સંનિધૌ બ્રાહ્મણાનાં ચ રાજવેશ્મગતોથવા । રણભૂમિં સમાશ્રિત્ય પૂર્વં યત્ર મૃતો ભવેત્
બ્રાહ્મણોની હાજરીમાં, રાજમહેલમાં કે રણભૂમિમાં, જ્યાં પહેલાં કોઈ મૃત્યુ પામ્યું હોય,
મૃત્યુસ્થાનાનિ પુણ્યાનિ કેવલં ધર્મકારણમ્ । ગોગ્રહં તુ સુસંપ્રાપ્ય તથા ચામરકંટકમ્
મૃત્યુના સ્થળો પવિત્ર છે, એ બધું માત્ર ધર્મ માટે છે; ગૌશાળામાં પહોંચી અને આમરકાંટાના પાસે પણ,
શુદ્ધધર્મકરો નિત્યં ધર્મતો ધર્મવત્સલઃ । એવં સ્થાનં સમાપ્નોતિ યદા મૃત્યું સમાશ્રિતઃ
જે સદા શુદ્ધ મનથી ધર્મ કરે છે, અને ધર્મપ્રેમી છે, એવાં માણસને મૃત્યુ સમયે આવાં સ્થાન મળે છે.
માતરં પશ્યતે પુણ્યં પિતરં ચ નરોત્તમઃ । ભ્રાતરં શ્રેયસા યુક્તમન્યં સ્વજનબાંધવમ્
મહાન માણસ પોતાના પવિત્ર માતા-પિતા, શ્રેષ્ઠ ભાઈ અને અન્ય સ્વજનોને જુએ છે.
બંદીજનૈસ્તથા પુણ્યૈઃ સ્તૂયમાનં પુનઃપુનઃ । પાપિષ્ઠં નૈવ પશ્યેત માતૃપિત્રાદિકં પુનઃ
પવિત્ર સેવકો વારંવાર વખાણ કરે છે, પણ એ ક્યારેય પાપી, કે પોતાની માતા-પિતા અને બીજાને ફરીથી નથી જુએ.
ગીતં ગાયંતિ ગંધર્વાઃ સ્તુવંતિસ્તાવકાઃ સ્તવૈઃ । મંત્રપાઠૈસ્તથા વિપ્રા માતા સ્નેહેન પૂજયેત્
ગાંધીર્વો ગીત ગાય છે, ભક્તો સ્તુતિ કરે છે, બ્રાહ્મણો મંત્રોચ્ચાર કરે છે અને માતા પ્રેમથી પૂજા કરે છે.
પિતાસ્વજનવર્ગાશ્ચ ધર્માત્માનં મહામતિમ્ । એવં દૂતાઃ સમાખ્યાતાઃ પુણ્યસ્થાનાનિ તે વિભો
પિતા અને સ્વજનો righteous અને મહાન બુદ્ધિવાળા માણસનું સન્માન કરે છે; એમ કરીને દૂતોને વર્ણવ્યા છે અને આ બધાં પવિત્ર સ્થાન છે, હે મહાન!
પ્રત્યક્ષાન્પશ્યતે દૂતાન્હાસ્યસ્નેહસમાવિલાન્ । ન ચ સ્વપ્નેન મોહેન ક્લેદયુક્તેન નૈવ સઃ
એ માણસ દૂતોને સામે જોઈ શકે છે, જે હાસ્ય અને પ્રેમથી ભરેલા છે; એને સપના, મોહ કે દુઃખ ક્યારેય નથી સતાવતાં.
ધર્મરાજો મહાપ્રાજ્ઞો ભવંતં તુ સમાહ્વયેત્ । એહ્યેહિ ત્વં મહાભાગ યત્ર ધર્મઃ સ તિષ્ઠતિ
ધર્મરાજા, જે મહાન બુદ્ધિશાળી છે, એ બોલાવે છે: 'આવો, આવો, હે ભાગ્યશાળી, જ્યાં ધર્મ વસે છે એવાં સ્થાન પર આવો.'
તસ્ય મોહો ન ચ ભ્રાંતિર્ન ગ્લાનિઃ સ્મૃતિવિભ્રમઃ । જાયતે નાત્ર સંદેહઃ પ્રસન્નાત્મા સ તિષ્ઠતિ
એને મોહ, ભ્રમ, થાક કે સ્મૃતિભ્રંશ કશું જ થતું નથી; અહીં કોઈ શંકા રહેતી નથી અને એ પ્રસન્ન મનથી રહે છે.
જ્ઞાનવિજ્ઞાનસંપન્નઃ સ્મરન્દેવં જનાર્દનમ્ । તૈઃ સાર્દ્ધં તુ પ્રયાત્યેવં સંતુષ્ટો હૃષ્ટમાનસઃ
જ્ઞાન અને વિજ્ઞાનથી ભરપૂર, ભગવાન જનાર્દનને સ્મરણ કરીને, એ ખુશ અને આનંદિત મનથી એમના સાથે ચાલે છે.
એકત્વં જાયતે તત્ર ત્યજતઃ સ્વંકલેવરમ્ । દશમદ્વારમાશ્રિત્ય આત્મા તસ્ય સ ગચ્છતિ
જ્યારે પોતાનું શરીર છોડે છે, ત્યારે ત્યાં એકતા મળે છે; દસમાં દ્વારથી આશ્રય લઈને એની આત્મા આગળ જાય છે.
શિબિકા તસ્ય આયાતિ હંસયાનં મનોહરમ્ । વિમાનમેવ ચાયાતિ હયો વા ગજ ઉત્તમઃ
એના માટે શિબિકા આવે છે, મોહક હંસયાન આવે છે; વિમાન, ઘોડો કે ઉત્તમ હાથી પણ આવે છે.
છત્રેણ ધ્રિયમાણેન ચામરૈર્વ્યજનૈસ્તથા । વીજ્યમાનઃ સ પુણ્યાત્મા પુણ્યૈરેવં સમંતતઃ
છત્રી ધારણ કરનાર અને ચામરથી પંખો પાડનાર, એ પવિત્ર આત્માને સર્વત્ર પવિત્ર લોકો દ્વારા સન્માન મળે છે.
ગીયમાનસ્તુ ધર્માત્મા સ્તૂયમાનસ્તુ પંડિતૈઃ । બંદિભિશ્ચારણૈર્દિવ્યૈર્બ્રાહ્મણૈર્વેદપારગૈઃ
ધર્મનિષ્ઠ આત્મા વિશે ગીત ગવાય છે, પંડિતો વખાણ કરે છે, દેવદૂત બંદી અને વેદપારંગત બ્રાહ્મણો પણ પ્રશંસા કરે છે.
સાધુભિઃ સ્તૂયમાનસ્તુ સર્વસૌખ્યસમન્વિતઃ । યથાદાનપ્રભાવેણ ફલમાપ્નોતિ તત્ર સઃ
સારા લોકો એના વખાણ કરે છે, સર્વ સુખથી ભરપૂર હોય છે, અને પોતાના દાનના પ્રભાવ પ્રમાણે એ ફળ મેળવે છે.
આરામવાટિકામધ્યે સ પ્રયાતિ સુખેન વૈ । અપ્સરોભિઃ સમાકીર્ણો દિવ્યાભિર્મંગલૈર્યુતઃ
તે સુખથી બગીચા અને વનમાળાઓની વચ્ચે જાય છે, જ્યાં દેવકન્યાઓ શુભ આભૂષણોથી શોભાયમાન થઈને તેને ઘેરી રહી છે.
દેવૈઃ સંસ્તૂયમાનસ્તુ ધર્મરાજં પ્રપશ્યતિ । દેવાશ્ચ ધર્મસંયુક્તા જગ્મુઃ સંમુખમેવ તમ્
દેવતાઓ તેની પ્રશંસા કરે છે અને તે ધર્મરાજાને જુએ છે; અને દેવતાઓ ધર્મ સાથે જોડાઈને સીધા તેની સામે આવે છે.
એહ્યેહિ વૈ મહાભાગ ભુંક્ષ્વ ભોગાન્મનોનુગાન્ । એવં સ પશ્યતે ધર્મં સૌમ્યરૂપં મહામતિમ્
'આવો, આવો, મહાભાગ્યશાળી, મનગમતા સુખોનો આનંદ માણો' — આમ તે ધર્મને સૌમ્ય સ્વરૂપ અને મહાન બુદ્ધિ સાથે જુએ છે.
સ્વસ્ય પુણ્યપ્રભાવેણ ભુંક્તે ચ સ્વર્ગમેવ સઃ । ભોગક્ષયાત્સધર્માત્મા પુનર્જન્મ પ્રયાતિ વૈ
પોતાના પુણ્યના પ્રભાવથી તે સ્વર્ગનો આનંદ માણે છે; અને જ્યારે સુખો ખૂટી જાય, ત્યારે ધર્મમય આત્માવાળો પુનઃ જન્મ લે છે.
નિજધર્મપ્રસાદાત્સ કુલં પુણ્યં પ્રયાતિ વૈ । બ્રાહ્મણસ્ય સુપુણ્યસ્ય ક્ષત્રિયસ્ય તથૈવ ચ
પોતાના ધર્મના પ્રસાદથી તે પુણ્યશાળી કુળમાં જન્મે છે; એ બ્રાહ્મણ હોય કે મહાપુણ્યવાન ક્ષત્રિય હોય.
ધનાઢ્યસ્ય સુપુણ્યસ્ય વૈશ્યસ્યૈવ મહામતે । ધર્મેણ મોદતે તત્ર પુનઃ પુણ્યં કરોતિ સઃ
અથવા ધનવાન અને પુણ્યશાળી વૈશ્ય હોય, જે બુદ્ધિશાળી હોય; ત્યાં તે ધર્મમાં આનંદ માણે છે અને ફરી પુણ્યકર્મ કરે છે.
સોમશર્મોવાચ- પાપિનાં મરણં ભદ્રે કીદૃશૈર્લક્ષણૈર્યુતમ્ । તન્મે ત્વં વિસ્તરાદ્બ્રૂહિ યદિ જાનાસિ ભામિનિ
સોમશર્મણે કહ્યું: સુપ્રિયે, પાપીઓના મૃત્યુ સમયે કયા લક્ષણો દેખાય છે? જો તમને ખબર હોય તો કૃપા કરીને તે વિગતે કહો, સૌંદર્યવતી.
સુમનોવાચ- શ્રૂયતામભિધાસ્યામિ તસ્માત્સિદ્ધાચ્છ્રુતં મયા । પાપિનાં મરણે કાંત યાદૃશં લિંગમેવ ચ
સુમનાએ કહ્યું: સાંભળો, મેં સિદ્ધજન પાસેથી જે સાંભળ્યું છે તે હું વર્ણવીશ; પાપીઓના મૃત્યુ અને તેના લક્ષણો વિશે, પ્રિય.
મહાપાતકિનાં ચૈવ સ્થાનં ચેષ્ટાં વદામ્યહમ્ । વિણ્મૂત્રામેધ્યસંયુક્તાં ભૂમિં પાપસમન્વિતામ્
હું મહાપાતકી લોકોનું સ્થાન અને તેમની ક્રિયાઓ કહું છું: જ્યાં જમીન વિટ અને મૂત્રથી અને અશુદ્ધિથી ભરેલી હોય, પાપથી ભરપૂર હોય.
સતાં પ્રાપ્ય સુદુષ્ટાત્મા પ્રાણાન્દુઃખેન મુંચતિ । ચાંડાલભૂમિં સંપ્રાપ્ય મરણં યાતિ દુઃસ્થિતઃ
જ્યારે દુષ્ટ આત્માવાળો વ્યક્તિ ચંડાળની જમીન પર પહોંચે છે, ત્યારે તે ભારે દુઃખથી પ્રાણ છોડે છે અને દુઃખભર્યા અવસ્થામાં મૃત્યુ પામે છે.
ગર્દભાચરિતાં ભૂમિં વેશ્યાગેહં સમાશ્રિતઃ । કલ્પપાલગૃહં ગત્વા નિધનાયોપગચ્છતિ
જે જમીન ગધેડાંઓ ફરતા હોય, અથવા વેશ્યાના ઘરમાં રહેતો હોય; અથવા કચરાવાળાના ઘરમાં જઈને મૃત્યુ પામે છે.
અસ્થિચર્મનખૈઃ પૂર્ણમાશ્રિતં પાપકિલ્બિષૈઃ । તાં પ્રાપ્ય ચ સ દુષ્ટાત્મા મૃત્યું યાતિ સુનિશ્ચિતમ્
જ્યાં હાડકાં, ચામડી અને નખોથી ભરેલું હોય, પાપ અને અપરાધથી દૂષિત હોય; ત્યાં પહોંચીને એ દુષ્ટ આત્માવાળો નિશ્ચિતપણે મૃત્યુ પામે છે.
અન્યાં પાપસમાચારાં પ્રાપ્ય મૃત્યું સ ગચ્છતિ । અથ ચેષ્ટાં પ્રવક્ષ્યામિ દૂતાનાં તુ તમિચ્છતામ્
બીજી કોઈ પાપભરેલી જગ્યા પર પહોંચીને પણ તે મૃત્યુ પામે છે; હવે હું એ દૂતોની ક્રિયાઓ કહું છું, જે તેને લેવા ઈચ્છે છે.
ભૈરવાન્દારુણાન્ઘોરાનતિકૃષ્ણાન્મહોદરાન્ । પિંગાક્ષાન્પીતનીલાંશ્ચ અતિશ્વેતાન્મહોદરાન્
ભયાનક, ભયાવહ, અત્યંત કાળો રંગ, મોટા પેટવાળા; પીળા આંખો, પીળા અને વાદળી રંગના, બહુ જ સફેદ અને મોટા પેટવાળા.