તન્મયા કથિતં વિપ્ર તવાગ્રે પરિનિષ્ઠિતમ્ । એવં જ્ઞાત્વા મહાભાગ નારાયણપરો ભવ
આ બધું એ સ્ત્રીએ તારી સામે સ્પષ્ટપણે કહ્યું છે, હે વિદ્વાન! હવે એ જાણીને, હે મહાન ભાગ્યશાળી, તું નારાયણની ભક્તિમાં તનમનથી જોડાઈ જા.
બ્રહ્માત્મજેનાપિ મહાનુભાવઃ સ વિપ્રવર્યઃ પરિબોધિતો હિ । હર્ષેણયુક્તઃ સ મહાનુભાવો ભક્ત્યા વસિષ્ઠં પ્રણિપત્ય તત્ર
બ્રહ્માના પુત્રએ પણ એ મહાન બ્રાહ્મણને સમજાવ્યું; આનંદથી ભરાઈને એ મહાન પુરુષે ત્યાં વસિષ્ઠને ભક્તિપૂર્વક વંદન કર્યું.
આમંત્ર્ય વિપ્રં સ જગામ ગેહં તાં પ્રાપ્ય ભાર્યાં સુમનાં પ્રહર્ષઃ । સર્વં હિ વૃત્તં મમપૂર્વચેષ્ટિતં તેનૈવ વિપ્રેણ તવ પ્રસાદાત્
બ્રાહ્મણને વિદાય આપી, એ ઘેર ગયો અને પોતાની પત્ની સુમનાને મળીને ખૂબ આનંદિત થયો; જે કંઈ બન્યું, મારા બધા પૂર્વકર્મો, એ બધું એ બ્રાહ્મણે તારી કૃપાથી જણાવી દીધું.
ભદ્રે વસિષ્ઠેન વિકાશનીતમદ્યૈવ મોહં પરિનાશિતં મે । આરાધયિષ્યે મધુસૂદનં હિ યાસ્યામિ મોક્ષં પરમં પદં તત્
પ્રિયે, આજે વસિષ્ઠે મારા મનનો મોહ દૂર કરી દીધો છે; હવે હું મધુસૂદનની આરાધના કરીશ અને પરમ મોક્ષ, એ સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરીશ.
આકર્ણ્ય વાક્યં પરમં મહાંતં સુમંગલં મંગલદાયકં હિ । હર્ષેણ યુક્તા તમુવાચ કાંતં પુણ્યોસિ વિપ્રેણ વિબોધિતોઽસિ
એ ઉત્તમ, શુભ અને કલ્યાણદાયક વચન સાંભળીને, સુમનાએ આનંદપૂર્વક પોતાના પતિને કહ્યું: 'તમે પુણ્યશાળી છો, બ્રાહ્મણ દ્વારા જાગૃત થયા છો.'
સૂત ઉવાચ- સોમશર્મા મહાપ્રાજ્ઞઃ સુમનયા સહ સત્તમઃ । કપિલાસંગમે પુણ્યે રેવાતીરે સુપુણ્યદે
સૂતે કહ્યું: સોમશર્મા, જે મહા વિદ્વાન અને સજ્જન હતા, પોતાની પત્ની સુમનાના સાથે, પવિત્ર કપિલા સંગમ અને રેવા નદીના પવિત્ર કાંઠે ગયા.
સ્નાત્વા તત્ર સ મેધાવી તર્પયિત્વા સુરાન્પિતૄન્ । તપસ્તેપે સુશાંતાત્મા જપન્નારાયણં શિવમ્
ત્યાં એ બુદ્ધિશાળી પુરુષે સ્નાન કર્યું, દેવતાઓ અને પિતૃઓને તર્પણ આપ્યું; મનથી શાંત રહી, તેણે નારાયણનું પવિત્ર નામ જપતા તપ કર્યું.
દ્વાદશાક્ષરમંત્રેણ ધ્યાનયુક્તો મહામનાઃ । તસ્યૈવ દેવદેવસ્ય વાસુદેવસ્ય સુવ્રતઃ
બાર અક્ષરનાં મંત્રથી ધ્યાનમાં લીન રહી, એ મહાન મનવાળો પુરુષ દેવોના દેવ વાસુદેવની ભક્તિપૂર્વક વ્રત પાળતો રહ્યો.
આસને શયને યાને સ્વપ્ને પશ્યતિ કેશવમ્ । સદૈવ નિશ્ચલો ભૂત્વા કામક્રોધવિવર્જિતઃ
એ બેઠો હોય, સુતો હોય, યાત્રા કરે કે સ્વપ્નમાં હોય, હંમેશા કેશવને જ જુએ; સદા અડગ રહી, ઈચ્છા અને ક્રોધથી મુક્ત રહે છે.
સા ચ સાધ્વી મહાભાગા પતિવ્રતપરાયણા । સુમના કાંતમેવાપિ શુશ્રૂષતિ તપોન્વિતમ્
એ સતી અને મહાભાગ્યશાળી સુમના, પતિપ્રતિની ભક્તિમાં લીન રહી, પોતાના તપસ્વી પતિની સેવા કરતી હતી.
ધ્યાયમાનસ્ય તસ્યાપિ વિઘ્નૈઃ સંદર્શિતં ભયમ્ । સર્પા વિષોલ્બણાઃ કૃષ્ણાસ્તત્ર યાંતિ મહાત્મનઃ
જ્યારે એ ધ્યાનમાં હતો, ત્યારે અનેક વિઘ્નો આવ્યા અને તેને ભય લાગ્યું; કાળા, ઝેરી સાપો એ મહાન આત્માના નજીક આવ્યા.
પાર્શ્વે તે તપ્યમાનસ્ય તસ્ય તે સોમશર્મણઃ । સિંહવ્યાઘ્રગજા દૃષ્ટા ભયમેવં પ્રચક્રિરે
જ્યારે સોમશર્મા તપ કરી રહ્યો હતો, ત્યારે તેની બાજુમાં સિંહ, વાઘ અને હાથી દેખાયા અને તેને ભય પેદા કર્યો.
વેતાલા રાક્ષસા ભૂતાઃ કૂષ્માંડાઃ પ્રેતભૈરવાઃ । ભયં વિદર્શયંત્યેતે દારુણં પ્રાણનાશનમ્
વેટાળ, રાક્ષસ, ભૂત, કુસ્માંડા, પ્રેત અને ભૈરવ જેવા ભયાનક જીવોએ ભય પેદા કર્યો, જે જીવલેણ અને ભયાવહ હતો.
નાનાવિધા મહાભીમાઃ સિંહાસ્તત્ર સમાગતાઃ । દંષ્ટ્રાકરાલવક્ત્રાશ્ચ જગર્જુશ્ચાતિભૈરવમ્
વિવિધ પ્રકારના ભયાનક સિંહો ત્યાં ભેગા થયા, તેમના મોઢા ભયાનક અને દાંત-જડબાં ફાટેલા, અને તેઓ ખૂબ જ ભયાનક ગર્જના કરતા.
વિષ્ણોર્ધ્યાનાત્સ ધર્માત્મા ન ચચાલ મહામતિઃ । મહાવિઘ્નૈઃ સુસંરૂઢૈશ્ચાલિતો મુનિપુંગવઃ
વિષ્ણુના ધ્યાનથી એ ધર્મનિષ્ઠ અને મહાન બુદ્ધિવાળો મનુષ્ય અડગ રહ્યો; મોટા મોટા વિઘ્નો વચ્ચે પણ એ મહાન ઋષિ અચળ રહ્યો.
એવં ન ચલતે ધ્યાનાત્સોમશર્મા દ્વિજોત્તમઃ । ઝંઝાવાતૈશ્ચ શીતેન મહાવૃષ્ટ્યા સુપીડિતઃ
આ રીતે, સોમશર્મા જે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ હતો, ધ્યાનમાંથી હટ્યો નહીં; ભલે જોરદાર પવન, ઠંડી અને ભારે વરસાદે તેને તકલીફ આપી.
ભંભારાવમહાભીમઃ સિંહસ્તત્ર સમાગતઃ । તં દૃષ્ટ્વા ભયવિત્રસ્તઃ સસ્માર નૃહરિં દ્વિજઃ
ત્યાં એક ભયાનક અને ગર્જના કરતો સિંહ આવ્યો; તેને જોઈને એ બ્રાહ્મણ ડરી ગયો અને_NRહરિનું સ્મરણ કર્યું.
ઇંદ્રનીલપ્રતીકાશં પીતવસ્ત્રં મહૌજસમ્ । શંખચક્રધરં દેવં ગદાપંકજધારિણમ્
એણે ભગવાનને જોયા, જે ઈન્દ્રનીલ મણિ જેવો વાદળી, પીળાં વસ્ત્રધારી અને તેજસ્વી હતા; હાથમાં શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ ધારણ કર્યા હતા.
મહામૌક્તિકહારેણ ઇંદુવર્ણાનુકારિણા । કૌસ્તુભેનાપિ રત્નેન દ્યોતમાનં જનાર્દનમ્
મહાન મુક્તાની હારથી, ચાંદની જેવી કાંતિ ધરાવતી, અને કૌસ્તુભ રત્નથી શોભતા, જનાર્દન તેજસ્વી દેખાતા હતા.
શ્રીવત્સાંકેન દિવ્યેન હૃદયં યસ્ય રાજતે । સર્વાભરણશોભાંગં શતપત્રનિભેક્ષણમ્
જેનાં હૃદય પર દિવ્ય શ્રીવત્સનો ચિહ્ન ઝળહળે છે, જેમનું શરીર સર્વે આભૂષણોથી શોભાયમાન છે, અને જેમની નજર શતદળ કમળ જેવી છે.
સુસ્મિતાસ્યં સુપ્રસન્નં રત્નદામાભિશોભિતમ્ । ભ્રાજમાનં હૃષીકેશં ધ્યાનં તેન કૃતં ધ્રુવમ્
જેનાં મુખ પર મીઠી સ્મિત છે, અત્યંત પ્રસન્ન છે, રત્નમાળાથી શોભાયમાન છે, એવા તેજસ્વી હૃષીકેશનું તેમણે ધ્યાન કર્યું હતું.
ત્વમેવ શરણં કૃષ્ણ શરણાગતવત્સલ । નમોસ્તુ દેવદેવાય કિં મે ભયં કરિષ્યતિ
હે કૃષ્ણ, તું જ મારું એકમાત્ર આશ્રય છે, આશ્રય લેનારાઓ પર દયા કરનાર છે, દેવોના દેવને વંદન છે—હવે મને કયું ભય સ્પર્શી શકે?
યસ્યોદરે ત્રયો લોકાઃ સપ્ત ચાન્યે મહાત્મનઃ । શરણં તસ્ય પ્રવિષ્ટોસ્મિ ક્વાસ્તે ભયં મમૈવ હિ
જેના પેટમાં ત્રણ લોક અને બીજા સાત લોક છે, એવા મહાત્માના આશ્રયમાં હું પ્રવેશી ગયો છું; હવે મને ક્યાં ભય રહી શકે?
યસ્માદ્ભયાઃ પ્રવર્તંતે કૃત્યાદિક મહાબલાઃ । સર્વભયપ્રહર્તારં તમસ્મિ શરણં ગતઃ
જેના ભયથી કૃત્યાદિક મહાબલીઓ ઉત્પન્ન થાય છે, સર્વ ભય દૂર કરનાર એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
પાતકાનાં તુ સર્વેષાં દાનવાનાં મહાભયમ્ । રક્ષકો વિષ્ણુભક્તાનાં તમસ્મિ શરણં ગતઃ
જે પાપીઓ અને દાનવો માટે મહાભય છે, પણ વિષ્ણુભક્તો માટે રક્ષક છે—એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
વૃંદારકાણાં સર્વેષાં દાનવાનાં મહાત્મનામ્ । યો ગતિઃ કૃષ્ણભક્તાનાં તમસ્મિ શરણં ગતઃ
દેવતાઓ અને મહાન આત્માવાળા દાનવો તથા કૃષ્ણભક્તો માટે જે પરમ ગતિ છે, એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
અભયો ભયનાશાય પાપનાશાય જ્ઞાનવાન્ । એકશ્ચેંદ્રસ્વરૂપેણ તમસ્મિ શરણં ગતઃ
જે નિર્ભય છે, ભયનો નાશક છે, પાપનો નાશક છે, જ્ઞાનથી પરિપૂર્ણ છે, અને એકલા ઈન્દ્રરૂપે પ્રગટે છે—એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
વ્યાધીનાં નાશકાયૈવ ય ઔષધસ્વરૂપવાન્ । નિરામયો નિરાનંદસ્તમસ્મિ શરણંગતઃ
જે રોગોનો નાશક છે, ઔષધરૂપ છે, સ્વસ્થ અને નિર્દુઃખ છે—એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.
અચલશ્ચાલયેલ્લોકાનપાપો જ્ઞાનમેવ ચ । તમસ્મિ શરણં પ્રાપ્તો ભયં કિં મે કરિષ્યતિ
જે અડગ રહીને પણ જગતને હલાવી શકે છે, પાપરહિત અને જ્ઞાનસ્વરૂપ છે—એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું પહોંચ્યો છું; હવે મને કયું ભય અસર કરશે?
સાધૂનાં ચાપિ સર્વેષાં પાલકો યો હ્યનામયઃ । પાતિ વિશ્વં ચ વિશ્વાત્મા તમસ્મિ શરણંગતઃ
જે સર્વ સજ્જનોના રક્ષક છે, નિરામય છે, સમગ્ર વિશ્વનું પાલન કરે છે અને સર્વના આત્મા છે—એવા ભગવાનના આશ્રયમાં હું ગયો છું.