસ્મિ શરણં ગતઃ
જે પાપીઓ અને દાનવો માટે મહાભય છે, પણ વિષ્ણુભક્તો માટે રક્ષક છે—એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
વૃંદારકાણાં સર્વેષાં દાનવાનાં મહાત્મનામ્ । યો ગતિઃ કૃષ્ણભક્તાનાં તમસ્મિ શરણં ગતઃ
દેવતાઓ અને મહાન આત્માવાળા દાનવો તથા કૃષ્ણભક્તો માટે જે પરમ ગતિ છે, એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
અભયો ભયનાશાય પાપનાશાય જ્ઞાનવાન્ । એકશ્ચેંદ્રસ્વરૂપેણ તમસ્મિ શરણં ગતઃ
જે નિર્ભય છે, ભયનો નાશક છે, પાપનો નાશક છે, જ્ઞાનથી પરિપૂર્ણ છે, અને એકલા ઈન્દ્રરૂપે પ્રગટે છે—એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
વ્યાધીનાં નાશકાયૈવ ય ઔષધસ્વરૂપવાન્ । નિરામયો નિરાનંદસ્તમસ્મિ શરણંગતઃ
જે રોગોનો નાશક છે, ઔષધરૂપ છે, સ્વસ્થ અને નિર્દુઃખ છે—એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
અચલશ્ચાલયેલ્લોકાનપાપો જ્ઞાનમેવ ચ । તમસ્મિ શરણં પ્રાપ્તો ભયં કિં મે કરિષ્યતિ
જે અડગ રહીને પણ જગતને હલાવી શકે છે, પાપરહિત અને જ્ઞાનસ્વરૂપ છે—એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું પહોંચ્યો છું; હવે મને કયું ભય અસર કરશે?
સાધૂનાં ચાપિ સર્વેષાં પાલકો યો હ્યનામયઃ । પાતિ વિશ્વં ચ વિશ્વાત્મા તમસ્મિ શરણંગતઃ
જે સર્વ સજ્જનોના રક્ષક છે, નિરામય છે, સમગ્ર વિશ્વનું પાલન કરે છે અને સર્વના આત્મા છે—એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
યો મે મૃગેંદ્રરૂપેણ ભયં દર્શયતેગ્રતઃ । તમહં શરણં પ્રાપ્તો નરસિંહં નમામ્યહમ્
જે મારે સામે સિંહરૂપે ભય પેદા કરે છે, એવા નરસિંહ ભગવાનના આશ્રયમાં હું પહોંચ્યો છું; હું તેમને વંદન કરું છું.
મદમત્તો મહાકાયો વનહસ્તી સમાગતઃ । ગજલીલાગતિં દેવં શરણાગતવત્સલમ્
મદમસ્ત, વિશાળકાય, જંગલનો હાથી આવી પહોંચ્યો છે, હાથી જેવી રમૂજી ચાલે ચાલે—એવા આશ્રય લેનારાઓ પર દયા કરનારા ભગવાન.
ગજાસ્યં જ્ઞાનસંપન્નં સપાશાંકુશધારિણમ્ । કાલાસ્યં ગજતુંડં ચ શરણં સુગતોસ્મ્યહમ્
હાથીના મુખવાળા, જ્ઞાનથી ભરપૂર, પાશ અને અંકુશ ધારણ કરનારા, કાળમુખ અને હાથીસુંડવાળા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
હિરણ્યાક્ષપ્રહર્તારં વારાહં શરણંગતઃ । વામનં તં પ્રપન્નોસ્મિ શરણાગતવત્સલમ્
હિરણ્યાક્ષને સંહારનાર એવા વારાહ ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું; અને વામન, આશ્રય લેનારાઓ પર દયા કરનારા ભગવાનને હું શરણ ગયો છું.
હ્રસ્વાસ્તુ વામનાઃ કુબ્જાઃ પ્રેતાઃ કૂષ્માંડકાદયઃ । મૃત્યુરૂપધરાઃ સર્વે દર્શયંતિ ભયં મમ
નાના, વામન, કુબડિયા, ભૂત, પ્રેત અને મરણરૂપ ધારણ કરનારા બધા મારા સામે ભય પેદા કરે છે.
અમૃતં તં પ્રપન્નોસ્મિ કિં ભયં મે કરિષ્યતિ । બ્રહ્મણ્યો બ્રહ્મદો બ્રહ્મા બ્રહ્મજ્ઞાનમયો હરિઃ
અમૃત સ્વરૂપ ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું—હવે મને કયું ભય અસર કરશે? હરિ બ્રહ્મણપ્રેમી, બ્રહ્મણ આપનાર, બ્રહ્મા અને બ્રહ્મજ્ઞાનથી ભરપૂર છે.
શરણં તં પ્રપન્નોસ્મિ ભયં કિં મે કરિષ્યતિ । અભયો યો હિ જગતો ભીતિઘ્નો ભીતિદાયકઃ
હું એના શરણમાં ગયો છું, હવે મને ડર શું કરી શકે? જે જગતને નિર્ભયતા આપે છે, જે ડરને નાશ કરે છે અને ડર પણ આપે છે, એ જ છે.
ભયરૂપં પ્રપન્નોસ્મિ ભયં કિં મે કરિષ્યતિ । તારકઃ સર્વલોકાનાં નાશકઃ સર્વપાપિનામ્
હું એ ડરના સ્વરૂપમાં શરણ લીધો છે, હવે મને ડર શું કરી શકે? એ બધા લોકનો ઉદ્ધારક છે અને બધા પાપીઓનો નાશક છે.
તમહં શરણં પ્રાપ્તો ધર્મરૂપં જનાર્દનમ્ । સુરારણં યો હિ રણે વપુર્દ્ધારયતેઽદ્ભુતમ્
હું ધર્મરૂપ જનાર્દનના શરણમાં પહોંચ્યો છું, જે દેવતાઓના રક્ષક છે અને યુદ્ધમાં અદ્ભુત રૂપ ધારણ કરે છે.
શરણં તસ્ય ગંતાસ્મિ સદાગતિરયં મમ । ઝંઝાવાતો મહાચંડો વપુર્દૂયતિ મે ભૃશમ્
હું હંમેશા એના શરણમાં જઇશ, એ જ મારું સદા આશ્રય છે. ભારે તોફાન મારા શરીરને બહુ દુઃખ આપે છે.